La Novela Histórica y El Relato Historiográfico

8/18/2019 La Novela Histórica y El Relato Historiográfico

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El Paraíso en la otra esquina

entre

la novela histórica y el relato historiográfico*

Yaneth Cardona Pérez.**

Resumen:

Este texto se centra en la novela de Mario Vargas Llosa El Paraíso en la otra

esquina. En este se busca establecer cómo esta novela aporta al conocimiento de la historia,

y para ello se recurre a la definición de novela histórica de Georg Lukács as como a los

fundamentos de !ayden "hite, tomados de Metahistoria# $e igual forma, se abordan los

postulados de %aul &icoeur acerca de la ficcionali'ación de la historia y la histori'ación de

la ficción, presentes en Tiempo y Narración. %or (ltimo, se hace referencia a los elementos

intertextuales sobre los cuales está fundamentada la novela de Vargas Llosa#

Palabras clave: El %araso en la otra es)uina, Mario Vargas llosa, %aul Gauguin, *lora

+ristán, ovela histórica, !ayden "hite, !istoriografa#


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Paradise in the other corner between the historical novel and the historiographical

account.

Abstract

+his text focuses on the novel by Mario Vargas Llosa +he %aradise on the other corner#

+his is to establish ho- this novel brings the kno-ledge of history, and it is used for the

definition of Georg Lukacs historical novel as -ell as the basics of !ayden "hite,

Metahistory holding# .imilarly, %aul &icoeur/s postulates about the fictionali'ation of

history and historici'ing fiction, present in +ime and arrative addressed# *inally,

intertextual reference to the elements on -hich the novel is based Vargas Llosa is#

0ey-ords1 %aradise in the other corner, Mario Vargas Llosa, %aul Gauguin, *lora +ristan,

historical novel, !ayden "hite, !istoriography#

1. ntroducci!n

2 lo largo de la historia, la literatura y la historiografa han recorrido caminos

diferentes a partir de las diferencias )ue han establecido entre s# $e un lado, se ha asumido

)ue la obra histórica no puede me'clarse con el discurso narrativo, sobre todo cuando este

(ltimo se entiende directamente relacionado con la ficción 3debe entenderse el concepto de

ficción como lo imaginario, un producto de la mente45 de otro, el texto historiográfico por

ser un registro de la historia 3entendi6ndose 6sta como el con7unto de hechos históricos4 se

ha considerado como un polo opuesto de la ficción# .obre esta conceptuali'ación, son


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varios los teóricos )ue han tratado las diferencias entre la literatura y la historiografa,

tratando de establecer el modo como ambas clases de textos pueden tener valor histórico#

Entre dichos autores encontramos a !ayden "hite 3filósofo e historiador4, )uien

afirma )ue hay una elección de tipo est6tico dentro de las obras históricas )ue define la

forma como la evidencia histórica será usada y presentada por el historiador5 dicha elección

se divide en tres partes1 la forma de la trama, la forma de la argumentación y la implicación

ideológica# %ara "hite, la evidencia histórica se mantiene más o menos invariable sin

importar las elaboraciones teóricas )ue se hagan de ella, sin embargo, lo )ue vara es la

forma estructural en )ue se presenta# 2demás, las historias combinan algunos datos

históricos y conceptos teóricos para explicar esos datos )ue tienen un contenido estructural

profundo, y )ue sirven de con7unto de elementos identificatorios para caracteri'ar la obra

histórica 3"hite, 899:1:84# En este orden de ideas, se puede tambi6n acudir a los

planteamientos de %aul &icoeur, en los cuales el autor sostiene )ue hay un

entrecru'amiento entre el relato histórico y la ficción, y )ue explica a trav6s de los

conceptos de ficcionali'ación de la historia e histori'ación de la ficción# 3&icoeur, :;;


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pasado histórico, ya )ue el conocimiento histórico puede comprenderse tanto desde la

narración =en la medida )ue los textos históricos no pueden desprenderse de 6sta= como

desde la ficción# En algunos casos, el historiador se encarga de plasmar en su texto la

interpretación )ue hace de los documentos y datos históricos, en los )ue por demás se

sustenta su discurso acudiendo, en algunos casos, a elementos propios de la creación

literaria con el fin de contar su versión de los hechos#

". #ovela $ist!rica

&etomando las ideas de +omachevski, en la escuela rusa, y +odorov, en el

formalismo estructural, a la hora de la descripción de un g6nero es importante ser flexibles

y tener en cuenta las diferentes visiones, ya )ue las condiciones para definir un g6nero

pueden ser de diferente ndole1 temática, forma y actitud práctica# %ues bien, con el fin de

presentar un concepto sobre la novela histórica, se exponen a)u varias definiciones# > para

ello, el referente principal es G# Lukács, )uien en La novela histórica plantea, en t6rminos

generales, )ue la novela histórica trata del pasado respetando las particularidades del

mismo, los acontecimientos )ue transforman la vida social y los persona7es )ue representan

la 6poca )ue son los protagonistas 3Lukács, :;


