Aurkibidea AurkezpenaExistir3 Aurkezpena

Existir

4 Hezkuntza

Marta AristuLa importancia del DIÁLOGO

en la educación.

8 Lingua Navarrorum

Sagrario Aleman,

euskaltzain osoa.

11 Muga GuztienGainetik

Juan Bello: Un isleño en el

norte

15 LEIHO TXIKITIK

34 Gure Ikastola34 Jemi Sorabilla:“Guztion prestakuntza eta

kalitatea izan dira nire

helburuak”

Taller de Revistade Padres deIkastola

Erredakzioa:

Mikel Asiain

Mikel Belasko

Malen Eugi

Teresa Videgain

Elisa Calvet

Publizitatea:

Marisa Redrado

Diseinua eta

Maketazioa:

Javier Unzué

(Horixe Diseño)

Imprimaketa:

Huarte Gráfica

Pienso luego existo.Era la máxima de Descartes que aprendíamos en el antiguo Bachiller. Yquizás, pasados los años, comprendemos que es de esas pocas sentenciasde las que guardas recuerdo pese a haber estudiado numerosos autores–todos ellos con sus aportaciones, sus dichos, sus cuestiones- en aquellasclases de Filosofía. Nuestros hijos, en la ikastola, por su edad, no llegarán a conocer aDescartes ni su histórica aseveración. Quizás, si siguen estudiando, lohagan en un futuro, y también la frase en cuestión pase a formar partetambién de su memoria histórica.¿Y si le diéramos vuelta a su dicho? Quedaría del siguiente modo: existoluego pienso.Y tirando de ese hilo podríamos enmadejar los hechos que conformannuestro quehacer cotidiano, nuestras sensaciones, nuestros sentimientos,nuestras alegrías y penas, nuestros deseos y anhelos, nuestros sueños yfrustraciones… nuestra vida toda en definitiva. Porque, ¿qué es la vida sinola acumulación de todas esas pequeñas y diarias vivencias? Una vida que es, además, única e irrepetible.En cuanto existimos… pensamos. En cuanto existimos decidimos tenerhijos, y nos preocupamos por su salud o por su formación. En cuanto exis-timos disfrutamos pensando en la futuras vacaciones, o en esa cena quevamos a compartir con los amigos; en cuanto existimos nos inquieta esaoposición que estamos preparando, o el ambiente laboral que se respiraen nuestra empresa.En cuanto existimos gozamos con el triunfo de Osasuna y sufrimos laderrota de Irujo; saboreamos ese buen vino y paladeamos ese deliciosochangurro:En cuanto existimos acariciamos la nieve del invierno, y renacemos comolas flores en primavera; sentimos tostarse nuestra piel por el sol veraniego,o apoderarse de nosotros la melancolía del otoño.En cuanto existimos, queremos –y nos preocupa- el euskara, y nos duele-¿qué escritor lo describía así refiriéndose a su patria?- Euskal Herria. Supresente y su futuro.En cuanto existimos individualmente formamos parejas, familias, pueblos,naciones, estados… colectividades del género que sean.En cuanto existimos…¿Hay algo, pues, más importante que la propia existencia? Defendamos, entonces, la vida por encima de todo.

36 Pili Mezkiritz: “Urteroko eskaerek dena esaten dute ikastolaz”37 Xabier Zabalza: “Ikastola berrira etortzea bereziena izan da”38 Primeros encuentros con eldeporte

43 Agenda

44 En marcha

46 Klariona eta Arbela

47 Hoy conocemos a...

48 Para hacer con nuestros hijos

48 Zugarramurdi-Collado-Ibaineta-Airagarri-Mendibil-Peña Plata49 Liburuak50 Errezetak50 Diskoak50 Sarean

Atarrabiako KulturZerbitzuaren dirulaguntzaz egindako aldizkaria

hezkuntza

La importancia del DIÁLOGO enla educación

L a i m p o r t a n c i a d e l D I Á L O G O e

Marta Aristu, Doctora en Psicología por la Universidad de Salamanca, y Máster en

Educación Sexual por la de Madrid, trabaja en el Servicio de Atención Sanitaria de

la Universidad Pública de Navarra. Habitual en múltiples talleres organizados por

todo tipo de organizaciones relacionadas con la educación y la cultura, nos intro-

duce en las páginas siguientes en el diálogo emocional.

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l a e d u c a c i ó n Marta Aristu

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Cuando me plantearon la posibilidad deescribir este artículo y valoramos temasque nos parecían de gran interés paradesarrollar surgió, entre otros, el tema deldiálogo entre padres y madres e hijos ehijas.

Por un momento pensé que ya se habíaescrito mucho sobre ello y que quizásinsistir una vez más en lo mismo podíaresultar repetitivo, aburrido y hasta, en unmomento en el que la información esbastante abundante en general, algo nonecesario.

Pero enseguida reenfoqué el tema. Penséque sobre el diálogo mucho se ha escritoy hablado, sí, es cierto, pero sobre el diá-logo “verbal”. Y habrá quien piense: “¿Yqué otro tipo de diálogo existe, enton-

ces?” Y aquí es cuando entramos en elterreno que a mí más me gusta: EL EMO-CIONAL.

Quizás debería empezar por concretarque seguramente hayamos oído hablarde un tipo de comunicación verbal y otrono verbal. Es decir, que no sólo noscomunicamos mediante la palabra. Pero,indudablemente, y desde hace unos añossobre todo, se ha puesto mucho interésen la palabra, en la explicación, en el diá-logo a la hora de educar a nuestras hijas ehijos. Y, sin quitarle ningún valor del queciertamente tiene la comunicación verbal,creo que la base de la comunicación nosólo está en la palabra, sino que tambiénestá en las emociones que hay tanto en lapersona que dice esas palabras como enla que las escucha.

Seguramente nos haya pasado más deuna vez que al contrastar informacionessobre una misma situación del pasadocon otras personas nos sorprendamos deque, a pesar de la claridad con la que lorecordamos (seríamos capaces de “ponerla mano en el fuego” sobre la certeza delo que pasó allí), la otra persona lorecuerda de una forma totalmente distin-ta a la nuestra. ¿Quién tiene la razón?¿Quién vivió la situación “real” y quién la“irreal”? ¿Qué pasó en realidad allí?

No estamos hablando de un ExpedienteX, ni de mentiras, ni de querer tener larazón a toda costa. Estamos hablando deque la información que vamos procesan-do todas las personas está cargada de larealidad personal que almacenamos dealguna manera desde que nacemos en

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nuestro cerebro y en cada una de nues-tras células. Y no es un almacenamientoobjetivo y matemático, sino que la cargaemocional que tiene para cada una denosotras y nosotros cada elemento quevivimos les da un valor diferente, perso-nal y tan real como la vida misma.

Sirva esta introducción para, por un lado,rescatar la importancia que lo emocionaltiene en cada milésima de segundo denuestras vivencias diarias, y, por otrolado, darnos cuenta de que es inútil que-

rer convencer a nadie de que mi maneraes la buena, o de pensar que hace lascosas queriendo (a pesar de saber queestán “mal”) porque tiene algo en contramía.

Un ejemplo puede servir para entender-nos mejor: si mi hija viene de clase llo-rando porque un amigo o amiga no le hadejado jugar con ella y yo le digo que nollore y que lo que tiene que hacer es irsecon sus otros amigos, le estoy dando unasolución que evita entrar en lo emocio-

nal. Es decir, no entro, en primer lugar arecogerla en su emoción: la pena. Quizáspena al rechazo, a la soledad... Pena queno desaparece por el hecho de irse conotras personas a jugar. ¿Qué otro plantea-miento es posible en una situación así?Darme cuenta que la manera de “solucio-nar” el tema no es decirle lo que puede otiene que hacer, si no pararme a “reco-gerla” emocionalmente. Preguntarlecómo le ha hecho sentir esa situación, ypoder estar con ella en esa situación,enseñándole a sentir la pena para soltarlay coger fuerzas para tomar una decisióndesde la serenidad, no desde la rabia dehaberse sentido rechazada.

Para ello, desde luego primero tengo queser capaz, como madre o padre, comopersona adulta, de poder con mi pena,con mi rabia o incluso con el miedo queyo he podido vivir en situaciones pareci-das. Porque sin duda la vivencia que yohe tenido en momentos similares ha teni-do que ser negativa y hay una parte queintento evitarle a ella, es decir, intentodarle la solución para que no lo pase mal,como quizás yo lo pasé. Algo que desdela responsabilidad que siento comomadre me gustaría muchas veces evitarle,pero que no es ni real ni recomendable.

Es ahí donde se produce el DIÁLOGOEMOCIONAL que he planteado al princi-pio del artículo. Voy más allá de las pala-bras e intuyo qué emoción hay, tanto enmí como en mi hijo. Este es el diálogoque debemos fomentar; que, además,preceda al diálogo verbal porque real-mente lo condiciona.

Para poder darse este diálogo emocional,en primer lugar tenemos que aprender aidentificar las emociones básicas en nos-otros y nosotras como personas adultas.Y esto ocurre porque realmente la educa-ción ha tendido, y todavía tiende, a ocul-tar, tapar, vivir en soledad como algonegativo toda expresión emocional.Sobre todo se tiende a esto en el caso delas emociones consideradas más “negati-vas” en nuestra sociedad: LA RABIA, LAPENA y EL MIEDO. Aunque otras comoel afecto, el poder y la alegría tambiénnos dan su trabajo porque las vivimoscondicionadas por las otras (por ejemplocuando estamos contentas nos viene el

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hezkuntza

miedo de que algo puede pasar y aquellose puede acabar).

Desde bien pequeños se nos enseña a noexteriorizar LA RABIA (por lo menos deforma directa, por lo que lo hacemoscomo podemos de una forma indirecta).Creo que un ejemplo bien claro puedeser la rabia que siente un hermano o her-mana mayor ante el nacimiento delpequeño (además del miedo y la pena aque le dejen de querer a él por “culpa”del nuevo). Con mensajes como: “Le tie-nes que querer, que es tu hermanito”;“No le hagas daño, no seas malo, que esmás pequeñito que tú”… no les damosen ningún momento la oportunidad deque expresen esas emociones que, en elfondo, nos parecen tan “malas” que nosasustan.

Y no me malinterpretéis, no digo quehaya que dejarles que le den tortazos o leestiren del pelo al recién nacido para quese queden tranquilos. No. Pero tenemosque darles un espacio y la posibilidad deque realmente se relajen sacando esarabia en un espacio seguro y sin dañar anadie: puedo utilizar EL JUEGO para ello;cualquier juego en el que se utilicen laspatadas, los gritos o los puñetazos sirvepara exteriorizar esa rabia contenida quesi no manifestará dándole unos abrazos oachuchones de esos que ahogan del ago-bio (y detrás tienen la rabia contenida deque “si pudiera te daba el bofetón”) oincluso los pellizcos a escondidas queencima culminamos con una bronca (delsusto que nos da que le pase algo alpequeño) que le hace sentirse todavíamás abandonado.

Con EL MIEDO, ocurre algo parecido.Nuestra hija o hijo nos dicen que tienenmiedo a la oscuridad y lo que habitual-mente hacemos es decirles que allí nohay nadie, y les encendemos la luz paraconfirmarles que, efectivamente, no tienesentido que sientan miedo. Pero lo sien-ten. Y no hay mucho que podamos haceren esa situación. Bueno sí, lo más impor-tante: no negarles con razonamientos querealmente sienten miedo. Porque si algotiene el miedo es que, efectivamente, esirracional. Y por lo tanto, todas las razo-nes del mundo no les van a convencer deque dejen de sentir miedo. En este caso

podemos acompañarle en el sentir paraque lo exteriorice, sin más, que no espoco. Pero nunca intentar racionalizaralgo que no lo es. En fin, bien podría terminar este artículoresumiendo que todas y cada una de lasemociones básicas han sido sentidas portodas y todos nosotros a lo largo de nues-tra vida con un condicionamiento exter-no que nos ha llevado, en general, aintentar racionalizarlas. Y es lo que hace-mos a la hora de educar a nuestras hijas ehijos, razonar. Pero con esto no basta. Las

emociones son la base individual, perso-nal e intransferible de cada situación. Ydesde ahí podemos partir para ACEPTARque mi hijo y mi hija son quienes son ysienten lo que sienten. Y que no puedopedirles que sientan otra cosa, pero sípuedo acompañarles en ese sentir y ense-ñarles la forma de exteriorizarlo en unlugar seguro y haciéndose cargo de ellas,sin proyectarlas culpabilizando a lasdemás personas de los efectos no desea-dos que puedan conllevar.

Patxi Zabaleta, Patxi Salaberri etaAndres Iñigo euskaltzain osoek zureizena proposatu zuten euskaltzainosoa izateko Euskaltzaindiak Etxa-larren (2007-4-20) egindako bilku-ran. Sorpresa izan al da zuretzat?Nola ikusten duzu zeure buruaAkademiaren barrenean? Zein iza-nen da zure ekarpena?Bai . Sorpresa izan da. Iaz izendatu nin-duten urgazle eta izendapen huraohore handia izan zen niretzat eta pozikhartu nuen, baina ez nuen inondikinola euskaltzain oso izateko proposa-

tuko nindutenik espero.Izendatzen banaute, nire egunerokolanak ematen didan ikuspegia erama-nen dut. Euskaltzaindiaren lanak barne-tik ezagutu eta zertan ari naitekeenikusi. Prestasuna eskatzen didateneanaritzeko.Nire burua Sustapen Batzordean edoikusten dut. Ikusiko.

Sarrera hitzaldia prestatzen hasial zara? Zein izanen da hitzaldiarenardatza?Oraindik ez naute izendatu beraz,...

.Unea iristen bada orduantxe izanen daburua horretan jartzeko unea, bideapausoka egin behar omen da eta.

Bistan da orain arte egindakolanaren handiak eraman zaituelaEuskaltzaindira. Euskaltzain osoaizatea zama berri izanen da ala arin-garria gertatuko zaizu?Aurreko erantzunean esan dudan beza-la gauzak aurreratzea ez zait gustatzen,gertakizun da izendapena, oraingozbalizkoa da. Izendatuko banindute lanaeta ardura handiago izanen nuke segur

lingua navarrorum

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Sagrario Alemaneuskaltzain osoa

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lingua navarrorum

aski, baina euskaltzain oso izatea ez li-tzateke zama, ohorea baizik.

