LA POCHOTA A LA DIANA: 15 PASAJES GRFICOS DE TUXTLA GUTIRREZ, es un ejercicio plstico que intenta rescuperar a travs de 15 estampas, imgenes que han acompaado y acompaan a los habitantes de Tuxtla Gutirrez en su recorrido por esta, y que pueden ser tomadas como referencia, incluso potica. Estas imgenes pausas citadinas, han sido elegidas un tanto al azar, siguiendo una ruta de poniente a oriente entrada y salida- de Tuxtla Gutirrez. Nos hubiera gustado haber elegido otras ms, sin embargo, ya son objeto de otros registros y documentales.Es una especie de tour de force, en el que sus autores Marcela Reyes y Juan Ramn Lemus, hemos echado mano de una serie de recursos tcnicos propios de la grfica. Nos hemos esforzado para que cada imagen contenga ciertos aspectos plsticos diferentes. Tomamos pues: la Pochota, el Puente (que ha Remplazado a La Fuente Mactumatz), la Antorcha Mano de Sebastian, el Cerro Mactumatz, El Parque Morelos, San Pascualito, Antigua Presidencia Municipal, el Edificio Maciel, el Panten Municipal, el Parque 5 de Mayo, el Rio Sabinal, la Estatua de La Libertad, la Catedral de San Marcos, el Caon del Sumidero, y la Diana Cazadora.Los tuxtlecos hemos visto desaparecer a lo largo de tres dcadas parte importante de su arquitectura y estructura fsica por factores fsicos, geogrficos, histricos, clima, y tambin en pos de la modernidad, sin embargo, existe en cada uno de nosotros una memoria particular de esta ciudad que no quisieramos ver destruda.As, pues, hemos podido encontrar por esta ciudad vacos en la historia de su arquitectura; vemos en las calles pedazos de historias sin concluir o borradas. Sin embargo, la memoria de los transentes o conductores de vehculos se ha fijado casi simblicamente en puntos que nos ubican territorialmente y tratamos pese a la destruccin o su desaparicin, de preservar.Este proyecto hace referencia al -rescate visual- de un tipo de patrimonio cultural; es un esfuerzo plstico que llama la atencin de lo que sobrevive, para que no sea olvidado. Cabe mencionar que este proyecto ha sido auspiciado por el Programa de Apoyo a las Culturas Municipales y Comunitarias 2010-2011. gradecemos de manera invaluable para la realizacin y conceptualizacin de este proyecto a nuestros muy queridos amigos: Jorge Humberto Aguilar Arzate, Roberto Ramos Maza, Eduardo Hidalgo, Guadalupe Moreno Corzo y Jos Antonio Platas Olvera.Dedicamos este trabajo a nuestro hijito Yael, quien nos ensea todos los dias la importancia de transitar por una ciudad llena de vidaJuan Ramn Lemus Marcela Reyes Vzquez

