La Llanura 80

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    Comienza un nuevo ao. Y con l

    traemos a colacin nuestros nuevospropsitos, nuestras nuevas inquie-tudes, nuestras nuevas propuestas...

    Como cada inicio de nuevo ao,desde nuestra Asociacin Cultural seplantean nuevos retos, nuevas inquie-tudes, nuevos proyectos y propuestasa desarrollar a lo largo del ao recininiciado. La maquinaria se pone enmarcha a n de recoger, modelar, de-purar y formular aquello que conside-ramos que puede servir para mejorar

    los entornos y mbitos culturales ypatrimoniales de nuestra Ciudad y denuestra Comarca.

    Tenemos siempre presente aquelloque anim a los que nos precedieron yque hicimos propio en nuestra primeraLlanura, all por el mes de junio delao 2009: Con las miras jas en elbienestar de Arvalo y su regin, se-remos eles defensores de todas lascausas nobles, aplaudiendo los acier-tos y procurando desviar a los deso-rientados, poniendo a contribucin

    para esta obra todo nuestro honradoentusiasmo y buena voluntad.

    Sin ser exhaustivos s queremos de-jar algunas de las iniciativas que estnen marcha o consideramos que podranser fcilmente realizables.

    Seguiremos con la propuesta deque el Arevalillo, nuestro pequeo roizquierdo, disponga de un caudal eco-lgico que sirva, adems de para darsentido al Parque Fluvial, nuestro msimportante Monumento Natural, parala recarga del acufero de los Arenales,algo en lo que todos los terrarevalen-ses y moraegos, debemos, aunquesolo fuera por coherencia vital, estar

    AO VIII

    TERCERA POCA NMERO 80

    ARVALO ENERO DE 2016

    http://lallanura.es

    El ao que vienede acuerdo. En breve, la campaa de

    rmas que viene realizndose, se ce-rrar y se presentar, de nuevo, la soli-citud, junto con las rmas en la Confe-deracin Hidrogrca del Duero.

    El ao 2016 es Ao Cultural porexcelencia. Se conmemora el IVCentenario de la muerte de Miguelde Cervantes. Desde la Asociacinvamos a seguir, dentro de nuestras po-sibilidades, con nuestro humilde pro-grama conmemorativo de esa efem-ride. Conferencias, charlas, tertulias,

    lecturas, paseos literarios y otros actosvan a formar parte de la programacinanual propuesta por La Alhndiga.

    Vamos a seguir insistiendo, no osquepa duda, en la recuperacin y ade-centamiento del puente del Cemente-rio, uno de nuestros puentes mudja-res, y cuyo estado, el del puente y elde su entorno, es maniestamente me-jorable.

    Llevamos tiempo con la idea derealizar un catlogo de rboles monu-

    mentales de Arvalo. Ya hemos habla-do con algunos de nuestros mejoresfotgrafos y con nuestros naturalistaspara que este trabajo se materialice enun futuro prximo.

    Respecto al Parque Fluvial, plan-tear algunas ideas. Nos consta que seha hecho una propuesta de instalacinde paneles informativos explicandoqu es el Parque y qu contiene. Sepodran incluir en ellos los consabi-dos cdigos QR que aporten ampliay detallada informacin sobre monu-mentos, especies animales y vegetalesexistentes en los entornos de ambosros, y otra informacin, eso s, su-cientemente contrastada. Para ello no

    estara de ms que el Parque Fluvialdispusiera ya de su propia pgina Weba la que podran dirigirse los citadoscdigos.

    Sin querer extendernos mucho ms,decir que vamos a seguir con nuestrasactividades habituales: visitas y paseosculturales por Arvalo y su Tierra, ex-cursiones medioambientales que seextienden por toda nuestra provincia;nuestras tertulias literarias de carctermensual; nuestra Memoria Fotogr-ca de Arvalo, su exposicin anualy el espacio digital existente; nuestrosCuadernos de Cultura y Patrimonio. Y,por supuesto, seguiremos publicando

    nuestra revista mensual, La Llanura,en formato papel y en digital.

    Y para ello, como decimos siem-pre, para seguir realizando estas acti-vidades y otras que van surgiendo, senecesitan medios, pero sobre todo y deforma fundamental, se necesitan per-sonas; personas que dejen a un lado elconsabido yo, mo, para m y estndispuestas a hacer algo por Arvalo.

    Si eres de esas personas, aqu tie-nes un sitio.

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    Actualidad

    LA LLANURAde Arvalo.Publicacin editada por:

    La Alhndiga de Arvalo,Asociacin de Cultura y Patrimonio.

    Avda. Emilio Romero, 14-B - 05200 [email protected]

    Nmero 80-enero de 2016 Depsito legal: AV-85-09

    Consejo de redaccin:Fernando Gmez MurielJavier S. SnchezJos Fabio Lpez SanzJuan A. Herranz LpezJuan C. Lpez PascualJuan C. Vegas SnchezLuis Jos Martn Garca-SanchoSegundo Bragado Jimnez

    En este nmero: Julio Collado, QuilianoBlanco, Jos Mara Manzano Callejo, JessGonzlez Fernndez, Francisco Javier Rodr-guez Prez, Mara Patrocinio, Pedro Monta-relo, Maruja Lpez Revilla y Jenaro Macas.

    Fotografas: Juan Carlos Lpez, Salesianosde Arvalo, Ivn Antonio Enrquez, Diputa-cin de vila, Luis Jos Martn Garca-San-cho, Julio Pascual Muoz, Pepe Rodrguez

    Matas y archivo de La Alhndiga.

    Diseo y maquetacin: La Alhndiga,Asociacin de Cultura y Patrimonio.

    Imprime:Imprenta Cid.

    Operacin kilo 2015. Durante el mesde diciembre, los alumnos y alumnas deSalesianos Arvalo han colaborado conla Operacin kilo que organiza el cen-tro arevalense en colaboracin con Cri-tas parroquial.Cada uno de los cursos tena asignadosunos alimentos bsicos para cualquierfamilia: galletas, leche, tomate, pasta

    y azcar. Adems se complement conaceite de girasol y cacao.En total han sido 800 kilos los recogidos

    para que muchas familias puedan pasarunos das ms agradables.

    Colegio Amor de Dios, una Na-vidad llena de sonrisas. Desde elEquipo de Educacin Infantil del Cole-gio Amor de Dios de Arvalo, se pusoen marcha una campaa con el lemaUna NAVIDAD llena de sonrisas.Dicha campaa consisti en la recogidade juguetes a favor de Cruz Roja de vi-la y estuvo destinada a las familias msdesfavorecidas de nuestra provincia, yaque se parta de que todos los nios tie-

    nen derecho a sonrer el da de Reyes.La recogida de juguetes para esta campa-a se realiz entre el lunes 14 y el vier-nes 18 de diciembre. La entrega ocial aCruz Roja de todo lo recogido se efectuel viernes 18 por la maana.