Euskaltzaindiaren hitzetan“Nafarroako alfabetatze eta euskal-duntze mugimenduan ezinbestekoerreferentzia” zara. 1972. urteanhasi zinen eskolak ematen. Nolaikusten duzu gaur aipatu mugimen-duaren egoera Iruñerrian? Nafa-rroan oro har?Helduen Euskalduntze Alfabetatzea ezda inoiz izan nahi eta beharko genuke-en bezain indartsu, hala ere, urtez urtehanditzen, sendotzen joan da. Azkenurteotan beheranzko joera du ordea,euskararen beharrik ez nonbait etagiroa ere ez oso euskararen aldekoagure herrialde honetan eta... Zertarakoeuskara ikasi, horrelako ahalegin han-dia egin?Hizkuntza bat ikasteko ahalegin handiaegin behar baita, ordu asko eman beharizaten da horretan eta jende askok pen-tsatzen du hobe dela astia beste zerbai-tetan ematea, denbora alferrik galtzeadela euskara ikastea. Uste dut mugimendu hau, guztion arte-

an indartu behar dugula. Bai instituziobai jendeak garrantzi handiagoa emanbehar diogula eta planteamendu oro-korra egin Nafarroa guztirako. Soberaluzatu gabe utziko dugu honetan, eus-kara ez dakiten gure ingurukoak euska-ra ikasten has daitezen animatuz, eus-kaltegietan gustura hartuko baititugu.

Eta Etxaleku bezalako herri bate-an, esate baterako?Etxalekun? Etxalekun noizbehinkaeskolak eman izan dira baina han jen-deak euskara etxean ikasi izan du.Orain, ordea, euskara ez dakien jendeabada eta euskararen beharrik ez dute-nak han bizitzeko. Gainera hizkuntzabatek bizitzeko hiztunak behar ditu etagero eta herri txikiagoak dituguNafarroako gehienak, ez dago jenderik,bizia hiri eta herri handietan egiten daeta hauetan erdara izaten da hizkuntzanagusia. Etxaleku ez da gure haurtzaro-ko herri txiki, bizi eta euskalduna.

Zer izan da zuretzat ArturoCampion euskaltegia? Zer izan daIruñerriko euskararentzat?Uste dut Arturo Campion euskararenerreferentzia izan dela urte askozIruñean. Orain, zorionez, bada euskara-ren inguruan aritzen den talde eta elkar-te gehiago. Jende asko euskaldunduduen euskaltegia, eta orain ere lanhorretan diharduena.

Arturo Campion euskaltegianbazeuden ohiko euskaldun berri-entzako mailak, euskaldun zaha-rrentzako alfabetatze gelak eta, okerez banago, ikastoletatik ateratakoikasleentzako kurtso bereziak. Nolaikusten duzu gaur egun D ereduanlortzen den euskara maila? Hobe-kuntza sumatu al duzu? Zer gomen-dio eginen zenieke ikastetxeei? Zeindira antzematen dituzun gabeziariknabarmenenak?Uste dut ni ez naizela egokiena ikaste-txeetan ari direnei gomendioak emate-ko. Bertan ari direnek ongi aztertua iza-nen baitute eta beraien kezka eta arazo-ei aurre egiteko ahaleginetan ariko dire-la pentsatzen dut.Euskaltegietara ikastetxeetatik ailega-tzen zaizkigun ikasleen maila ikusita,esanen nuke batez ere euskaraz aritzea

“Zaila da gazte hauek eus-

karaz aritzea, ez etxean,

ez karrikan, euskararik

entzuten ez badute, gura-

soen aldetik euskara ikas-

teko ahaleginik ikusten ez

badute. Askotan helduok

guk egiten ez duguna

eskatzen diegu gazteei”.

Sagrario Aleman Astiz

Etxalekukoa da. 1972an

hasi zen lanean helduen

euskalduntzean. 1981-82

ikasturtetik aurrera Arturo

Campion euskaltegian ari

da eta horretaz gain ikasta-

ro, mintegi eta jardunaldi

ugaritan ibili da irakasle

(soziolinguistikaz, didakti-

kaz, gramatikaz…).

Zaldiko-Maldiko euskara

elkarteko sortzailea ere

bada. Gainera, Karrikiri eus-

kara taldearen sorrerako

bileretan ibilia da, baita

Euskalerria Irratiko hastape-

netan ere.

Eusko Jaurlaritzako

Euskararen Aholku

Batzordeko kide izan zen,

joan den legealdian. EKB

eta Kontseiluan ere aritua

IKAren izenean.

Euskaltzaindiak euskaltzain

urgazle izendatu zuen

2006an.

Zaldiko-Maldiko elkarteak

Lamien Urrezko Orrazia

eman zion 1987an eta

1996an, Euskalerria

Irratiaren Larreko saria jaso

zuen.

behar dutela, erdaraz aritzeko ohituradutela. Zaila da gazte hauek euskarazaritzea, ez etxean, ez karrikan, euskara-rik entzuten ez badute, gurasoen aldetikeuskara ikasteko ahaleginik ikusten ezbadute. Askotan helduok guk egiten ezduguna eskatzen diegu gazteei.

Euskaldunek zure lana ongi balo-ratzen dute. Zaldiko-Maldiko elkar-teak Lamien Urrezko Orrazia emanzizun 1987an eta 1996an, Euskal-erria Irratiaren Larreko saria jasozenuen. Orain euskaltzain osoa iza-nen zara. Vianako Printzea sarianoizbait hartzeko prest?Beharbada, Vianako Printze hori euska-raz aritzeko gai denean.

Dena den, zure ibilbide profesio-nala ez da irakaskuntzara mugatzen.Politikaren zurrunbiloan aspaldida-nik ere ibili zara eta, beraz, ongiezagutzen Nafarroako giro politi-koa. Alberto Barandiaranek eginzizun elkarrizketa batean honelaesan zenuen: "Euskararen arloan,batez ere ezker abertzaletik egin dalana". Hau aldatuko al da inoizNafarroan? Euskaltzaletasuna besteesparruetara hedatuko al da inoiz?Espero dut luze gabe nafartar guziokgure hizkuntzan komunikatu ahal izate-ko bitartekoak izango ditugula etaguziok gogoz lotuko gatzaizkiola eus-kara ikasi eta erabiltzeko lanari. Euskaraez baita alderdi batena edo pertsonabakar batzuena, beraz, guzion ahalegi-na beharrezkoa da.

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lingua navarrorum

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muga guztien gainetik

Juan Bello:Un isleñoen el norte

Nacido en Santa Cruz de

Tenerife hace treinta y seis años.

Aparejador en el Ayuntamiento

de Pamplona. Vino a la capital

navarra por primera vez –y por

equivocación- hace dieciséis

años, un verano, a un campo de

trabajo de arqueología en la

fábrica de Orbaitzeta, organizado

por el Gobierno Foral. Dos años

más tarde se quedaría definitiva-

mente. Domina perfectamente la

“lingua navarrorum”.

Islas Canarias: físicamente, enmedio del Océano Atlántico, frentea las costas de Marruecos y elSahara; políticamente, una comuni-dad autónoma más del estado espa-ñol… ¿Africa, Europa…? ¿Por qué?Esta claro que si se observa el mapa conobjetividad Canarias es Africa. Son tanafricanas que para que quepan en elmapa del tiempo las tienen que cambiarde sitio, cosa que no es necesario hacercon Ceuta y Melilla, de las que nadieduda que están en Africa. Lo cierto esque la palabra africano enseguida seasocia con subdesarrollo y pobreza, ypor eso a muchos canarios el que sediga que Canarias es Africa les irritamuchísimo. Recuerdo una vez que en lacrónica del partido Athletic-Tenerifeque publicaba Egin un lunes se decíaque habían perdido contra “el equipoafricano” y algún locutor deportivo deradio isleño se sintió muy ofendido.Canarias está en Africa, pero en realidadestá en muchos sitios y a la vez no estáen ninguno, y está lejos y aislada detodos.

Canarias forma parte de la Macaronesia,un conjunto de archipiélagos con simili-tudes naturales, geológicas y climatoló-gicas, compuesto también por Azores,Madeira, Islas Salvajes y Cabo Verde.La relación con los países de la costaafricana es prácticamente inexistente yaque no existen conexiones marítimas niaéreas importantes salvo algún vuelo aMauritania. No es posible, ni nunca seha propiciado, que exista una mayorcercanía y que se genere una relacióncomercial, cultural o turística. Es comosi hubiese un doble aislamiento. Es tanabsurdo que si se quiere viajar de turis-mo a Marrakech o a Dakar se tiene quecoger un vuelo a la península paraluego ir a Africa.Por otro lado, aunque está en la UniónEuropea y la forma de vida es similar ala del continente, por su situación estra-tégica ha sido siempre paso obligado encasi todas las rutas con destino enAmérica, por lo que la forma de ser y elhabla se parece mucho a la deHispanoamérica. A esto ha contribuidomucho la emigración, sobre todo a

Venezuela, ya que casi todos los cana-rios hemos tenido o tenemos algúnfamiliar que ha emigrado a Venezuela ala que solemos llamar la octava isla.

No sabemos si en los libros detexto de las Islas se estudia algo másde la historia pre-colonial de lasmismas, porque aquí sí que no lohacemos. Quizás debieras contar-nos algo de aquellas épocas históri-cas…Ahora supongo que algo estudiarán,pero antes absolutamente nada. Paraconocer la cultura prehispánica habíaque recurrir a las bibliotecas. Antes existía mucha confusión sobre elorigen de los guanches y había muchasteorías sobre ello. Hoy, gracias a la com-paración de escrituras encontradas engrabados realizados en piedras o cerá-mica, está aceptado que procedían delnorte de Africa y que pertenecían a dife-rentes tribus de la etnia Bereber oAmazigh.Cada isla estaba dividida en territoriosen los que gobernaba el Mencey oGuanarteme. Se dedicaban al pastoreo,la agricultura y la pesca y como noconocían la navegación en cada islaexistía un dialecto y aspectos culturalesdiferentes. Vivían en cuevas, casas de piedra ycabañas. Creían en sus propios diosesque eran diferentes en cada isla:"Acoran" en Gran Canaria y Achamán(dios del cielo) y Magec (dios del sol) enTenerife. Embalsamaban a sus muertosy los enterraban en cuevas colocandojunto al cadáver objetos a modo deofrenda funeraria. En el momento de laconquista vivían alrededor de 30.000guanches en la isla de Tenerife.En cada territorio o reino, cuyo númeroera variable en cada isla, el Menceygobernaba asesorado por sus conseje-ros o "Guaires" que formaban el"Tagoror" o asamblea. Además, dentrode la sociedad existían diferentes clasessociales en función de la riqueza o delas piezas de ganado que se poseían.

Y lógicamente también deberíashablarnos de lo que supuso la llega-da de los primeros colonizadores…La conquista de Canarias se inicia en1402 con la toma de Lanzarote por dosnobles normandos que posteriormente

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muga guztien gainetik

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conquistarían Fuerteventura y El Hierroen 1405. En estas islas no hubo apenasresistencia y los aborígenes fuerontomados como esclavos. La interven-ción de la Corona de Castilla se iniciacon la Gomera que no fue tomada mili-tarmente sino mediante un acuerdo deun noble castellano con los aborígenes.Los Reyes Católicos, a partir de 1478,armaron y financiaron directamente laconquista de las tres islas que faltaban -Gran Canaria, La Palma y finalmenteTenerife-, cuya toma finalizó en 1496.En estas islas, que eran las más pobla-das y las que ofrecían mayores posibili-dades económicas para los conquista-dores, la conquista no fue nada fácil yaque hubo una gran resistencia de losguanches. Aun así, en algunas zonas losaborígenes colaboraron con los con-quistadores como en los menceyatosdel sur de Tenerife, y otros facilitaron laconquista como Tenesor, el Guanar-teme de Gáldar, que fue capturado,enviado a Castilla y después de ser cris-tianizado se convirtió en aliado en laconquista de Gran Canaria. La conquis-ta supuso la desaparición de la mayorparte de la cultura guanche pero no desu población que se fusionó con los lle-gados de Europa, en su mayor partecastellanos y portugueses, formando elactual pueblo canario.

¿Qué queda del pueblo guanche,de su cultura, de su lengua, de sustradiciones?De su lengua prácticamente sólo quedala toponimia de los lugares y los pue-blos y los nombres de algunas cosas,comidas, utensilios, animales y plantasque hoy perduran en el habla canariajunto con muchos vocablos americanosy portugueses. La lengua desapareciótotalmente y sólo quedan pequeñas tra-ducciones y referencias de frases reco-gidas por los historiadores. El términoguanche se emplea para denominar a lalengua que hablaban los aborígenes deCanarias pero en realidad en cada islase hablaba un dialecto diferente y elguanche era el que hablaban los habi-tantes de Tenerife. Uno de los legados más importantesque ha quedado de la cultura guanchees la lucha canaria y otros deportes ojuegos rurales como el palo canario,que es un tipo de arte marcial, y el salto

Kanariar euskaldun batZure kasua, zorionez, oso berezia da: kanariar eta euskalduna.

Euskara, zoritxarrez, Iruñerrian ez dago gustatuko litzaiguken bezain

zabaldua…zerk bultzatu zintuen euskara ikastera?

Niri hasieratik, etorri nintzenetik, oso erakargarria egiten zitzaidan euskara,

berezia, arraroa, ulergaitza eta, aldi berean, benetan ederra delako. Beste hiz-

kuntzekin ez zitzaidan gauza bera gertatu. Esate baterako, Kanarietan turis-

moarengatik ingelera oso hurbil dugu eta asko entzuten da, baina ez nin-

duen, inolaz ere, hainbeste erakartzen. Beste aldetik, emaztea eta lagunak

euskaldunak ditut eta ibiltzen nintzen ingurunean erabiltzen zen maiz, beraz

euskara eta euskal kultura oso hurbil nuen. Horrela, hemengo bizitzaren

erdia edo kulturaren gauza asko galtzen ari nintzela sentitzen nuen. Hasieran,

adiskideei galdetzen, esaldi eta hitz solteak ikasi nituen eta segidan hark nire

jakin-mina asetzen ez zuenean ekin nion serioago ikasteari.

