LA ROSA ENTRE LAS ESPINAS (primera parte) Comenzamos el estudio de uno de los versos y metforas ms bellas que se pueden encontrar enelsentidoliteralyenelalmadelZOHAR,queeselestudiodelarosaysusecretode proteccin espiritual. Para comenzar este estudio miremos los versos del ZOHAR cuando habla de la rosa: ElRabino Chizkiyahabri el debatecon el verso: "Como larosa entre las espinas" ?? (Shir Hashirim2:2). Pregunta:Culeslarosa? Yresponde:EslacongregacindeIsrael,quees Maljut. Porque hay una rosa;As como la rosa entre las espinas se tie de rojo y blanco, por lo queeslaCongregacindeYisraelafectadaporlascualidadesdeJuicioyMisericordia. As como la rosa tiene trece ptalos, por lo que la Congregacin de Israel est rodeado de los trece atributos de la Misericordia. NosdicequelarosasimbolizaaISRAEL,peroIsraelnoesunestadoounpas.Cuandoel ZOHARhabladeIsraelloutilizaparasimbolizarelalma.PorestocuandosedicequeIsrael estaba esclava en Egipto, se est hablando de el alma que estaba prisionera en el cuerpo. Entonces el alma es la rosa que crece y florece entre las espinas, las espinas son las dificultades y problemas del entorno donde se desarrolla el almaas como moiss creci entre los egipcios para pulirse y ser el liberador que fue. Tambin nos cuenta el ZOHAR que la rosa tiene trece ptalos y estos trece ptalos son los trece atributosdemisericordiaquehacenqueelalmasedesarrolledemaneracorrectaentrelas dificultades. Estos atributos de misericordia son (1)Tolerancia;(2)Pacienciaconlosdems;(3)Perdonar;(4)Buscarelbienenlosdemsy para los dems; (5) No guardar la ira; (6) Realizar actos de bondad; (7) Amar y buscar el bien paraalguienquetehahechodaoyahoradesearectificaresedao(perdonarlonoes suficiente);(8)Recordarlasbuenasaccionesdelosdemsyolvidarsusmalasacciones;(9) Sentir compasin por los dems, incluso por la gente malvada; (10) Actuar con honestidad; (11) Actuar con bondad e indulgencia hacia los dems (no insistir en aplicar "la letra de la ley" sobre los dems); (12) Ayudar a los dems a arrepentirse y no guardarles rencor; (13) Buscar maneras demostrarmisericordiaycompasinalosdems,aunqueunonoencuentreenellosningn factor atenuante. Simiramosbienestos13atributosdescubrimosquetienenalgoencomnyeselenunciado msconocidoporelhombre,AMAATUPROJIMOCOMOATIMISMO.Los13atributos resumen actos de bondad para el prjimo, es decir tener igualdad de forma con el creador y con la luz. Es por esto que el ZOHAR nos revela otro gran secreto. y todos estos servicios emitirn una fragancia que sacara a Israel, de entre las espinas. Porque abren sus corazones y emiten un aroma que hace que el creador les quite de entre las espinas GransecretonosrevelaelZOHARdiciendoquelos13atributosdemisericordiaabrenel corazn y purifica el alma. Esto emite un aroma que hace que la luz nos eleve por encima de las dificultades que tenemos a diario. Esto quiere decir que si tenemos igualdad de forma con la luz. Compartimos, creamos, amamos, fluimosenelamordespojndonosdelmiedo,conclemenciayrigor,esdecirequilibrio.Esta luznosveracomounodelossuyosynostomaraensusbrazosparaelevarnosmasalldelo material, mas all de los cinco sentidos y de la ilusin suavizando el mundo de caos y oscuridad ayudndonos a traer la dulzura, paz y luz de el cielo a la tierra. LA ROSA ENTRE LAS ESPINAS (segunda parte) Continuamos con el estudio de los misterios de la ROSA que esconde el ZOHAR y hoy vamos a descifrar lo que significan las 5 hojas donde se apoya la rosa. DiceelZOHAR:Despusdeesto,elnombreElohimesmencionadootravezenelpaso "ELOHIM se movi sobre" ?? (Ibid.). Y por qu se menciona de nuevo? Con el fin de llevar a cabolascincohojasrgidasquerodeanlaRosa. Yestascincohojasrepresentanlascinco puertas de la salvacin. Y este secreto est escrito acerca de en el verso, "Voy a levantar la copa de la salvacin" ?? (Tehilim 116: 13). Esta es la "copa de bendicin" que se levant despus de la comida. La copa de bendicin debe basarse en cinco dedos, y no ms, al igual que la rosa se apoya en cinco hojas rgidas que representan los cinco dedos Quenosquieredecirlas5hojasdondeseapoyalarosa?Loskabalistasnosdicenqueesas cincohojassimbolizanlos5ropajesconloscualessevisteelalmaparainteractuarconel mundo. Estos 5 ropajes son 5 planos que el alma va avanzando conforme se da el crecimiento de una persona. Estos 5 planos son: NEFESH = PLANO FISICO RUAJ= PLANO SOCIAL NESHAMA= PLANO EMOCIONAL JAIA=PLANO INTELECTUAL IEJIDA=PLANO ESPIRITUAL De 0 a 7 aos desarrollamos el fsico que es interactuar con el entorno, de 7 a 14 aos el social que es como nos relacionamos con ese entorno, de 14 a 21 emocional que es como sentimos de acuerdo al entorno, de 21 a 28 intelectual que es como razonamos en ese