    Belenes en La Tierra de Arvalo yMoraa.Destacar que, por segundo aoconsecutivo, las poblaciones de Cabezasde Alambre, Chaherrero, Costanzana,

    Collado de Contreras, Crespos, Donji-meno, Jaraces, Pascualgrande y Viegrade Moraa han organizado una Ruta delos Belenes. En los das de Navidad sehan estado realizando visitas, algunas deellas organizadas, por estos Nacimientosque han servido para poner una nota de

    calidad y participacin en estos entraa-bles das navideos.De igual forma, los vecinos de locali-dades como Langa o Palacios de Goda,entre otras, han podido disfrutar de her-mosos y elaborados Nacimientos quehan hecho las delicias de todos aquellosmayores y pequeos que se han acercadoa visitarlos.

    Sobre el Beln de Arvalo.Sin otronimo que el de informar, y sin entrar enotras posibles valoraciones, dejar cons-tancia de que en los das previos a las jor-nadas navideas, nos acercamos casual-mente al Beln navideo que se estabamontando en el patio del Ayuntamiento

    de Arvalo. Nuestra sorpresa fue mays-cula al comprobar que, alrededor de este

    Nacimiento, se propona una canaliza-cin intentando emular un ro. Y muchoms chocante, si cabe, el que esta cana-lizacin se estaba realizando con piezasde uralita reutilizada. La Uralita, por sialguien lo desconoce, es un material queal contener en su composicin amianto,

    producto este altamente cancergeno, esun producto cuya manipulacin y usoest completamente prohibido, salvo

    por empresas altamente especializadas y

    operarios expertos y completamente pro-tegidos con trajes, guantes y mascarillas,y siempre para proceder a su desmonta-

    je y evacuacin a vertederos especiales,nunca para su reutilizacin.Segn nos consta, y a pesar de haber avi-sado das antes, hasta el mismo da 24de diciembre no se procedi a suplir di-cho material por otras canalizaciones dePVC, aunque no estamos seguros de si lacitada uralita fue denitivamente retira-da y por quin o, bien, se dej debajo deltubo de PVC que fue ese da colocado.Consideramos que deberan darse las

    pertinentes explicaciones sobre la pro-cedencia de dicha uralita, qu personasy en qu condiciones han transportadoy manipulado ese material y sobre todo

    por qu teniendo conocimiento, varios

    das antes del 24 de diciembre, de quehaba claros indicios de que se estabautilizando este material altamente can-cergeno, nadie se dign a comprobaresta circunstancia y ordenar, de formainmediata, retirar, de forma convenientey segura, esa uralita.

    Carrera solidaria a favor de Cri-tas.Se celebr el pasado 19 de diciem-

    bre de 2015 una carrera-marcha solidariade Navidad que estuvo organizada porel Colegio Amor de Dios. Partiendodel mismo Colegio, la marcha discurri

    por los caminos del Cinturn Verde, ter-minando la misma, nuevamente, en elColegio. La recaudacin obtenida porla inscripcin a la misma se destin a laAsociacin Critas de Arvalo.

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    Concierto Navideo en Collado deContreras. Se celebr el pasado 2 deenero la segunda edicin del Concier-to Navideo en la localidad de Colladode Contreras que est organizado por elAyuntamiento de este municipio.La actuacin de Herminia Ruiz Amat y

    de Francisco Javier Lpez Garca con-formaron este concierto al que asistiel presidente de la Diputacin de vila,Jess Manuel Snchez Cabrera, acom-

    paado por el diputado Mariano Robles,junto a Csar Martn, alcalde de la locali-dad y miembros de la corporacin muni-cipal, as como vecinos del municipio yalcaldes de localidades prximas.

    La San Silvestre arevalense.Como en aos anteriores se celebr, el

    pasado 31 de diciembre, la San Silves-tre arevalense-Memorial Noem SezDaz, carrera popular que cumpli esteao su novena edicin. Por la maana ycomo ya es habitual, se celebr la carreradedicada a los pequeos y a partir de las18:00 horas tuvo lugar la clsica carrera

    que cont con un notable nmero de par-ticipantes.La novedad es que para hacer una clasi-cacin rpida y eciente se utiliz unsistema de microchip electrnico queestaba localizado en el dorsal de cadacorredor.

    Novedades en la senda uvial. A lo

    largo del mes de diciembre y lo que vade enero, se han venido plantando rbo-les y arbustos en las cuestas y riberas delArevalillo para que en el futuro den som-

    bra a la senda uvial, sujeten el inestableterreno y embellezcan este valioso espa-cio natural. Entre las especies arbreas

    se han plantado chopos, lamos, sauces,fresnos, alisos, pino pionero, pino resi-nero y encina; y entre las especies arbus-tivas: rosal silvestre, espino albar, jara,ciprs de Leyland, romero, cantueso,tomillo, sauce sargatillo... Excepto el ci-

    prs, todas ellas son especies autctonaspropias de la zona. Los diferentes car-teles indicativos y paneles informativosse van poniendo a lo largo de la senday en los diferentes accesos a la misma.Tambin se est actuando en la bajada al

    puente de los barros para evitar, preci-samente, los barros que se producen con

    las lluvias, otra de las reivindicacioneshistricas de La Alhndiga. Igualmen-te, se ha instalado el conjunto escultri-co Ponte en marcha de nuestro paisanoJuan Jess Villaverde que representa aun caminante y tres grandes ores, reali-zado todo ello en hierro, un aliciente msal turismo y a embellecer un espacio yade por s atractivo.

    Caudal ecolgico para el Arevalillo.Durante todo el mes de enero continuarla campaa de recogida de rmas paradotar al ro Arevalillo de un caudal eco-lgico, soltando para ello agua de forma

    permanente desde la balsa para regadode Nava de Arvalo a travs del desageque, para tal efecto, tiene construida esta

    infraestructura hidrulica en el propioro. Recordar que el agua de la balsa deNava de Arvalo procede del ro Ada-ja, concretamente se trae desde la presa

    Ruegos y preguntas:Se va a apoyar desde el Ayuntamien-to de Arvalo la solicitud de un caudalecolgico para el ro Arevalillo o, tal

    vez, es que sus verdaderas lealtadesestn alejadas del inters general y delo que realmente demanda la ciuda-dana?