Kostatu al zitzaizun, gogorra izan zen ikastea?

Hasi baino lehen uste nuen ezinezkoa izango zela, baina lehenengo kurtso-

etan oinarriak barneratzen dira azkar eta horrek animatzen ninduen. Ikaste

prozesua oso luzea da eta egoera ezberdinetatik pasatzen zara: batzuetan

pentsatzen duzu ez duzula ezer aurreratzen eta urratsak pasa ahala berdin

dakizula, edo gehiago dakizula baina ez zarela ausartzen hitz egitera lehen

bezala. Dena den, nahiz eta oso luzea izan, ez zitzaidan egiten batere gogo-

rra, izan ere niretzat beti izan baita denbora-pasa atsegin bat eta oso ongi

pasatzen nuen. Euskaltegian giroa oso ona da eta erabiltzen den metodoa ez

da batere astuna. Merezi du, zalantzarik gabe.

Esan digute EGA ere duzula…

Beno bai, hori lortzea ez zen nire helburua, baizik eta euskara jakitea eta hitz

egiteko gai izatea, baina urte pilo bat euskaltegian pasa ondoren esan zida-

ten une egokia zela EGA prestatzeko. Hizkuntzan gehiago sakontzeko hel-

buruarekin egin nuen eta azkenean ongi atera zen. Hala ere, nik uste dut

pauso bat gehiago besterik ez dela eta euskaraz egiteko nahi dudan moduan

ikasteko eta hobetzeko asko dudala.

Euskarari buruz, hizkuntzari buruz, zer esango zenieke Euskal

Herrira iristen diren etorkinei?

Hona etorritako etorkinen artean era guztietako egoerak egongo direla supo-

satzen dut , baina, gehienetan, ulertzekoa da haiek hasiera batean, beste kon-

tuetan kezkatzea hizkuntzan baino: lana, etxebizitza eta abar. Hala ere esa-

nen nieke hemen beste mundu bat dagoela eta euskara dela bide ona inte-

graziorako eta hemen sustraitzeko; hori bai, haien kultura eta hizkuntza

galdu gabe. Dena den, nire ustez egiten ez duguna ezin diegula eskatu bes-

teei. Hau da, etorkinak nahiz bertakoak, euskarara hurbiltzeko ikusi behar

dute euskaraz harro gaudela eta erabiltzen dugula, azken finean euskara bizi-

rik dagoela nabaritu behar dutela. Euskarak poza ematen digula nolabait.

del pastor que consiste en el salto dedesniveles con una vara de madera.Hoy en día la lucha canaria es un depor-te competitivo con equipos en todas lasislas, campeonatos insulares y regiona-les, que se retransmite habitualmentepor televisión y cuenta con muchosseguidores.

En los primeros años de la tran-sición del franquismo a la democra-cia hubo un fuerte movimiento cul-tural por la recuperación de lasseñas de identidad propias, e inclu-so un incipiente movimiento políti-co independentista. ¿En qué quedótodo aquello? ¿Se ha dado algunarecuperación o se quedó en una rei-vindicación temporal?No cabe duda de que la recuperaciónde las señas de identidad de algunamanera se ha producido. Hoy en día loque denominamos “canariedad” es másamplio y no pone tanto énfasis en loguanche. En cambio, la corriente políti-ca independentista de aquella épocaque propugnaba el MPAIAC ha quedadoreducida a partidos minoritarios quenunca han alcanzado representacióncomo el Frepic o el CNC. Que se plan-tee la independencia, en Canarias dapánico ya que la dependencia económi-ca de España es muy grande.

¿Todas las islas componen untodo o cada una de ellas tiene supropia idiosincrasia? ¿Qué diferen-cia –si realmente las hay- a cada unade ellas?

La principal diferencia está entre lasislas mayores, Tenerife y Gran Canaria,donde se concentra la mayor parte de lapoblación y de los servicios, y el restode las islas denominadas menores, peorcomunicadas y con menos población yservicios. Por otro lado, el paisaje, laorografía y la vegetación es muy dife-rente entre las islas más orientales, conmenos relieve, y las occidentales queson más altas. Culturalmente componenun todo, aunque la insularidad acentúaalgunas particularidades y formas de serentre las islas.

Quizás una de las tradiciones másconocidas es la de los carnavales deTenerife pero sin duda alguna haymuchas más –quizás no tan multitu-dinarias ni populares- pero muyarraigadas en el pueblo. Cuéntanosalguna de ellas…También en Canarias la mayoría de lasfiestas están unidas a la religión católica.Hay muchas, pero algunas tienen algoespecial como la Fiesta de la Rama enAgaete (Gran Canaria) donde una multi-tud baila agitando una rama para pedirla lluvia como hacían los aborígenes.Otra es la bajada de la Virgen de lasNieves en la Isla de la Palma, en la quese realiza la Danza de los Enanos, quees un misterio ya que los bailarines, alritmo de polca, al pasar por una casetasalen convertidos en enanos.

Ciñéndonos a un plano más per-sonal, ¿Cuándo y por qué viniste aPamplona?

Mi primera visita a Pamplona fue en1991 y fue de casualidad. Mi hermanome apuntó equivocado a un campo detrabajo en Navarra (Orbaitzeta), ya queyo tenía idea de haber ido a Asturias.Aquí conocí a la que ahora es mi mujer.Los dos años siguientes mantuvimos larelación a distancia y cuando acabé lacarrera llegó el momento de decidir sibuscaba trabajo en mi tierra o si mevenía para aquí. Hace ya catorce añosde esto, y hasta ahora.

¿Qué cambios encontraste entretu lugar de origen y el de acogida?Podría contar montones de cosas queme llamaron la atención. Una de ellas,evidentemente, fue el clima. EnCanarias es mucho más agradable, peroa la vez es muy aburrido. Aquí descubrílos cambios de estación: el otoño, porejemplo, que allí pasa totalmente de-sapercibido; y la sensación de ver nevarpor primera vez. El Teide suele estarnevado, pero el ver caer la nieve fueimpresionante. Otro cambio, la alimen-tación. En mi tierra casi todo tiene untoque de especias y todo se acompañasiempre con alguna salsa. Y por último,la ciudad. Esta es muy pequeña y aquítodo el mundo se conoce. Allá no sedan tantas coincidencias.

Suponemos que con cierta fre-cuencia seguirás viajando allí¿Cómo nos ven, qué saben de no-sotros, qué referencias tienen loscanarios de nuestra cultura, denuestra identidad, del euskara, delas ikastolas…?Aunque no es muy conocida, yo creoque allí la gente tiene dos referenciasclaras de Navarra: la primera -¿cómono?- las fiestas de San Fermín; y lasegunda es la Clínica Universitaria. Detodas formas, antes de conocerla setiene la idea de que es una comunidadautónoma, como algunas otras, sinidentidad y sin una cultura propia que ladistinga de las demás, pero cuando sepasea por aquí, se conoce a su gente yse descubre la cultura vasca sorprendemuchísimo. Aun así, depende de quiénte la cuente o te la enseñe, la visión quese tiene de Navarra puede ser muy dife-rente.

muga guztien gainetik

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Nafarroakotxapeldunak

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Eider, zertan datza kirol hau?Kirol hau hiru zatitan banaturik dago.Lehenengo zatiak teknika du izena, etataekwondoak duen mugimendu guztienkonbinaketan datza. Konbinaketahauek pumseak izana dute eta gutxigora-behera hogei bat mugimenduzosatuak daude ( ostikada, ukabilka-dak...). Aldiz, bigarren zatia erakustaldiada eta kirol honek duen zatirik liluraga-rriena dela esan ohi da. Bertan, hamarpertsonek osatutako taldeak egitendituzte, airean ostikadak, Fig-Flag mor-talak eta beste hainbat mugimendumusikaren laguntzaz bat eginik.Azkenik, konbateak ditugu eta hau bipertsonen arteko trebezietan datza, halanola, ostikoak, eta beste hainbat mugi-menduk protagonismoa hartzen dutela-rik.

Guzti hau esanda, zer desberdin-tasun aurki ditzakegu taekwondoeta ezagunak diren beste arte mar-tzialekin?Denok ezaguna izango duzuen judoare-kin, hainbat desberdintasun aurki dai-tezke, esaterako, judoan giltzak egitendira eta karatean kontakturik gabekoostikoak ematen dira. Berriz, nik jardu-ten dudan kirolean egiten diren teknikaguztiek aurkariaren kontaktua izanbehar dute.

Taekwondoak dituen ezaugarriguztiak jakinik, zerk bultzatu zin-tuen kirol hau egitera?Bost urte nituelarik hasi nintzen kirol

honetan. Hasieran etxetik hurbil zegoenkirol bat zelako eta ezezagatzak kirolhori egitera bultzatu ninduelako.

Urte guzti hauetan txapelketarikirabazi al duzu?Bai. Nafarroako txapelketetan lehenen-goa geratu izan naiz kategoria guztietan.Gero, internazionalki bitan hirugarrenpostuan geratu naiz. Espainian zeharegin ditudan Open guztietan emaitzaonak lortu ditut. Hauetatik lortu dudanemaitzarik garrantzitsuena duela hilabe-te bat izan zen, Espainia osoko etaEuropako hainbat lurraldek parte hartugenuenean eta urrea irabazi nuenean.

Arrakastarik ba al du kirolhonek?Bai. Izugarrizko arrakasta du. Hasteko,hemen futbola ofiziala den moduan,Korean taekwondo da. Espainian, esatebaterako, kirolari asko biltzen dira kirolhonetan, eta horrez gero, nahiz eta kirolhonetan dabilen jendea hainbeste ezezagutu, oso garrantzitsuak dira munduhonetan, adibidez, Nafarroako AitziberLos Arcos, Gabriel Esparza ( konpeti-zioa utzi duena...)

Kirol honetan parte hartzekoezaugarri berezirik izan behar al da?Ez. Ez da ezaugarri berezirik behar kirolhonetan parte hartzeko. Edozein altue-ra, pisu edo mentalitate izan ditzakezu.

Eta dieta berezirik jarraitu beharal da?

Ez. Denetarik jan dezakezu modu ego-kian, hau da, zure dietan karbono hidra-toa, proteinak, bitaminak... faltan utzigabe.

Hainbat txapelketa irabazteko,zenbat orduz entrenatzen zara aste-an zehar?Egunero entrenatzen dut, eta egin behardudan entrenamenduaren arabera den-bora aldatzen da, halaber, ordu bat etabi ordu tarteko entrenamenduak izanohi dira, eta era berean askotan kanpo-ra entrenatzera joaten gara, edo aste-buruetan kanpotarrak Nafarroara datoz.

Gaur egun zer gerriko kolore era-maten duzu eta zer koloretakoakdaude?Laranja, berdea, urdina, marroia, gorri-beltza eta beltza arte. Haien arteko kon-binaketak daude.Ni memento honetan gorri-beltza naiz,eta beltza ateratzeko prestatzen nago.

Azkenik Eider, nola animatukozenuke haur bat kirol honetan partehartzera?Nire ustez, kirol honek hainbat gauzagaratzera eramaten zaitu, oso diziplina-tua delako. Gainera, geroz eta gehiagoematen diren arazoei aurre egitekobaliabide egokia da. Hori dela eta, jen-dea mundu honetan sartzera gonbida-tzen dut.Mila esker Eider gurekin solaseanaritzeagatik eta zorte on!

DBH 3.mailako Jon Mikeo eta Miren Goñi

Hamar urte dira taekwondo mun-duan Eider Arbizu murgildu zela.Hori dela eta, Arbizu izango duguarte martzial honen inguruansolasean.

EiderArbizu

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Neskenfutbol taldeaFutbola mutilen gauza bakarrik ezdela argi dago. Hona hemen gureikastolan futbolean aritzen den nes-ken taldea. Haiengana zerbaitgehiago jakin nahian hurbildu garaeta elkarrizketa hau bideratu diegu:

Zenbat neskak osatzen duzue tal-dea?Gure taldean bederatzi neska gara

Noiz hasi zineten futbolean?Orain dela lau urte hasi ginen futbole-an,hau da,2003.urtean.

Nor da zuen entrenatzailea?Bi ditugu. Amaia Ilundain eta KristiñeMorales.

Zenbat aldiz entrenatzen duzue?Astero bi egunez aritzen gara. Aldiroordu bete egoten gara entrenatzen.

Liga baten barruan al zaudete?Horrela bada, zenbatgarrenak zare-te?Bai eta gainera irabazi egin dugu.Lehenengoak gelditu gara NafarroakoJokuetan.

Nolako futbol mota jolastenduzue?Pistan aritzen gara jolasten.

Nolako arauak daude futbol motahonetan?Futbolak dituen arauak ditugu. Baloaezin da eskuz ukitu .Honek esan nahidu baloia hankaz kolpetu behar delabeti.

Mutilen artean futbolak arrakastahandia duela badakigu, baina zergertatzen da nesken artean?Nesken artean, egia esanda, ez duhorrelako arrakastarik. Gero eta ospegehiago izango duela espero dugu.

Prentsak, irratiak eta telebistakgarrantzi haundia emanten diotefutbolari baina zergatik ez dakiguezer nesken futbolari buruz?

Neskak askoz ere beranduago futboleanhasi garelako eta beti mutilen kirolabezala hartu dugulako. Gainera, kazeta-ri gehienak gizonezkoak izan dira oraindela gutxi arte eta honek ere beregarrantzia izan du.

Zer proposatuko zenukete nes-ken futbola behar duen arrakastalortzeko?Eskoletan futbola mutilen gauza baka-rrik bezala ez bultzatzea. Patioan mutileta neskak nahasiak futbolean aritzeatxikitatik. Honela normaltzat hartukogenuke nesken eta mutilen arteko txa-pelketak. Neskak animatuko genituzke.Kirol honetan oson ongi pasatzen delaesanez. Lotsa alde batera utzi dena,baloi hartu eta azkar jolastera.

