Laboratorio pedagógico:

Competencias Ciudadanas y

Socioemocionales

Objetivos

GENERAL

. Aportar estrategias en la planeación de aula para el

desarrollo de competencias ciudadanas y

socioemocionales en el marco de la Educación

Inclusiva.

ESPECIFICOS

• Comprender la importancia de las competencias

ciudadanas y socioemocionales para garantizar una

educación inclusiva.

• Reflexionar sobre los elementos que caracterizan

una planeación de aula que garantice una

educación inclusiva.

•

Mineducación

Exploración

1Indagación sobre

estereotipos y

prejuicios20 min

Reconocimiento: Yo en tu lugar1

● Identificó algún prejuicio o

estereotipo con respecto a alguna

de las etiquetas en especial?

¿cuál? ¿qué emociones sintió?

● ¿Sintió empatía, consideración,

solidaridad con alguna de las

etiquetas?

● ¿Qué situaciones o conflictos

puede generar la discriminación

originada en prejuicios y

estereotipos?

Mineducación

Práctica

2Teatro Foro y

Dilemas Morales” 40 min

¿Qué haría si…?2

Foto tomada de:https://www.fragua.es/producto/dilemas-morales-entre-la-espada-y-la-pared/.

Foto tomada de: https://imaquinaria.es/teatro-foro/

Dilemas morales2

Los dilemas morales son breves

narraciones en las que se presenta

una situación en la cual hay que

tomar una decisión frente a la que no

es clara cuál de las opciones es la

más correcta. De hecho, en los

dilemas se oponen valores o

conjuntos de valores, por lo cual

puede haber buenos argumentos

para sustentar cada una de las

opciones posibles.

Propósitos:• Propiciar en los participantes el desarrollo decompetencias cognitivas (juicio moral, pensamientocrítico, capacidad de descentración), comunicativas(argumentación, narración, capacidad de escucha) yemocionales (capacidad para identificar y manejarlas propias emociones).• Generar o fortalecer un ambiente de diálogo,discusión y respeto de los diversos puntos de vistaexpresados por los estudiantes y docentes en elaula y demás ámbitos de la vida escolar.• Aprender a mediar y resolver racionalmente losconflictos y propiciar el desarrollo del pensamientoautónomo.

DESCRIPCIÓN DE LAS ETAPAS DE DESARROLLO DEL JUICIO MORAL según L. Kohlberg2

Nivel y etapa Lo que está bien Razones para hacer el bien Perspectiva social de la etapa

Nivel I: PreconvencionalEtapa 1: Moralidad Heterónoma

Evitar romper las reglas apoyadas en el castigo. Obedecer porque sí y para evitar el daño físico a las personas y a la propiedad.

Evitar el castigo y el poder superior de las autoridades. Punto de vista egocéntrico. No considera los intereses de los demás, ni se da cuenta de que son distintos a los propios. Es incapaz de relacionar dos puntos de vista diferentes. Juzga las acciones más en términos de sus consecuencias físicas que por las intenciones. Confunde la perspectiva de la autoridad con la propia.

Nivel I: Preconvencional Etapa 2: Individualismo, Propósito Instrumental e Intercambio.

Seguir las reglas pero sólo cuando convienen a los intereses inmediatos de alguien. Actuar según sus propios intereses y necesidades y permitir que los demás hagan lo mismo. Lo justo es lo que sea un intercambio igualitario, un pacto, un acuerdo mutuo.

Servir los propios intereses o necesidades en un mundo donde se debe reconocer que los demás también los tienen.

Perspectiva Individualista concreta. Es consciente de que todo el mundo tiene intereses y de que éstos pueden entrar en conflicto. De ahí que lo correcto es buscar integrar los intereses propios con los de otros por medio del cambio instrumental de servicios mutuos. Lo justo es darle a cada cual la misma cantidad.