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novela histórica se ve influenciada por el contexto en el cual se lee# En la misma lnea se

puede comprender la definición de %ierre=Louis &ey)uien )ue, en su Manual sobre la

novela, plantea )ue la novela histórica se caracteri'a por el carácter ficticio de la trama )ue

se hace verosmil en un marco espacial y temporal especfico 3Louis &ey, :;;81894# Lo

anterior lleva a plantear )ue los aspectos de espacio y tiempo son elementos )ue permiten

construir formas de acercarse al conocimiento del pasado#

Baldick 3:;;91 ;;=:994, por su parte, plantea )ue la novela histórica trata de una

novela cuya acción principal tiene lugar en el pasado, y )ue el protagonista, real o

imaginario, se encuentra inmerso en un hecho histórico conocido por los lectores# > es

desde a)u donde se presenta la definición planteada por Cuddon, en la )ue se establece )ue

la novela histórica es1

Dna forma de narración ficticia )ue reconstruye la historia y la recrea

imaginativamente# %ueden aparecer persona7es históricos y ficticios#

2un)ue escribe ficción, el buen novelista histórico investiga profundamente

y se esfuer'a por la verosimilitud# 3Cuddon, :;;:#@::4#

2 partir de las definiciones anteriores se puede decir )ue el g6nero de la novela

histórica puede definirse como una narración con elementos ficticios propios de la ficción,

entendiendo esta como un discurso representativo o mim6tico de la realidad en el )ue la

relación central no se basa en la verdad lógica sino en la verosimilitud 3Beristain,

:;;?189A45 elementos, a su ve', recreados a partir de hechos históricos, conocidos en su


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mayora por el lector, en los )ue los persona7es pueden ser reales o ficticios, y en los )ue el

autor debe esfor'arse por crear una atmósfera de verosimilitud en torno a su narración#

%. $a&den 'hite & el relato historiogr()ico

2ntes de enfati'ar en los componentes estructurales de la obra histórica, es pertinente

ampliar la información sobre !ayden "hite y su obra principal, Metahistoria# !ayden

"hite, además de ser un filósofo e historiador estadounidense, es el primero )ue propuso

comprender el conocimiento histórico desde la narración como punto central5 de hecho, 6l

mismo, en la presentación de su texto, se autodenomina formalista en sus planteamientos#

Metahistoria es un texto cuya tesis principal se centra en el hecho de )ue el conocimiento

histórico se puede representar o anali'ar desde unos componentes estructurales generales,

)ue se relacionan directamente con la narración o la crtica literaria 3"hite, 899:1:84# 2l

anali'ar la obras históricas, "hite 3899:1:


