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Acacia Confederación Masónica Nacional Femenina Órgano de Difusión de la Confederación de Grandes Logias Femeninas Regulares de los Estados Unidos Mexicanos de AA. LL. AA. MM. Acacia, Confederación Masónica Nacional Femenina Época 2, numero 6 Julio de 2013 E:.V:. S e me hace interesante hablar de la filo- soa en la educación Mas, porque no es como muchas iniciadas piensan, en el sendo que se les dará la clase, como si estuvieran en un aula escolar; es muy común cuando una candidata es cuesonada acerca de ¿Por qué es su deseo ingresar?, regular- mente responden “Porque quiero aprender”, me cuesono: ¿Aprender qué?, si ya el mundo profano y las escuelas nos han enseñado bas- tante y por supuesto, seguirán enseñándonos. Mis QQ HH es maravilloso que la Mas, en lugar de que enseñe a la iniciada, le guía al descubrimiento y percepción de su conoci- miento a través de símbolos, jeroglíficos, em- blemas, alegorías, signos, palabras, rituales, liturgia y tantos otros misterios que la misma encierra. El “despojarnos” de joyas es vaciarnos de to- do lo aprendido en nuestra vida profana que, de alguna manera, nos impide percibir la esencia más pura de este nuevo conocimien- to; queda claro que no podemos llenar un cántaro colmado; debemos vaciarlo para vol- verlo a colmar, y así sencillamente vamos a saciarnos de todo lo que la Mas nos ofrece. Es volvernos verdaderas magas en el arte de imaginar y caminar por los bosques misterio- sos del simbolismo; en pocas palabras: “Es dejar que la Mas entre en nosotras”, y no con todo lo aprendido antes, queramos entrar en la Mas, suena absurdo, lo sé, pero sólo genera discordias. Debemos fluir con ella, vo- lar con nuestra imaginación en todos sus mis- terios, meditar en ellos, saborearlos, senrlos, porque toda la sabiduría está ahí a la vista de todas, pero como decía el gran maestro Jesús: “El que tenga oídos que escuche y el que tenga ojos que vea”, y el guar- dar silencio, es para lle- narnos de todos esos misterios y desenredarlos para que nos lleven a la verdad, a la “Luz del Conocimiento”, la cual nos hará libres. Esa libertad dirigida por la razón, bien comprendi- da como Consciencia, es la que se despierta con la filosoa de la educación Mas, no quiero decir con esto, que nos volvamos anal- fabetas, bajo ninguna circunstancia, pero pre- cisamente ese no saber leer ni escribir, quiere decir que como iniciadas vamos a empezar a llenarnos de la Mas y sus misterios. Final- mente, como Masonas Libres, podemos valer- nos de los diversos medios que pone a nuestra disposición la Orden Mas, haciéndonos posi- ble aprender a ver no a mirar, a escuchar no a oír y así discernir las cosas de otro modo, de- velando los misterios que nos acercan de una forma más ínma con la naturaleza y entonces ese mundanal ruido y enéndase: miedos, egoísmos, apegos, afectos, rechazos e igno- rancia, también llamadas joyas del ego, deja- rán de constuir un obstáculo que nos separa de los principios del GADU, para asu- mir una nueva dimensión que nos ayudará a acercarnos a Él, por medio del conocimiento de uno mismo, esto es desbastando y pulien- do nuestra piedra. Así de fácil QQHH, sólo tenemos que vaciarnos de esas joyas y en paz, sin prisa, con mucho amor entrar en la Mas y recrearnos en ella. “22 Años de Masonería Femenina Confederada en México 1991-2013” “22 Años de Masonería Femenina Confederada en México 1991-2013” L a Gran Logia Femenina “Libre y Unida” del Gran Oriente de Zacatecas, llevó a cabo durante el mes de enero, Ceremo- nias de Instalación de las Respetables Logias Simbólicas Fe- meninas de la Gran Jurisdicción, para el ciclo masónico de Enero a Diciembre de 2013 de la E:.V:., de la misma forma, en el mes de febrero se realizó la Cere- monia de Instalación del Centro AJEF “Atenea” No. 1; por lo que, desde estas lí- neas agradecemos y reco- nocemos el trabajo de todas las QQ:. HH:. Masonas y Jó- venes AJEF del Gran Oriente Femenino de Zacatecas. Época 2, Numero 6 Julio de 2013 de la E:.V:. D urante más de 20 años la M:.R:.G:.L:.Fem:. Michoacana “Tarhatzkua” se mantuvo bajo la sombra de la Masonería Masculina, quie- nes fraternalmente nos facilitaron sus templos para realizar nuestro trabajo masónico. Sin embargo, co- mo mujeres libres y de buenas costumbres y con el espíritu de mantener nuestra independencia en los empos actuales, se decidió buscar espacio propio. Por lo que siendo la M:.R:.G:.M:. la V:.H:. María Cruz Estrada Rodríguez, se tomó la decisión de agradecer a los QQ:. HH:. de la M:.R:.G:.L:. Michoacana “Lázaro Cárdenas” la hospitalidad de sus templos y el día 26 de enero de 2013, se llevó a cabo el cam- bio de domici- lio a un espa- cio indepen- diente, que beneficie al desarrollo y al crecimiento de nuestra instución, siempre con el celo de contri- buir en la superación y formación integral de la mu- jer masona, como elemen- to primordial en la construc- ción de un mundo mejor: más igualitario, más justo y más solidario . La M:.R:.G:.L:. FEM:. Michoacana “Tarhatzkua”, cambia de P.G.C Por Maria Cruz Estrada Rodríguez, Gran Maestra Actividades de Gran Logia de Zacatecas Por Luz Maria Gallardo Briones, Gr. Maestra LA EDUCACIÓN EN LA FILOSOFÍA Por Adonina Uceda Ponga, M:. M:.

