La vida de Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades

Miguel Ángel Viciana Clemente

AUTORÍA Y CRONOLOGÍA El Lazarillo es un obra anónima. Su autoría se atribuye a escritores nobles y de ideología erasmista como Diego Hurtado de Mendoza o a alguno de los hermanos Valdés (Juan o Alfonso). Se supone que el autor no firmó con su nombre por no tratarse de un tema digno de un aristócrata y porque era consciente de que criticaba duramente a la sociedad de la época, especialmente a la Iglesia.

1478 - Creación del Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición por los Reyes Católicos. La Inquisición existía antes, pero no tan identificada con el estado. 1492 - Expulsión de los judíos 1520 - Excomunión de Lutero 1545 - Empieza el concilio de Trento 1554 - Publicación de El Lazarillo 1556 - Felipe II sube al trono 1559 El Lazarillo es incluido en el Índice de la Inquisición 1571 - Batalla de Lepanto 1588 - La Invencible vencida 1599. Mateo Alemán. Guzmán de Alfarache

1626 - Francisco de Quevedo. La vida del Buscón ELCASO

¿Quéeselcaso?¿Quiénesvuestramerced?

Enelprólogosedanalgunaspistas(Anaya28,Cátedra,9,PDF3):

SuplicoavuestraM.recibaelpobreserviciodemanodequien lohicieramásricosisupoderydeseoseconformaran.YpuesV.M.escribeseleescribayrelateelcasopormuyextenso,pareciómeno tomalleporelmedio,sinoporelprincipio,porquesetengaenteranoticiademipersona,ytambiénporqueconsideren losqueheredaronnoblesestadoscuánpocose lesdebe,puesFortunafueconellosparcial,ycuántomáshicieronlosque,siéndolescontraria,confuerzaymañaremando,salieronabuenpuerto.

VuesamercedesalguienconautoridadenToledo.OrdenaaLázaroqueescribasobreelcaso.Lázarodeciderelatarsuvidadesdesunacimientoparaexplicarelcaso,estoes,porquéhallegadoaaceptarvivirdeunamaneradeterminada.

EnelTratadoSéptimosediceque trabajadepregonero (Anaya118.Cátedra129,PDF34):

Ypensandoenquémododevivirharíamiasientoportenerdescansoyganaralgoparalavejez,quisoDiosalumbrarmeyponermeencaminoymaneraprovechosa;ycon favorquetuvedeamigosyseñores,todosmistrabajosy fatigashastaentoncespasados fueronpagadosconalcanzarloqueprocuré,quefueunoficioreal,viendoquenohaynadiequemedresinolosqueletienen;enelcualeldíadehoyvivoyresidoaserviciodeDiosydevuestramerced.

Probablemente el puesto de pregonero se lo haya dado vuesamerced.Vuesamercedpuedeserunaautoridadconalgúncargoenelayuntamientoounreligioso.

Y,¿quéeselcaso?(Anaya120.Cátedra134,PDF35):

Enestetiempo,viendomihabilidadybuenvivir,teniendonoticiademipersonaelseñorarciprestedeSantSalvador,miseñor,yservidoryamigodevuestramerced,porquelepregonabasusvinos,procurócasarmeconunacriadasuya;yvistopormíquedetalpersonanopodíavenirsinobienyfavor,acordédelohacer. Yasímecaséconella,yhastaagoranoestoyarrepentido;porque,allendedeserbuenahijaydiligente,servicial,tengoenmiseñorarciprestetodofavoryayuda.Ysiempreenelañoledaenvecesalpiedeunacargadetrigo,porlasPascuassucarne,ycuandoelpardelosbodigos,lascalzasviejasquedeja;ehízonosalquilarunacasillapardelasuya.Losdomingosyfiestascasitodaslascomíamosensucasa.Masmalaslenguas,quenuncafaltaronnifaltarán,nonosdejanvivir,diciendonoséqué,ysíséqué,dequeveenamimujer irleahacer lacamayguisalledecomer

Elcasoesquesehacasadocon laamanteobarraganadelarciprestede SanSalvador.AcambioLázaroobtienealimentosyropa.Porsuparte,elarciprestedeSanSalvadorconsiguesalvarlasaparienciasparacontinuarconsuamante.

Lázaro cuenta suvidaparaexplicar avuesamerced porque creequevivirdeesamaneraestájustificado.Suvidamismalehallevadoaesaconclusión.

ESTRUCTURA

ConcadaamoLázaroaprendióavivirdeunamaneradeterminada.

TratadoI:Nacimientoysuprimeramo.