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ideológica

Consiste en1 El tramado es la

forma como se

relacionan y

presentan los

hechos, y de

acuerdo a su

organi'ación se

puede clasificar un

texto# 3"hite,

899:1 :;4

.e refiere a la

explicación sobre

el por)u6 de lo )ue

ocurre en el relato5

es decir, trata de

explicar las causas

de los

acontecimientos

del relato# 3"hite

899:1 884

.e refiere a la

posición 6tica

asumida por el

historiador frente a

los hechos narrados#

Esta explicación se

refiere sobre todo a

lo )ue tiene )ue ver

con el cambio, )ue es

un elemento histórico

fundamental# 3"hite,

899:1 84

.on los elementos

est6ticos usados

por el autor para la

presentación de los

hechos# 3"hite,

899:1 @:4#

Categoras de cada

procedimiento1

El romance se

centra en el h6roe,

el cual puede tener

forma personal o

colectiva# La

tragedia gira en

torno a la desgracia

del persona7e, sea

personal o

colectiva# La

comedia1 a)u se

espera )ue las

vicisitudes del

h6roe sean

superadas por

La 2rgumentación

*ormista

prepondera la

b(s)ueda de

caractersticas

(nicas de los

elementos del

campo histórico5 se

trata de destacar

los elementos más

importantes del

momento histórico

)ue se está

presentando en el

texto principal#

2nar)uismo1 se

desconfa menos del

cambio )ue de las

demás posturas

ideológicas, en la

medida )ue existe un

cierto optimismo

frente a las

perspectivas de

transformación del

orden social, las

cuales permiten

abolir la sociedad

sustituy6ndola por

una comunidad5 es

La Metáfora es

entendida desde la

transferenciaF,

esto )uiere decir

)ue las cosas

deben ser

entendidas o

reconocidas, con

relación a su

seme7an'a con o

diferencia tanto

por analoga como

por similitud#

La Metonimia, en

este caso, se


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medio de la

reconciliación de

las fuer'as )ue

controlanF el

mundo5 dichas

reconciliaciones

son representadas

en las ocasiones

festivas# La sátira1

se opone

directamente al

romance ya )ue, en

6sta, el agente

protagonista es el

temor constante a

la muerte, )ue es la

(nica )ue puede

derrotar

completamente al

h6roe# 3"hite,

899:1 :;4

La 2rgumentación

Hrganicista

básicamente centra

la explicación de

los sucesos en los

fines o metas de

los mismos# La

2rgumentación

Mecanicista

estudia la historia

con el fin de

comprender las

leyes )ue la

mane7an, y el

relato se centra en

mostrar las

consecuencias de

esas leyes# La

argumentación

contextualista

sostiene )ue los

hechos históricos

se pueden

comprender

situándolos en el

contexto,

estableciendo

decir, donde

predomine un sentido

de humanidad

com(n#

Conservadurismo1 en

esta concepción el

cambio se acepta solo

en la medida en )ue

este ocurre de manera

gradual y, por lo

tanto, se opone a

cambios radicales y

defiende las

tradiciones#

&adicalismo1 en esta

visión se confa en

los cambios

estructurales con el

fin de me7orar la

sociedad a trav6s de

transformaciones de

forma inmediata, )ue

permiten la

reconstrucción de la

misma sobre nuevas

bases#

Liberalismo1 se

entiende como la

relación en

t6rminos de )ue

una parte puede

representar el todo#

La sin6cdo)ue

utili'a una parte

para identificar una

cualidad

perteneciente al

todo#

La irona se

caracteri'a por

afirmar de forma

implcita la

negación de lo

afirmado de forma

literal# 3"hite,

899:1@4


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relaciones con el

espacio histórico

)ue los rodea y por

la relación con

otros sucesos

históricos# .e trata

entonces de

identificar los hilos

)ue unen el suceso

con el

espacioItiempo en

el )ue ocurre#

3"hite, 899:1 884

confa más en el

cambio con una

visión casi optimista

del mismo5 se

considera importante

la participación del

individuo por encima

de la influencia del

Estado# 3"hite,

899:1 4

. +iccionalizaci!n de la historia, historizaci!n de la )icci!n

Este apartado trata de explicar de manera concisa los argumentos sobre los cuales

%aul &icoeur establece la relación entre historia y ficción# Jnicialmente, es importante

explicar cómo deben entenderse los conceptos de historia y ficción# El primero debe

concebirse como la narración de los hechos ocurridos en el pasado, mientras )ue el segundo

se refiere a la obra literaria como tal# La palabra ficción no se comprende como sinónimo

de literatura habitualmente5 sin embargo, en este caso, se hace necesario igualarlos en la

medida en )ue &icoeur no hace ninguna distinción al respecto al referirse a estos dos

t6rminos# +eniendo claros los conceptos de historia y ficción se puede fi7ar la atención en

los argumentos de &icoeur, los cuales se basan en el hecho principal de )ue ni la historia ni


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la ficción pueden concretar su intencionalidad respectiva, si no piden pr6stamos la una a la

otra5 es decir, en el relato historiográfico aparecen elementos )ue son propios de la ficción

y en el relato literario pueden, de igual forma, aparecer elementos históricos#

2 partir de lo anterior, se puede afirmar )ue &icoeur menciona )ue existe una

ficcionali'ación de la historia en la medida en )ue lo imaginario se incorpora en la

perspectiva de haber=sido =entendiendo este haber=sido como una alusión a lo histórico,

como lo )ue fue, lo )ue ocurrió en el pasado=, sin debilitar su perspectiva realista 3&icoeur,

:;;


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emocionante y pintoresca, pues no hay otra forma de referirse a eventos o cosas )ue no

tiene el historiador frente a sus o7os si no es como producto de su imaginaciónF 3Bárcena,

:;;1 ?4#

.obre la concepción de histori'ación de la ficción, &icoeur plantea )ue narrar

cual)uier cosa es narrarla como si hubiese acontecidoF 3&icoeur, :;;