    del Batn, aguas abajo del embalse delas Cogotas. Recordar tambin que nose trata de un trasvase, pues el agua delAdaja que se suelta en el Arevalillo vuel-ve al Adaja justo debajo del castillo deArvalo en el paraje conocido como laJunta. Tampoco, como se viene diciendo,

    se trata de una concesin de agua puesno hay nimo de lucro; repetimos, es uncaudal ecolgico, es decir, agua que seemplea para la recarga de los acuferosutilizados para el consumo humano, parala calidad de las riberas del propio roy, por tanto, para el bien comn, para lacolectividad, para mejorar la calidad devida de la comarca. En febrero se dar

    por terminada la campaa y se presenta-rn las rmas y, de nuevo, la solicitud ala Confederacin Hidrogrca del Due-ro. Se solicitar una cita para exponerel asunto de forma directa al presidente

    de la misma. Tambin, se entregar unacopia de las rmas y de la solicitud alalcalde de Arvalo por si, desde el Ayun-tamiento, quieren unirse a esta peticinnecesaria no solo para el municipio sino

    para toda la comarca. Aunque nos extra-a que dado el estado de los acuferos,de la calidad de las aguas y del estado dela ribera, sin corriente desde hace variasdcadas, no haya sido el propio Ayunta-miento quien haya encabezado esta ne-cesaria solicitud.

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    Para evitar molestias y assegurar laprovisin del trigo, es congruentssimo

    remedio el de los psitos y alholespblicos, que aunque en estos Rey-

    nos se usan de pocos aos a esta par-te, son muy antiguos en el mundo.

    Dice Luis J. Gordo Pelez en sutrabajo titulado: Psitos, alhndigasy alholes: Edicios municipales deabastecimiento en Castilla duranteel siglo XVI que mientras el alhol opsito funciona, exclusivamente, comogranero publico do[n]de se recoge eltrigo y la ceuada; la alhndiga es lacasa diputada para que los forasterosque viene[n] de la comarca a vendertrigo a la ciudad, lo metan all, peroadems tambin sinica la que espara otras mercaderas, por lo queesta ltima acogi, en numerosos ca-sos, las funciones y dependencias deaqul, como espacio destinado al al-macenaje del grano del concejo, ade-ms de servir como lugar de venta deltrigo y de otros productos destinadosal mercado.

    De nuestra Alhndiga dice CerveraVera que, fue el capitn Sancho Verdu-go, de uno de los linajes de la villa, el

    que la fund hacia 1534.Con el paso de los aos, la cons-

    truccin de planta rectangular y fbricade mampuesto y ladrillo, se destin alugar en que se almacenaban los tras-tos del servicio municipal de limpieza.

    Hacia nales de los aos 70 del si-glo XX, la Alhndiga se rehabilit ycomenzaron a hacerse en ella activida-des culturales: charlas y conferencias,exposiciones, etc.

    En enero de 1987 comenz a serutilizada como Biblioteca Municipal.Se cre la junta de la Biblioteca y seformaliz un convenio con la Excma.Diputacin Provincial de vila, demodo que esta institucin aportaba losfondos bibliogrcos al tiempo que elAyuntamiento de Arvalo se haca car-

    go del funcionamiento general de laBiblioteca.

    A da de hoy dispone de 31.468

    libros. En ese nmero estn incluidostanto los de la coleccin Emilio Rome-ro, que tiene 4.271 ejemplares, como lacoleccin Torres, que ha incorporado ala fecha la cantidad de 2.093 libros.

    Aparte de ellos estn los descata-logados que ascienden a ms de 5.000ejemplares. Muchos de ellos formanhoy da parte de otras bibliotecas dela Tierra de Arvalo, tales como la deSinlabajos o la de Aldeaseca.

    El horario de la Biblioteca Munici-

    pal es francamente escueto, de 17:30 a19:30, solamente dos horas, y de lunesa viernes. A veces, en las suplencias secambian las horas, e incluso en pocasen que ha habido becarios se ha am-pliado el horario, pero no es lo habi-tual.

    El sistema informtico est fuerade la Red Interbibliotecaria. El hora-rio de apertura y, por tanto, de dedica-cin del responsable, no permite estardentro de la Red. A veces, nos cuentaChispa, alguien de fuera de Arvaloha pedido algn libro del que solo hayun ejemplar y lo tenemos aqu, pero alestar fuera de la Red es imposible rea-lizar la gestin. Y viceversa, si alguiende Arvalo necesita algn libro quepueda estar en cualquier otra bibliote-ca de Espaa no se le puede gestionarel prstamo.

    Nuestra biblioteca carece, por tan-to, de medios humanos y por extensinde medios tcnicos adecuados. Por ca-recer la Biblioteca Municipal de Ar-

    valo carece de Wi-, algo hoy funda-mental en cualquier espacio pblico deeste tipo que se precie.

    Hay soluciones? Hay posibilidadde mejorar de forma apreciable el fun-cionamiento de la Biblioteca? Noso-tros creemos que s.

    La Biblioteca Municipal

    Hay voluntad de que la Bibliote-ca deje de ser la Cenicienta cultural yde que abandone el puesto de cola delas bibliotecas de la provincia de vi-la? Pues, aqu solo podemos decir quecreemos que no. Es evidente que la Bi-blioteca Municipal forma parte de esesector cultural que est, de forma con-

    tinua y permanente, en el ms absolutoabandono, que no se le dedica, ya noel ms mnimo recurso, es que no se lededica ni la ms mnima atencin.

    Y no, nosotros no estamos deacuerdo en modo alguno con esas pro-puestas que hay por ah que proponentrasladar la Biblioteca Municipal a losbajos del edicio de los Verdugo. Con-sideramos ese proyecto un grave error.La Biblioteca Municipal en la Alhn-diga es el nico recurso, tambin elltimo reducto cultural que le queda a

    Arvalo en el barrio antiguo.Si al nal esa idea llegara a prospe-

    rar, sera, a nuestro juicio, dar un pasoms, tal vez el denitivo, a favor delcontinuo y progresivo deterioro delCasco Histrico de Arvalo.

    Juan C. Lpez

    AGENDA DE ACTIVIDADES

    -El da 5 de febrero de 2016, viernes, a las 21:00 ho-ras, tendr lugar la habitual tertulia literaria que viene

    realizndose en la Sala Adaja de la Posada Real LosCinco Linajes de Arvalo. El tema a tratar se anunciaren breve en nuestros espacios digitales.

    -Estamos organizando una visita al Castro de las Co-gotas, que tendr lugar en el mes de febrero. En breveinformaremos de los detalles.

    Infrmate de otras actividades en nuestro blog:http://la-llanura.blogspot.com.es/

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    Siempre disfruto con vuestra revis-ta al tiempo que admiro vuestro entu-siasmo por la cultura y por el progresoy bienestar de vuestra ciudad. Sin em-bargo, este n 79 me ha emocionadoespecialmente por el primer texto y elque describe el valor patrimonial delos pinares. Andando como andamosestos das preocupados, con razn, delcambio climtico, el primer artculoproduce rabia y el segundo melanco-la.