LA CIUDAD ES INTERACCIN ENTRE LA POBLACIN Y MEDIO AMBIENTE. La ciudad es interaccin entre la poblacin y medio ambiente. Se expresa por sus elementos fsicos: calles, edificios, jardines y parques. Ah se concentra una poblacin distribuida en toda su extensin. Es as, escenario peculiar de una forma de ser y actuar. Pero la ciudad no es nicamente estructura fsica, es ante todo producto de la intensin humana, resultado de la accin social y derivacin de manifestaciones culturales. Es producto de la historia.Es por consiguiente espacio estratgico de interaccin entre el espacio de la globalizacin y la experiencia local, manifestndose en ella: la modernidad y la tradicin, la calle pblica y la casa particular. As, la ciudad es espacio construido, social y simblicamente. Pero habra que reconocer dos niveles para definir el espacio urbano: el material, donde se suscita la experiencia o prctica cotidiana, donde se construye la percepcin, donde la gente se apropia de l; y el espacio resultado de la representacin, en ideas e imgenes de sus habitantes.La ciudad es el espacio donde se forman y expresan las identidades. Es el escenario y el componente de la identidad. Pero tambin, la ciudad es esa regin cultural, expresin de una cultura intima. Una regin que es soporte de la memoria colectiva. Un espacio geo-simblico cargado de afectividad y significados.El lugar es el principal ordenador de quien lo habita, le da sentido a su vida cotidiana y le otorga sentido y consciencia de quien es. En suma, la identidad urbana es el resultado de la integracin social con su tiempo y su espacio, es decir de su historia. Y si el espacio de la ciudad es el componente esencial de la identidad, cualquier mutacin del espacio urbano conlleva una modificacin de la identidad, y viceversa.Por todo ello, el trabajo de los quince pasajes grficos de Tuxtla, denominada as, de manera cotidiana por todos sus residentes, representa memoria, afectividad e identidad de dos de sus habitantes, sealando con una ruta lineal, tal como es su forma de ciudad, un trayecto que tiene por sentido una secuencia del interior al exterior hacia la ltima frontera. Donde son sealados puntos de ciudad sobre esa secuencia o desde la perspectiva apreciada desde esa ruta.Sin embargo, las imgenes urbanas no slo se ocupan del elemento fsico, son descripciones de escenarios de la ciudad donde se suscitan actos, donde acontecen hechos, constructivos y destructivos. Especifican vicisitudes urbanas vividas y apreciadas por dos narradores grficos que con sus expresiones plsticas significan y simbolizan sus percepciones.Los que habitamos Tuxtla, nos identificamos inmediatamente con esas referencias de la ciudad. Muchos coincidimos con las valoraciones que los dos artistas nos comparten. No obstante, tambin para lo ajenos, para los visitantes de la ciudad, queda claro, el arraigo, los vnculos y la identidad plasmada en cada grfico. Pero tambin se logra comprender el padecimiento que ocasiona las prdidas patrimoniales y las trasformaciones identitarias. Humberto Aguilar Arzate

CMO SABEMOS LOS TUXTLECOS QUE SOMOS TUXTLECOS? Deca John Steinbeck: Cmo sabremos que somos nosotros sin nuestro pasado? Podra decir, parafrasendolo: cmo podemos saber los tuxtlecos que somos tuxtlecos? Con que nos identificamos? Cules son los elementos que nos hacen sentir que somos parte de un paisaje? El paisaje tuxtleco, y por ende nuestra identidad, tiene una historia peculiar. Cualquier habitante de la Ciudad de Mxico, se identifica plenamente con smbolos como El ngel, o los tapatos ven su ciudad, su paisaje, en las torres de su catedral. No encuentro nada as en los tuxtlecos. Pareciera que cuando estn a punto de cohesionarse con algn elemento, ste es derruido por la ignorancia, por la estulticia, o por la arbitrariedad. Y quedamos, de nuevo, hurfanos de identidad y por tanto de cohesin, sin la cual los grandes proyectos de futuro de la ciudad son difciles de realizar.Georges Bertrand, un gegrafo francs contemporneo, declar que El paisaje en s mismo no existe. Cuando una mirada cruza un territorio, ocurre un proceso entre alguien que mira y sobre todo ve un paisaje, que pone en marcha su memoria y que la traduce en su materialidad, de hecho un paisaje. He recordado esta otra cita a propsito de la carpeta La Pochota a la Diana que han realizado Marcela Reyes y Juan Ramn Lemus. Ellos han visto el paisaje tuxtleco a travs de sus smbolos, han puesto en marcha su memoria y su sensibilidad- y la han materializado, y pueden ayudar a otros tuxtlecos a construir con fragmentos un paisaje de su propia memoria.Tuxtla, como todas, es una ciudad y al mismo tiempo es muchas ciudades. Una es la ciudad de la cotidianidad, otra la del ocio, otra la ciudad personal e ntima, otra la del recuerdo personal o colectivo. Tambin est la ciudad de la ignominia, o la vergonzante, la que no quiere voltear a los ros sucios y malolientes, o la que no quiere mostrar que tiene un alma indgena e ignora todo de las danzas y los rituales zoques. Es paradjicamente una ciudad llena de smbolos, pero que se destruyen o se ignoran.El recorrido longitudinal que proponen Juan Ramn y Marcela podra tomarse como un viaje por el alma tuxtleca, esa que brilla intermitente y muchas veces parece apagarse. Los elementos que lo conforman permiten hilar la memoria pero tambin plantearnos el futuro de una ciudad mutilada. Nuestro pasado est mutilado. No existe el Parque Central de la infancia de muchos tuxtlecos, o ya no est su escuela, o derribaron la casa de los abuelos, o al ampliar una calle crearon paisajes chatos y anodinos que no dicen nada a la sensibilidad.Tuxtla y sus smbolos nos hablan de una cuestin de la que poco se dice: la propiedad del paisaje urbano. Se trata de una propiedad pblica que pocos asumen. Cada dueo de una casa hace con su fachada lo que le viene en gana, sin pensar que forma parte de un paisaje colectivo; al mismo tiempo, la mayora piensa que si algo es propiedad pblica, es que es de nadie, al contrario de pensar que es de todos. Las autoridades ni siquiera piensan en funcin de un paisaje urbano, y peor, creen que la propiedad pblica es de ellas, no de los ciudadanos. La fuente Mactumactz, que revive en este trabajo, y que ya era un icono de los tuxtlecos, es un ejemplo de ello. Las autoridades municipales la arrasaron sin ninguna consideracin a la memoria y la identidad de cientos de miles de ciudadanos.Esta carpeta, con singularidad creatividad y amor, nos vincula al paisaje del que somos dueos, -irresponsables si se quiere-, los tuxtlecos, quienes tendran que saber, que sin memoria no hay futuro; que nuestra ciudad nunca ser una gran ciudad, si no tenemos elementos clave que la identifiquen en el planeta, y con los que nos identifiquemos con orgullo. La exquisita belleza de un joyonaqu no puede seguir siendo un tesoro secreto para el mundo. Ese es precisamente un gran elemento del paisaje tuxtlecoRoberto Ramos Maza

