LEYES Y CATEGORIAS.....

8/6/2019 LEYES Y CATEGORIAS.....

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Las leyes de la dialéctica

Yolanda Alisson Landero N°5

Helder Josué Lezama Berrios N°9José Ramón Mayorga N°33

Jersson Enrique Mayorga N°32

Elmer José Mayorga N°31Luis Miguel Martínez Castillo N° 24

Cesar Luis Meléndez Izquierdo N°41

Elaborado por:



LAS LEYES DE LA DILÉCTICA



Son 3:

� Unidad y lucha de contrarios

� Cambios cualitativos y cuantitativos

� Negación de la negación



Unidad y lucha

de contrarios

La lucha de contrarios sonlas contradiccionesexistentes en el objeto,precisamente el carácter contradictorio de lastendencias contrapuestas,que se excluyenmutuamente, provocada por necesidad la lucha entreellas. Lo viejo por lo nuevo,

lo que nace y lo que muereen los objetos, no puedenmenos que entrar encontradicción. Es la esenciade todo lo que existe Ycoexiste con sus los

opuestos.



Ejemplo

y



Cambios cualitativos y

cuantitativos

La ley de transito de los cambioscuantitativos a cualitativos trata decómo y de que manera discurre elproceso de desarrollo. Paracomprender la esencia de esta leyse debe poner en claro, ante todo,que es calidad y cantidad, En torno

de nosotros hay muchos objetos yfenómenos de lo mas diversos, ytodos ellos se mueven y cambiansin cesar. Mas, a pesar de ello, nolos confundimos, los distinguimos ydeterminamos. El Cambiocuantitativo, no provoca latransformación de la esencia del

objeto cambiado. Cambiocualitativo, es al contrario, altrasformar la esencia del objeto



Ejemplo

De niño a adulto



Negacion de la

negacion

La ley de la negación de lanegación da a conocer la direccióngeneral, la tendencia, del desarrollodel mundo material.

En cualquier campo de la realidadmaterial se opera constantementeel proceso de muerte de lo viejo,

caduco, y nacimiento de lo nuevo,progresivo. La esencia de la ley denegación de la negación en eldesarrollo se produce negando loviejo por lo nuevo, la inferior por losuperior. Por cuanto lo nuevo, alnegar lo viejo, conserva ydesarrolla sus rasgos positivos, el

desarrollo adquiere un carácter progresivo. Al mismo tiempodiscurre en espiral, repitiendo enlas fases superiores algunosaspectos y rasgos de las inferiores.



Ejemplo

Lo viejo Lo nuevo

Los celulares modernos son la evolución de los viejos modelos,

pero no pudieron existir sin que existieran los viejos



Filosofía

Categorias filosóficas



Esencia y fenómeno� La relación que existe entre la esencia y el

fenómeno, es una relación dialéctica, de mutua

interacción e interdependencia; la esencia determina

al fenómeno, es decir la forma como se expresa o

realiza el fenómeno, está determinado por la

necesidad de expresarse de la esencia; es ésta

última la que provoca o impulsa la existencia del

fenómeno; sin embargo, la forma como se

manifiesta el fenómeno afecta positiva onegativamente a la existencia y el desarrollo de la

esencia. En general, cuestiones esenciales iguales,

pueden tener formas de manifestarse distintas, o

expresarse en fenómenos desiguales; y es

precisamente estas desigualdades, en la interacción

con la realidad, la que puede resultar decisiva para

que la esencia que expresa pueda existir y

desarrollarse, o simplemente deje de existir como

tal. Eso nos ayuda a entender que, el fenómeno se

modifique con mayor rapidez que la esencia,acumule cambios en su ser con mayor cantidad y

anticipación a los cambios operados en la esencia.

Los cambios que ocurren en los fenómenos

impulsan cambios en la esencia de las cosas, al

igual que los cambios esenciales desencadenan

sustanciales cambios en el fenómeno.

� La esencia y el fenómeno son una unidad, no

existe el fenómeno sin esencia, como tampoco la

esencia sin un fenómeno que la exprese. Intentar

separarlos nos lleva al idealismo y al misticismo.



Ejemplo

La esencia es el hielo y el fenómeno es elderretimiento



El contenido es una categoría filosófica que sirve para expresar aquello que constituye a los objetos, fenómenos o

procesos; lo que poseen dentro de si y que lo caracterizan como algo determinado. Representa los aspectosinternos de las cosas, los aspectos sustanciales y las relaciones que son condición para la existencia de las

cosas; por ejemplo, un árbol posee, en general, raíces, tronco y ramificaciones donde se alojan las hojas , flores y

frutos o semillas; y están unidos entre si en un determinado orden que le permite ser lo que es, sería inconcebible

un árbol sin alguna de sus partes o con estas relacionadas de manera que no cumplieran su función, con las

raíces en los frutos o el tronco creciendo hacia abajo.