ElpadredeLázarofueunLadrón.Eramolineroyrobabahaciendosangríasenlossacosharina.

Trasladetencióndelpadre,Sumadre:determinóarrimarsealosbuenos"paralocualseinstalóenlaciudad.Dabadecomeralosestudiantesylimpiabaropa.Perotambién"frecuentabalascaballerizas",esdecir,seprostituíaenlascaballerizas.

Conoceasíaunnegroconelquetieneunhijo,tambiéndecolornegro.Elnegrotambién roba. A la madre la castigaron con el centenario (cien azotes). Al negrotambiénloazotaronydespuéslopringaron(leechangrasahirviendoenlasheridas).

El primeramodeLázaro esun ciegoqueobteníadinero como curandero. Elciegoengatusabaalasmujeresconoracionesyremediosparamalescomoelamoryadivinarleselfuturo.

ElLazarilloconsideraalciegosugranmaestro.Enelúltimotratadoreconocequegraciasasusenseñanzashaconseguidosobrevivir.Demostróquehabíaaprendidolograndoquesedieraungrangolpeconunposte¿Cuáleslaenseñanzadelciego?Losengañosyastuciaseslamejorformademedrar(progresar).

TratadoII:Segundoamo,elclérigoavaro.

Elclérigonoledadecomer.Elclérigoguardabaenunarcatodoslospanesqueledabanenlaiglesia.Eratantacañoquesóloledabahuesoslossábadosycadacuatrodías, una cebolla. Si no hubiera sido porque en los entierros los familiares de losdifuntos preparaban comida, Lázaro se habría muerto de hambre. Tras serdescubierto robando comida, Lázaro recibe una fuerte paliza que lo deja tres díasinconscienteycubiertodeheridas.

Aprendeque loshombresde la iglesiapueden seregoístas y crueles, apesardededicarseapredicarelamorasusfieles.

TratadoIII:Terceramo:elescudero.

Es Lázaro quien da de comer al escudero con las limosnas que recibe. Elescuderoporuna cuestióndehonra, tuvoque abandonar su tierra.No trabajabanicomía,peromanteníasutrajeaparentementecuidado.

LázaroAprendeque la honra y la apariencia de respetabilidad son inútilesparavivir.

TratadoIV.Cuartoamo:elfrailedelaMerced.

Serelacionaconprostitutasysededicaasusnegocios

TratadoV.Quintoamo:elbuldero.

Para recaudardineroel buldero recurre a trampas.Por ejemplo,quealguiensimulaunespeciedeataqueepilépticoparaaparentarunaposesiónyhacequeardaunacruzenunbrasero,señalesambasdequeDiosestáenojado.

TratadoVI

Enestetratado,porfin,Lázarotrabajahonradamente.Trabajaconunpintorycomoaguadorparauncapellán.Conloqueganadinerosecompraropayunaespada.Consigueasíaparienciadehombredebien.

Aprendeque trabajandohonradamente se obtienepocodinero.Prefiere invertirenaparienciaparaencontraruntrabajofácil.

TratadoVII

Trabajacomoalguacil.Perolepareceunaprofesiónpeligrosa.

Por último, consigue un trabajo fácil: es pregonero y obtiene ingresos extracasándoseconlabarraganadelarciprestedeSanSalvador.

Definitivamentehaaprendidoaserdelosbuenos.Haconseguidountrabajodondeno se esfuerza, y ha conseguido valerse de las apariencias en una sociedadhipócrita.

ElANTIHÉROE ElLazarilloiniciaungénerodenominadolaPicaresca Entre las características más importantes de la picaresca está que elprotagonista es un antihéroe. El antihéroe es lo contrario al héroe tradicional. Enaquellostiemposelhéroelorepresentabaelcaballeroandanteenamoradoysiempredispuestohacerelbien. Encambio,Lázaro,¿enquésediferenciadeunhéroe?RealmenteLázaro,noesunapersonadefiar ‐Suorigensocialeslomásbajoquesepuedaimaginar.Supadreeraladrónysumadreunaprostitutaquevivíaconunnegro,posiblemente,unesclavoliberto. ‐Lázarodelataasupadrastro,conlocualunchivato ‐Escruelconelciego ‐Mienteparaconseguiralimento ‐Seaprovechadesusheridasparapedirlimosna ‐Noquieretrabajaranoserenoficiocómodo ‐Noleimportalahonraniningúnotrovalormásqueeldinero ‐Alfinalesuncornudo. Característicasdelapicaresca: Ademásdeestarescritasenprimerapersonaytenerunaestructuraitinerante ‐ En la picaresca se eligen personajes de baja extracción social o casidelincuentes que viven al margen de la honra y de los valores de las personasacomodadas. ‐Sonlibrospesimistasqueretratanunasociedadcorrompidaysinesperanza ‐Sonlibrosbasadosenelhumornegro.Ellibrosebasaenlagraciaquehacenlas desventuras de Lázaro. Cuánto peor lo pasa,mejor para la obra. Se trata de unhumorcruel.Anteloslectoressedespliegansussufrimientosysusdesgraciasajenaspara que se rían. La Generación del 98 señalaba que uno de los rasgos típicos del

