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LOS CÓDIGOSLOS CÓDIGOS

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Por María Fernanda Arenas


¿De qué trata esta pieza?¿De qué trata esta pieza?

•los elementos presentes en la pieza y• los conjuntos visuales (códigos) de los que provienen •es un collage de discursos sociales

Articular una serie de relaciones entre:


• Implica el reconocimiento del esquema de un código de barras, del esquema del indio

• Representación familiar de la codificación de un producto de consumo

FIGURA: CODIGO DE BARRAS

LECTURA DE LA IMAGEN



CÓDIGO DE BARRAS

Incluido como cosas del mundo real

Tiene valor atribuido a:

•el concepto de código•a los discursos que giran en torno a él •significantes de valor tecnológico y comercial•sistema leído por máquinas, de produccióny comercialización•no participación humana

No es índice(no es contiguo) al objeto

Es arbitrario, convención

TIPO DE CÓDIGO

SIMBÓLICO

No es ícono (no es similar)al objeto



LOS CÓDIGOSLOS CÓDIGOS CÓDIGO SIMBÓLICO(convención, arbitrario)

ALFABETONÚMEROS

BARRAS

ALFABETO: combinación de letras en idioma español, conforman palabrasNÚMEROS: combinación de números, conforman cifrasBARRAS: combinación de gráficos, conforman código de barras

CÓDIGO INDICIAL(Indicio)



•Reconocimiento del esquema del indio

estereotipado

•Fijado por las películas norteamericanasO series infantiles, dibujos animados

•Reposición occidental sobre los indiosque se superpone a la noción indígena.

FIGURA: SPOT “La gotita” en su aniversario

Se pone en juego el valor atribuidoal referente en términos

de “exotismo”, de “salvaje”(importante: las plumas)

LECTURA DE LA IMAGEN


El perfil del hombre ¿un piel roja?

se recorta como más humano sin rasgoscaricaturescos, más neutral a nivel icónico.

Se trata de una reposición de un imaginario

no de un referente real

Que es desconocidocomo resulta desconocido el valoratribuido a los penachos de plumas de la cultura indígena (excepto de autoridad -supuesto)FIGURA: SPOT “La gotita” en su aniversario



Esa reposición del imaginarioo reparto de significaciones

Realizado por la cultura en el esquema “indio”

Retomado “críticamente” en la pieza

por la SUSTITUCIÓN de las plumaspor el CODIGO DE BARRAS

La SUSTITUCIÓN de las plumaspor el CODIGO DE BARRAS


DARLE VALOR A LA IMAGEN

EL MÉRITO NO ESTÁ EN LA IMAGEN

SINO EN SU EFECTO COMUNICACIONAL




EFECTO COMUNICACIONAL

CÓDIGO DE BARRAS

ÍNDICE DE LA DESHUMANIZACIÓN

Y DEL ALEJAMIENTO DE LA NATURALEZA



EL INDÍGENA AMERICANO

Representa:

•El respeto por la naturaleza.•La armonía del hombre con ella.

LAS PLUMAS

Representan:

•salvaje•primitivo•exótico

Miradaoccidental

Transformadas enAdornos, “cosas raras”



LOS NÚMEROS1492-1992

Podrían pertenecer al códigode barras

Remiten a la conmemoraciónde los 500 años, de la conquista,(discurso histórico)

Nueva superposición de códigos

(competencias cognitivas: saber a qué remiten esos números, qué implican en

términos históricos)

1492

1992 Remiten al contexto de producciónde la pieza, y a una posición ¿Celebración o repudio a Colón?


Es índice(es contiguo, Indica una fecha

TIPO DE CÓDIGO

ICÓNICO

Es ícono (es similar)

Representación canónica del cacique

Es simbólico(arbitrario, convención),

SIMBÓLICOINDICIAL




CRUCE DE DISCURSOS PRODUCE SIGNIFICACIÓN

¿De qué trata esta pieza?¿Qué dice sobre estas cuestiones?

La conquista de América significó:

• opresión de los pueblos indígenas bajo el esquema capitalista occidental

•deshumanización y su transformación en mercancía, en cosa.

HECHO INJUSTO Y

ABERRANTE

Posición ideológicaCONQUISTA DE AMERICA



A favor de los pueblos indígenasY su repudio a la idea de celebrar

los 500 años del Descubrimiento de

América

¿Preguntas?

¿Dudas?

FIN DE LA PRESENTACION

¡Muchas gracias!

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