Egileak: Nerea Urtxipia · Amaia OlorizMaite Amezketa · Uxue Iturbide

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Iritsi zaigu momentua. Ikastolari agur esateko momentua. Aurtenez da beste urteetan bezala, datorren kurtsoan ez gara bueltatuko.Atzean uzten ditugu barreak eta negarrak, atzean patioan eginikojolasak, irakasle eta lagunei eginiko bihurkeriak. Baina dena ez dahain polita izan. Momentu txarrak ere pasa ditugu, baina aurrerajarraitu dugu, eta hemen gaude jadanik, poza eta tristura elkarre-kin nahasturik. Alaitasunez uzten dugu Ikastola, baina aldi berean,tristura ematen digu guzti hau uzteak. Momentu hauek gogorarazizeta iraganean utziz, azken agurra ematen dugu. Besarkada handibat eta laister arte.

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Maitzak 18an, ostiralean, Paz de Zigan-da D.B.H. 2. mailako zortzi ikasleNafarroako Parlamentuan egon ginen.Gurekin batera “San Cernin”, ”Sierra deLeyre”, ”Irabia”, “Hijas de Jesús” etaMarcillako institutoa egon ziren.Urtero bezala, zenbait ikastetxetakoikasleek osaturiko Batzarra Parlamen-

tuan bildun ginen bi gai denfendatzekoasmoz...Aurtengo gaia hauxek ziren:Alde batetik, “nerabezaroan alkoholaeta tabakoa” (Joxetxo Kintanak azalduz)eta bestetik, “segurtasunaren arlokoheziketari buruzko proposamenak”(Leire del Valle bozeramailea izanda).

Goizeko 10:30ean bildu gintuzten etaondo azaldu ziguten zein ziren gureeserlekuak eta sesioaren funzionamen-dua nola joanen zen.11:00 etan puntualki hasi ginen,Parlamentuko mahaia osatuz eta ma-haiaren lehendakariak, Rafael Gurreak,gu denak agurtu ondoren.

Egun bat Nafarroako Parla

Gure parlamentarioakGure parlamentarioek maiatzaren 18an Nafarroako Parlamentuan partehartu zuten. Honen berria egunkariek eman badute ere hemen dituguparlamentarioak gurekin haiei buruz zertxobait gehiago jakitekoasmoz.D.B.H. 2. mailako zortiz ikasleak bildu ditugu eta bakoitzarendatuak bildu ondoren bakoitzari galdera bat zuzendu diogu: “zuk, par-lamentari bezala lanean arituko bazina, zer bultzatuko zenuke zureauzoan?

Izen-abizenak: Nerea Urtxipia JuanenaJaiotegun: 93-05-19Bizilekua: AtarrabiaZaletasunak: futbolean aritzea, musika entzutea eta zinea ikustea

· Zuk, parlamentari bezala lanean arituko bazina, zer bultzatukozenuke zure auzoan?Nik instituto berri bat eraikiko nuke. Gazteentzat Gaztetxea sortukonuke.Liburutegia berrituko nuke. Gure piszinak hobetuko eta haundi-tuko nituzke. Atarrabian gero eta jende gehaigo gaudelako.

Izen-abizenak: Oihane Solano GuillénJaiotegun: 1993-11-22Bizilekua: Burlata

Zaletasunak: abestea gustoko dut,musika entzutea eta nere lagunakimitatzea.

· Zuk, parlamentari bezala lanean arituko bazina, zer bultzatukozenuke?Euskeraz batxilergoa egiteko beste instituto bat bultzatuko nuke. Baitaanimaliak eske klasai ibiltzeko toki aproposak eta txirrindulaz ibiltzekobideak prestatuko nituzke.

Izen-abizenak: Josetxo Kintana LarrazaJaiotegun: 1993-03-09Bizilekua: IruineaZaletasunak: futbolean aritzea eta musika entzutea da gehien gustat-zen zaidana.

· Zuk, parlamentari bezala lanean arituko bazina, zer bultzatukozenuke?Euskerazko ikastetxe gehiago, gaztetxea sortuko nuke gazte guztioktoki bat izan dezagun. Bestalde, osasun etxea haundituko nuke.Gainera, garraio publikoa bultzatuko nuke auzo batetik bestetik errazbidaitzeko.

Izen-abizenak: Maite Amesketa RedradoJaiotegun: 19193-01-11Bizilekua: AtarrabiaZaletasunak: futbolean aritzea eta musika jotzea eta entzutea aipatukonituzke.

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Euskeraz, solastu ginen bakarrak izanginen eta ikusgarria izan zen guretzatnola besteek kaskoak jarrita gure ema-naldia jarraitzen zuten.Ekintza hau benetan positibotzat hartudugu. Oso interesgarria izan da Parla-mentua barrutik ikustea eta gu parla-mentari bezala lanean aritzea.Eta zuek guk han esandakoa ezagutze-ko hona hemen azaldu genuena:

Alkohola eta tabakoarenkontsumoa gazteen arteanLehendakari jauna, mahaikideak,D.B.H. 2. mailako ikaskideak, eta gaurParlamentuan zaudeten guztioi, egunon:Azken informeak dionez, Nafarroan, 16urtekoen artean % 80ak alkoholarekinkontaktua izan du.Fenomeno hau oso kezkagarria da,benetan, batez ere, alkoholaren ondo-riok, gaztedian, oso larriak direlako.Adibidez, alkoholak gazteen hazkuntza-ren prozesua geldiarazten du.Alkoholaren kontsumoa ez da kaltega-

rria den kontsumo bakarra, honekinbatera tabakoaren kontsumoa, gehiene-tan, dator.Eta bi kontsumo hauek ondorio txarasko dakarte. Bat, aipatzeko, sortzenduten menpekotasuna izango litzateke.Nork ez du ezagutu pertsona bat taba-koa utzi nahian urteak eta urteak dabile-la?Eta prozesua honetan, zenbat diru gas-tatzen da?Osasunbideak, tabakoak eta alkoholaksortutako gaixotasunak sendatzeko,zenbat diru behar du?Diru hau denen dirua da eta diru hauaurreztuko bagenu, gure gizarteak dute

zenbait behar erraz estaliko lirateke.Hala nola, heziketan,etxebizitzan...Hau dena kontutan izanda hauxek izan-go ziren gure proposamenak:

Familia eremuan:Lehendabizi,erretzaile diren gurasoakerretzeari uzten saiatu beharko lirateke.Ezinezkoa badute, gutxienez, beraienseme-alaben aurrean ez lukete errebehar.Bigarren, gurasoak ez ziren sartu beharbere haurrekin erre daiteken taberne-tan.Azkenik bere seme -alabeei, tabakoa eta

amentuan

uk, parlamentari bezala lanean arituko bazina, zer bultzatukon

ituto berri bat. Orain duguna txikiegia da. Eta Atarrabian, Gaztetxeeraikiko nuke, gazte guztiok han toki bat elkartzeko izateko.

n-abizenak: Leire del Valle Garciaotegun: 1993-02-17ilekua: Antsoainetasunak: saskibaloian aritzea oso gustokoa dut eta musika entzu- dantzatzea asko gustatzen zait.

uk, parlamentari bezala lanean arituko bazina, zer bultzatukonuke?k, ez duzu gure auzoan euskeraz ikasteko institutorik eta horregatik jarriko nuke. Osasun etxea berrituko nuke. Duguna oso zaharraago. Piszinak eta liburutegia zabalduko nituzke nahiko txikiak gel-u dira eta.

n-abizenak: Peio Elustondo Martínotegun: 1993-08-25ilekua: Atarrabiaetasunak: politika jarraitzea asko gustatzenzait.Bestalde,kirola egi-eta zinema dut gustokoa.

uk, parlamentari bezala lanean arituko bazina, zer bultzatukonuke?urutegia berrituko nuke duguna oso eskasia delako. Instituto berri

bat eraikiko nuke. Bestalde,bidegorria zabalduko nuke txirrindulazlasai ibil gaitezen. Gazteentzako bideojoku gune bat egingo nuke,neguan gazteok elkarrekin ongi pasatzeko.

Izen-abizenak: Jon Ekiza BazánJaiotegun: 1993-03-24Bizilekua: AtarrabiaZaletasunak: zinea eta musika entzutea gustokoa ditut.Oso ongipa.satzen dut Internetik pirateatzen

· Zuk, parlamentari bezala lanean arituko bazina, zer bultzatukozenuke?Ditugun piszinak hobetuko nituzke. Osasun etxean langile gehiagojarriko nuke, honela medikuek denbora gehiago izango zuten gaixobakoitzarentzako. Instituto elebinduna Atarrabian ereikiko nuke.

Izen-abizen: Jone Arriola ArbelaizJaiotegun: 1993-06-06Bizilekua: IruineaZaletasunak: musika entzutea, zinema eta lagunekin egotea oso gus-tokoak ditut. >Bestetik, abalorioz eskulanak egiten pasatzen duen gus-tora nere denbora.

· Zuk, parlamentari bezala lanean egonen bazina, zer bultzatukozenuke?Zienamtoki berri bat jarriko nuke, duguna urrun gelditzen delako.Bizikletaz lasai ibiltzeko bidegorriak eraikiko nituzke auzo guztietan.

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Iruñean, 2007 ko maiatzaren 1 ean

Kaixo: Zer moduz zure birikak? Horigaldetzen dizut, erretzaile amorratuazarelako. Galdera ez da zuretzatbakarrik, zure inguruko pertsonen-tzako ere bai; seme-alabak, senarraedo emaztea, mutil-laguna edoneska-laguna…Hau ez da txapa sartzeagatik bainahitzegiten duzunean, zutaz urrundubeharra daukat eta ezin dizut ahorabegiratu, zure hortz beltzek nazkaematen didatelakoz (eskuan duzunzure laguntxo horregatik).Nahi baduzu, aholkuren bat emangodizut: zure betiko lagunak, traizioaegingo dizu, bizitza kentzeko gaibaita! Aukera ezazu zure eskuan iza-teko edozein zaporeko “txupatxus”alaia, zigarro mixerable hori ordez-katzeko.Mila euro gasta ditzakezu mundukoperfumerik onena erosteko, bainahorrela jarraitzen baduzu, eztahonek ere ez du estaliko kaleetatikdaramazun kirats hori…!Eta zer esanik ez, zure etxearen usai-naz…!Aizu, egin ezazu nahi duzuna, erredezakezu nahi baduzu, baina egitenduzun bakoitzean, pentsatu esandizudan guztian, gutxiago bizikozarela gehiturik.Eta zure inguruoek esaten dutenbezala; motel, uztazu!Zutaz kezkatzen den norbait.

alkoholaren kontsumoaren aurreanheziketa ona zabaldu beharko zieten.

Eskola eremuan:Alde batetik,tabakoaren legeak dionezbete beharko zen eta irakasleek ez luke-te ikasleen aurrean errre behar, nahizeta hau eskolaren ate-aurrean egin.Bestetik, txikitatik informazioa eta for-makuntza hedatu beharko zen ikasleguztien artean.Bukatzeko, gobernuari eskatuko genio-ke tabako eta alkoholaren kontsumoa-ren aurrean, kanpainak egiten jarrait-zea.Eta publizitatean kontsumo hauek betikontrolpean egotea, batez ere gazteenordutegian.Eta gure eskaerak kontutan hartukodirelakoan, esker mila izan duzuen arre-tagatik.

Ziurtasuna eskolanLehendakari jauna, mahaikideak,D.B.H.2. mailako ikaskideak eta gaurParlamentuan zaudeten guztioei, egunon:Azken informeek argi uzten duten beza-la, gure artean istripu asko gertatzendira aurretik ziurtasun neurriak hartu ezditugulako.Gertaera hau oso kezkagarria da.Edozein momentutan eta edozein leku-tan istripuren bat gerta daitekelako.Zer gertatzen da gure inguruan?Zer gertatzen da gure eskoletan?Ikastolan irakasle eta ikasleek egunero7 ordu pasatzen ditugu, eta ez dakigu

oso ongi bertako ziurtasuna egokia denala ez.Goazen atalka gure iakastetxeak aztert-zera:Patioan hasiko gara:Haur hezkuntzan dauden zabuen erpi-nak, nolakoak dira zorrotzak ala kamu-tsak?Ondo margotuta ala herdoilduak daude?Hango zorua harrizkoa ala gomazkoada?Saskibaloia eta futbolean aritzen garenzelaietan dauden kanastak eta ateakmodu egokian al daude? Ongi eutsitaala askeak?Soinketa gelan dauden zutabeak ondobabestuak al daude? Zorua gogorra alabiguna da?Bestalde, ikastetxe askotan sukaldeadago eta honek arrisku handia ekardezake, suteak egon daitezke.Eta suarekin jarraituz non daude su-itzalgailuak?Sute bat egonda dena prest egonen allitzateke?Teknologia eta laborategira goaz, bietanaritzen garenean zauri bat egiteko arris-kua dago, eta horrelakorik gertatuz gerobotikina gertu egongo al zen?Eta irakasleek larrialdietarako presta-kuntza hartu al dute?Hau dena kontuta izanda hemen dagogure eskaera:Eskoletan zirutasun neurriak har ditza-gun eta irakasle eta ikasleek larrietarakobehar den formakuntza har dezatela.Horrela denon artean gure eskolakoingurunea gero eta ziurrago egingodugu.Eskerrik asko zuen arretarengatik.

Nafarroako Gobernuak saritu zuen bere lana

Anais Sancheztabakoaren aurka

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Hondarrabiako irteera

Maitzaren 9an seigarren mailakoak ateraginen hiru egun pasatzeko asmoz.Hondarrabiako “Kanpus-Neptuno”-nhiru ikastola elkartu ginen: Paz deZiganda, Gares eta Mendillorri.Bertan hiru ekintza nagusi izan geni-tuen: Jaizkibeleko ibilaldia, hiru portuenbisita eta arrantza.Oso monitore atseginak zeuden han:César, Asier, Andrea, Iker, Josune etaIzaskun.Iritsi ginenean motxilak geletan utzi etamonitoreak aurkeztu eta gero,... hon-dartzara!! Han jolasak egin eta gero,nahi izan zutenak uretara joan ziren.Bazkaldu ostean, arratsaldearen hasie-ran Jaizkibel mendira ibilaldia egiteraabiatu ginen taldeetan banaturik.Gauean gaubela izan zen, monitoreekjolas bat antolatu zuten eta hiru geleta-koek partu hartu genuen.Biharamunean arrain mota ezberdinen

arrantza (atunarena besteak beste) etaarrantza-barkuei buruz bideo bat ikusigenuen.Gero jinkana batean parte hartugenuen.Ondoren taldearen erdia sarez arran-tzatzera joan zen. Bitartean beste erdiaportuak ikustera joan zen: arrantzaleportua, portu zaharra eta portu berria.Gauean dutxa on bat hartu eta gero“gela arroxa” izeneko gelara sartu etahan... DISKOTEKA!!Hurrengo eguneko goizean gosari onbaten ondoren gure azken ekintza izanzen: talde bat Bidasoa itsasontziz bisita-tu genuen Faisanen irlaraino. Hau seihilabetez Hondarrabikoa eta beste seihilabetez Hendaiakoa izaten da.Bitartean, beste taldea Alde Zaharra bisi-tatzera joan zen.Bueltan Eragon pelikula ikusi ahal izangenuen.