entorno y deah para arriba desarrollamos el espiritual que es mirar mas all del entorno que nos rodea. Estonoquieredecirqueunapersonacumplaapiedelaletraestosnivelesyenesosaos desarrolleeseplanodelalma,porquehayquerecordarquetenemosencarnacionespasadasy unapersonaqueesmuyjovenaparentementepuedetenerunalmaviejaporalcanzarniveles superiores en vidas anteriores. Elobjetivoesalcanzarel planoespiritual,pero loskabalistasnoshablanquelos5planosson necesariosparaeldesarrollodeunapersonayaquetodoslosplanosutilizadosenmanera equilibrada logran una estabilidad y una plenitud que te permite mantener la energa y vitalidad sin volverte materia densa. En un ejemplo prctico tal vez al final del da te sientes agotado, cansado, estresado y tu cuerpo ya no puede ms. Los kabalistas nos dicen que es porque se ha recargado la energa vital en un solo plano y se dejo sin utilizar los otros por lo cual hay un desgaste. Entonces una persona que trabaja todo el da usa su plano fsico e intelectual pero no medita, no estudiaelzoharenelplanoespiritualonocomparteconsusamigos,nointeractaconsu familia.Esapersonasesentircansadaporquesolousa2planosyrecargarmucholaenerga hacia uno o 2 planos hace un desequilibrio. Por esto los kabalistas nos dan una manera de utilizar esos 5 planos a lo largo del da y as poder sentirnos bien cuando terminemos nuestras labores y sin desgaste PLANO FISICO: hacer ejercicio, correr, trotar, tener una rutina de actividad fsica PLANOSOCIAL:interactuardeformaadecuadaconcompaerosdetrabajo,estudio.No encerrarse y tal vez voluntariar o ayudar en algn proyecto PLANO EMOCIONAL: hacer una llamada a alguien que hace rato no se ve, salir con un amigo y escucharlo de verdad sin juzgar, compartir con la familia PLANOINTELECTUAL:leeryaprendercadadaalgonuevo,estudiar,navegaryaprender sobre algo que te apasiona o aprender algo nuevo. PLANOESPIRITUAL:meditar,estudiarelzohar,escanearelzohar,sacarunmomentopara uno y la luz. Lacorrectautilizacindeestoscincoplanoshacequenossintamosmsrelajados,ms equilibrados y con menos desgaste al final del da. LA ROSA CUANTICA Los conceptos del ZOHAR van mas all del tiempo y del espacio, por eso se le dice el alma de la torahporquedecodificalossecretosylashistoriasdelsentidoliteralquesonelcuerpo.Y como alma el ZOHAR desentrama los secretos de la rosa, es decir el alma de un ser humano y del universo. El ZOHAR dice: el brote y florecimiento de una rosa reflejan el proceso de la creacin. Porque assedespliegaelmundosuperiorhacianuestromundofsico.Comounasemillacontiene todalaflor,asmismoelpensamientodelacreacincontienetodalacreacincompleta incluyendo la correccin con su perfeccin final y completa. Estos sucesos nos dan el poder de percibirlasconsecuenciasfuturasqueyaestnincluidasennuestrasaccionespresentes.Al igual que una rosa ya est incluida en la semilla Estos versos enigmticos del ZOHAR son muy cunticos. Nosotros como seres humanos vemos el mundo limitado y lineal que habla de que todo tiene un principio y un final, que todo nace y muere,quetododebeESTARenunlugarfijo,peroelZOHARhacemasde3milaosnos hablaqueelprincipioyelfinalestnjuntos,noshabladeunmundocirculary multidimensional,deunalmainfinitaqueexisteenvariasdimensionesalavezporqueno tiene principio ni final, no esta, simplemente es. Cuando al gran kabalistaieoshua le preguntaban por el fin delos tiempos el deca y esque yaconocenelprincipioquepreguntanporelfinal?Aquelqueconoceelprincipioconoceel final y ese no gustara de la muerte Son temas muy complejos los que trata el ZOHAR cuando describe la rosa, es decir el alma y el procesodelacreacin.Inclusodicequeelpasado,presenteyfuturonoexisteycomono existees solo una concepcin del serhumano ya que la luz al acelerarseanula el tiempo y el espacio y el alma es ms veloz que la luz entonces puede SER en varias dimensiones a la vez incluso viviendo pocas que para nosotros ya pasaron. Lakabbalahnosdicequeloquetenemosacsoloesunachispadeunalmainfinitamente grandeylocomparaconelcuerpohumano.Dicequeelpieesesachispadelalma,queen reflexologaporejemplosisetocanalgunospuntosseinfluyesobreelrestodelcuerpo.As mismoeslagranalmanuestra,solotenemoselpieenestemundoperoelrestoestenun sitio superior aunque lo que se haga con esta chispa influye en ese mundo. Tenemosunpoderenormedentrodenuestraenvolturacorporal.Meditando,escaneandoel zoharymirandomasalldelos5sentidospodemosaccederaesepoderilimitadoquela conciencia divina ha puesto en nosotros. Este mundo esun gran juego de 6000 aos, un juego decorrecciones y revelacin dela luz a travs del alma. El ZOHAR son las reglas del juego y el mapa de la creacin que decidimos ver para jugar conociendo el juego o decidimos ignorar y jugar a ciegas.