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Acacia Confederación Masónica Nacional Femenina

Órgano de Difusión de la Confederación de Grandes Logias Femeninas Regulares de los Estados

Unidos Mexicanos de AA. LL. AA. MM.

Acacia, Confederación Masónica Nacional Femenina Época 2, numero 6 Julio de 2013 E:.V:.

S e me hace interesante hablar de la filo-

sofía en la educación Mas, porque no es como muchas iniciadas piensan, en

el sentido que se les dará la clase, como si estuvieran en un aula escolar; es muy común cuando una candidata es cuestionada acerca de ¿Por qué es su deseo ingresar?, regular-mente responden “Porque quiero aprender”, me cuestiono: ¿Aprender qué?, si ya el mundo profano y las escuelas nos han enseñado bas-tante y por supuesto, seguirán enseñándonos.

Mis QQ HH es maravilloso que la Mas, en lugar de que enseñe a la iniciada, le guía al descubrimiento y percepción de su conoci-miento a través de símbolos, jeroglíficos, em-blemas, alegorías, signos, palabras, rituales, liturgia y tantos otros misterios que la misma encierra. El “despojarnos” de joyas es vaciarnos de to-do lo aprendido en nuestra vida profana que, de alguna manera, nos impide percibir la esencia más pura de este nuevo conocimien-to; queda claro que no podemos llenar un cántaro colmado; debemos vaciarlo para vol-verlo a colmar, y así sencillamente vamos a

saciarnos de todo lo que la Mas nos ofrece. Es volvernos verdaderas magas en el arte de imaginar y caminar por los bosques misterio-sos del simbolismo; en pocas palabras: “Es

dejar que la Mas entre en nosotras”, y no con todo lo aprendido antes, queramos entrar

en la Mas, suena absurdo, lo sé, pero sólo genera discordias. Debemos fluir con ella, vo-lar con nuestra imaginación en todos sus mis-terios, meditar en ellos, saborearlos, sentirlos, porque toda la sabiduría está ahí a la vista de todas, pero como decía el gran maestro Jesús: “El que tenga oídos que escuche y el que tenga