    Por qu amamos tan poco a losros y a los rboles cuando de ellosbebemos, respiramos y nos extasia-mos en su sencilla belleza? Cuando

    iba leyendo la historia de los resinerosy pioneros, pensaba que el maltratoa lo mejor que tenemos es una lacrahistrica. Senta dolor. Y en ese mo-mento, me vino a la memoria un poe-ma de Quiliano Blanco, maestro deBurgohondo, represaliado y anuladopor la Dictadura franquista en 1936.Por eso deca antes que maltratamoslo mejor; sean personas, animales, r-boles o ros.

    Deseando que vuestros ros sigan

    vivos, vuestros pinares animados, os

    regalo el poema de Quiliano Blan-co, defensor de la naturaleza y de loshombres y de las mujeres humildes,dedicado al pino.

    Arriba hay un globo verde,abajo, un verde lagarto,y en medio, un corazn rojo,abierto al aire, sangrando.Qu blanca la herida era!La sangre, qu olor a blsamo!Un vaso de barro rojo,ponedle un vaso debajo,ay! que se desangra el pino,ay! que se est desangrando.

    ...ooOoo...

    Este poema pertenece a la antolo-ga Senda Lrica. Tal vez algunos nola hayis visto por las escuelas perola gente mayor se acuerda mucho deella. Sali publicada en 1934 en laimprenta Medrano de vila. Comola prohibieron en la Dictadura, la li-brera Medrano estuvo envolviendolos libros que compraban las escuelascon las galeradas de Senda Lrica queno pudieron pasar a ser libro. Era msplacer leer el envoltorio que los libros

    de texto que iban dentro.

    Carta a La Llanura Cuando recal en Burgohondocomo maestro en 1973, nadie se atre-va a contarme la historia de Quiliano.Yo pude rescatar algn ejemplar deSenda en los stanos hmedos delColegio entre sillas rotas y todo tipode trasto inservible. Hace 10 aoslogr comunicarme con un hijo suyoque vive en Nueva York y me hablde unos cuadernos en los que su padrehaba compuesto la vida de los ros devila en verso. Le propuse editarlopero, al nal, la cosa no cuaj.

    Julio Collado

    Vamos subiendo de Navarreviscaa Serranillos por un sendero estrecho,pedregoso y difcil, de frente siemprela sierra de Gredos, que escalamos me-tro a metro a cada paso de las caballe-ras. A la derecha, el barranco profun-do abre su garganta; detrs, muy abajo,una cinta de bruma, como un humillotenue de invisibles chimeneas, sealael curso del Alberche, aprisionado en-tre los cerros.

    Camina delante el mulo de la im-pedimenta con el aparato de cine, elgramfono, los discos, los libros de labiblioteca, hincando seguro sus cascosen las piedras. Atrs, rezagada, vieneMargarita Andiano que, harta de gritarazorada a cada traspis de su asnillo,se ha echado al suelo y sube a pie, conpaso menudo y rpido, como de per-diz hostigada. Re y charla Margaritasin reposo, mientras Cernuda, el poeta,agarrado con ambas manos a la albardade su jumento, mira la cumbre que senos acerca y el barranco que se va ha-

    ciendo ms hondo. Debe ir meditandoel poema de la profundidad.

    Un arriero, que viene en direccincontraria a la nuestra, acab con la ale-gra de Margarita Andiano. El arrierocomplicaba las dicultades de aquelcaminar, ya harto difcil, por el estre-cho y pedregoso sendero. Y se qued

    parada, midiendo con medrosidad lahondura del barranco. Fue el del cruceun momento de emocin para todos;mas la mula del arriero se desvi haciaarriba del camino con la indiferencia yla seguridad de quien hace estas cosasa cada paso.

    El arriero nos salud con efusinsimptica y nosotros volvimos a orlas risas y la charla de Margarita An-diano... Subamos, subamos, suba-mos. La cumbre estaba ya all, casi alalcance de la mano: a su lado, el bo-quern de un puerto haca ms brava lacumbre. Y llegamos a Serranillos, msarriba de los dos mil metros, bastantesmetros ms arriba.

    Qu amable pueblo es Serranillos!Los chicos no se separan ya de noso-tros; preguntan, ren, cantan. [...]

    A la noche la escuela se ha llenadode mujeres, muchas mujeres; campe-chanas mujeres que a los pocos minu-tos charlan con nosotros sin descanso.Pero y los hombres? Dnde estn,

    que no vienen a la misin, los hombresde Serranillos?

    -A estas horas- como siempre- loshombres de Serranillos estn en todoslos caminos de Espaa.

    Nos lo ha dicho to Pedro Jaras toTelanda, como le llaman en media Es-paa...

    Quiliano Blanco

    Diario indito de un misionero (fragmento)

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    A Cervantes le toc vivir los co-mienzos difciles del nacimiento delas ciencias modernas. Al papel impor-tante que Espaa represent durante elMedioevo, como depositaria del saberde Grecia y Roma, interpretndolo,comentndolo y esparcindolo porEuropa, sigui el rol nada glorioso,de oponerse a la entrada de los nuevosconocimientos cientcos que ya em-pezaban a orecer en los dems paseseuropeos. La Inquisicin, tribunal deexcepcin, para reprimir la hereja,creado en el siglo XIII contra los albi-genses e introducido en Espaa desdelos Reyes Catlicos, cobra bajo FelipeII una implacable actuacin. Durante

    su reinado se elabora, en 1559, el nue-vo ndice de libros prohibidos quetiene por nalidad aislar a Espaa delas nuevas corrientes de pensamiento,surgidas con libre despliegue creadoren el campo de las ideas. Importar li-bros en idioma espaol sin licencia re-gia se constituye en crimen penado conla muerte y, para digno remate de estapoltica reaccionaria, est la pragmti-ca de Felipe II reejo de su intoleran-cia y fanatismo religiosos con la cualprohiba a los jvenes el estudio en las

    universidades extranjeras, para evitarsu contagio con las ideas discrepantesde los dogmas catlicos. De tal modo,el pensamiento espaol se asxia y sehunde en profundo atraso que an hoyarrastramos.