Egonaldi osoan giro ona izan genuengure artean, baita beste ikastetxekoikasle eta irakasleekin ere.Ateraldi hau bikaina izan da, aupaHONDARRIBI!!!

Asier Barbajero UsunarizLH 6.MAILA

LH

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Lehendabiziko mailakoak "DENBORA-REN MAKINA"K toki askotara eramangaitu. Bidaiatxo batean GREZIARA joangara. Han denetatik ikusi dugu:Partenoia, Olinpo... Guri zirrara haun-dienak egin zaiguna "OLINPOA" izanda. Han "Joku Olinpikoak" sortu zirela-ko. Hau dela eta, ikastolara bueltatzerako-an, ideia bat bururatu zaigu eta denokados geundenez aurrera eraman dugu."EUSKAL OLINPIADAK" ikastolan ber-tan antolatu ditugu. Argazkietan ikusten dituzuenez, kirolazaparte primeran pasa dugu.Ea hurrengoan animatzen zareten!Merezi du eta. Beno, hurrengo arte.

Lehenengo mailakoak

Euskal olinpiadak

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MendigurenXabier

Hamaika galdera laburZure gustoko abeslaria?

Iñigo Perez, Ruper Ordorrika

Kolore bat?Urdina

Zenbakia?Ez daukat

Gustora egingo zenukenbidaia?Europako erdialdeko herrialdebatera, adibidez Praga

Trena edo hegazkina?Gaur egun hegazkinez

Animali bat?Tigrea edo libre dagoen edozein

Dantza bat?Larrain-dantza

Hinkuntza bat?Euskera, gero katalana

Kanta bat?“Lau teilatu gaienean, ilargiaerdian eta zu…”

Beasainen jaio zen 1964an. Filogoada formazioz, editorea ofizioz, ira-kurlea afizioz, idazlea bokazioz,berritsua bizioz, euskalduna beden-kazioz eta madarikazioz. Laguneneskariei ezetz esaten jakin ez etaaldizkari honetan idazten hasi nai-zenez gero ea gauza naizen ingu-ruan burutatzen zaizkidanak konta-tzeko.

Zenbat urtekin hasi zinen idaz-ten?14 urte nituenean poemak asmatzennituen. Eta 20 urte nituenean ipuinakidazten hasi nintzen.

Txikia zinenean, gustatzen al zi-tzaizun irakurtzea?Bai asko.

Txikitatik pentsatu al zenuenidazle izan nahi zenuela?Txikitatik futbolaria izan nahi nuen,baina, gauza bat da nahi duzuna etabestea zure talentoa.

Zenbat urte daramazu ipuninakidazten?22 urte.

Nola iritsi zinen idazle izatera?Liburuak gustoko nituela konturatunintzen.

Ze izenburu zeukan idatzi zenuenlehenengo ipuinak?Estitxu Pirata izan da nire lehenengoipuina.

Libururen bat idazten ari zara?Hiru liburu bukatuak ditut eta urtehonetan aterako dira.

Zer behar da idazle izateko?1. imaginazioa izatea. 2. hizkuntza ongiulertzea. 3. gustoko izatea.

Norentzako egiten dituzu libu-ruak?Txikientzat, ertainentzat eta helduentzat

Nola planteatu zenuen web-anastea?Lagun baten bidez hasi nintzen web-an

Idazle izateaz aparte zerbaitgehiago egiten duzu?Bai, editorea naiz

Zenbait liburu idatzi dituzu zurekarreran?40 liburu baino gehiago

Jarraitu nahi duzu ipuinak idaz-ten?Bai, jarraitu nahi dut.

Hemen bukatzen da gure elkarriz-keta. Oso gustora egon gara berare-kin; oso atsegina izan da eta ea ira-kurtzeko zaletasun gehiago sortzenden guregan.

MILA ESKER, XABIER!!!!L.H. 5. Maila

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Duela hogeita zazpi urte iritsi zen gure ikastolara. Ilusio osoz. Orain dela hamabi, beldurrez, baina ilusioosoz ere zuzendaritzara ailegatu zen. Duela aste batzuk, berriz, postu horretara bere agurra iragarri zigun.Ez penaz, ilusioz ere, baizik. Lana ongi egina uzten duen pozarekin. Beti ikasten egotea izan da bere leloa,eta horretan jarraituko du hemendik aurrera ere. Gure artean.

Jemi Sorabilla:“Guztion prestakuntza eta kalitatea izan dira nire helburuak”

Gehienok zuzendari bezala eza-gutu zaitugu, baina postu horretaraheldu baino lehen, ibilbide luze batzenuen irakaskuntza munduan,ikastolan bertan hamabost urtezeneramalako…1978an bukatu nuen irakasle eskola etaLizarrara joan nintzen lanera. Han urtebatez aritu nintzen Ikastolan eta hurren-go urtean Paz de Zigandan sartu nin-

tzen. Ordutik hemen egon naiz, lehenhezkuntzan urte bat eta bigarren hez-kuntzan matematika eta natur arloaematen beste hainbat urte . José LuisGorostidi zuzendari zenean Konfede-raziorako lan bat egitearekin batera,berari laguntzen hasi nintzen zuzendariorde moduan eta ondoren Zuzendaritzahartu nuen. Ikusten duzuenez urte askoeta ibilbide luzea.

Nahi eta ez, galdetu behar dizuguzergatik aukeratu zenuen irakas-kuntza…

Niri betidanik gehien gustatu zaidanlana izan da. Txikietatik esan izan dutmaisua izan nahi nuela. Nire ustez lanhonetan nolabaiteko bokazioa behar daikasleei ahal dugun hoberena eskaintze-ko, dena merezi dutelako. Magisteritza

“Guztion prestakuntza eta kalitatea izan dira nire helburuak”

ikasi nuen eta ondoren lanean ari nin-tzela pedagogiako lizentziatura ateranuen.

Badakigu, hasiera batean, zuzen-daria izatea proposatu zizuteneanzure burua ez zenuela ikusten erant-zun zenuela…Bai, lan postu hauek beldurra ematendute, gauza desberdin askotan aritubehar duzulako batera. Gainera, jendeabere arazoa edo kezka azaltzera etort-zen zaizu eta beti nolabaiteko erantzunaeskatzen du.Batzuetan konponketa zure esku dago,baina askotan zuzendaria izateagatik ezdituzu aldagai guztiak menperatzen etaaurre egitea oso zaila da. Hala ere lanhonetan asko ikasten da, eta besteakbeste zure mugak onartzen.

Zure aurrekoak marka handi batutzi zuen gurasoen artean. Horrek,hein batean, zaildu al zuen zurezeregina?

Nire zeregina esango nuke ezetz, betisumatu baitut gurasoen babesa. Horrekgehiago beldurtzen du, pentsatzenduzulako ez duzula jakingo erantzutenmomentuan dagoen eskakizun horreta-ra. Gizakiok normalean beldurra dieguegoera berriei eta niretzat une horretanoso erronka handia zen.

Une hartan zeintzuk izan zirenzure erronkak? Aipatu dudan bezala, lehenengo nireburuarekiko ikusten nituen ezintasu-nak, beldurrak, gainditzea. Bestetik,ume eta gazteen mundua eta pedagogiaorokorrean izanik niri gehien atseginzaidan gaia, hortaz ikastea eta proiektusendo eta berritzaileak ezartzea ikasto-lan.Nik bizitzan dudan erronkarik garrant-zitsuena beti ikasten egotea, egitenduzunarekin gustura sentitzea eta dis-frutatzea da. Zentzu horretan, lan honekaukera asko ematen ditu eta oportunita-te bat izan da niretzat, nahiz eta batzue-tan bidean harriak aurkitu eta momentugogorrak pasatu.

Bete al dira?Esan dudan bezala, asko ikasi dut, baimaila pertsonalean bai haur eta nerabe-

ei dagokienez. Egin dudana ilusio osozegin dut. Batzuetan eta batzuentzatasmatu izanen dut, besteetan ez hain-beste, baina oro har ni pozik nago gauregun ikastola denarekin eta besteek erehorrela adierazi didate, egun hauetangehienbat.

Zein da gure ikastola bezalakozuzendariaren eguneroko zereginikinportanteena?Zeregin asko daude, eta oso desberdi-nak. Hauen artean bi azpimarratukonituzke: batetik, arazo, kezka eta edo-zein gauza esateko duenari era egokianentzun, irtenbideak eman, lagundu, gu-txienez ulertua sentitu dadin; bestetik,zurekin batera lanean daudenak, zure-kin ilusionatzea, beraiekin kontatzea,beraiek eta zu zeu babestua sentitzekozauden esparruan. Ez dago proiektuamankomunik ez badago lan taldeindartsu bat lanean.

Zein aldea dago hasieran ezagutuzenuen eta gaur egungo ikastolarenartean? Eta zuk, duela hamabi urte,hartu zenuenarekin?Garai hartan ikastola txikiagoa zen, erai-kuntzak eta baliabideak orokorrean ezzuten ezer ikustekorik gaur egun ditu-gunekin, gurasoek lana handia eginbehar izaten zuten… Gaur egun osoazkar bizi gara denok eta askotan ezdago denborarik harremanak sendotze-ko.

Aipatu ezazu egin gabe geratu zai-zun zerbait…Ez dut lortu ikasleek nik nahi adina eus-karaz hitz egitea beraien artean; guraso-en ordezkariekin ere egin daitezkegauza gehiago; eta... beno, zenbait ikas-le eta familiekin ere ezintasunean aur-kitzen duzu zeure burua, ez dakizu nolaasmatu eta horrek, barruan, nolabaite-ko kezka sortzen dizu.

Gerora begira, nondik jo behardu ikastolak?Dagoen giro ona mantentzea, bai gura-so, ikasle zein irakasleen artean. Etaetengabe bilatu beharko lituzke bideakgurasoen inplikazioa, prestakuntza,ziurtatzeko.

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Noiz eta nola ailegatu zinen ikas-tolara?1974ko irailean lanean hasi nintzen,Dominikoetako eraikuntzan. Lina, nireherrikoa denez, aspaldian ari zitzaidanesaten eta azkenean nire lana utzi etaikastolara etortzea erabaki nuen. Nirebeldurra banuen, ordu arteko lana osodesberdina zelako, baino azkeneankonbentzitu ninduen..

Nolakoa zen garai hartan?Haur kopurua askoz txikiagoa zenez,oso familiarra zen, bai gurasoekin etabai irakasleekin. Gorabeherak izanarren, orokorrean oso oroimen ona gor-detzen dut.

Zein aldaera dago gaurkoarekin?Orain asko masifikatu da, bai ikasle, ira-kasle eta guraso aldetik. Eraikuntza etainstalazioak ezin hobeak dira etaeskaintzen duen irakaskuntza punta-puntakoa dela uste dut. Urterokoeskaerek dena esaten dute.

Zein umeekin lan egin duzu?Bi kurtso izan ezik (1go. eta 2. mailan)beti haur hezkuntzan egon naiz.

Zein izan da momenturik hobe-rena? Zein politena? Zein hunkiga-rriena?Hoberena: Eraikuntza berri honetaraetortzea. Ilusioz beterik etorri ginen.Politena: Etapa bukaera bakoitzeanerantzuna ikustea.Hunkigarriena: Lankide bat “betiko”joan den bakoitzean.

Eta orain, zer?Orain, erretiro partziala hartu nuenez,egin dudana egiten jarraituko dut.Civican-ek ematen dituen aukerakaprobetxatu, kontzertuetara joan, infor-matika, … Eta zerbait hobea suertatzenbada, aprobetxatuko dut!

Pili Mezkiritz: “Urteroko eskaerek dena esaten dute ikastolaz”

Urte mordoxka ikastolan eman ondoren agurraren unea helduzaie, eta atzera begiratzeaz gain, badituzte planak aitzineanduten geroa aurre egin ahal izateko.

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Zenbat urte egon zara ikastolan?Hogeita hamar.

Noren eskutik iritsi zinen?Orreaga Erbitiren bitartez. Nire arreba-ren jantzi dendako ohiko bezeroa zeneta garai hartan euskaldun tituludun ira-kasleen premioa zegoen. Orduan,inolako frogarik egin gabe sartu nin-tzen.

Izen bat azpimarratu beharkobazenu, norena izango zen?Zergatik?Jose Luis Gorostidi dudarik gabe. Berakzuzendaritzaren ardura hartu zueneansekulako bultzada eman zion ikastolari.Bera ere Ikastola berriaren proiektuarensustatzaile garrantzienetariko bat izanzen.

Gaurko umeak eta zure lehenen-go urteetan ezagutu zenituenakezberdinak al dira? Zein aldea dagohaien artean?Ni gehienbat, lehen hezkuntzan aritunaiz eta adin hauetan ez dut ezberdinta-sun askorik nabari. Bakarrik, eta hauazpimarratu beharko da, etapa honetanJose Luis etorri arte, haurrak gaztelerahutsa hitz egiten zuten geletatik kanpo.Berari esker, bere garaian eta orain,egoera erabat aldatu da, lehen hezkun-tzan behintzat.

Eta gurasoak?Lehendabiziko urteotan gurasoek ira-kasleagoari diziplina dezente eskatzenzioten. Gero “laisser faire” filosofiazkutsatu zen dena eta haurrak diziplinahorrengatik erlaxatu ziren. Gaur egun,gurasoek, ikastetxe honetan behintzat,umeengan ardura handiagoa dutelaikusten dut, salbuespen batzuk aparte.