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de manera probable, es decir, acercándose a la verosimilitud y ba7o el total convencimiento

de )ue lo narrado ocurrió efectivamente#

-. l concepto de interte/tualidad

Es importante tambi6n referirse al concepto de intertextualidad en la medida en )ue el

texto central en el )ue se basa este artculo se encuentra evidentemente influenciado por

esta estrategia literaria )ue seg(n !elena Beristáin, en su iccionario de !etórica y

Po"tica, de consiste en1

+extos ledos o escuchados, )ue se evocan consciente o inconscientemente o

)ue se citan, ya sea parcial o totalmente, ya sea literalmente, ya sea

renovados y metamorfoseados creativamente por el autor, pues los

elementos extratextuales promueven la innovación# 3Beristáin1 :;;?8


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La intertextualidad no se considera sólo como una manifestación textual

claramente perceptible de las relaciones de hechoF, sino )ue hace

referencia a la constitución del sistema general de la literatura, seg(n el cual

cada obra sólo puede existir en relación con las demás# 2simismo toda obra

literaria se construye sobre las obras literarias anteriores, ya sea para

continuar sus caractersticas o para rebatirlas, y en ese sentido todo texto es

un intertexto# 3gamba, 899;14#

%or otro lado, la relación intertextual puede darse de diferentes formas en relación a

textos concretos con ar)uetipos creados a partir de determinados textos5 bien sea a partir de

elementos como de la repetición de una cita )ue reproduce las palabras exactas de un texto5

o por la repetición de una forma discursiva fácilmente reconocible por ser la habitual en un

g6nero# 2l mismo tiempo, el vnculo )ue se establece entre la obra original y la intertextual

puede referirse a elementos formales 3estructura, tipologa textual y de g6nero o rasgos

estilsticos4 yIo de contenido 3temas, persona7es, tópicos o recursos semánticos4# Esta

multiplicidad de posibilidades lleva a Genette a distinguir entre cinco tipos de relaciones

transtextuales1

Jntertextualidad o presencia efectiva de un texto en otro mediante fórmulas

como la cita, el plagio o la alusión5 paratextualidad o relación entre el texto

y sus paratextos 3ttulo, prólogos, ilustraciones, etc6tera45 metatextualidad o

relación )ue une un texto a otro )ue habla de 6l5 la architextualidad o

referencia a un grupo de obras habitualmente asociadas a un g6nero5 y,


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finalmente, la hipertextualidad o reescritura de un hipotexto a partir de la

transformación o imitación# Estas categoras, le7os de ser compartimentos

estancos, coexisten y se interrelacionan, siendo sus relaciones tan numerosas

)ue, en ocasiones, es difcil diferenciar entre una forma de transtextualidad

y otra# 3Genette1 899:1884#

En conclusión, la intertextualidad puede definirse como las relaciones )ue se

establecen entre un texto determinado y otros textos de diferente origen, sean del mismo

autor o de otros autores# En el caso especfico de El Paraíso en la otra esquina, se retomará

la clasificación elaborada por Genette en el momento de anali'ar el fenómeno intertextual

en la obra de Vargas Llosa#

6. El Paraíso en la otra esquina y su aporte al conocimiento histórico

En este apartado se buscan evidenciar, de forma más concreta, los lmites de la

novela histórica y el relato historiográfico a partir de la aplicación de los aspectos

estructurales propuestos por !ayden "hitey a la novela de Vargas Llosa, )ue fueron

explicados anteriormente, además de mostrar cómo están presentes en el mismo texto los

conceptos de ficcionali'ación de la historia e intertextualidad, ambos expuestos tambi6n

previamente#

Jnicialmente, es importante hacer una breve reseKa de la novela con el fin de

posibilitar una me7or comprensión de lo )ue a)u se va a anali'ar# En El Paraíso en la otra


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esquina, el punto de partida son dos persona7es representativos del momento histórico en

)ue vivieron1 *lora +ristán, precursora de los derechos de la mu7er y de los obreros, e

iniciadora del feminismo moderno en el siglo J5 y %aul Gauguin, su nieto, pintor

postimpresionista y representante del arte moderno# 2mbos persona7es son reconocidos hoy

en da por los aportes )ue cada uno hi'o en su campo de traba7o1 +ristán, en el contexto

social, y Gauguin en el arte# En esta novela se narra captulo a captulo la vida de ellos dos,

de manera alternada#

%or una parte, el camino recorrido por *lora +ristán a lo largo de todo un aKo por

diferentes lugares de %ars y con un ob7etivo fundamental1 tratar de transformar la

mentalidad de la sociedad de la 6poca frente a los derechos de las mu7eres y la

reivindicación de los derechos para la clase obrera5 clase )ue, para ella, se encontraba en

peores condiciones )ue la misma clase de los esclavos, a )uienes observaba en me7ores