    Este gran retraso se reeja tambinen el rea de la medicina. En una pocaen que Flandes, por ejemplo, de fac-to colonia de Espaa, contaba ya conlos pioneros de la anatoma moderna,como Andrea Vesalio, que revolu-cionaron la ciencia mdica y no slo

    conocan, sino tambin practicaban latrepanacin, en la patria de Cervantes,los mdicos solan aplicar an mto-dos y medicamentos muy primitivosque consistan en purgas, sangras ypaos calientes. La sabidura popularha recogido tan lamentable estado dela ciencia mdica espaola en una se-rie de refranes. He aqu algunos de losms tpicos:

    Mdicos sin ciencia, largas haldasy poca conciencia

    Mdicos de Valencia, largas faldasy poca ciencia

    Sangras, lavativas y ventosas, ysiempre las mismas cosas

    El Quijote y la MedicinaAhora bien, tena Cervantes in-

    ters y conocimientos mdicos? Sinduda alguna, pues su mismo padre Ro-drigo de Cervantes era mdico y ciru-jano. En su biblioteca, en cuyos librosdebi estar recopilado mucho de lo re-ferente a su profesin, con toda seguri-dad el gran novelista, vido de nuevosconocimientos, recibira sus primerasimpresiones mdicas, que despertaranen l la acin por su estudio.

    Richard Blackmore, poeta inglsdel siglo XVII y mdico de cmarade Guillermo III, pidi consejo a sufamoso colega Sydenham, apodadoel Hipcrates ingls, sobre qu librodebera leer para aumentar sus cono-

    cimientos profesionales, a lo que Syd-enham respondi sin vacilacin: Leedel Quijote. En efecto, su obra cimerareeja muchas enfermedades magis-tralmente descritas, debido a los cono-cimientos mdicos que tuvo el Manco

    de Lepanto, y, sobre todo, debido a susexcepcionales dotes de observacin. Y,como para muestra basta un botn, heaqu uno referente a las cataratas: Yaque el maligno encantador me persi-gue, y ha puesto nubes y cataratas enmis ojos, ha mudado y transformado

    tu sin igual hermosura y rostro en elde una labradora pobre (Parte II, cap.10). Aparecen tambin muchas anor-malidades patolgicas, no muy biendenidas, que quedan encuadradasen un apartado que podramos llamarde los males de humores, debiendointerpretar con este nombre los malesproducidos entonces. As, por ejemplo,en el captulo 25 de la primera parte,escribe: Este es el sitio donde el hu-mor de mis ojos acrecentar las aguasde este pequeo arroyo., Tampoco el

    pulso puede ser olvidado en la sinto-matologa cervantina, ni la prstata, nila litiasis, la hepatitis, la muerte apa-rente. A la hepatitis se alude en el cap.29 de la primera parte: Les dijo [San-cho] como lo [a D. Quijote] haba ha-

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    llado, desnudo en camisa, aco, amari-llo. A la importancia del pulso, comoindicio de enfermedad se hace alusinen el cap. 10 de la segunda parte: Que all est hecho piedra mrmol,todo turbado y sin pulsos. En el cap.18 de la misma parte, se indica la litia-

    sis renal: Cise su buena espada quependa de un tahal de lobos marinos;que es opinin que muchos aos fueenfermo de riones.

    Tambin en esta monumental obrade Don Quijote, Cervantes se aproxi-ma a la Psiquiatra, as la contribucinde Cervantes al estudio de las enferme-dades mentales no es de orden acad-mico o normativo. Su acierto consis-te en la invencin de grandes gurasrepresentativas, que reproducen tan

    elmente y con tal variedad de deta-lles las caractersticas de ciertos tipospsicolgicos o de ciertos desrdenesmentales, que parecen observacionesdirectas de la realidad y a la vez de-notan una capacidad muy notable paracaptar lo que es fundamental .

    Cervantes se adelanta cuatro siglosal gran psiquiatra alemn Kresctmer,en la descripcin de la biotipologa. Elbiotipo leptosomtico de Kresctmer,ya est perfectamente descrito por

    Cervantes en la gura de Don quijo-te. Predominio del eje corporal longi-tudinal sobre el transversal y que secorresponde con un carcter urao. Obien el biotipo pcnico de Kresctmer,que dibuj magistralmente Cervantesen Sancho Panza (hasta con el nom-bre de Panza). Donde predomina el ejetransversal sobre el longitudinal y secorresponde con un carcter apacible.Tambin en la gura de Don Quijote seperla de manera precisa la Paranoia,hoy denominada en el lenguaje psi-

    quitrico trastorno delirante de ideaspersistentes. Delirantes son las ideasdel famoso hidalgo, pues fuera de larealidad estn, y qu decir de su per-

    sistencia.Otra aportacin genial de Cervan-

    tes y que se adelanta otros cuatro si-glos a la psiquiatra francesa en sudescripcin, es el de la flie deux, olocura compartida. Se tratara de unaforma impuesta de locura (folie), deDon Quijote (inductor) a Sancho Pan-za (inducido), donde el escudero ac-ta como sujeto sumiso debido a susrasgos psico-sociales (estrato socialbajo y bajo nivel intelectual) y carac-teriales (personalidad primitiva) y ala relacin emocionalmente estrechay aislada que ambos mantienen. Asla inuencia de Alonso Quijano es tal(estrato social alto, mayor formacinintelectual, fuerte personalidad), queacaba Sancho Panza compartiendo lasideas delirantes y las alucinaciones desu amo, vase el episodio por ejemplode los frailes de San Benito del capi-tulo VIII de la primera parte: masapenas los divis Don Quijote, cuandodijo a su escudero: o yo me engao, o

    esta ha de ser la ms famosa aventu-ra que se haya visto, porque aquellosbultos negros que all parecen, debenser, y son sin duda, algunos encantado-

    res que llevan hurtada alguna princesaen aquel coche, y es menester desha-cer este entuerto a todo mi poderoY diciendo esto se adelant, y se pusoen la mitad del camino por donde losfrailes venan, y en llegando tan cercaque a l le pareci que le podan orlo que dijese, en alta voz dijo: genteendiablada y descomunal, dejad luegoal punto las altas princesas que en esecoche llevis forzadas, si no, aparejaosa recibir presta muerte por justo casti-go de vuestras malas obrasLlegaron

    en esto dos mozos de los frailes, y pre-guntronle (a Sancho) que por qu ledesnudaba. Respondiles Sancho queaquello le tocaba a l legtimamente,como despojos de la batalla que su se-or Don Quijote haba ganado (flie deux).

    As pues, sigamos el ya comenta-do consejo del famoso mdico inglsSydenham, sobre qu libro se deberaleer para aumentar los conocimien-tos mdicos: Leed el Quijote.

    Jos M Manzano CallejoProf. Asociado de Psiquiatra.

    UCM. Madrid.

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    pg. 8 la llanura nmero 80-enero de 2016

    Ojal se equivoquen.

    Varios cientcos hablan del efectoinvernadero, del calentamiento globaldebido a las emisiones de gases deriva-dos del carbono. Se anuncian catstro-fes cada vez ms frecuentes, provoca-das por cambios climticos extremos,que producirn huracanes, tifones,inundaciones, sequas, disminucin deacuferos, deshielos y desaparicin dezonas costeras engullidas por los ma-res.