Ikastolan izandako momenturikbereziena? Zergatik?Niretzat, ikastola zaharretik berrira, ira-gan genuenean, zeren eta betidanik ika-ragarrizko erronka ukaezina bilakatuzen helburu bat bezala.

Eta orain, zer?Ikastola, azken hogeiren urtetan, hobe-kuntzaren jokaera jarraitu du, orainzentsu honetan jarraitzen du eta gerokodenboretan ere jarraituko du.

Xabier Zabalza:“Ikastola berrira etortzea bereziena izan da”

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En el primero de los encuentrostomaron parte Oscar Goñi, ex pelo-tari profesional –y cuyos hijos sonalumnos del propio centro escolar-,y dos de las figuras del momento:Fernando Goñi y Juan Martínez deIrujo. Actuó como moderadorAntxón Ibarra, coordinador de losequipos de la ikastola

ANTXON IBARRA: “LOS SUEÑOSPUEDEN HACERSE REALIDAD”

“Todos los niños tienen sueños sobre lavida que los mayores nos encargamosde cortar argumentando que son irrea-lizables. Pues bien, tenemos aquí a trespelotaris que son un ejemplo de cómoconvertir los sueños en realidad”. Asícomenzaba Antxón la presentación delos tres ponentes de quienes destacóalgunos rasgos y anécdotas personales.

“Oskar Goñi es padre de Ikastola.Destacó en el campo aficionado y parti-cipó en el mundial de 1.990 celebradoen Cuba y en la Olimpiada de 1.992 enBarcelona. Ya en el campo profesionalconsiguió un gran nivel en la modali-dad del cuatro y medio que no se viorecompensada por sus intendentes enlas programaciones de mano parejas.Fernando Goñi –prosiguió contando-no es padre de la Ikastola, pero sí tienerelación con ella porque fue pelotari denuestro club de pelota, desde dondepasó al campo profesional. Debutó auna edad avanzada, a los 24 años,una edad en la que la mayoría que noha conseguido debutar abandona elobjetivo, pero a base de trabajar fuemejorando hasta conseguir un excelen-te nivel que le ha llevado a lograr trestítulos como zaguero en la modalidadde mano parejas”.

Finalmente, presentó a Juan Martínezde Irujo: “En el centro se encuentra elmás famoso de todos ellos con títulosen las tres modalidades; mano indivi-dual, mano parejas y cuatro y medio.A semejanza de Fernando no tuvooportunidad de debutar muy jovenporque los ojeadores profesionales, quesí le conocían sobradamente, no supie-ron ver las enormes posibilidades quetenía”.Subrayó además Antxón “que junto aTitin, de alguna manera, han conse-guido revolucionar la manera dejugar a pelota utilizando todas las pos-turas, tanto de aire como a bote”.Comentó también que Juan, ya desdeel campo aficionado, intentaba ganarlos partidos mirando fijamente a losoponentes, demostrándoles su actitudde ganar el partido y competir al límite.

Primeros encuentros conOrganizado por Jira-Bira -grupo de trabajo de padres y madres- los días 17 y 24 de mayo se celebra-ron los Primeros Encuentros con el Deporte Paz de Ziganda.En esta primera edición fueron dos las modalidades seleccionadas: el deporte por antonomasia deEuskal Herria, la pelota; y el más popular de todos ellos, el fútbol;La finalidad del grupo organizador de estas jornadas no es sino la de acercar los mismos –desde la pers-pectiva de algunos de sus practicantes- tanto al colectivo de alumnos como a sus progenitores.

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OSKAR GOÑI: UN OLIMPICO DE LAPELOTA

“Desde pequeño me ha gustado muchojugar a pelota. En el campo aficionadojugué el mundial y la Olimpiada en lamodalidad de mano en trinquete. Ya enprofesionales se me daba muy bien jugaren el cuatro y medio, donde conseguíbuenos resultados”.Oskar contó además que “mis años deprofesional los aproveche para prepararlas oposiciones de bombero, que conseguíaprobar, siendo ésa mi ocupaciónactual”.La participación de los alumnos fue muyactiva y hubo quien le preguntó si es masimportante la izquierda o la derecha: “enpelota, aunque todo es importante, es laderecha la que hace más daño porquecon ella se lanza la pelota hacia la paredizquierda y se consigue dominar, consi-guiendo devoluciones forzosas que per-miten terminar el tanto”.Hubo quien también interrogó sobre lasprotecciones de las manos: “en esta temacada pelotari es un mundo, ya que nohay uniformidad en cuanto al procesode colocación de los tacos. Se utilizan for-mas e incluso materiales diferentes. Unosutilizan más taco. Otros, más venda yesparadrapo; y otros, usan otros materia-les. Cada uno tiene sus manías y actúade modo que se pueda encontrar cómodocuando tiene que competir”.También le pidieron consejos para losjóvenes que quieran ser pelotaris: ”miconsejo es que entrene mucho y que leguste mucho la pelota, que no abandoneen la edad más critica que son los 14 y 15años y más adelante vendrá la hora decompetir con los mayores y tendrá laoportunidad que deberá aprovechar”.

FERNADO GOÑI.: LA AFICIONHECHA PROFESION

“Siempre he tenido mucha afición a lapelota. Jugaba en el campo aficionadoy no tenía ofertas para debutar en pro-fesionales, pero el hecho de ayudar a mi

padre en su trabajo me permitió seguirjugando hasta que por fin tuve unaoportunidad que aproveché, lo que mepermitió hacer de mi afición una profe-sión de la que sigo disfrutando”.

El mundo de las empresas salió a lapalestra entre el público y hubo quienplanteó por qué los pelotaris de ASPEhacían declaraciones enfadados conalgunos temas, a lo que reconoció que

el deporte Paz de Ziganda

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“es verdad que hacemos la guerra pornuestra cuenta y en ocasiones tenemosque hacernos valer por nosotros mismosen temas deportivos que nos concier-nen”.También opinó sobre el tipo de materialcuando sobre ello fue requerido diciendoque “no se trata de decir un nombre por-que todos los peloteros tienen pelotas bue-nas, menos buenas y malas y lo que tene-mos que hacer los pelotaris es acostum-brarnos a todas ellas. Hemos tenido queaprender a jugar con las pelotas de“pumpa” y no pasa nada”.Sobre el buen rendimiento en la altacompetición señaló que “aunque parez-ca mentira trato de disfrutar. Se tiene tanpocas oportunidades de jugar finales a lolargo de la vida deportiva que una vezque has llegado hasta ahí, hay que con-seguir disfrutar de la oportunidad y novivirla como un sufrimiento”.

IRUJO: UN TARDIO DEBUTANTE

“Sí que me costó debutar aunque ganévarios torneos en el campo aficionado.Después del debut me fueron las cosasrodadas y pude empezar rápidamente aganar torneos. Este año no me ha idomuy bien, pero siempre no se puedeganar y de todo hay que aprender” –apuntó Juan en el comienzo de su inter-vención.Al cuestionarle sobre su mal genio en lacancha señaló que “no se trata de tenermal genio sino de utilizar todos los recur-sos disponibles para poder ganar”.En cuanto a los “secretos” a utilizar paraganar los partidos argumentó que “másque secretos lo que tengo es ganas deganar los partidos lo que me hace ir a portodas y no tener miedo a la hora deentrar de aire a la pelota en cualquierpostura”.Y sobre los contrarios más complicadosseñaló sus nombres: “en la modalidad demano parejas el contrario más difícil deganar me resulta Titín III, y en la moda-lidad individual, Olaizola II yBarriola”.No tuvo ninguna duda cuando se le pre-guntó con qué zagueros le gustaba com-partir pareja: “con Fernando Goñi, y noes por que esté a mi lado, y con PedroMartínez de Eulate, con el que he jugadodesde pequeño”.

En el segundo de los encuentrosfueron los entrenadores deOsasuna, Cuco Ziganda y AndoniGoikoetxea –miembros asimismode nuestra cooperativa-, quienes lle-varon las riendas del mismo, parti-cipando junto a ellos Patxi Puñal.En este segundo encuentro fue elprofesor de gimnasia Koldo Larripaquien realizó las labores de presen-tador.

KOLDO LARRIPA: DEPORTIVIDAD YRESPETO

Koldo glosó, resumidamente, las carre-ras de tres personajes que apenas sitenían secretos para el público que esedía se congregó en el comedor de laikastola., si bien quiso destacar algunosaspectos que todos, como deportistas oaficionados, deberíamos tener en cuen-ta: “Debemos recordar que estamos enun centro escolar, y que el deporte comotal es un aspecto más de nuestra forma-ción como personas. Debemos apren-der a jugar con deportividad y respetoal contrario, debemos aprender delsacrificio que supone entrenar y queluego puede ser aplicado a otros ámbi-tos de la vida. La práctica del deportedebe ayudarnos a aprender a relacio-narnos con los demás, a trabajar engrupo, a valorar la labor de losdemás…Y qué decir tiene que en esto

juegan un papel muy importante lospadres. Cada vez somos más quienesacompañamos cada fin de semana anuestros hijos en sus jornadas deporti-vas, y ellos deben comprobar que comoespectadores valoramos y respetamos loque tanto ellos mismos hacen, como loque hacen los equipos contrarios.Debemos ser un continuo ejemplo dedeportividad y respeto, porque, como elpropio Cuco reconocía en una entrevis-ta que se publicó en la revista de laikastola el año pasado, si no formamospersonas no podemos formar deportis-tas”.

CUCO ZIGANDA: “ASUMIMOS SERPERSONAS PUBLICAS”

Cuco reconoció que por ser ya un per-sonaje público cuando era jugador ape-nas ha notado variación en su vida porhaber pasado a ser entrenador: “es algoque tienes asumido. La popularidadtiene sus pegas, pero también sus pros,como el poder estar hoy aquí”. Las preguntas dirigidas desde el público–el infantil due el que se animó a la horade plantear cuestiones- fueron variadas,desde cómo debe ser la preparaciónpara llegar a ser entrenador hasta lasrelativas al próximo partido que lesenfrentaba con la Real Sociedad –“en lavida tienes que ser honrado contigomismo y con los tuyos”- y que durante

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los días previos tanta expectaciónmediática levantaron. “En cuatro años–reconoció- hemos tenido la suerte dellegar al primer equipo de Osasuna, trashaber pasado tres en el juvenil y uno enel Promesas. Andoni y yo hemos llevadocarreras paralelas”.La UEFA, el Sevilla, los fichajes, la situa-ción en la que quedarán algunos de losactuales miembros del equipo… fueronotros de los temas que le tocó explicar.“Me enfado mucho cuando perdemos,pero sobre todo cuando perdemos yjugamos mal” –confesó.

ANDONI GOIKOETXEA: BARCELO-NA, SU ÉPOCA DORADA

“La responsabilidad del jugador y delentrenador son diferentes. Cuandoestás en activo, una vez que acabas unpartido, en cierta manera, “desconec-tas”, pero cuando eres entrenador, ter-minas uno y ya estás pensando en elsiguiente, en el contrario, en la prepa-ración específica a llevar durante lasemana…”.Especificó Andoni que su misión comosegundo entrenador estaba muy defini-

da y que además estaba a lo que Cucopudiera disponer en cada momento.Recordó su carrera: “Cuando comencéa jugar a fútbol, mi máxima aspiraciónera llegar al equipo de mi tierra. Yo tuvesuerte y lo hice pronto. Una vez queestás ahí aspiras a más, a conseguirtítulos. En mi caso siempre me habíagustado el Barcelona, por lo que cuan-do me ficharon no podía pedir más. Mepermitió lograr lo que todo deportistaquiere, títulos. Pude además jugar unMundial con la selecciónespañola…pero si tuviera que destacaruna etapa sería la del Barcelona.Además formamos un buen bloquedonde las relaciones personales tam-bién fueron muy buenas. Sólo habíatres extranjeros y se integraron muybien. Si tuviera que destacar a algúncompañero me decantaría por Nadal ypor Txiki Begiristain”.Tres han sido los ídolos de Andoni:“cuando era pequeño me gustabamucho Enrique Martín; destacaríatambién a López Ufarte; y creo que elmejor jugador que ha habido ha sidoMaradona”.

PATXI PUÑAL: “TENEMOS LAMEJOR AFICION”

Sobre los rivales versó la primera pre-gunta lanzada al jugador huartearra ycomo era de esperar reconoció que los

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equipos grandes, y que siempre estánen los puestos altos de la tabla son losmás difíciles de batir: “no obstante,cada partido es diferente por la motiva-ción, y por eso se dan sorpresas”.Reconoció que se compenetra mejorcon quien habitualmente juega a su ladoen el centro del campo y aunque noquiso destacar nombres sí que mencio-nó al iraní Nekounam y a Raúl García.“Como lanzador de penaltis del equipo,y por la responsabilidad que asumes,nunca dejas de estar nervioso cuandote toca lanzarlos”.“¿Sadar o Reyno de Navarra? –le pre-guntaron- Nosotros le teníamos mucho

cariño al nombre antiguo, pero tene-mos que reconocer que el aspectocomercial es muy importante en unclub como Osasuna, y que el cambio dedenominación le ha reportado unosbeneficios importantes”.Patxi alabó a la afición de Pamplona:“los jugadores de otros equipos nos suelecomentar lo difícil que es jugar aquí,por lo ruidoso, por lo bullicioso que es elpúblico. Están constantemente ani-mando y eso es importante para nos-otros”.En su opinión el justo ganador del cam-peonato liguero sería el Barcelona.