carácterespañolesprecisamentelacrueldadquesemanifiestaenreírsedelosmalesajenos.

VEROSIMILITUDDELLAZARILLO Unrelatoesverosímilcuando loquesecuentapodríasucederen larealidad.Lossucesosquesecuentanenlaobra,¿lospodríavivirunmuchachodelaépoca? Enlaescenaenquebebedeljarrodevinodelciego.(Anaya40‐41,Cátedra30.

PDF7)

Usabaponercabesíun jarrillodevinocuandocomíamos,yyomuydepresto leasíaydabaunpardebesoscalladosytornábaleasulugar.Masdurómepoco,queenlostragosconocíalafalta,yporreservarsuvinoasalvonuncadespuésdesamparabaeljarro,antesloteníaporelasaasido;masnohabíapiedraimánqueasítrajeseasícomoyoconunapajalargadecenteno,queparaaquelmenesterteníahecha, lacualmetiéndolaen labocadeljarro,chupandoelvino lodejabaabuenasnoches.Mascomo fueseel traidor tanastuto,piensoqueme sintió,ydendeenadelantemudópropósito,yasentaba su jarroentre laspiernas,yatapábaleconlamano,yansíbebíaseguro.

Yo,comoestabahechoalvino,moríaporél,yviendoqueaquelremediodelapajanomeaprovechabanivalía,acordéenelsuelodeljarrohacerleunafuentecillayagujerosotil,ydelicadamente con una muy delgada tortilla de cera taparlo, y al tiempo de comer,fingiendo haber frío, entrábame entre las piernas del triste ciego a calentarme en lapobrecillalumbrequeteníamos,yalcalordellaluegoderretidalacera,porsermuypoca,comenzaba la fuentecilla a destillarme en la boca, la cual yo de talmanera ponía que

maldita lagota seperdía.Cuandoelpobreto ibaabeber,nohallabanada:espantábase,maldecía,dabaaldiabloeljarroyelvino,nosabiendoquépodíaser. ‐Nodiréis,tío,queoslobeboyo‐decía‐,puesnolequitáisdelamano. Tantas vueltas y tientodioal jarro,quehalló la fuente y cayó en laburla;masasí lodisimulócomosino lohubierasentido,y luegootrodía,teniendoyorezumandomi jarrocomosolía,nopensandoeneldañoquemeestabaaparejadoniqueelmalciegomesentía,sentéme como solía, estando recibiendo aquellos dulces tragos,mi cara puesta hacia elcielo,unpococerradoslosojospormejorgustarelsabrosolicor,sintióeldesesperadociegoqueagora tenía tiempode tomardemívenganzaycon toda su fuerza,alzandocondosmanosaqueldulceyamargojarro,ledejócaersobremiboca,ayudándose,comodigo,contodosupoder,demaneraqueelpobreLázaro,quedenadadestoseguardaba,antes,comootrasveces,estabadescuidadoygozoso,verdaderamentemeparecióqueelcielo,contodoloqueenélhay,mehabíacaídoencima.Fue talelgolpecillo,quemedesatinóysacódesentido, y el jarrazo tan grande, que los pedazos dél se me metieron por la cara,rompiéndomelapormuchaspartes,ymequebrólosdientes,sinloscualeshastahoydíamequedé.