Nivel II: Convencional Etapa 3: Expectativas Interpersonales mutuas, de Relaciones y de Conformidad Interpersonal

Vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas esperan de un buen hijo, hermano, amigo, etc. "Ser bueno" es importante y quiere decir tener buenos motivos y mostrar interés por los demás, cultivar relaciones mutuas como la confianza, la lealtad, el respeto y la gratitud.

Ser considerado "buena persona" tanto por sí mismo como por los demás. Tomar en cuenta a los demás. Su Regla de Oro es: ponerse en el lugar del otro. Espera entonces lo mismo de los demás. Mantener las reglas que apoyan el estereotipo de buena conducta.

Perspectiva del individuo en relación a otros individuos. Tiene conciencia de sentimientos, acuerdos expectativas compartidos que toman primacía sobre los intereses individuales. Relaciona puntos de vista por medio de la Regla de Oro, pero aún no considera la perspectiva del sistema social más amplio.

Nivel II: Convencional Etapa 4:Sistema Social y Conciencia

Cumplir los deberes con los cuales se ha comprometido. Mantener las leyes excepto en situaciones extremas en las que pueden entrar en conflicto con otras obligaciones sociales. Contribuir con un grupo, una institución o con la sociedad.

Mantener la institución en marcha para evitar el colapso del sistema ("si todos hicieran lo mismo esto se acabaría"). Mantener el imperativo de la conciencia de asumir las obligaciones definidas por uno mismo.

Diferencia el punto de vista de la sociedad del acuerdo o motivos interpersonales Toma el punto de vista del sistema que define los roles y las reglas. Considera las relaciones individuales en términos del lugar dentro del sistema.

Nivel III: Posconvencional o de Principios Etapa 5: Contrato Social o Utilidad y Derechos individuales.

Ser consciente de que las personas tienen distintas opiniones y puntos de vista y de que las normas dependen del grupo al que se pertenece. Entender que se deben respetar estas normas "relativas" por la importancia que se asigna a la imparcialidad y porque son el contrato social. Algunos valores y reglas no relativas (p.e. la vida y la libertad) se deben mantener en cualquier sociedad, independientemente de la opinión de la mayoría.

Sentirse obligado a obedecer la ley a causa del contrato social: ajustarse a la ley por el bien de todos y para la protección de los derechos de toda la sociedad. Sentimiento de compromiso contractual (al que se ha entrado libremente) con la familia, con la amistad, con la confianza y las obligaciones laborales. Preocuparse por que las leyes se basen en un cálculo racional de utilidad común: "el mayor bien para el mayor número de personas".

Perspectiva anterior a la sociedad. Adopta la perspectiva de un individuo racional, consciente de los valores y los derechos anteriores a las ataduras sociales y a los contratos. Integra las perspectivas por medio del acuerdo, el contrato, la imparcialidad objetiva y el debido proceso. Considera puntos de vista legales y morales; reconoce que a veces están en conflicto y es difícil integrarlos.

Nivel III: Posconvencional o de Principios Etapa 6: Principios Éticos Universales

Guiarse por principios éticos que uno mismo ha asumido con convicción. Las leyes específicas o los acuerdos sociales se consideran válidos porque descansan en tales principios. Si una ley viola dichos principios, se actúa de acuerdo con el principio y no con la ley. Los principios son principios universales de justicia como la igualdad de los derechos humanos y el respeto por la dignidad de las personas.

Creer en la validez de los principios morales universales, y en el sentido de compromiso personal y profundo con ellos.

Perspectiva de un punto vista moral del que se derivan los acuerdos sociales. La perspectiva es la de cualquier individuo racional que reconoce la naturaleza de la moralidad o el hecho de que las personas son fines en sí mismas y nunca medios para algo y que como tal deben ser tratadas.

Teatro Foro2

El teatro foro es una de las metodologías más conocidasde Augusto Boal, creador del teatro del oprimido . Estametodología diluye la relación excluyente entre actor yespectador, de modo que este último puede interveniractuando en la obra, para alterar el desarrollo de loseventos.

El teatro foro permite generar un espectáculo no convencionalen el que el público ejerce de actor y ciudadano. Un ciudadanocrítico y con capacidad transformadora.