    Hace poco se ha celebrado la cum-bre del clima en Pars. Lo de siempre,buenas intenciones pero pocos com-promisos serios por parte de los gran-

    des pases contaminadores. Dicen queel objetivo es que no suba ms de dosgrados la temperatura media del pla-neta a nales del presente siglo conrespecto a la poca preindustrial. Paraello se deben reducir drsticamente lasemisiones de carbono a la atmsfera.Bla, bla, bla... poltica al ms alto nivelpero poltica rancia al n y al cabo.

    Algunos animales y plantas noslo estn diciendo, no me creen? Losllamamos bioindicadores porque sonseres vivos que, a travs de su conduc-ta, nos dicen que algo est cambiandoen su entorno, en el clima. Hace muypoco he ledo un artculo en la revistaQuercus sobre las migraciones de losgansos, escrito por Mariano RodrguezAlonso, director de la reserva de laslagunas de Villafla, Jess PalaciosAlberti, jefe de la seccin de espa-cios naturales y especies protegidas deZamora, y mi amigo Enrique GmezCrespo, tcnico de la seccin de es-pacios naturales de Palencia y coordi-

    nador de los censos de aves acuticasde esta provincia. En dicho artculo sepreguntan si debido al cambio clim-tico pueden llegar a desaparecer losgansos como invernantes en el centrode Espaa. Relatan el caso ya conoci-do del nsar campestre (Anser fabalis):Esta especie de ganso era la ms abun-dante a principios del siglo XX en lamitad norte de la pennsula segn losestudios del profesor Francisco Ber-nis, pionero de la ornitologa moder-na. Pero a partir de mediados de siglo

    empieza un lento declive hasta que supresencia qued reducida nicamentea las lagunas de Villafla primero y alcercano embalse de Ricobayo despus.Y en este ltimo enclave se documenta

    su espectacular declive: A principiosde los ochenta invernaban all unos4.000 nsares campestres, en 1990 secensaron tan slo 134 individuos y apartir del ao 2003 desapareci. Desdeentonces slo se han visto ejemplaresaislados entre grandes bandos de nsa-res comunes, concretamente en las la-gunas de El Oso en 2014. Igualmentese observ que, paralela a la disminu-cin de la poblacin, el periodo de in-vernada del campestre disminua en lamitad sur del continente europeo, cadavez llegaban ms tarde y se marchabanantes. En cambio, en la mitad norte deEuropa su poblacin aumentaba.

    Mientras el campestre desapareca,la poblacin del nsar comn (Anseranser) en Castilla y Len se incremen-

    taba de forma espectacular. Hasta losaos setenta era prcticamente unaespecie de paso hacia Doana. Pero apartir de los ochenta la poblacin in-vernante de ganso comn empieza acrecer hasta alcanzar la cifra de 39.296individuos censados en las Lagunas deVillafla en el ao 1999. Igualmen-te, en este periodo en nuestra comarca,debido seguramente a la recuperacinde las lagunas de El Oso, la poblacininvernante pasa de tener unos pocoscentenares a los 2.000-2.500 gansos

    comunes censados durante los pri-meros aos del presente siglo. La po-blacin invernante en Castilla y Lenalcanz su mximo en enero de 2006con 66.171 nsares comunes.

    A partir de este ao comienza unpaulatino declive poblacional y unareduccin del periodo de estancia enEspaa, llegan ms tarde y se marchanantes, exactamente la misma tenden-cia y comportamiento descrita en suprimo el nsar campestre aos atrs.

    Por el contrario, la poblacin de gansocomn en el norte deEuropa ha aumentadode forma espectacular.

    Este declive pobla-cional tambin se hanotado en las lagunasde El Oso, documenta-do gracias a los censosperidicos realizadospor mi tambin ami-go, Jos Mara Garca

    Jimnez, donde se ob-servan cifras mximasde invernada de 982individuos en enero de2014, 861 en febrero

    de 2015 y 689 en diciembre de 2015,como se ve, en disminucin y nada quever con los dos millares largos censa-dos entre 2002 y 2006.

    Esta tendencia puede ser debida alcambio climtico: su merma pobla-

    cional en las zonas de invernada no sedebe a un descenso real de la poblacinsino que un nmero cada vez mayor degansos o no migran o realizan viajesmigratorios ms cortos. Por ejemplo,en los ochenta Holanda tena una po-blacin casi testimonial de nsares co-munes invernantes, mientras que en laactualidad cuenta con ms de 400.000.

    Segn los expertos citados ante-riormente, de mantenerse la actual ten-dencia, podra suponer la desaparicindel nsar comn como invernante enEspaa en pocos aos. Las aves mi-gratorias nos hablan a su manera, nosdicen que el clima est cambiando, quelas temperaturas medias estn subien-do, que el fro invierno nrdico ya nolo es tanto y que preeren quedarsems cerca de sus lugares de cra paragastar menos energas.

    Pero la especie humana no escuchalo que la naturaleza nos dice y no ha-cemos nada para remediar el calenta-miento global anunciado por las aves.

    Los pasos que damos son demasiadopequeos para solucionar el problema.Y cuando alguien propone dar un pasoadelante para cortar este efecto, unamultitud ya ha dado varios atrs. Y elpretendido avance en frenar el efectodel calentamiento global, no es msque un nuevo retroceso.

    Ojal me equivoque y no sea msque un loco que habla con las aves.

    En Arvalo, a 30 de diciembre de 2015Luis Jos Martn Garca-Sancho

    Bioindicadores

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    En algunos ratos con que cuentauno en su ya su insustancial existencia,con el recuerdo de hechos, situacioneso episodios vividos tiempo atrs, se me

    ha ocurrido airear papeles periodsti-cos, recortes o textos mecanograadosque dorman arrumbados en gastadascarpetas guardadas en estanteras ocajones de libreras. Ya me atrev aescribir uno de los primeros cuadernosque con irregular periodicidad vieneeditando La Alhndiga. Aqul fuededicado al ftbol en Arvalo y, aun-que algo incompleto, pasaba revistaa una larga poca del discurrir de esedeporte en nuestra ciudad, a partir deun ao que no pude precisar con exac-

    titud, pero que podra ser alrededor de1918. El ftbol fue y sigue siendo, cla-ro, practicado en masa en todas partesy, por supuesto, en Arvalo, incluyen-do la faceta tan de moda de ftbol sala,pero coexistan grupos o individualida-des que alcanzaron renombre en mbi-tos diversos del deporte, tal es el casode Julio Jimnez (no nuestro queridocompaero y amigo, sino su hijo), quese proclam dos aos campen nacio-nal de Fuerza y ahora hay muchachoscompitiendo con xito en algunas mo-

    dalidades de artes marciales.Tenemos testimonios de la prctica

    de otro bello deporte, el baloncesto, enel cual llegamos a contar con un clubfederado participando en ligas regio-nales con equipos de Zamora, Sala-manca, Valladolid, vila o Segovia.Aquello no dur muchos aos, pero elArvalo-Dosa, que as se llamaba elequipo que surgi al amparo del Cole-gio Salesiano, como el Bosco Arvalo

    Qu fue del baloncesto? vo y ah se mantiene. Que yo sepa, ennuestra ciudad no hay nada igual. Sehabla ahora de que el Arvalo C.F., queexiste pero que slo gura en competi-ciones base, es decir, desde benjamineshasta otros estamentos sin posibilidadde llegar, como en tiempos, a poseercomo antes, otro equipo de categoratal como el Bosco, lo que ya ocurraen tiempos no muy lejanos de nuestrapoca, se habla decimos- de que se vaa volcar en el fomento del atletismo,cosa importante sin duda.