¿Esposiblequeelchicosepongadebajodelaspiernasdelciegoconlaexcusadelfrío?¿Esposibletambiénqueeljarroestétapadoconcera? Escenadelalonganiza(Anaya46,38Cátedra,PDF9):

EstábamosenEscalona,villadelduquedella,enunmesón,ydiómeunpedazodelonganizaque laasase.Yaque la longanizahabíapringadoy comídose laspringadas,sacóunmaravedíde labolsaymandóque fueseporéldevinoa lataberna.Púsomeeldemonioelaparejodelantelosojos,elcual,comosuelendecir,haceal ladrón,yfuequehabíacabeelfuegounnabopequeño,larguilloyruinoso,ytalque,pornoserparalaolla,debióserechadoallí.Ycomoalpresentenadieestuviesesinoélyyosolos,comomevicon

apetito goloso, habiéndome puesto dentro el sabroso olor de la longaniza, del cualsolamentesabíaquehabíadegozar,nomirandoquémepodríasuceder,pospuestotodoel temor por cumplir con eldeseo, en tanto que el ciego sacabade la bolsa eldinero,saqué la longanizaymuyprestometíel sobredichonaboenelasador,elcualmiamo,dándomeeldineroparaelvino,tomóycomenzóadarvueltasalfuego,queriendoasaralquede ser cocidopor susdeméritoshabía escapado.Yo fuipor elvino, con el cualnotardéendespacharlalonganiza,ycuandovinehalléalpecadordelciegoqueteníaentredosrebanadasapretadoelnabo,alcualaúnnohabíaconocidopornolohabertentadocon lamano.Como tomase lasrebanadasymordieseenellaspensando también llevarpartedelalonganiza,hallóseenfríoconelfríonabo.Alteróseydijo: ‐¿Quéesesto,Lazarillo?. ‐¡Laceradodemí!‐dijeyo‐.¿Siqueréisamíecharalgo?¿Yonovengodetraerelvino?Algunoestabaahí,yporburlarharíaesto. ‐No,no‐dijoél‐,queyonohedejadoelasadordelamano.Noesposible. Yotornéajuraryperjurarqueestabalibredeaqueltruecoycambio;maspocome aprovechó, pues a las astucias delmaldito ciego nada se le escondía. Levantóse yasiómepor lacabeza,y llegóseaolerme;ycomodebió sentirelhuelgo,ausodebuenpodenco,pormejorsatisfacersedelaverdad,yconlagranagoníaquellevaba,asiéndomeconlasmanos,abríamelabocamásdesuderechoydesatentadamentemetíalanariz,lacual él tenía luenga y afilada, y a aquella sazón con el enojo se había aumentado unpalmo,conelpicodelacualmellegóalagulilla.Yconestoyconelgranmiedoquetenía,y con la brevedad del tiempo, la negra longaniza aún no había hecho asiento en elestómago, y lomás principal, con el destiento de la cumplidísima narizmedio cuasiahogándome, todas estas cosas se juntaron y fueron causa que el hecho y golosina semanifestasey losuyo fuesedevueltoasudueño:demaneraqueantesqueelmalciegosacasedemibocasutrompa,talalteraciónsintiómiestómagoqueledioconelhurtoenella,desuertequesunarizylanegramalmascadalonganizaauntiemposalierondemiboca.

¡Oh,granDios,quiénestuvieraaquellahorasepultado,quemuertoyaloestaba!Fuetalelcorajedelperversociegoque,sialruidonoacudieran,piensonomedejaracon lavida.Sacáronmedeentresusmanos,dejándoselasllenasdeaquellospocoscabellosquetenía,arañadalacarayrasguñadoelpescuezoylagarganta;yestobienlomerecía,puesporsumaldadmeveníantantaspersecuciones.Contabaelmalciegoatodoscuantosallíseallegabanmisdesastres,ydábalescuentaunayotravez,asídeladeljarrocomodeladelracimo,yagoradelopresente.Eralarisadetodostangrandequetodalagentequeporlacallepasabaentrabaaverlafiesta;mascontantagraciaydonairerecontabaelciegomis hazañas que, aunque yo estaba tanmaltratado y llorando,me parecía que hacíasinjusticiaennoselasreír.

¿EsnecesarioqueelciegolemetalanarizenlabocadelLazarilloparaolerloquehabía comido? ¿Cómode grandedebíade ser lanarizdel ciegopara llegar a lacampanilla? Laobrasedetieneenaspectoscómicosylosexageraconlaúnicaintencióndehacer reír. Por otra parte, la escena de la longaniza está tomada de un chiste de laépoca.Hayquetenerencuenta,queloschistesenaquellostiemposerandiferentes.Gustabanlasanécdotasonarracionesingeniosas,encambio,ahoraseprefierechistesconelementosabsurdos. Escenadelnegroysuhijo(Anaya33,Cátedra17,PDF5).

Demaneraque,continuandolaposadayconversación,mimadrevinoadarmeun negritomuy bonito, el cual yo brincaba y ayudaba a calentar. Y acuérdome queestando el negro demi padrastro trebejando con elmozuelo, como el niño vía amimadreyamíblancosyaélno,huíadeélconmiedoparamimadrey,señalandoconeldedo,decía: ‐¡Madre,coco! Respondióélriendo: ‐¡Hideputa!