Se trata de estimular a los participantes no-actores a expresar sus vivencias desituaciones cotidianas de opresión a través delteatro. Desde sus implicaciones pedagógicas,sociales, culturales, políticas y terapéuticas sepropone transformar al espectador -ser pasivo-en-espect-actor, protagonista de la accióndramática -sujeto creador-, estimulándoloa reflexionar sobre su pasado, modificar larealidad en el presente y crear su futuro. Elespectador ve, asiste; el espect-actor ve y actúao mejor dicho ve para actuar en la escena y en lavida (Boal, 1980).

2

Hacer uso de competencias

comunicativas para argumentar claramente

una determinada postura y escuchar atentamente los argumentos de los demás

Presentar argumentos que tengan mayor fuerza que

aquellos que presentan los otros en la discusión

Reconocer las debilidades de los argumentos propios

y de los ajenos, lo cual promueve el pensamiento

crítico y favorece la autoconciencia

Hacer uso de competencias emocionales para manejar sus propias emociones y no dejarse llevar por el calor de la

discusión, especialmente cuando el tema de

discusión está cargado emocionalmente.

Permitir que el individuo salga de su propio

razonamiento, en una actitud comprensiva de

descentración que implica comprender cabalmente la

perspectiva del otro

¿Por qué usamos estas metodologías?

Mineducación

Estructuración

3Competencias

integradoras 40 min

Escenario Dimensión Ejemplos tipo de acciones

Ejemplos Competencias integradoras a trabajar

Aula Prácticapedagógica

Teatro invisible

Teatro foro

Juego de roles

Dilemas morales

Ejercicios de aprendizaje cooperativo.

Análisis de casos.

*Reconocimiento del contexto y acciones derivadas de situaciones problemáticas.*Participación en los asuntos que involucran atodos y todas.*Actuación en contexto reconociendo diferentes puntos de vista.*Equilibrio de intereses disímiles en una mismasituación.*Coordinación de acciones para el beneficiocolectivo.*Reconocimiento del contexto y acciones derivadasde situaciones problemáticas.

Estrategias pedagógicas para promover las competencias ciudadanas y socioemocionales

3

Competencias Integradoras3

Las competencias ciudadanas integradoras son

prácticas colectivas y cooperativas que ponen en

juego acciones, discursos y relaciones situadas, es

decir, en contextos específicos, que ocurren en la

cotidianidad en el marco general de procesos

formativos y contribuyen al alcance de propósitos

educativos en un proyecto específico. Estas

competencias generan aprendizajes a partir del

involucramiento activo de las personas en procesos

conjuntos, inscritos en formas tradicionales de

actuar en su comunidad y en expectativas de

resultados compartidas.

Competencias Integradoras3

Mineducación

Transferencia

4Estándares

básicos de

competencias de

lenguaje y

matemáticas

10 min

Aportes para la planeación de 6° y 7°4

Competencias de Lenguaje:

Ética de la comunicación

Reconozco la diversidad para afianzar mis

actitudes de respeto y tolerancia a partir del

reconocimiento del otro como interlocutor válido.

Comprensión e Interpretación textual

Identifico las principales características formales

del texto: formato de presentación, títulos, gráficos,

capítulos, organización, otros.

Competencias Ciudadanas

Comprendo que existen diversas formas de expresar

las identidades (por ejemplo, la apariencia física, la

expresión artística y verbal, y tantas otras...) y las

respeto. (Competencias comunicativas)

Comprendo la importancia de brindar apoyo a la gente

que está en una situación difícil. (Por ejemplo, por

razones emocionales, económicas, de salud o

sociales.)(Competencia integradoras)

Mineducación

Valoración y

cierre

4Reflexiones

10 min

Ambientes pedagógicos

Reflexión final5

¿Qué aporta a mi vida personal este laboratorio?

¿Qué me llevo para acompañar y enriquecer el

trabajo en los establecimientos educativos que

acompaño?

#LaEducaciónEsDeTodos

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