    Jess GONZLEZ FERNNDEZ

    de ahora, en ftbol, nos dio algunasjornadas de gloria codendose con losrivales autonmicos ms destacados.

    Qu fue, pues, de aquellos jve-nes deportistas que no han tenido con-tinuacin en la actualidad?

    Hay otras actividades que no sehan desarrollado en Arvalo como, porejemplo, el balonmano, que, aqu, muycerca, concretamente en Nava de laAsuncin, lleva ya varios aos en acti-

    Astronoma bsicaEl Auriga es una constelacin del he-

    misferio norte. Conforma un pentgonode estrellas brillantes y est situada porencima de Orin.

    Su origen en la mitologa griega tienediversas propuestas. Nosotros nos que-damos con la que cuenta que se trata deMirtilo, hijo de Hermes y de Fetusa, co-chero de Enmao. La hija de este ltimo,Hipodama, tena muchos pretendientes

    pero su padre, para deshacerse de ellos,

    los retaba a una carrera de carros. Hayque decir que sus caballos eran divinosy siempre vencan. El castigo por la de-rrota era la muerte. Un da se presentPlope, de quien la joven Hipodamia se

    enamor inmediatamente, y juntos so-bornaron a Mirtilo para que perdiera lacarrera. El auriga cambi los clavos dehierro del carro del rey por unos de cera,de manera que durante la carrera stos sesoltaron y el carro qued destruido. En elaccidente Enmao muri arrastrado porlos caballos. Despus de la victoria, P-lope mat a Mirtilo arrojndolo al mar yel auriga en su cada maldijo a la raza dePlope. Hermes quiso inmortalizarlo y lo

    puso en el rmamento.

    Algunas de las estrellas principales

    de el Auriga son:- Aurigae (Capella), de magnitud0,08, es la estrella ms brillante de laconstelacin y la sexta estrella ms bri-llante en el cielo nocturno. Es una estre-

    lla mltiple compuesta por dos estrellasbinarias.- Aurigae (Menkalinan), segunda

    estrella ms brillante de la constelacincon magnitud 1,90, es en realidad un sis-tema triple formado por dos subgigantes

    blancas y una enana roja.- Aurigae, gigante naranja de mag-

    nitud 3,72 a 140 aos luz de distancia.

    Wikipedia

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    Nuestros poetas La calle EntrecastillosA esta calle tan gentilquiero hacer una poesa,ya que en ella yo vivy la siento un poco ma.

    Calle alegre y bulliciosacon gracia y con mucha sal,ya que de mucho era dueala seora Bacal.

    Paco y Mato, carteros,nos traan las noticias,mientras Bene ceba el cerdopara hacer la longaniza.

    Gentes de varias culturasy condicin muy sencilla,ya que payos y gitanosconvivan en familia.

    La calle tambin tenacentro para educacin,pues la seorita Padaba a los nios leccin.

    Los Caninas que llegabana las tres de la maana,con una hermosa merluzaque la Tota rebozaba.

    Los nios a merendarjunto a las escalerillas,a comer el blanco panuntado de mantequilla.

    Mas cuando oyen maullara los gatitos de Elisa,todos van a toda prisaa echarles trozos de pan.

    Con la seora Danielatenamos fresca verdura,judas verdes, acelgas,escarolas y lechugas.

    Con Fermn el panaderoy el lechero Montastenamos bien seguro

    el alimento del mes.

    Ya llega Mariano Gilcon andares salerosos,y a todos hace rercon chascarrillos graciosos.

    Las mujeres son alegres,limpias y trabajadoras,

    pero a decir la verdadun poquitn habladoras.

    Una calle originalde amores y desamores,pero con buena amistady no saben de rencores.

    Por la maana rean,por la tarde tan contentas,juntas salen a cosera la puerta de la Chencha.

    All pasaban la tardecomo El tiempo entre costuras,

    mientras cortan unos trajes... jque me ro de la hechura.

    Sale Damiana campantecon un trozo de chorizo,que devora en un instantecon solo darle un mordisco.

    Don Emilio el abogadoapaciguaba a la gente,y Moiss el practicantenos pinchaba en el culete.

    No puedo nombrar a todos

    porque el papel se me acaba,y esta, mi mala memoria,me juega malas pasadas.

    Hoy la calle est desiertay las viviendas suspiran,por aquellos que no estny lamentan su partida.

    Si a alguien esto sienta malhumilde pido perdn,yo con un cierto pesartermino en el MIRADOR.

    Mara Patrocinio

    Canto Perdido

    Basta que oiga la voz de tu miradapara sentirte a gusto entre mi llantocomo si el aire llevase entretejidohasta mi boca la sal de tus silencios.

    No tienes para amarme ms, acaso fuera

    el corazn salobre surco en soledadesms para llorar entre barrotesque amar la tierna luz del alba.Nacientes arden al sol mis quereresmis manos perdidas entre el frosurcar de tus palabras que al quebrarsecon mi nombre hirsuto se avergenzan.

    De quererte tanto tengo mis recuerdossofocados. De traerte hasta mis ojosllevo atadas las noches a las albas.Casi me muero de amor y se me subela sangre a quemarme las mejillas.

    Y el aire, al respirar me dejaahogado entre la tinta de las rosas.Los rboles aquellos que escondieronlas siestas tenues con su sombra enhiestasilenciosos me rodean con sus hojashacia arriba, hasta la nube errantecomo si fuera un solo de brisa perfumado.

    Basta que oiga la voz de tu miradapara sentirme a gusto entre mi llanto.Ven como la luna regresa cada nochehasta baar mi boca la sal de tu silencio...Ms que llorar para querer queriendoahogado entre el grito de las rosas;para querer queriendo me basta tu miradaquemndome la sangre hasta callar de amor.

    Junio 1995Francisco Javier Rodrguez Prez

    Victoria derrotada

    Flotando en inmenso marde espuma cristalizada.