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agenda

Ekainak 222006-07 ikasturtearen amaiera

Irailak 6H.H. eta L.H.ren ikasturtearen hasiera

Irailak 13D.B.H.ren ikasturtearen hasiera

Urriak 7Kilometroak. Bergaran

Urriak 31Nafarroa Oinez. Vianan

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en marcha

INTERCAMBIO INTERNACIONALDiecinueve alumnos de 3º de Secun-daria tienen previsto viajar en septiem-bre a Washington para realizar un inter-cambio con alumnos del centro BishopMcNamara High School.Durante quince días convivirán confamilias del propio colegio y asistirán aclases en el mismo con sus respectivosanfitriones. El objetivo del intercambio,además del lingüístico, es conocer otraforma de vida y otro centro escolar. Aposteriori realizarán un trabajo sobresus vivencias, sobre lo que han visto yconocido para mostrarlo a los compa-ñeros que no han participado en elmismo. Que lo disfruten, que aprendan y seuna experiencia de las que nunca seolvidan. En el próximo número os con-taremos las incidencias del viaje…

BOLSA DE TRABAJO EN EUSKARATambién desde Karrikaluze han puestoen marcha una bolsa de trabajo paraponer en contacto a cuantos necesitende trabajadores euskaldunes –clasesparticulares por poner un ejemplo de lomás habitual- y a quienes quieran ofer-tar sus servicios en la “lingua navarro-rum”. Sin duda alguna, una buenaoportunidad para que nuestra lenguavaya abarcando campos –como elmundo del trabajo- donde todavíaqueda un largo camino en el proceso denormalización. En caso de ofertar o dedemandar algún servicio, podéis dirigi-ros al teléfono anteriormente mencio-nado.

UDABLAIComo en años anteriores la asociaciónKarrikaluze de Villava ha organizado sucampamento urbano denominado Uda-blai. Este año presenta una novedadrespecto de los anteriores, y consisteprecisamente en su duración y en loshorarios, pues se han organizado dostandas diferentes: la primera del 6 al 17de agosto; y la segunda del 20 al 31 delmismo mes. En cuanto al horario, éstese ha ampliado de 9,30 a 13,30. El plazode inscripción para todos aquellosalumnos nacidos entre los años 1996 y2000 finaliza el próximo 29 de junio. Elobjetivo del campamento no es otrosino el que nuestros hijos disfruten eneuskara de su tiempo libre. Si precisáismás información podéis solicitarla en elteléfono 35 57 39.Por su parte, también la organizaciónIPES ha organizado sus ya habitualestalleres veraniegos en Pamplona.

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en marcha

MATRIKULAZIOAGai eztabaidagarri honen inguruaninoiz arazoak izan badira, aurten izandira. Eta hori Hezkuntza Sailari esker.Alde batetik inoiz baino beranduagoegin delako –apirilean-, eta beste alde-tik, hedabideen bidez, bai egun bateaneta bai hurrengoan baremoei buruz iri-tziak erabat kontrajarriak agertzen zire-lako.Eta erdian, noski, gurasook zer eginjakin gabe. Gurasoentzat hain garran-tzitsua den gaiarekin modu horretanibiltzea, modu horretan inprobisatzea,modu horretan, esan genezake, jokat-zea, ezin da onartu. Hain zaila da, den-borarekin, gauzak ongi planifikatzea?Hain zaila da auzo berri bat sortzendenean, hortik gutxira umeez betetaizango dela jakitea, eta haiek beharkoduten ikastetxeak eraikitzea eta antola-tzea?Kexa argitaratua, honako hauek izandira Paz de Zigandako datuak: bi urtekogelentzat, 116 eskariak egin ziren; hiruurtekoentzat, berriz, 84 eskaerak aur-keztu ziren. Dakizuenez hirurogei umeonartzen dira bi urteekin, eta hirurogei-ta hamabost hiru urteekin.

HELDU ZIRENNoski baietz, heldu zirela. Oso goizizan arren, eguzkiaren izpiak –zeruaerabat estalia zegoen gainera, gero ero-riko zen zaparradaz aurrerapena- orain-dik sumatu ez zirenean hartu zutenlekukoa. Korrikarenaz ari gara, bai. Zitagoizeko zazpietan zen, baina minutubatzuk lehenago hor zeuden euskara-ren lekukoa esku artean berriro hartze-ko orain dela urte mordoxka egin zutenmoduan. Aurtengo edizioak euskararentransmisioa babestu zuten emakumeakomendu, saritu nahi zituen, eta horrexe-gatik Paz de Ziganda ikastolari egokituzaion kilometroa Lina, Mari Carmen etaElenaren artean banandu zuten Korri-karen ikurraren portaera. Ez zitzaien urduritasun pittin bat, bainabeste behin ere, goiz izan arren diogu,2007ko apirilaren 1ean euskararentransmisoreak izan ziren.

OINEZ SANFERMINETANOhitura batean bihurtu da jadanikSanfeminetan, Vistabellan –aurtenbehintzat tokiz ez badigute aldatzen-Ikastolen Elkarteak txosna bat koka-tzea. Bi helburu oso argiekin gainera:alde batetik, sosak lortzea; eta bestetik–eta dirudi arren ez du bestea bainogarrantzi gutxiago- euskaldunentzaterreferente bat izatea. Jaiak harremane-tarako oso une inportanteak dira etamomentu horietan euskarak bere lekuaizan behar du. Dakizuenez txosnaren ardura Oinezantolatzen duen ikastolakoa da. Bainaikastola guztiak, tamainaren aldetik, ezgara berdinak eta batzuk besteak bainafamili gehiago dugu. Aurten ikastolatxiki bati, Vianako Erentzun ikastolari,egokitu zaio txosna abian jartzea etaespero zenez laguntza eskatu digutebertan lan egiteko. Oporrak, jaiak, izanarren denon elkartasuna behar dugu,bai lan egiteko, eta bai hor zerbait hart-zeko…

Emaitzak jakinarazi direnetik-UPN eskuzabalegia izan da euskararekin, horra arazoaren

gakoa.

-Nola liteke nafarrek Euskal Telebista inolako trabarik gabe

ikusi ahal izatea –are ETB-1 ikusi ahal izatea ere, euskaraz-

koa!- eta denek hain lasai lo egiten segitzea!

-CDN da gertatzen ari denaren hobenduna: hark eman die

haize ikastolei azkeneko legegintzaldian.

-Ikastolak, ikastola publikoak, euskara... horiexek pozoitu

dute Nafarroa. Horiexek gu eraman oraingo atakara.

-...

Ez dira nire asmakizunak. Joan den maiatzaren 27ko hau-

teskundeetako emaitzak jakinarazi direnetik, Estatuko

hedabide anitzetan eta Nafarroako zenbaitetan irakurri edo

entzun ditugun izugarrikeriak dira. Gezurrak. Zenbaiten

gorroto eta behazunaren erakusgarriak.

Haiendako ulertezina dena ulertzeko ahaleginean ari dira

eta zein errudun izendatuko eta euskara eta ikastolak. Eta

horiekin batera ETB, eta D eredu publikoak eta, inon aipa-

turik ikusi ez baditut ere, uste izatekoa ere bada euskalte-

giek ere beren erru puska bat dutela maiatzaren 27an

Nafarroan gertatu omen den hondamend horretan. Eta eus-

kaltegiekin batean, argitaletxeek. Eta aldizkariek, hau bera

eta hau bezalakoak barne. Eta Mikel, Maider edo Saioa

bezalako izenak dituzten neska-mutikoe. Eta haien aita-

amek. Eta haien aitatxi-amatxiek.

Errudun mordo bat, beraz, garbitzeko Jordango ur guztia

aski izanen ez duguna (artetik errateko, ja ere ez dakit zen-

baterainoko ura dabilen Jordanen).

Lerro hauek idazten ari naizen unean, ezin asmatuz gabil-

tza oraino zer nolako gobernua ekarriko duten hauteskun-

de hauek. Aldaketaren aldera ala betikoen aldera, horrela

dabil balantza nora joko. Nora egin behar lukeen duda

gutxi guk. Zeren, ze beldurra ematen duten betikoek.

Aingeru Epaltza

MapasLos mapas han ejercido siempre un gran hechizo.Como un sortilegio extraño, avivan ese cosquilleoque produce imaginar lo que desconocemos. La

curiosidad sustenta el aprendizaje y éste es siempre unacontecimiento, por minúsculo que parezca, en el quedamos un significado propio a aquello que era ajeno. Lodesconocido nos moviliza, sacude nuestro deseo y noshace crecer. Lamentablemente, vivimos tiempos en los quesignificados monocordes se imponen a lo diferente. En estaépoca de globalización, la homogeneidad demuele fastuo-sos espacios de diversidad. En ocasiones, la diferenciainsumisa a su homologación es demonizada por los dis-cursos del orden; lo distinto, en estos casos, suele conver-tirse en imagen desfigurada por los agitadores del miedo.Pensar que la vida es tan extensa como el contenido delmás extenso de los mapas significa engalanarla con laintensidad de lo inabarcable. Por eso la literatura encuen-tra en el viaje su mejor metáfora. Siempre ha habido viaje-ros ascendiendo por las finísimas líneas azules o recalandoen las costas de perfil amarillo de los mapas. Toda unaestirpe de escritores ambulantes ha desplazado su plumade las selvas a los desiertos, de los campos a las ciudades.D.H. Lawrence vivió en un frenético desplazamiento, hastaSri Lanka o Nuevo México; Rimbaud escribió viajando yluego viajó sin escribir y sin cejar en su afán de descubri-miento. Son sólo dos ejemplos. A ellos habría que añadiresa multitud que deambuló por el siglo XX mudando deresidencia por causas políticas. Guerras, represiones, dicta-duras, la atrocidad humana produjo también esos exiliosque pueblan las páginas del pasado siglo. Si dibujáramossus trayectos sobre un mapa, éste se convertiría en unadensa madeja de líneas. Como las de las migraciones actua-les.En ocasiones, cuando podemos, desplegamos el mapa ytrazamos algún trayecto, minúsculo o kilométrico. Hoy yano deambulamos por un mundo interminable; realizamosincursiones que nos fascinan y nos frustran por igual debi-do la fugacidad de nuestro paso sobre los nombres delmapa. Pero también hay quien se inventa los mapas cadadía y se regala el placer de la imaginación. En una encues-ta de la BBC, cuenta Eduardo Galeano, se preguntó a losniños si preferían la televisión o la radio. La primera, claro.Pero entre los poquitos que eligieron la radio, uno de ellosexplicó: “me gusta más la radio porque por radio veo pai-sajes más bonitos”. Nada como la imaginación para descu-brir la vida y dibujar los propios mapas. Nada como laspalabras para sugerirlos. Nada como la mente de un niñopara disfrutarlos. Ojalá sean así los mapas que tracemos.

Patricia Amigot

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klariona eta arbela

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hoy conocemos a...

SORGINAK ETA KONKORRAK

(Iruñea 1914-1975)Iruñako giro aurrerakoian oso ezagunazen irakasle baten alaba izan zenAurora. “Don Deo” deitzen zioten berelagunek. Aurorak, hiru ahizpa eta hain-beste anai izan zituen. Eta denek, gaz-tetatik, garai hartan sortzen ari zirenmugimendu sozialista eta komunistendeia sentitu zuten. Horrela, Aurora,Gazte Ezkerra Errepublikar taldekolehendakariordea izan zen guda zibilahasi baino lehen. Jesús Monzón liderkomunistarekin ezkondu zen. Izuga-rrizko iskanbila eragin zuen ezkontzakelizakoa ez izateagatik.Guda hasi zenean Bizkaira joan zireneta han jaio zen euren semea Sergio.Alderdi Komunistaren barruan beresenarraren postuengatik gudan tokibatetik beste batera ibili behar izanzuten penintsula osoa zeharkatuz. Haubukatzear dagoenean Parisera doaz,baina hor apurtzen da familia senarraksemea Errusiara bidaltzea –beste guda-ko umeekin batera- erabakitzen duela-ko. Aurora, beste erbesteratu batzukbezala, Mexikora joango da, eta hortikbehin eta berriro saiatuko da bere seme-ari buruz informazioa lortzen. Urte ba-tzuk beranduago Moskura ailegatubezain laster gainditu ezin zuen gaixota-sun batengatik hil zela jakingo zuen. 60ko hamarkadan itzuli zen bere sena-rrarekin berriro –hau kartzelan urtemordoxka egon baitzen-, elkartzeko,baina 1968 arte ez zuten behin betikobaimena hemen gelditzeko. Bost urte beranduago, 1973an, senarrahil zitzaion. Bera, bi urte pasa eta gero.

Toti Martínez de Lezeak bere “EuskalHerriko leiendak” liburuan dioenezIparraldean beti sinetsi izan dute sorgin-kerian, sorginetan eta belagileetan.XVII. Mendean, sekulako sorginkeriapsikosia izan zen eta Pierre de Lancreinkisidoreak etengabe eraso zien EuskalHerrian sorgin fama zuten guztiei. Hala,jende asko hil zen kartzeletan edotasutan erreta.J.M. Barandiaranek dioenez, Saran sor-ginak gauez biltzen omen dira berrizkanpo eta dantzan egiten omen dute“ttunttun” edo danbolinaren soinutan,txirula eta txisturik batere gabe, etabitartean “etxean zabar kanpoan gazte”oihu egiten omen dute.Urdazubiko Alkerdi auzoko biztanleaksorgintzat hartuak izan dira beti, etabaita Arrankoitzekoak ere. Azkuek esa-ten duenez, Garazi haraneko Eihala-rreko biztanleei “akelarrak” deitzenomen diete, haiek ere sorginak direlakonoski.Iparraldeko akelarre leku ospetsuakdira, adibidez, Artegaña, Altzain,Arlegiko kurutxia, Sohutako zelaia,Mauletik hurbil.

(Tutera 1957)Saiakerak, eleberriak, eta itzulpenakidatzi ditu batez ere baina ez du albora-tu poesiarako grina, Itzuli nahi duenbeste eguna lekuko. Klasikoak ikertueta itzuli egin ditu (Hölderlin porta-ren””Poemak eta Hyperion” –Erein-itzulpenak, esaterako). 1987an Xalbador saria eskuratu zuen“Atea bere erroetan bezala” (Pamiela)lanari esker, denboraren joan-etorriarengaineko hausnarketa. Hurrengo urtean,Pedro Axular sariaren irabazle suertatuzen “O tempora! O mores!” (Kontzien-tzia eta moralari buruzko gogoeta zen-bait) (Pamiela) saiakeraren eskutik etaIrun Hiria jaso zuen, urte berean,“Hortus Botanicus” (GAK) poesia libu-ruarekin. 1989an Xalbador saria eskuratu zuenbigarrenez, “Fisikaz honatago” (Pamie-la) lanarekin. 1990an Azkue saria jasozuen “Strasburgoko ordularia” liburua-rekin. 1991an Jon Miranderen “Haurbesoetakoa” itzuli zuen “La ahijada”(Pamiela).Ungarettiren “Poza” (Erein) liburuarenitzulpenak Orixe saria eman zion. Honez gain, gazteleraz, “Os quiero atodos” (Pre-Textos, 1997) eleberria eta“Baroja o el miedo” (Península, 2001)biografia argitaratu ditu, besteak beste. ”Historia de las malas ideas” gaztelerazidatzitako saiakearari esker 2004koEuskadi Saria lortu zuen.

