Congreso Estatal de Investigación Educativa

Actualidad, Prospectivas y Retos 4 y 5 de Diciembre del 2006

LA PRÁCTICA REFLEXIVA

Soledad Flores Ortiz

Carmen Tonantzin Alcaraz Ayala

Palabras clave: Práctica educativa, reflexividad. A principios del siglo XX Dewey hizo contribuciones fundamentales en función de la práctica reflexiva, fue uno de los primeros teóricos que consideró a los maestros como profesionales de la educación con la capacidad de desempeñar papeles muy activos en el desarrollo de los programas educativos. Es a Donald Schön a quien se le atribuye el concepto de profesional reflexivo lo sustenta con la racionalidad –la racionalidad técnica es una epistemología de la práctica que se deriva de la filosofía positivista y se construye sobre los principios de la investigación universitaria contemporánea - (Shilis, 1978 citado por Shön Pág. 1) y la teoría de la acción. La reflexión es considerada la piedra angular para modificar la práctica, cree que los maestros reflexivos aceptan con frecuencia la realidad cotidiana y buscan alternativas para solucionar problemas. El pensamiento reflexivo implica la consideración activa, persistente y cuidadosa de cualquier creencia o práctica tomando en cuenta las razones que la sostienen y las consecuencias que puede tener a futuro. Como lo menciona Dewey “la reflexión no implica tan sólo una secuencia de ideas, sino una con-secuencia, esto es, una ordenación consecuencial en la que cada una de ellas determina la siguiente como su resultado, a su vez, apunta y remite a las que le precedieron” (1998-22) Presenta como fases del pensamiento:

1. Un estado de duda 2. Un acto de busca de vacilación, de perplejidad, de dificultad mental en

que se origina el pensamiento de caza, de investigación, para encontrar algún material que esclarezca la duda, que disipe la perplejidad. (Idem.).

Se considera que la reflexión no consiste en una serie de pasos o procedimientos que serian utilizados por maestros, es mas bien considerada como una forma holistica de atender y responder a los problemas, involucrando de forma sustantivas a los autores involucrados, por ser un proceso que va mas allá de los procesos racionales y lógicos. Debe retomarse la holistica como parte de un proceso de investigación educativa el cual debe de tener en cuenta la acción reflexiva, y dentro de la

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acción reflexiva tres actitudes básicas: mente abierta, responsabilidad y honestidad. Estas son condiciones claves para el maestro reflexivo.

a. Mente abierta: es tener deseo activo de escuchar puntos de vista prestar atención a las alternativas, acepta los puntos fuertes y limitaciones de las diferentes maneras, un individuo que esta abierto, no intenta ser el portavoz de una y sólo una perspectiva y no se acerca a otro punto de vista con afán de argumentar. Por el contrario, este individuo escucha acepta las fortalezas y debilidades de sus propias perspectivas.

b. Responsabilidad : implica considerar con mucha atención las consecuencias de cada acción, la responsabilidad de la reflexión requiere que se examine a) personales: los efectos de la enseñanza sobre el auto conceptos de los alumnos; b) académicas: los efectos de su enseñanza sobre el desarrollo intelectual del estudiante, y c) sociales y políticas: los efectos proyectados de sus enseñazas en las oportunidades para varios alumnos. La responsabilidad de la reflexión requiere que se examinen estos puntos.

c. Honestidad : la honestidad debe tener dos componentes, mente abierta y responsabilidad son componentes centrales de la vida profesional del maestro reflexivo. La honestidad es la que permite examinar sus propias creencias. (3-41996, Zeichner y Liston)

La postura de la práctica reflexiva debe de convertirse en una acción permanente suscrita a una acción analítica y critica, proponiendo una epistemología reflexiva y del conocimiento de la acción. La práctica reflexiva, es de una acción permanente y se inscribe dentro de una acción analítica, y de soporte a la acción, considera que todo el mundo reflexiona en la acción o sobre la acción, esto no indica que sé de la reflexión ya que puede ser episódica dentro de la cotidianeidad, ubica en objetivos claros y alcanzables factibles de solución dentro de la actividad educativa. Philippe Perrenoud (2004) Max van Manen considera que la reflexión es un concepto fundamental en la teoría educativa, reflexionar conlleva una connotación de liberación, de hacer elecciones, de tomar decisiones sobre las diferentes alternativas de actuación. Esto ocurre en las etapas de tipo de “enseñanza reflexiva”,” práctica reflexiva critica “. ( 111-1998). Los argumentos del autor sobre la práctica reflexiva son evidentes conforman un sin fin de elementos que permiten visualizar la reflexión desde un punto de vista pedagógico instrumentando varios momentos de la reflexión, que permiten la connotación en distintos momentos del pensamiento. Kenneth M. Zeichner y Daniel P. Liston. (1996) Seguidores de la filosofía de Dewey y Schön , de la práctica reflexiva, considera que es el espiral de la actividad educativa, en donde el conocimiento y el entendimiento de la teoría y la práctica actuaran como un parte aguas dentro de la investigación John Loughran: la propuesta para moldear la reflexión, prepondera el aprendizaje significativo e inicia a partir de episodios de enseñanza y instrumenta varios episodios que facilita la reflexión .

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Recursos para la práctica reflexiva Los recursos mas usuales para realizar la práctica reflexiva son los métodos cualitativos, uno de los principales instrumentos es la observación, para estudiar el desarrollo intelectual, la eficacia en la enseñanza, el clima del aula, el propósito de la observación influye en lo que se observa, como se observa, quien es observado, cuándo tiene lugar la observación. El tipo de observación debe ser sistemática, la observación es un instrumento o sistema de la observación ) influye y restringe aún más lo que se va a observa, registrar, analizar y describir, estos son instrumentos que facilitan la reflexión dentro de la investigación y propician la posible solución de problemas aplicando la capacidad y la habilidad reflexiva del individuo. En la bibliografía consultada sobre la práctica reflexiva se encuentran similitudes y diferencias y convergencias por ejemplo los autores coinciden en como se concibe al pensamiento, la reflexión, y la relación entre ellas, el proceso de reflexión al que describen como: en, sobre; en, sobre y para; reflexión anticipada, reflexión activa o interactiva y reflexión sobre la acción; Antes y durante. Que al realizarlo permanentemente lo convierte en práctica reflexiva, que al modificar sus acciones hacia sus propósitos, ideales, y expectativas lo conduce a la profesionalización. Las diferencias Algunos autores le llaman a la reflexión de la práctica: comprensión pedagógica, tacto pedagógico, intervención pedagógica. Convergencia Que la práctica reflexiva antecede a la enseñanza reflexiva, que la práctica reflexiva es una formación de profesionales reflexivos. BIBLIOGRAFÍA DEWEY, John, Cómo pensamos, Paidos, España 1998. FULLAN, Michael, Hargreaves, Andy, La escuela que queremos, SEP., MEX.

2000. MANEN, Van Max, El tacto de la enseñanza, Piados, España,1998. PERRENOUD, Philippe, Desarrollar la práctica reflexiva en el oficio de enseñar,

Grao, España,2004. ZEICHENER, M Kenneth y Liston, P. Daniel, en Reflective Teaching, an

Introduction. Raíces históricas de la enseñanza reflexiva, New Jersey, Lawrence Erlbaum Associates pp. 8-18.

Para citar este artículo, le recomendamos el siguiente formato: Flores O. S. (2004). La práctica reflexiva. Antología de seminarios de

Investigación: Práctica educativa. 2004. Secretaría de Educación Jalisco. Consultado el día dd de mes mm de año aaaa en el World Wide Web: http://educacion.jalisco.gob.mx

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