ojos que vea”, y el guar-dar silencio, es para lle-narnos de todos esos misterios y desenredarlos

para que nos lleven a la verdad, a la “Luz del Conocimiento”, la cual nos hará libres. Esa libertad dirigida por la razón, bien comprendi-da como Consciencia, es la que se despierta

con la filosofía de la educación Mas, no quiero decir con esto, que nos volvamos anal-fabetas, bajo ninguna circunstancia, pero pre-cisamente ese no saber leer ni escribir, quiere decir que como iniciadas vamos a empezar a

llenarnos de la Mas y sus misterios. Final-mente, como Masonas Libres, podemos valer-nos de los diversos medios que pone a nuestra

disposición la Orden Mas, haciéndonos posi-ble aprender a ver no a mirar, a escuchar no a oír y así discernir las cosas de otro modo, de-velando los misterios que nos acercan de una forma más íntima con la naturaleza y entonces ese mundanal ruido y entiéndase: miedos, egoísmos, apegos, afectos, rechazos e igno-rancia, también llamadas joyas del ego, deja-rán de constituir un obstáculo que nos separa

de los principios del GADU, para asu-mir una nueva dimensión que nos ayudará a acercarnos a Él, por medio del conocimiento de uno mismo, esto es desbastando y pulien-

do nuestra piedra. Así de fácil QQHH, sólo tenemos que vaciarnos de esas joyas y en paz,

sin prisa, con mucho amor entrar en la Mas y recrearnos en ella.

“22 Años de Masonería Femenina Confederada en México 1991-2013” “22 Años de Masonería Femenina Confederada en México 1991-2013”

L a Gran Logia Femenina “Libre y Unida” del Gran Oriente de Zacatecas, llevó a cabo durante el mes de enero, Ceremo-nias de Instalación de las Respetables Logias Simbólicas Fe-

meninas de la Gran Jurisdicción, para el ciclo masónico de Enero a Diciembre de 2013 de la E:.V:., de la misma forma, en el mes de febrero se realizó la Cere-monia de Instalación del Centro AJEF “Atenea” No. 1; por lo que, desde estas lí-neas agradecemos y reco-nocemos el trabajo de todas las QQ:. HH:. Masonas y Jó-venes AJEF del Gran Oriente Femenino de Zacatecas.

Época 2, Numero 6 Julio de 2013 de la E:.V:.

D urante más de 20 años la M:.R:.G:.L:.Fem:. Michoacana “Tarhatzkua” se mantuvo bajo la sombra de la Masonería Masculina, quie-

nes fraternalmente nos facilitaron sus templos para realizar nuestro trabajo masónico. Sin embargo, co-mo mujeres libres y de buenas costumbres y con el espíritu de mantener nuestra independencia en los tiempos actuales, se decidió buscar espacio propio. Por lo que siendo la M:.R:.G:.M:. la V:.H:. María Cruz Estrada Rodríguez, se tomó la decisión de agradecer a los QQ:. HH:. de la M:.R:.G:.L:. Michoacana “Lázaro

Cárdenas” la hospitalidad de sus templos y el día 26 de enero de 2013, se llevó a cabo el cam-bio de domici-lio a un espa-cio indepen-

diente, que beneficie al desarrollo y al crecimiento de nuestra institución, siempre con el celo de contri-buir en la superación y formación integral de la mu-jer masona, como elemen-to primordial en la construc-ción de un mundo mejor: más igualitario, más justo y más solidario .

La M:.R:.G:.L:. FEM:. Michoacana “Tarhatzkua”, cambia de P.G.C Por Maria Cruz Estrada Rodríguez, Gran Maestra

Actividades de Gran Logia de Zacatecas Por Luz Maria Gallardo Briones, Gr. Maestra

LA EDUCACIÓN EN LA FILOSOFÍA

Por Adonina Uceda Ponga, M:. M:.

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Comité Ejecutivo del Consejo Masónico Nacional Femenino

2010-2013 E:.V:.