condiciones por contar con la protecciónF del amo#

%or otra parte, está la transformación de %aul Gauguin, )uien pasa de ser un padre

de familia burgu6s a un pintor exiliado, y cuyo reconocimiento como pintor no llegara sino

hasta despu6s de su muerte# 2nte la decisión de ser artista comien'a a pasar por penas y

desventuras )ue parecen sacadas de la imaginación de cual)uier escritor5 no obstante, son

esos mismos sucesos novelescos los )ue le dan a Vargas Llosa la materia prima para iniciar

esta novela#

.obre el t6rmino sucesos novelescos debe aclararse )ue se refiere a a)uellos

acontecimientos )ue, cuando ocurren, son tan sorprendentes )ue parecen hacer parte de una


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historia de ficción# La vida de Gauguin es contada en el texto principal a lo largo de ::

aKos, desde 7unio de :A;:, cuando llega a %apeete por primera ve', hasta :;9, cuando

muere a causa de la llamada enfermedad innombrable en las Jslas Mar)uesas# La narración

sobre +ristán es contada sólo a lo largo de un aKo, :A@@5 aKo en )ue reali'a una correra por

varios lugares de Europa dando a conocer su propuesta de la Dnión Hbrera, congregación

)ue buscaba defender los derechos de los obreros en diferentes fábricas y talleres#

*lora +ristán y %aul Gauguin son persona7es )ue, como se di7o anteriormente,

cuentan con un reconocimiento histórico, vivieron o tuvieron alguna participación en los

eventos )ue son narrados en El Paraíso en la otra esquina5 aun)ue no se puede asegurar

)ue los vivieron de la misma forma en )ue son enunciados por el autor, ya )ue es a)u

donde se evidencia el elemento novelado de los hechos históricos, los cuales son la vida o

biografa de estos dos persona7es históricos# Estos hechos son los )ue "hite llama

documentos históricos, pues están plasmados en las cartas o libros de los protagonistas )ue

Vargas Llosa utili'ó como una de sus fuentes documentales# En este punto es preciso

referirse al concepto de intertextualidad, el cual puede concebirse como las relaciones )ue

se establecen en el texto de Vargas Llosa con los textos )ue recogen los escritos propios de

los protagonistas# En este caso particular, y retomando la categori'ación )ue presenta

Genette, se presenta una intertextualidad en la medida en )ue Vargas Llosa alude

constantemente a sucesos )ue pueden reconocerse en Escritos de un salvaje de %aul

Gauguin y Pere#rinaciones de una paria de *lora +ristán5 pues en estos textos los

protagonistas principales de Vargas Llosa recogen momentos determinantes de sus vidas#


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$e igual forma, se presenta una metatextualidad ya )ue el autor, en su discurso sobre *lora

+ristán, constantemente alude a su texto Pere#rinaciones de una paria#

2 pesar de )ue Vargas Llosa retoma experiencias )ue son contadas por los

protagonistas en sus cartas o textos personales, es evidente )ue hace una narración, o más

bien una interpretación propia de cómo ocurrieron dichos episodios5 impregnando de esta

manera su propio punto de vista, en el cual su imaginación desempeKa un papel

fundamental en la medida en )ue el autor debe recurrir a ella para interpretar unos hechos

de los )ue no fue testigo# 2s es como se da la aparición del concepto de ficcionali'ación de

la historia# Lo anterior se puede explicar con un suceso importante de la vida de Gauguin, y

)ue aparece tanto en el texto de Vargas Llosa como en el de Gauguin, Escritos de un

salvaje1 y es la forma como Gauguin conoció a la segunda mu7er )ue tuvo en +ahiti

+ehaNamana# En El Paraíso en la otra esquina, el autor narra el suceso de manera muy

corta omitiendo partes importantes, como el hecho de )ue %aul tuvo )ue hablar con las dos

madres )ue tena su futura vahine5 mientras )ue en Escritos de un salvaje Gauguin cuenta

esta parte de la historia de forma completa#

La ficcionali'ación de la historia, por parte de Vargas Llosa, tambi6n se da con el

relato de la vida de *lora +ristán ya )ue, en Pere#rinaciones de una paria, ella manifiesta

estar enamorada de Chabrie 3capitán del barco )ue la llevará a %er(45 mientras )ue en el

texto de Vargas Llosa no hay evidencias de este amor# $e igual forma, se evidencia el

concepto de histori'ación de la ficción, pues el novelista narra varios hechos )ue no

acontecieron en la vida de los protagonistas, y lo hace tan bien )ue para un lector

despreocupado varias de las acciones de los persona7es pueden ser verosmiles#


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.obre el planteamiento teórico de "hite, y su aplicación al texto El Paraíso en la