Setratadeunchistequepodríasercontadoenlaactualidad.Lagraciaestáenel doble sentido de la palabraHideputa. También en que los tacos o palabras malsonantesdeporsísuelenhacergracia. Escenadelentierro(Anaya91,Cátedra95,PDF25)

Tomomirealyjarroyalospiesdándolespriesa,comienzoasubirmicalleencaminandomispasosparalaplazamuycontentoyalegre.Mas¿quémeaprovechasiestáconstituidoenmi triste fortunaqueningúngozomevengasinzozobra?Yansí fueéste;porqueyendo lacalle arriba, echando mi cuenta en lo que le emplearía que fuese mejor y másprovechosamente gastado, dando infinitas gracias aDios que ami amo había hecho condinero,adeshoramevinoalencuentrounmuerto,queporlacalleabajomuchosclérigosygenteenunasandastraían.

¿A qué cuento suena este párrafo? Alguien camina imaginándose en qué segastaráeldineroeselprincipiodelcuentodelalechera. LaobradelLazarilloestátejidaconunaseriedecuentosyelementostomadosde

latradiciónpopular. Unejemplomás.Elgolpequeledaelciegocontrauntoroeraunacostumbrede Ciudad Rodrigo. Los niños empujaban la cabeza contra el toro de piedra a losincautosqueseacercabanaescucharlosruidosqueseproducíansuinterior. Porotraparte,¿esverosímilqueLázaroaceptetrabajarparaelescuderosiéstenolepagaycomeconlosalientosqueconsigueelmismoLázaro?

Apesarde todo, laobraparece real. Esun logrodel autorhaber conseguidoqueunaobraparezcaverosímil.¿Cómoloconsigue?

Autobiografía. El elemento clave para conseguir la verosimilitud es laautobiografía. La obra está relatada en primera persona de manera que el yo deLázarosostiene lanarraciónya lospersonajesquevanapareciendoa lo largode laobra.CreyendoaLázarocreemostodolodemás. Cuenta suvidadesde su infanciahastael final, lo cualda coherenciay lógicainternaalaobra. Elementosde la realidad. La verosimilitud de la obra preocupaba tanto alautor que terminó la novela dando un dato real: unas Cortes celebradas en ToledopresididasporelEmperadorCarlosV. Otro dato histórico. La prohibición de que los mendigos de otros lugarespidieran en la ciudad. (Anaya 89, PDF 24) La solución del escudero, experto enaparentar,fuellevarunpalillodedientescomosihubieraacabadodecomer.

Pues, estando yo en tal estado, pasando la vida que digo, quiso mi malafortuna,quedeperseguirmenoerasatisfecha,queenaquellatrabajadayvergonzosaviviendanodurase.Yfue,comoelañoenestatierrafueseestérildepan,acordaronelAyuntamientoquetodoslospobresestranjerossefuesendelaciudad,conpregónqueelquedeallíadelantetopasenfuesepunidoconazotes.Yasí,ejecutandolaley,desdeacuatrodíasqueelpregón sedio, vi llevarunaprocesióndepobresazotandopor lasCuatro Calles, lo cual me puso tan gran espanto, que nunca osé desmandarme ademandar.

Otrosdatosquedanverosimilitud:‐ElpadremurióenunaexpediciónmilitarsirviendoalcondedeGelves

‐Lasciudadesquerecorre:Tormes,EscalonayToledo ‐Losoficiosqueaparecen:alguacil,hilandera,etc.TEMAS1.1)CRÍTICARELIGIOSA En el Lazarillo los religiososno se caracterizanprecisamentepor subondad.Perotambiénelbulderoyelciegoutilizanlareligiónylacredulidaddelaspersonasparaobtenerdinero. ‐ El ciego se aprovecha de la ingenuidad y de la angustia sentimental de lasmujeresparaobtenerdinero(Anaya37PDF6)