Ana Laura Vila Martínez Presidenta

Eva Silverio Gallegos Vicepresidenta

Isabel Hernández Romero Secretaria Ejecutiva

Beatriz Arias Arévalo Secretaria Ejecutiva Auxiliar

Juana Aguilar Molina Secretaria de Finanzas

Victorina Nevares Luna Secretaria de Finanzas Auxiliar

GRAN COMISION EDITORIAL Ana Laura Vila Martínez Maria de los Santos Morales Félix Isabel Hernández Romero

Grandes Maestras de G:.L:.F:. “Gran Oriente Femenino de Veracruz”, Gr:. Or:. de Veracruz.

G:.L:.F:. “Tarhatzkua”, Gr:. Or:. de Michoacán.

G:.L:.F:. “Unida de Tabasco”, Gr:. Or:. de Tabasco.

G:.L:.F:. “Gran Oriente Femenino de Durango”, Gr:. Or:. de Durango.

G:.L:.F:. “Libres y Unidas”, Gr:. Or:. de Zacatecas.

G:.L:.F:. “Gr:. Logia Femenina del Estado de Nayarit”, Gr:. Or:. de Nayarit.

G:.L:.F:. “Gran Oriente Femenino de Sonora”, Gr:. Or:. de Sonora.

Acacia, Confederación Masónica

Nacional Femenina, es el Órgano de

difusión semestral de la Confederación de Grandes Logias Femeninas Regula-res de los Estados Unidos Mexicanos. Direcciones Electrónicas: [email protected], [email protected], [email protected]

Todos los derechos están reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial de “Acacia” Confederación Masó-nica Nacional Femenina”, sin previa au-torización otorgada por escrito por la Gran Comisión Editorial. Los artículos firmados son responsabilidad de sus autores y no representan necesariamen-te el criterio del Consejo Masónico Na-cional Femenino, salvo mención especí-fica.

Colaboraciones: Pueden ser enviados a la Gran Comisión Editorial, a las direc-ciones electrónicas. Es necesario que se envíen los artículos en letra Arial, nume-ro 12, interlineado 1.5, en minúsculas y mayúsculas. Fotografías impresas en papel, nítidas o en archivo electrónico con resolución, acompañadas de textos explicativos. Debe constar el nombre del autor y su declaración expresa, firmada, autorizando la publicación del artículo o foto en la revista.

Acacia, Confederación Masónica Nacional Femenina Época 2, numero 6 Julio de 2013 E:.V:. Acacia, Confederación Masónica Nacional Femenina Época 2, numero 6 Julio de 2013 E:.V:.

Mensaje de la Presidenta www.confederación-grandes-logias-mexico.org

www.facebook.com/confederacionmasonicafemenina

T ienen en vuestras manos, la edición numero seis de nuestra publicación Acacia, Confederación

Masónica Nacional Femenina, y con ella estamos llegando a la conclusión de un periodo al fren-

te del Consejo Masónico Nacional de la Confederación de Grandes Logias Femeninas Confederadas. En Julio de 2010, en el Gran Oriente Femenino de Nayarit, iniciamos un recorrido por el sendero masónico, en donde

he tenido la oportunidad de servir a todas mis QQ:. y VV:. HH:. de las diferentes Logias y Grandes Logias Confederadas. Ahora, en 2013, en el marco del XIX Congreso Masónico Nacional realizado en el Gran Oriente Femenino de Durango, concluimos con la tarea y entregamos la estafeta a otra Respetada Hermana integrante del Consejo Masónico que, de seguro continuará con la ta-rea a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.