otra esquina, es importante aclarar )ue se optó por utili'ar este postulado teórico en la

medida en )ue, a trav6s de los componentes estructurales ba7o los cuales está sustentada la

teora de "hite, se pueden anali'ar no solo los relatos historiográficos, los cuales tienen

como principal ob7etivo dar a conocer hechos históricos5 sino a)uellos relatos )ue

contienen hechos históricos como principal insumo# .iendo este (ltimo el caso de la novela

de Vargas Llosa#

En el texto de Vargas Llosa pueden identificarse los siguientes elementos

estructurales, a partir de los diferentes tipos de procedimientos formales de la teora de

"hite1 En Explicación por la trama sera un romance seg(n la definición de "hite5 sin

embargo, hoy en da es más pertinente decir )ue pertenece al g6nero de la novela# En la

explicación por el tipo de argumentación usada por el autor, es contextualista# > en cuanto

a la Explicación por la implicación ideológica, es liberal#

La Explicación por la trama permite concluir fácilmente )ue la obra de Vargas

Llosa es un romance debido a la forma como está organi'ada la trama de la historia, en la

cual sus protagonistas pueden ser vistos como h6roes1 es sobre ellos es )ue recaen las

acciones más importantes de la historia# Los protagonistas se ven enfrentados a diversas

adversidades y luchas de diferente ndole )ue a pesar de no ser superadas permiten,

posteriormente, otorgarles el reconocimiento como persona7es históricos determinantes en

los campos en )ue cada uno se desempeKa#


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%or otra parte, en la novela se evidencia un verdadero trasfondo 6tico, caracterstica

tambi6n propia de este tipo de organi'ación del entramado# Esto aparece en la lucha del

persona7e de *lora +ristán, )uien asume la lucha por los derechos de las mu7eres y de la

clase obrera5 clase )ue despu6s de la &evolución *rancesa en :A; )uedó reducida a un

estado deplorable1 los obreros vivan y traba7aban en p6simas condiciones, y las mu7eres

estaban cada ve' más subyugadas frente a los hombres# En su lucha por la igualdad y los

derechos comen'aron a rebelarse, buscando me7orar yIo go'ar de los mismos derechos y

deberes en la sociedad# .obre el trasfondo 6tico, en relación con Gauguin, hay )ue decir

)ue aun)ue este persona7e no fue un activista social constante, s se solidari'ó con algunas

ideas )ue consideraba dignas de defender, y en su momento lo hi'o por medio de los textos

)ue publicó en Les $u%pes5 además, en sus cartas constantemente manifestaba su

inconformismo sobre la forma como *rancia estaba adaptando a sus costumbres las culturas

primitivas de %appete y las Jslas Mar)uesas#

En este orden de ideas, tambi6n es importante hacer referencia a los recursos

literarios usados por el autor# Entre ellos están1 el monólogo interior )ue puede entenderse,

seg(n Beristáin, como una estrategia en la cual los pensamientos de los persona7es son

revelados# El propósito del monólogo interior es el de revelar lo más ntimo del persona7e a

trav6s del flu7o de la conciencia, )ue se encarga de presentar al lector el cómo están

ocurriendo en la mente del persona7e 3Beristáin, :;;?1 @A4# $e igual forma, puede decirse

del estilo del autor )ue es de corte vanguardista, puesto )ue es un texto experimental e

innovador, tanto en la forma como en la estructura# !ay )ue recordar )ue los captulos

están intercalados, y visualmente las historias pareciesen no cru'arse entre s como en la


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temática desarrollada, la cual es original en la medida )ue, hasta su publicación, ning(n

escritor haba escrito sobre la vida de estos dos persona7es al mismo tiempo#

Continuando con la sustentación sobre la forma de la trama, es evidente )ue el texto

pertenece a la manera de tramar del romance en el hecho de )ue sus dos protagonistas son

persona7es trascendentales5 no como elaboraciones de la imaginación del autor sino como

persona7es históricos )ue buscaron a toda costa liberarse de las convenciones sociales, )ue

para cada uno de ellos representaba un sinn(mero de ataduras# *lora consideraba el

matrimonio y el sexo una forma de dominación por parte del hombre, además de )ue

aborreca con todas su fuer'as las relaciones sexuales# %or su parte, a Gauguin, el mundo

occidental y sus cotidianidades lo llenaban de hasto, y por eso decide via7ar y buscar un

lugar ale7ado para liderar su propia vida y para poderse entregar a la b(s)ueda del placer

sexual de cuanta mu7er se le cru'ase5 un lugar retirado lo más )ue se pudiese de la