Puestornandoalbuenodemiciegoycontandosuscosas,V.M.sepaqueesdequeDioscrióelmundo,ninguno formómásastutonisagaz.Ensuoficioeraunáguila;cientoy tantasoraciones sabía de coro: un tono bajo, reposado ymuy sonable que hacía resonar la iglesiadonderezaba,unrostrohumildeydevotoqueconmuybuencontinenteponíacuandorezaba,sinhacergestosnivisajesconbocaniojos,comootrossuelenhacer.Allendedesto,teníaotrasmil formas ymaneras para sacar el dinero. Decía saber oraciones paramuchos y diversosefectos: para mujeres que no parían, para las que estaban de parto, para las que eranmalcasadas,quesusmaridoslasquisiesenbien;echabapronósticosalaspreñadas,sitraíahijoohija.Puesencasodemedicina,decíaqueGalenonosupolamitadqueélparamuela,desmayos,malesdemadre.Finalmente,nadie ledecíapadeceralgunapasión,que luegono lede«Hacedesto,haréisestotro,cosedtalyerba,tomadtalraíz». Conestoandábasetodoelmundotrasél,especialmentemujeres,quecuanto lesdecíancreían.Destassacabaélgrandesprovechosconlasartesquedigo,yganabamásenunmesquecienciegosenunaño.

‐Elclérigoavaronocomparteelpanqueledansusfieles ‐Elbulderoseaprovechadelmiedoairalpurgatorio.Elpurgatorioesdondesepurganolimpianlospecadoslevesantesdeiralcielo.Serecibencastigosparecidosa los del infierno, pero con la esperanza de ir al cielo. Para reducir las penas delpurgatorio, se inventaron las bulas, que fue uno de los motivos de que Lutero sesepararadelaiglesiacatólica. Actualmente el Papa imparte la bendición Urbi et Orbi dos veces al año, EldomingodePascuayel25dediciembre,enlaquesedaunaindulgenciaplenaria,estoes,seperdonantodoslospecadosylaspenasdelpurgatorio ‐Elfrailedelamercedsededicaasuspropiosnegociosytrataconprostitutas. ‐ El arcipreste de San Salvador paga a Lázaro para que se case con subarragana.

LaIglesiade laépocaofrecía,según,elLazarillo,unpanoramadesolador.Losreligiososutilizabansuscargosparasupropioprovecho.Nosonejemplares,sinoque,porelcontrario,secaracterizanporunaconductaamoral.1.2)Erasmistaojudíoconverso Exceptoelescudero,todoslospersonajesimportantesdelaobraestánrelacionadosconlaiglesiaalaquesecriticaduramente.SepiensaquelacríticasedebeaqueelautordelLazarilloeraunerasmistaounjudíoconverso. ERASMISMO.SedicequeelLazarilloesunaobraerasmista. Erasmo de Rotterdam escribió el Elogio de la Locura. En el libro se criticaduramentelainstitucióndelaiglesia.PintaRomacomounlugarllenodelocoscuyalocura les incapacita para ver hasta que punto se han convertido en viciosos ycorruptos.EnestacríticanosesalvanisiquieraelPapa:

Si losSumosPontífices,quehacen lasvecesdeCristoen laTierraseesforzaranenimitarsuvida,supobreza, trabajos,doctrina,sucruzydespreciodelmundo; sipensasenenqueelnombrede«Papa»quieredecir«Padre»yadvirtieranel títulode«Santísimo», ¿quiénhabría tan desdichado como ellos? ¿Quién querría alcanzar este honor a tal precio yconservarlopormediode la espada, el venenoy todo génerode violencias? ¡Cómo tendríanque privarse de sus placeres si alguna vez se adueñase de ellos la sabiduría...! ¿He dicho lasabiduría?Seríasuficienteungranitodesal,segúnrecuerdaCristo.¡Tantasriquezashonores,triunfos,poder,cargos,indulgencias,tributos,caballos,mulos,escoltasycomodidades!Yaveiscuántas vigilias, cuánto trabajo y cuánta riqueza he resumido en pocas palabras. Todo estohabrían de trocarlo por vigilias, ayunos, lágrimas, preces, sermones, estudios, penitencias yotrasmilpesadumbres(...).

Delamismamanera,lospontífices,diligentísimosparaamontonardinero,deleganenlosobispos losmenesteresdemasiadoapostólicos; losobispos,en lospárrocos; lospárrocos,enlosvicarios;losvicarios,enlosmonjesmendicantesy,porfin,éstosloconfíanaquienesseocupandetrasquilarlalanadelasovejas”(ErasmodeRotterdam,Elogiodelalocura,capítuloLX).