A Todas mis muy Respetadas Hermanas Ex Presidentas, Ex Grandes Maestras, Grandes Maestras y QQ:. y VV:. HH:. todas, mi gra-titud y reconocimiento por el esfuerzo, dedicación y amor fraternal con el que en todo momento se manifestaron. Muchas gra-cias. Como siempre, continuamos a vuestras órdenes, reciban fuerte abrazo fraternal. Vuestra Hermana Ana Laura Vila Martínez

[email protected] www.analauravila.blogspot.com www.twitter.com/AnaLaura_Vila

uadalupe Victoria Na-ció en la sierra de Du-rango, en un lugar de

las quebradas llamado Tamazula, el 30 de Agosto de 1786. Su nom-bre real era José Ramón Adauto Fernández Félix. Las condiciones precarias en su lugar de origen lo llevaron a la capital del Estado, donde estudió en el Seminario Conciliar de Durango y posteriormente se trasladó a la Ciudad de México, donde estudió Licenciado en Derecho Civil y en Derecho canónigo. En 1812 se unió a la causa insurgente en las filas de José María Morelos, condujo y mantuvo la lucha armada en el sur y el 25 de marzo en Oaxaca acuñó su frase “va mi espada en prenda, voy por ella”. Jamás se mostró cruel ni sanguinario, era de corazón noble y constante en sostener su causa. Entre sus va-lores sólidamente constituidos en el seno de una familia serrana, destacan su voluntad, su lealtad y su fe inquebrantable por reali-zar sus propósitos personales, con respeto a los derechos, cos-tumbres y tradiciones heredadas. Siempre dispuesto a servir a la Patria, ocupó diversos cargos de elección popular, fue Diputado Federal por Durango, gobernador de Veracruz y de Puebla y se convirtió en el primer Presidente de la República. Fue un hombre con profundo ideal por la libertad, la justicia y la construcción de leyes justas e igualitarias.

Su Vida Masónica Se inició en el Rito Yorquino el 30 de Septiembre de 1825. Poste-riormente dicen sus biógrafos, fundó una logia en Veracruz lla-mada “La Gran Legión del Águila Negra“. Atendiendo a su forma-ción Masónica, Guadalupe Victoria se caracterizó por ejercer el poder con honestidad y entrega, actuando con la fuerza de las ideas, de la razón y por los aportes e innovaciones en materia política y social a nuestra nación. Llevó a cabo una serie de refor-mas pensadas para mejorar la administración del país, instauró la educación pública, creó la Suprema Corte de Justicia federal, en-tre otras muchas acciones y amó a su patria por sobre todas las cosas. Santana se refiere al Durangueño como el único insurgente al que se le merece respeto por su capacidad, valentía, constan-cia y honestidad. Como un homenaje a este hombre digno de ejemplo, este Estado tiene por nombre “Victoria de Durango”.

El Apunte

La Masonería Femenina Por I:.P:.H:. Carolina González Montañés, Ex Gran Maestra de la Gran Logia Femenina “Tarhatzkua”, Gran Or:. de Michoacán, México.