La forma es la categoría que expresa la organización interna y externa del contenido, el orden y la disposición

de los elementos del contenido con respecto a si mismo y a la realidad externa al fenómeno; incluye también las

relaciones o formas de expresar el movimiento interno y externo de las cosas. En definitiva la forma es la manera

como existe el contenido.

Contenido y forma



Ejemplo

De acuerdo a la forma y cantidad deengranajes que posea un rotor magnético,

será la velocidad y potencia del mismo



Causa y efecto

Desde el punto de vista filosófico la causalidad es larelación que se establece entre dos sucesos

temporalmente simultáneos o sucesivos cuando elprimero (causa) produce el segundo (efecto).

En base a esto se puede deducir que el efecto es previsible

de manera unívoca a partir de la causa; sin embargoesta concepción entró en crisis con la físicacontemporánea.

La causalidad presenta dos formas, una es la de unarelación de carácter racional, por ejemplo para Platón:algo es, en virtud de un principio o causa de carácter

ideal, o sea la idea es causa de la cosa.

Aristóteles consideró varias especies de causas y señaló larelación existente entre causa y sustancia, es decir, lacausa primera es la esencia racional de la sustancia



Ejemplo

La causa es el virus, la enfermedad es el efecto oconsecuencia



Necesidad y casualidadLa necesidad es una categoría filosófica que sirve para designar aquellos aspectos

de la realidad, que por estar íntimamente ligados a lo esencial del desarrollo, deben

de ocurrir, se abren paso a través de la realidad hasta que existen de manera

inevitable. La necesidad es portadora de los aspectos esenciales de la realidad que

expresa, y se desprende de las relaciones internas de la misma realidad, se deriva de

ella. Por ejemplo, la vida es un fenómeno necesario de la evolución de la materia de

lo más simple a lo más complejo, por ello la vida es portadora de la esencia del

desarrollo, el movimiento y el cambio, que se manifiesta como permanente

desintegración y reorganización, de esto se desprende que la muerte es un hecho

necesario para la vida misma, la vida y la muerte son dos expresiones necesarias de

un mismo fenómeno, el desarrollo de la materia. La necesidad, lleva en sí misma sus

causas.

La casualidad, es otra categoría filosófica, que nos expresa lo no necesario, lo

que puede o no ocurrir de una determinada forma, es la forma como se expresa la

necesidad, la manera como la necesidad se abre paso a través de la realidad, los

"intentos " que ésta hace en su camino a la existencia, no está conectada

directamente con la esencia, sino a través de lo necesario; por ello, a diferencia de lo

necesario, depende de causas externas para realizarse. Por ejemplo, dijimos que la

muerte era una necesidad para el desarrollo, incluso de la vida misma; pero la forma

como la muerte se haga realidad, es algo casual.

Lo necesario y lo casual, son dos aspectos de una misma realidad, uno expresa lo

esencial del desarrollo y el otro una forma de expresarlo. Lo necesario se debe

expresar, lo casual.



Ejemplo

Una necesidad es comer pero la casualidades que comeremos«es algo incierto hasta

volverlo realidad



Posibilidad y realidad

La posibilidad, es otra categoría filosófica que sirve para expresar la

propiedad de la materia en constante movimiento, de adquirir diversas

formas, de expresar su desarrollo de maneras diferentes; expresa el nexo con

lo necesario del desarrollo. Representa los distintos caminos por los cuales

puede fluir el desarrollo los cuales dependerán de las circunstancias en que

este se realice.

La realidad es la categoría con la que se designa a aquello que existe, y

representa la materialización de la posibilidad.

Una posibilidad puede concretarse en realidades distintas, bajo lainfluencia de las condiciones en que se realice. Lo opuesto a lo posible es lo

imposible, y es aquello que bajo determinadas condiciones no puede ocurrir.

Las posibilidades, las realidades e imposibilidades, dependen de las

condiciones concretas del desarrollo. Las condiciones concretas del

desarrollo, deben tenerse en cuenta siempre, al momento de analizar lo que

es o no posible de llevar a la realidad; es un error común desconocer estas

condiciones, lo que nos lleva o al voluntarismo de pensar que podemos

realizar aquello para lo cual no existen condiciones; o, al derrotismo al

desconocer las posibilidades de realizarlo.



Ejemplo

Una gimnasta o acróbata tiene laposibilidad de: ganar en las

olimpiadas, perder, enfermar ofracturarse y todo esto se puede

hacer realidad cuando se finiquite

dicho suceso



Presenta las características particulares de cada objeto yfenómeno ,universal son los aspectos propiedades yrasgos comunes de los fenómenos particulares y lo

particular es la manifestación de las leyes generales decada fenómeno osea su característica, origen y desarrollo.

� Particular y universal



Ejemplo

Lo universal son todas las frutas queexisten en el planeta lo particular viene siendo cada tipo de fruta enespecifico como en este caso la

manzana



BIBLIOGRAFIA

� Filosofía Básica

Nigel Warburton

1ra edición, Madrid España� Filosofía y Sociedad

Mario Bunge

4ta edición Buenos aires, Argentina

� Recopilación de videos

Mario Granados

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