Erasmocoincidía conLuteroenmuchosaspectos, como la crítica a lasbulas.Luterofueexcomulgado,mientrasqueErasmoencarnólanecesidaddereformaenlaIglesiaque llevaríaalConciliodeTrento.Porello, elPapaprotegióaErasmo.En lamismacortedelreyespañolCarlosIhabíaerasmistascomoloshermanosValdés.Elerasmismo también influyó decisivamente en autores como Fray Luis de León oCervantes. Elerasmismodefendíaunareligiosidad intimasinningúnaparatoexterno.Elerasmismofueperseguidoapartirde1559enquemuchasobrasfueronprohibidas.Las persecución de los erasmista marca el inicio de la Contrarreforma. De latoleranciaideológica,sepasabaalaintransigencia.FelipeIIhabíasidocoronadotresañosantes,en1556,yunodesusprimerosactospúblicosfueacudiraunmasivoautodelaInquisiciónenquefueronejecutadosmuchosherejes. JUDÍOCONVERSO. (Tesis defendidaporAméricoCastro) LosReyesCatólicosexpulsaronalosjudíosen1492.LosjudíosquesequedaronenEspañalohicieronconlacondicióndeconvertirseencristianos.Sonlosllamadoscristianosnuevos.Losqueeran cristianos de toda la vida se llamaban a sí mismos cristianos viejos quepresumíandelimpiezadesangre.

LoscristianosnuevossevieronperseguidosconsañaporlaInquisición.Aestareacciónviolenta la llamabaAméricoCastroantibiosis (el cuerposocial rechazabaalos extraños como si se tratasen de una enfermedad). Los cristianos nuevos eran

sospechosos siempre y la sospecha alcanzaba a sus descendientes. Lamisma SantaTeresayFrayLuisdeLeónfuerondenunciadosalaInquisiciónporsersospechososdejudaizantes.Denadaservía,portanto,serreligiosoparasentirselibre. LaparanoiaantijudíasehaprolongadoenEspañadurantesiglos.LosestatutosdelimpiezadesangresesiguieronexigiendohastaelsigloXIXparaocuparpuestosenla administración, los gremios o ser noble. En pleno siglo XX Francisco Francojustificaba la represión política con el argumento de que los males de Españaprocedíandeunaconspiraciónjudeomasónica.LAHONRA En España tradicionalmente ha estado mal visto trabajar. El trabajo y elcomercioeranincompatiblesconlanobleza.Seconsiderabaunadeshonralegalqueunnoble no viviera únicamente de las rentas. Hasta el extremo de que en 1682 sepromulgóunaleyporlaquesedeclarabaqueunnoblenoperdíasucondiciónporelhechodeposeerfábricasymanufacturas. Esta mentalidad se había extendido a todos los estratos sociales, tuvieranrentasono.AsílosartesanosdeValladolid,

nopudiendohacerotracosaquetrabajarparaganarse lavida,lohacenpara salirse del paso; la mayor parte del tiempo están desdeñosamentesentadoscercade su tiendaudesde lasdoso las tresde la tarde sepaseanespadaalcinto;si logran juntardoscientosotrescientosreales,helosnobles;yano hay razón para quehagannada hasta que habiéndologastado todo,vuelvanatrabajar.

Si a estamentalidad se le suma la crisis económica y que los únicos oficiosdignos fueran, como se decía en la época, Iglesia,maro casa real, se comprende lamiseriaenlaquesereflejaenelLazarillo.SedecíaquelaEspañadelosAustriaseraunarepúblicadehombresencantadosquevivendelordennatural. Lahonraeraunvirtudpersonal,perotambiénexterior.EnelCódigodelassietepartidassedestacabaquelahonraseadquiríaporlasbuenasobras,peroquetambiénse fundamentaen laestimaciónde lodemás.ComoapareceenelLazarillo, lahonrafuedegenerandoenlasegundaacepción.Lahonranoseconseguíaconesfuerzo,sinoquedependíadelaestimacióndelaspersonas.Estahecho,dabalugaraunasituaciónun tanto paranoica y paralizante, puesto que siempre se procuraba no dar de quéhablarysedebíaestaratentoaloquepensabanlosdemás. Enconcretoelescudero ¿PorquésevioobligadoamarcharsedesutierraenCastillalaViejadondetenía

suficientesposesiones? Unoficialnosequitóelboneteylesaludabaconunafrasepropiadeplebeyos:“MantengaDiosavuestraMerced”(Anaya93.Cátedra99,PDF26)