N uestro mundo ha experimentado grandes progresos, aunque muchos de ellos se han materializado de manera desigual en diferentes aspectos. Uno de los grandes adelantos sociales y de valores lo representa la teórica conquista por parte de la mujer de la igualdad de derechos cívicos y de oportunidades con los hombres, con todavía numerosas y excepciones por ahora. No siem-pre fue así. La mujer era tanto o más importante que el hombre en los cultos y creencias antiguos. Esta importancia también adquirió significado en la vida social y comunitaria, hasta llegar a las diversas formas de matriarcado. La mujer constituye el 50% de la humanidad. En el mundo profano, a medida que la organización del tejido social ha evolucionado, la mujer ha ido ocupando cada vez mayores y mejores espacios, como partícipe y protagonista de la actividad económica, política, social y cultural de su comunidad, de su nación y del mundo. Por el contrario, en lo esotérico, sobre todo desde la época del Renacimiento, se ha visto limitada para ejercer e incrementar su potencial físico, mental y espiritual, hecho lamentable desde siempre, pero particular-mente inadmisible en nuestro tiempo, justo en un momento en donde el ser humano, ante el materialismo y la descomposición de las tradiciones y estruc-turas filosóficas y morales, busca desesperadamente refugio en toda aquella institución o doctrina que se abra sus puertas, que le muestre aunque sea a lo lejos, una pequeña señal de luz y de esperanza trascendental. A pesar de que la masonería femenina nació casi al mismo tiempo que la masculina, ha sido, sin embargo, víctima de un gran silencio de los dedicados a estudiar estos asuntos, sea esto posiblemente causado por desconocimiento del tema o por considerarlo un tabú que al develarse podría trastocar principios fundamenta-les de la organización, como el de Igualdad, arista indiscutible del triángulo democrático liberal. Este oscurantismo, la Ignorancia y la Intolerancia, han provocado una gran laguna en los estudios masónicos, que hasta ahora no se ha querido, ni se ha sido capaz de llenar. Hasta la fecha no se ha dado una justificación real y convincente al no reconocimiento formal de la mujer como elemento activo dentro de la Francmasonería. La principal causa de esto es un profundo desconocimiento del tema. La ausencia, entre otras cosas, de estu-dios históricos sobre la masonería femenina en México, ha impedido a los masones y masonas conocer y lo que es más, comprender, la realidad del trabajo que las mujeres progresistas de nuestro país han llevado a cabo en el ámbito masónico. La ignorancia siempre engendra monstruos. En ciertos casos, es triste ver que en su error y podría decir, en su ingenuidad, algunos masones llegan a extremos tales como al desprecio, y adoptando una actitud que podríamos llamar "masónica-machista", consideran el tema de la masone-ría y la mujer cuando mucho, como un tema de café, pero en ningún caso

digno de ser llevado una a reflexión y discusión profundas.

“ Se útil primero a los de-más , si quieres ser útil a ti mismo” Séneca

E l Consejo Masónico Nacional es el órgano ejecutivo de la confederación de Grandes Lo-

gias Femeninas Regulares de los Esta-dos Unidos Mexicanos, y está integrada por la Gran Maestra y Ex Grandes Maestras de cada Gran Logia Confede-rada. Durante el periodo 2010-2013, el Consejo estuvo presidido por la V:.H:. Ana Laura Vila Martínez, quien junto a las VV:. HH:. de las Grandes Logias Fe-meninas de Durango, Nayarit, Michoa-cán, Sonora, Tabasco, Veracruz y Zaca-tecas, trabajaron en los documentos y acciones que permitirán que los traba-jos que se desarrollan en cada uno de los Grandes Orientes se continúen ha-ciendo en beneficio de las QQ:. y VV:. HH:. de las Logias y Grandes Logias Fe-meninas que están en nuestro país. El Reconocimiento a todas ellas por el trabajos realizado a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo.

E l día 13 de abril de 2013 de la E:.V:., en el Or:. de Acayucan, Veracruz, la masonería femenina veracruzana vivió la entrega de la Carta Patente

a la Resp:. Log:. Fem:. “Sophia” No. 40; Ceremonia presidida por la Gran Maestra V:.H:. Matilde Alejandra Ramírez Abeille y la Gran Tesorera V:.H:. Reina Cruz de Izquierdo, del Gran Oriente Femenino de Veracruz. Quedando el Cuadro Logial de la siguiente forma V:.M:. Graciela Cervantes Espinosa, Prim:. Vig:. Gloria García Zamora, Seg:. Vig:. Merced de Jesús Terui Tru-

jano, Ora:. Santa Maqueo Román, Secre:. Alicia del Carmen Bremont López, Maest:. de Cer:. Ana María Lara Villar Tes:. Julieta de Jesús Maitret Toledo, Prim:. Exp:. Florencia Valdés López y Seg:. Exp:. María Lore-na del Carmen Pavón Bañares, quienes fueron instala-das y recibieron la Carta Patente que regulariza sus trabajos y les permitirá crecer y continuar la obra a la Gloria del Gran Arquitecto del Universo. Finalmente, la Muy Resp:. Gr:. M:. realizó la Ceremonia de la Consa-gración del Estandarte, emblema que representará a Logia “Sophia” No. 40 y que simboliza el honor y tra-bajo del Taller.