civili'aciónF, )ue para 6l estaba llena de normas y apariencias de las )ue deseaba

liberarse#

La trama de este texto, a pesar de no evidenciar explcitamente cómo los h6roes de

la historia superan la adversidad, s permite comprender )ue la superación de la misma está

dada en la historia por el aporte social y artstico )ue hacen ambos protagonistas# *lora

impulsa el feminismo y el socialismo5 en tanto )ue %aul, a trav6s de sus obras, se convierte

en uno de los mayores representantes del arte moderno con su propuesta artstica

innovadora# La Explicación por la argumentación en el texto principal es del tipo

contextualista, debido al 6nfasis )ue el escritor hace de los contextos históricos en los )ue


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se desarrollan las historias personales de los protagonistas# $e igual forma, en la novela se

presentan diversos hechos históricos )ue permiten conocer el contexto en el cual se

desarrolla cada una de las historias5 lo )ue permite relacionarlas con otros eventos de corte

histórico, ayudando a comprender me7or los sucesos centrales# Dn e7emplo claro de ello es

cuando *lora +ristán recuerda los episodios vividos durante las guerras civiles en %er(#

Es determinante manifestar )ue varias de las rememoraciones de *lora, sobre todo

las relacionadas con %er(, son elementos intertextuales y metatextuales pues aparecen en

Pere#rinaciones de una paria. 2)u, el novelista hace uso de 6stas por medio de la alusión,

en el caso intertextual y metatextual, ya )ue habla directamente del texto de +ristán dando a

entender )ue dicho texto fue una de la sus fuentes de consulta# .in embargo, en la

Explicación por la argumentación del texto de Vargas Llosa, no se evidencia la presencia

de un observador, pues la vo' del narrador es asumida constantemente por los

protagonistas, o por una suerte de narrador testigo )ue les habla casi al odo a Gauguin y a

+ristán# Este elemento le aporta una mayor ob7etividad a la historia al no haber ning(n

punto de vista personal )ue pueda tergiversar el contexto histórico#

En lo )ue se refiere a la Explicación por la implicación ideológica, la novela

evidencia un corte ideológico liberal en la medida )ue se hace evidente )ue los persona7es

principales tienen una conducta libre y autónoma, en la )ue la libertad es el ob7etivo

fundamental1 liberarse de las convenciones sociales es la constante lucha )ue enfrentan los

dos h6roes de esta historia5 a trav6s de la separación o huda de su esposo por parte de

+ristán5 y el abandono de la vida burguesa por parte de Gauguin# Constantemente se hace


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una exaltación del individuo y por ende de su libertad, )ue es defendida en los diferentes

captulos casi sin lmites# $e igual forma, aparece en la narración el tema del cambio como

algo positivo y casi )ue necesario, a trav6s de la b(s)ueda constante de cambios en sus

vidas, en sus realidades#

En los relatos de ambos protagonistas aparece siempre el tema de la libertad, a pesar

de )ue cada uno tiene una visión diferente de la misma# Esta visión, en el caso de %aul, es

una visión de libertad propia, es decir, 6l busca su propia libertad5 no le interesa la de los

demás, y por esto decide ale7arse del mundo europeo, un mundo )ue 6l asumo como

artificial y convencional, )ue somete a las personas a unas condiciones )ue son las )ue

verdaderamente corrompen# %or esta ra'ón, busca en +ahit su propia libertad, )ue consiste

en la evasión de normas sociales, morales y religiosas#

%or su parte, *lora +ristán tiene una visión de la libertad muy diferente a la de su

nieto# %ara ella, la libertad deba ser una condición de todos los hombres, en la )ue a trav6s

del reconocimiento del otro se construyera dicha libertad# %or esta ra'ón es )ue decide

embarcarse en la lucha por los derechos de las mu7eres y de la clase obrera, pues ella

observa cómo ellos están en desigualdad de condiciones frente a los hombres5 ve )ue se

encuentran sometidos ba7o condiciones poco humanas# +odo ello refle7a el alto de grado de

humanidad de +ristán, )ue es lo )ue le permite hacer tantos aportes a las revoluciones

sociales posteriores a su muerte#

Continuando con el orden propuesto para anali'ar el texto principal, es momento de

referirse a la teora de los tropos, la cual plantea "hite como los elementos est6ticos del