AURORA GOMEZ URRUTIA

H I S T O R I A M I T O L O G Í A L I T E R A T U R A

EDUARDO GIL BERA

Hoy vamos a visitar tres cumbres cerca-nas a Zugarramurdi, con resonancias delances guerreros en las guerras carlistasdel siglo XIX. Todavía, en una de lascumbres (Mendibil) vamos a encontrarrestos de una fortificación.El camino parte en dirección al cemen-terio: primero en un pequeño descenso,y después, adentrándose en una regata,sube hacia las laderas de las peñasMalkor, para ir bordeando hacia el oestey cambiar de dirección al encontrar uncarretil que nos lleva en pocos metros auna borda muy bien cuidada. Desdeella, subiendo un poco hacia la derecha,alcanzamos el collado de Ibaineta,desde el que tenemos acceso a las trescimas que vamos a describir.En el centro del pueblo está la plaza,sobre la que se alza la iglesia de LaAsunción; nosotros abandonamos laplaza bordeando la iglesia por delante ydejándola a nuestra izquierda, en suaveascenso, pasamos por delante de lafuente de Mukurusta, de 1.869. A laderecha, hacia abajo, abandonamos elpueblo por un carretil que nos llevahacia el cementerio, por delante delcual pasamos y seguimos hacia una cer-cana regata. Nos desviamos a la izquierda, siguiendolas señales y abandonando el carretil;dejamos a la espalda un corral de ove-jas. Marchamos encajonados entre dosladeras muy pendientes. Nos adentra-mos en el barranco, cruzamos el cauce,y vamos ascendiendo regularmente. El

sitio es sombrío. Nos encontramos,junto al camino, las ruinas de un antiguocampamento militar del que quedanalgunas paredes. El ascenso continúa yse acentúa, haciendo zig-zag para ven-cer la fuerte pendiente a la derecha de laregata y remontarla. De allí, salimos auna zona abierta. A la espada, tenemosel pueblo. A la izquierda, las rocas deMalkor se elevan sobre una ladera her-bosa, tras los restos de un corral. Lasenda bordea hacia el oeste y va llane-ando durante unos minutos, bordeandola ladera. Pasamos entre robles, supe-rando pequeños arroyos. Giramos haciala izquierda. La zona se va abriendo. Alfrente tenemos, a la derecha Peña platay a la izquierda Airagarri.Al llegar a un contrafuerte giramosnoventa grados y ascendemos por laloma directamente para desviarnos des-pués por su derecha. Vamos alcanzandouna zona rocosa y estrecha. Tras pasarun arroyo ascendemos a una pista quesube a la derecha, que se vuelve asfalta-da durante unos 40 metros de fuerteascenso, hasta llegar a una coquetaborda, Iriarteko Borda. Se acaba el asfal-to y subimos por senda a la derecha,hacia unos alerces. Pasamos por unazona bastante embarrada hasta llegar alcollado de Ibaineta. De ahí vemos, a laderecha, las primeras rocas de las cres-tas de Peña Plata y a la izquierda,Airagarri. A pocos metros tenemos eldolmen de Ibaineta. Más allá quedanrestos de un cromlech. Hacia el este,

ascendemos a Airagarri. La pendienteno tiene dificultad.De Airagarri descendemos por el ladocontrario, con suavidad, hacia un colla-do herboso que nos permitirá ascenderal cercano Mendibil. En la cima delMendibil encontramos un túmuloredondeado de piedras, antiguamentedebió sostener una cruz. A pocosmetros tenemos la estrecha entrada deuna fortificación.De aquí, para ascender a Peña Plata,podemos apreciar que la cima quedaatrás y no conviene subir directamente,sino buscar el camino más sencillo. Paraello, nos desviaremos hacia la izquierda,siguiendo la senda que sale de Ibaineta.De ahí encontraremos el paso entre lasrocas para llegar a la cresta. Volvemosde nuevo a Ibaineta, torcemos hacia elsuroeste por sendas claras en el prado, aveces entre rocas desprendidas de lacresta. El itinerario se va haciendo másclaro, aparecen señalizaciones de colornaranja y azul, que siguiéndolas nosconducirán a la cima. Llegamos a uncollado en la cresta rocosa, restos deuna borda, giramos a la izquierda,siguiendo las sendas. Una vez en lacima encontramos restos de un buzóndestruido. La vista es excelente, a unlado Zugarramurdi, al otro Etxalar. Aloeste Larún. En días buenos se divisa lacosta atlántica. Al este la cadena pirenai-ca hasta el Ori.La cima es límite fronterizo.

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para hacer con nuestros hijos

ZugarramurdiColladoIbainetaAiragarriMendibilPeña Plata

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ASTROLABIOAJon Alonso

Esku artean daukazun Astrolabiohau saiakera literario bat da, eta lauartikulu biltzen ditu; lehengo hirue-tan egileak, irakurlea den aldetiketa itzultzailea den aldetik metaturi-ko esperientziak lagun, nola hala-ko bidezidorrak bilatu nahi ditu letrenoihanean, gustuko idazleen eta erreferentzien bitartez, inorkliteraturan jarduteko eduki ditzakeen arrazoiak eta literaturanegoteko bere koordenadak errepasatzeko asmoz. Artikuluokitzulpenak guretzat daukan garrantzia agerian uzten dute, etazeharka izan arren, intentzio literarioazegindako itzulpen-antologia partzialenaldeko aldarria dela esan genezake, baitaere.

ITURRINO HANDIAHasier Etxeberria

Cosme Iturrino magilariaren lilurapenakargitan jarri dizkigu Hasier Etxeberriaknobela honetan. Orson Wllesek esanohi zuenez, sekula egon den magorikhandienetakoa zen The Great Iturrino,pertsona bat hiru zatitan egiten duen

kaxaren asmatzailea: burua alde batera, oinak bestera etaenborra hirugarrenera.Diccinoren zirkuko egun haietan, eguen gurpilean konturatunintzen gero eta ordu gehiago pasatzen nituela bi emakumehaien alboan. Haien begi eta ezpainetara ohitzen hastekogogoz zirela nireak, eta, batez ere, haien hitzetan bakarrik aur-kitzen nuela kulunka benetakoa.

EUSKAL MITOLOGIAIzena duen guztia omen da /MITO-LOGIA VASCA. Todo lo que tienenombre esAndrés Ortiz-OsésLuis Garagalza

Deustuko unibertsitatean lan egitenduen Andrés Ortiz-Osés doktorea etaLuis Garagalza Euskal HerrikoUnibertsitateko doktorea ditugu

Kutxa Fundazioak plazaratutakoEuskal mitologia. Izena duen guz-tia omen da lanaren egileak. Ezdira, hala ere, Elena Odriozolarenmarrazkiekin eta hainbat argazkigogoangarrirekin edertutako liburuhonetan parte hartu duten bakarrak: Horiez gain, FelixGerenabarrena doktoregaiaren eta Josetxo Beriain, JoseGuimón eta Joseba Zulaika doktoreen ekarpenak ere irakur-gai izango baititu Euskal mitologia-ren irakurleak. Mamiaridagokionez berriz, euskal sinesmenak, elezaharrak, sinboloaketa motiboak zeintzuk izan diren jakin ahal izango du, gazte-laniaz eta euskaraz.

Liburuak

para hacer con nuestros hijosSección realizada en colaboración con librería AUZOLAN

MUU, MUU! Korko eta animaliak2 TXIPLI-TXAPLA! Kroko etaeguraldia3 ARKATZ MAGIKOAK Krokoeta koloreak4 GOIAN ETA BEHEAN Krokoeta aurkakoak

PIRATA MALTZURREN IPUINAKMaite Carranza Margarita Menéndez

Indietako erregeorde esku-zimurrakehun ontza urre besterik ez dueskaintzen Silbestre Hankapalo pirataausartaren buruagatik. Zekena hala-koa! Lord ingeles batek madarikazioizugarria bota eta hatzak ebaki nahi

dizkio Belarrimoztaile maltzurrari. Eskugorri piratarensemeak azkarregi ikasten ditu aitaren ikasgaiak eta ama-rruak. Pedro ontzi-mutil itsusiak sudur fina du, eta urrutirausaintzen ditu piratak, baina inork ez dio sinesten. Carrotkapitainaren piratei afaria gustatu ez eta kareletik bota nahidute sukaldaria. Pirata maltzurren ipuinak irakurriz beldurrapasatuko duzu agian, baina seguru gogotik egingo duzulabarre.

POL ETA VALJosetxo OruetaEz dago sinesterik ikasturtearen hasierangertaturikoa, Perfektuak istripu hartan hilzirelarik. Perfektuak, a ze neskatxak! Nibatekin txora-txora eginda nengoen. Bainazinez eta benetan istripua neskatxekin tra-fikatzen zuten sare batek eragin zuen, etabazen irakasleren bat saltsan. EskerrakVal, Meca eta hirurok den-dena konpon-du genuen. Baina neskekin dudan ara-zoa, hori… oraindik konpontzeke dau-kat.

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para hacer con nuestros hijos

Sarean

Errezetak

www.turismoruralnavarra.comAhora que estamos a fin de curso y en vísperas de vacacio-nes, todo sobre casas rurales, hostales, aterpeak.... Su locali-zación, funcionamiento, paseos por las zonas donde seencuentran, etc....

www.erentzun.net/oinezPágina de la Ikastola Erentzun de Viana que organizará eloinez/07 el día 21 de octubre.

www.euskaraz.net/Argitalpenak/Gida/02Aldizkariak, komikiak, Bideoa-DVDa: haurrak, gazteak, guz-tientzat, Jokoak eta Jolasak; CDRom: haurrak, gazteak, guz-tientzat, Musika, Liburuak (gurasoentzat eta adinaren arabe-ra), Hiztegiak, Sareko hiztegiak ......

www.arecetas.com Más de 800.000 recetas de cocina de todos los países demundo disponibles en esta página.

Diskoak“MARIAN” ALMENDRAko TARTA

OSAGAIAKBIZKOTXO3 arrauktzak250 g. azukrea250 g. esnegain liquidoa300 grs, ogirinaRoyal legami, azal batESTALDURA125 g. margarina200 gr, azukrea3 esne koilarakadak200 g. almendra gordinak xaflatua

BIZKOTXO ESTALDURAPiztu labea, sendo.Arraultzak, Azukrea eta esnegaina ondo nahastu.Ogirina eta Royal legamia gehitu eta ondo nahastu berriz.Labeko erretilu olioztatu eta irindu, Bizkotxoa igo ez dadin,erretilu haundia izan behar da.Labe berora sartu 15 minutu inguru.. Zaindu, Agian denbora git-xiago behar du.ESTALDURALapiko batean, su lasaiaren gainean, margarina eta azukreanahastu , kontuz egosi ez dadin.Esnea eta almendrak gehitu, Ondo nahasi berriro eta,,,,,, kontuzegosi ez dadin!!!!Bizkotxo gainean zabaldu.Gainerretu, Kontuz !!! Oso denbora gutxi, almendra urreztatuarte.

TARTA DE ALMENDRAS “MARIAN”

INGREDIENTESBIZCOCHO3 huevos250 grs. azucar250 grs. nata liquida300 grs, harina1 sobre levadura Royal,COBERTURA125 grs, margarina200 grs, azucar3 cucharadas soperas de leche200 grs. almendra laminada cruda

ELABORACION BIZCOCHOEncender el horno fuerte.Mezclar bien los huevos, el azucar y la nata.Añadir la harina y el sobre de Royal y mezclar bien.Aceitar y harinar la bandeja del horno (tiene que ser grande paraevitar que el bizcocho se nos suba).Meter al horno caliente aproximadamente 15 minutos.Vigilar porque puede necesitar menos tiempo.COBERTURAEn un cazo, a fuego lento suave, mezclar la margarina y el azu-car con cuidado de que no hierva.Añadir la leche y las almendras. Mezclar bien y ……,”que nohierva”.Extender encima del bizcocho.Meter a gratinar, ¡Ojo! Poco tiempo, justo dorar la almendra.

16 COLORES UNA FIESTA (2 CD) Las canciones de las peñas han sido grabadasal estilo tradicional, pero en este disco vienentambién con su correspondiente versión alritmo de estilos más cercanos al rock. Un totalde 530 personas han dado música y voz a lascanciones del disco, de ellas cerca de 100mujeres, como reflejo del cambio positivo enlos últimos años en pro de la igualdad desexos.Se grabó en el estudio de Iker Piedrahita. Ladoble galleta incluye tanto las versiones tradi-cionales con txaranga (también con voces demujeres, para variar) como en su versiónactualizada. Los artífices de esto último hansido: Gualitxo (Aldapa), Mr Fylyn(Anaitasuna), Lendakaris Muertos (Alegría deIruña), Banda Batxoki (Armonía Txantreana),El Señor Ramón (Los de Bronce), La Lenguade Trapo (El Bullicio Pamplonés), Los delRiego (Donibane), Vendetta (Irrintzi), MDO(La Jarana), Buitraker (Muthiko Alaiak), ElColor de la Duda (Oberena), Nogratos(Rotxapea), Mr Moshing (Sanduzelai),Leihotikan (San Fermín), Dikers (El Txarko) yKoma (La Única).

MAREA (CD 2007) LAS ACERAS ESTÁN LLENAS DE PIOJOSPor Cuatro Perras · Aceitunero · EntreHormigas · El Trapecio · Mierda y Cuchara ·Mil Quilates · Petenera (En carne Viva) · Nanade Quebranto (Mala Sombra) · Me Corten LaLengua · La Hora De Las Moscas · Los MismosClavos.