QueunhidalgonodebeaotroqueaDiosyalreynada,niesjusto,siendohombre de bien, se descuide un punto de tener en mucho su persona.Acuérdomequeundíadeshonréenmitierraaunoficial,yquiseponerlelasmanos,porquecadavezqueletopabamedecía: ‐MantengaDiosavuestramerced. ‐ Vos, don villano ruin ‐le dije yo‐ ¿por qué no sois bien criado?¿ManténgaosDios,mehabéisdedecir,comosifuesequienquiera?. De allí adelante, de aquí acullá,me quitaba el bonete y hablaba comodebía. ‐¿Ynoesbuenamaneradesaludarunhombreaotro‐dijeyo‐decirlequelemantengaDios?. ‐¡Miramuchodeenhoramala! ‐dijoél‐.A loshombresdepocaartediceneso,masalosmásaltos,comoyo,noleshandehablarmenosde: .Besolasmanosdevuestramerced.,oporlomenos:Bésoos,señor,lasmanos,sielqueme habla es caballero. Y ansí, de aquél demi tierra queme atestaba demantenimientonuncamáslequisesufrir,nisufriríanisufriréahombredelmundo,delreyabajo,que“ManténgaosDios”mediga.

¿Aquéextremosllegaparanotrabajarelescuderoyseguiraparentando?

‐Nocomíanidabaaentenderqueteníahambre.Seponíaunpalillodedientesenlabocafingiendoqueacababadecomer.

‐ Para comer los restos que le da el Lazarillo y no perder su empaque decaballero,simulabaquesetratabademanjares.

‐Paseabacomosifuerauncaballeroadinerado.

‐Huíadelosacreedores

¿Enquedeseabatrabajarelescudero?

‐Sirviendoaotronoble,perosóloparaseguiraparentando.(Anaya26,Cátedra104,PDF27

PorDios, si con él topase,muy gran su privado pienso que fuese y quemil servicios lehiciese,porqueyosabríamentilletanbiencomootro,yagradallealasmilmaravillas:reílleyamucho sus donaires y costumbres, aunque no fuesen lasmejores delmundo; nuncadecirlecosaconquelepesase,aunquemucholecumpliese;sermuydiligenteensupersonaen dicho y hecho; nomematar por no hacer bien las cosas que él no había de ver, yponerme a reñir, donde lo oyese, con la gente de servicio, porque pareciese tener grancuidadodeloqueaéltocaba;siriñeseconalgúnsucriado,darunospuntillosagudosparala encender la ira y que pareciesen en favor del culpado; decirle bien de lo que bien leestuviesey,porelcontrario,sermalicioso,mofador,malsinaralosdecasayalosdefuera;pesquisaryprocurardesabervidasajenasparacontárselas;yotrasmuchasgalasdeestacalidadquehoydíaseusanenpalacio.

¿Vivemejoropeorquesucriado?

‐ Como Lázaro no se ve obligado a aparentar, come y se divierte con lasprostitutas,

¿Quésignificaqueviveenunacasavacía?¿QuésimbolizaqueLazarillocreaquevanenterraraunmuertoenlacasa’

La casa vacía simboliza la vida del escudero y su concepto de la honra. Nocontiene nada en su interior, porque al escudero sólo le importa la fachada de laapariencia.Porotraparte,quienvivependientedelahonraescomosivivieraenunatumba sin esperanza. Es la idea de los sepulcros blanqueados que aparecen en losEvangelios.3)HIPÓCRITASYACOMODADOS Señor,yodeterminéarrimarmealosbuenos.(Anaya120,Cátedra132,PDF35)EslacontestaciónquedaLázaroalarciprestedeSanSalvador.

‐LázarodeTormes,quienhademiraradichosdemalaslenguas,nuncamedrará.Digoestoporquenomemaravillaríaalguno,viendoentrarenmicasaa tumujerysalirdella.Ellaentramuyatuhonraysuya,yestoteloprometo.Portanto,nomiresaloquepuedendecir,sinoaloquetetoca,digoatuprovecho». ‐Señor‐ledije‐,yodeterminédearrimarmealosbuenos(...)

Pero, ¿quién son los buenos? ¿Cuál es el mensaje final de la obra? ¿Qué haaprendidoLázaroalolargodesuvida?

Loprimeroesqueparadisponerdedineroyunavejezasegurada,lomejoresconseguir un buen trabajo. Por lo tanto, los buenos son los que trabajan y no losladronesnicriminales. Lo segundo y lomás importante, es que los buenos sabenmirar a otro ladocuandolesconviene.Lomásimportanteparalosbuenosessupropiointerés.Sugranpreocupacióneselbeneficioynolamoral. Comodicetambiénenelúltimotratado,estáagradecidoalciegoporlomuchoqueleenseñó.Delciegoaprendióavivirconastucia.Delbuldero,delescuderoydelosclérigosnoaprendióvalorescomolajusticia,lasolidaridad,lasinceridadolavalentía,sinoqueeslícitoaprovecharsedelosdemásyqueenrealidad,losbuenossonunoshipócritas.