Acacia, Confederación Masónica Na-

cional Femenina, se imprime en los Talle-

res de Impresiones Ángeles, Simón Sarlat No. 242, Centro, Villahermosa, Tabasco.

“22 Años de Masonería Femenina Confederada en México 1991-2013” “22 Años de Masonería Femenina Confederada en México 1991-2013”

E n realidad es habitual la creencia de la no in-

clusión femenina en las Logias masónicas.

Existen dos grandes tendencias en la masone-

ría: la 'regular' y la 'irregular' o liberal. Para los

‘regulares’, la mujer es un ‘elemento distractor’, por

ello, las logias son conformadas exclusivamente por

hombres. Los denominados ‘irregulares’ piensan que

debe quedar atrás este concepto. La Masonería en

toda su historia fue el verso de líderes que lucharon

por el bien general de la humanidad y por las refor-

mas en la estructura de la sociedad para promover las

libertades. Mucho antes de la restructuración de la

Masonería moderna, de acuerdo con varios documen-

tos históricos, la mujer formó parte de nuestras Lo-

gias. Es este el trabajo que todas las Masonas tienen

en adelante: luchar por el bien de la humanidad, ha-

ciendo con trabajo y amor un mundo justo y perfecto.

Como Hermanas Masonas debemos regirnos como

mujeres libres y de buenas costumbres, tal como lo

indican las Logias Femeninas, no continuar bajo la

tutela de los varones, porque las mujeres Masonas

necesitamos entender y afirmar nuestra posición, des-

hacernos de algunos mitos y tener instrucción por

Hermanas Masonas, poder llegar a tener nuestra pro-

pia escuela y estar Jurisdiccionadas legalmente como

una Logia Femenina y un día como Gran Logia Fe-

menina.

Consejo Masónico Nacional,

concluye periodo 2010-2013

Entrega de Carta Patente a Logia en el Or:. de Acayucan, Veracruz Por Matilde Alejandra Ramírez Abeille, Gran Maestra

La Mujer y la Masonería

Por Rosa Maria Contreras Contreras, M:.M:.

Por Rosa Maria Barrera Tovar, Gran Maestra

E l pasado mes de junio la Gran Logia Femenina de Estado “Unida de Tabasco”, presidida por su Gran Maestra, V:. H:. Eva Gallegos León, acompañada de

las Ex Grandes Maestras Isabel Hernández Romero y Bea-triz Arias Arévalo, además de las VV:. HH:. Maria de los Án-geles Compañ Díaz, Alma Ovando Hernández, Maribel Gar-cía Balboa, Teresa González Castañeda y Mercedes Aguilar Molina, se trasladaron al Or:. de Campeche, Campeche, en donde se llevó a cabo Ceremonia de Consagración, de lo que será el Templo Masónico en donde se realizó Ceremo-nia de Instalación de la Resp:. Log:. Simb:. Fem:. “Isis” B.D., quedando como V:.M:. Sara Carolina Rodríguez Zapata, Prim:. Vig:. Nidia M. Yeh Panti, Seg:. Vig:. Cirenia Fabiola Dumani Santamaría y como Diputada, la V:.H:. Evangelina del Carmen Zapata Dittrich, junto a las QQ:. y VV:. HH:., Lizzette del C. Rodríguez Zapata, María del Socorro Gutié-rrez Inurreta, Judith Gamboa Lugo, Miriam Margarita Ro-sas Uriostegui y Diana Eugenia Moguel Ruz. Durante los trabajos se escucharon los buenos deseos para todas las Hermanas, rogando al G. A. D. U. por todas ellas, de la mis-ma forma, se entregó reconocimiento a la V:.H:. Gran Past Máster Juanita Aguilar Molina por todo el trabajo realizado para levantar columnas de un nuevo Taller en el Oriente de Campeche, Campeche, México.

Se levantan Columnas de una

Logia en Campeche

Por Eva Gallegos León, Gran Maestra