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discurso# El primer tropo )ue aparece en el acercamiento a la novela de Vargas Llosa es la

metáfora, )ue ya se propone desde el principio en el ttulo del texto, y )ue hace referencia a

la ubicación del paraso en la otra es)uina# Esta ubicación ofrece una respuesta en relación

a )ue no ubica en un lugar especfico, y cuya interpretación real se refiere a )ue el paraso

puede estar tanto en un lugar como en otro# Htro elemento est6tico importante usado por el

autor es el uso del vocativo5 este elemento gramatical )ue se utili'a para nombrar o llamar a

una persona es habitual a lo largo del texto, con la participación de un narrador )ue parece

hablarles al odio a los protagonistas de la historia, cuestionando sus acciones, haci6ndoles

preguntas e incluso dándoles algunas respuestas1 este llamado lo hace generalmente por

medio de un apodo1 su nombre de pila o alguna palabra cariKosa5 por e7emplo1

= O+e acordabas, *loritaP OEs a)u el %arasoP

= o, seKorita, en la otra es)uinaF 3Vargas5 8991:;4#

+u primer encuentro con una realidad )ue contradeca tus sueKos, 0okeF 3Vargas,

89914#

Los elementos anali'ados anteriormente, en El Paraíso en la otra esquina, permiten

identificar la manera como el texto de Vargas Llosa puede aportar al conocimiento

histórico de la vida de *lora +ristán y %aul Gauguin, en la medida en )ue el autor hace una

b(s)ueda documental importante para su novela5 documentación basada en textos propios

de los protagonistas y )ue le aportan verosimilitud a su discurso# Los componentes

conceptuales más importantes de "hite )ue permiten poner la novela de Vargas Llosa en el

escenario del discurso historiográfico son1 La implicación por la argumentación, )ue es


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contextualista5 y la implicación ideológica, )ue es liberal# .on estos los dos elementos

diferentes dentro de la propuesta de "hite )ue permiten evidenciar )ue Vargas Llosa

convierte al contexto y la ideologa en aspectos fundamentales# El contexto es fundamental

en la medida en )ue permite comprender las condiciones especficas 3pensamiento de las

personas, tiempo, lugar, sucesos más importantes, entre otros4 en las cuales se desarrollaron

los hechos de la historia5 además, ayudan a comprender el por)u6 de los mismos#

En cuanto a la implicación ideológica, es totalmente evidente el modo como el tema

de la libertad aparece desde las diferentes acciones de los persona7es5 de hecho, sus vidas

estaban centradas en la b(s)ueda de 6sta# $e igual forma, los postulados teóricos de

&icoeur son puestos a prueba a)u5 lo )ue se comprueba en el modo de cómo Vargas Llosa,

por medio de los diferentes elementos est6ticos, logra la ficcionali'ación de la historia# %or

e7emplo, cuando acude a su imaginación para recrear ciertos eventos de la vida de los

protagonistas con elementos bastante verosmiles, )ue hacen de su forma particular de

contar la vida de los protagonistas el elemento diferenciador de su relato# La histori'ación

de la ficción tambi6n es importante en este relato pues el autor, gracias a su capacidad

est6tica y narrativa, recrea ciertos eventos como si en realidad hubieses ocurrido#

0. Conclusiones


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2l anali'ar la obra de Vargas Llosa a la lu' de la teora de "hite, se evidencia )ue

la primera contiene los elementos estructurales propuestos por el autor para anali'ar el

relato historiográfico5 elementos )ue seg(n este autor permiten )ue la obra histórica sea

considerada un artefacto literario# En este orden de ideas, y con lo expuesto anteriormente,

tambi6n es posible afirmar )ue el texto literario, El Paraíso en la otra esquina, puede ser

considerado una obra )ue aporta al conocimiento histórico#

$e igual forma, se puede concluir )ue la historia en s misma se concibe como

relato y se puede interpretar como relato# Esta misma afirmación funciona en sentido

contrario, es decir, el relato novelado puede interpretarse como historia, como con7unto de

hechos históricos )ue son expuestos por el autor, ya )ue en Vargas Llosa los elementos

imaginarios se incorporan al haber=sido, perspectiva propuesta por &icoeur ba7o su

concepto de ficcionali'ación de la historia# Concepto )ue plantea, a su ve', )ue los relatos

históricos pueden verse permeados por la ficción 3&icoeur, :;;


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2urrell, Qaume# !ayden "hite y la naturale'a narrativa de la historia# En1 2nuario

*ilosófico 3%amplona4# Vol# ;# o# 9, 899


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"hite, !ayden# El contenido de la forma1 narrativa, discurso y representación histórica#

EspaKa1 Ediciones %aidós#:;;8#

"hite, !ayden# Metahistoria# La imaginación histórica en la Europa del siglo J# +rad#

de .tella Mastrangelo, *CE#, M6x#, :;;8#

La Novela Histórica y El Relato Historiográfico

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