La Pochota a la Diana15 pasajes graficos de Tuxtla

Marcela Reyes Juan Ramn Lemus Chiapas/Mxico - Diciembre-2011

IMPRESINPara Marcela Reyes y Juan Ramn LemusEsta es la idea que recorre la ciudad,que pisa y se introduce y sube y baja,que pinta y que raya el ayer y el ahora y los mezcla en un solo trabajoque gua mis pasos,que genera una impresin o dos o tres o cuatro.Y entonces, el proceso necesario que el color y el trazo traenunir las manos de un hombre y una mujer en un camino con la misma direccin:de ceiba a cinco de mayo,de antorcha a san pascual,de fantasma de una fuente que habita bajo blancos arcoshasta diana cazadora de esto y lo otro.l y Ella:la idea y el sueo que ruedan cerro arriba,que vuelan ro abajo,que se amacielan o se asumideran,que ren o rezan,que tumba o que puente.Actos y lugares indistintos.La libertad de creer es estatuaria.sta es tu rea,son tus manos y las mas,mis huellas y las tuyas:recorrer es volver a vivir.Eduardo Hidalgo

La CeibaGrfica digital intervenida

Cerro MactumatzLinleo y estncil

La Antorcha de SebastinLinleografa y Xilografa

El Puente (La Fuente Mactumatz)Offset digital intervenido

Monumento a la RevolucinTransferencia, punta seca intervenida y sellos de goma

Iglesia de San PascualitoLinoleografa intervenida

Edificio MacielGrfica digital intervenida con sello de goma

Antigua Presidencia MunicipalFotografa

Ro SabinalFotografa digital intervenida

Catedral de San MarcosGrfica digital intervenida con sello de goma

La Estatua de la LibertadFotografa digital en poliuretano, offset digital y stickers

Panten Municipal de TuxtlaFotografa digital y gofrado

Parque 5 de MayoFotografa digital y retcula

El SumideroLinoleografa y serigrafa

La Diana CazadoraEstnciles

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