    Nieve sin pies. Luz sin ojos.Victoria feliz en el juegoy una falsa sensacin de eternidad.Despus,eterna sensacin de falsedad.Victoria derrotada y real.Pies sin arena. Ojos sin luz.De sal apelmazadaimplacable mar interior.An as,el recuerdo de tu sonrisailumina los gironesde estos ojos cegados,

    de esta vida sin victoria,de estos pies amputados.

    Ignacio Martn Garca-Sancho

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    El 3 de mayo de 2003, en la ciudadde Salamanca, se acord constituir unaFederacin al amparo de lo dispuestoen el artculo 22 de la Constitucin

    Espaola y del rgimen jurdico pre-visto en la Ley Orgnica 1/2002, de22 de marzo, reguladora del Derechode Asociacin con la denominacin deFEDERACIN DE ASOCIACIONESDEL PATRIMONIO DE LA HUMA-

    NIDAD DE CASTILLA Y LEN.

    Se formulan como objetivos pro-pios de la nueva Federacin los si-guientes:

    a) Defender el Patrimonio Culturalde la Comunidad Autnoma de Casti-

    lla y Len, desde la base del respeto ala autenticidad e integridad del conjun-to y de su entorno natural.

    b) Reivindicar la conservacin delentramado urbano, poniendo especialnfasis en la relacin entre los diferen-tes espacios urbanos, edicaciones, zo-nas verdes, espacios libres, los paisajesy las vistas protegidas.

    c) Vigilar el cumplimiento estrictode las normas urbansticas y de protec-cin del Patrimonio histrico y arqueo-lgico, especialmente en aquellos ca-

    sos que implican transformaciones deedicios protegidos o la construccinde otros nuevos.

    d) Defender un medio ambiente f-sico agradable y estimulante, suscitado

    por una arquitectura contemporneade calidad, as como la conservacin yrehabilitacin prudente del patrimonio.

    e) Difundir y divulgar ante los or-ganismos competentes y ante la opi-nin pblica cualquier actuacin quetenga lugar contra alguno de los ele-

    mentos que conguran el carcter delos Bienes protegidos.

    f) Promocionar y fomentar el cono-

    cimiento y disfrute del Patrimonio dela Comunidad autnoma a travs deestudios, actividades culturales, cursos,

    jornadas, publicaciones y cuantos me-

    dios se consideren apropiados.A lo largo de estos aos de funcio-

    namiento, con luces y sombras, hemossentido la necesidad de evolucionar enla lnea de incorporar a la Federacinotras asociaciones que sin estar encla-vadas en ciudades Patrimonio Mun-dial, comparten los mismos objetivosy llevan a cabo parecidas acciones depromocin, estima y defensa de bienesculturales. En esta etapa estamos.

    Mas all de lo que esta nueva etapa

    conlleva de modicacin de nombre yde estatutos, queremos destacar la vi-talidad y el mutuo refuerzo y enrique-cimiento que puede suponer entablarlazos de intercambio y colaboracinentre asociaciones que tienen una sen-sibilidad comn hacia el Patrimoniohistrico y hacia los bienes naturales yculturales. Esperamos tambin conse-guir una voz comn propia que puedatener mayor audiencia ante los ciuda-danos y ante las instancias de gestinpoltica.

    Nos dotamos para ello de unos sen-cillos mecanismos de organizacin atravs de responsables y representan-tes de las distintas asociaciones cons-tituidos en Junta Directiva y Asambleade asociados que se renen peridica-mente.

    Esperamos, adems, que la nue-vas tecnologas nos ayuden tambin amantener informacin e intercambios

    permanentes de lo que hace, de lo queimpulsa o de lo que preocupa y reivin-dica cada asociacin.

    Saludamos con optimismo en estalnea las recientes incorporaciones a la

    La Federacin por el Patrimonio de Castilla y Len

    Federacin de la Asociacin de Ami-gos del Museo y del Patrimonio deMedina del Campo, del Grupo Cultu-ral San Gil de Bjar y de La Alhn-diga. Asociacin de Cultura y Patrimo-nio de Arvalo..

    Tenemos una fecha comn marca-da en el calendario, establecida por laFederacin a poco de constituirse, quees la celebracin del Da Regional

    del Patrimonio, el 10 de mayo. Cadaasociacin suele organizar en torno aesa fecha algunos eventos relaciona-das con el conocimiento y la difusindel Patrimonio. Es un buen momento

    para darnos ms a conocer a los ciu-dadanos y difundir las actividades quecada asociacin lleva a cabo muchasveces de forma silenciosa y descono-cida. Tambin nos hacemos presentesen los medios de comunicacin a tra-vs de la Federacin que elabora enesa fecha un comunicado o maniesto

    recogiendo las inquietudes ms urgen-tes sobre el tema o sealando aquellassituaciones que consideramos suponenun mayor riesgo para la conservacindel Patrimonio..

    Estamos trabajando tambin en lacelebracin de un encuentro como pla-taforma de intercambio de experien-cias y como momento de formacinpara los integrantes de las distintasasociaciones. De cara a este posibleencuentro, estamos en la etapa de re-cibir propuestas y sugerencias tanto detemas como de lugar y tiempo de cele-

    bracin del encuentro.

    Pedro Montarelo

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    ra acariciaba los rizos de oro y de aza-bache de aquellas lindas cabecitas, queiban quedando dormidas, y caan comolluvia de rosas sobre las rodillas de laanciana. Y, como los extremos se to-can, los corazones de aquel grupo, tandiferentes fsica y moralmente, perma-

    necan unidos; ellos con la sonrisa enlos labios; ella transida de dolor.

    Por n lleg el ansiado da, con quilusin se levantaron todos! Cmo co-rrieron al balcn! Pero sus zapatitos notenan nada; solo les dejan a los niosricos, dijeron entre amargos sollozos,y quiz de sus tiernos corazones brotla primera chispa que lentamente habade encender la triste hoguera del odiode clases.

    Nios ricos, vosotros a quienes de-

    jan juguetes los Reyes, no os olvidisde pedirles alguna cosita para los niospobres, que no encuentren sus zapati-tos vacios!

    Maruja Lpez Revilla

    Las canciones populares

    He observado estas noches pasa-das, en que la multitud ha cantadopblicamente, por calles y plazuelas,exteriorizando el jbilo que senta, laausencia absoluta de canciones tpi-cas que, en otras regiones, constituyenalgo racial y caracterstico de su per-sonalidad.

    En otras pocas, an no remotas,hubo en Arvalo bellas canciones enlas cuales, como creadas por el pueblo,palpitaba el alma popular y eran el cri-

    sol donde se fundan los sentires y loslamentos de los enamorados, la ironapicante del pueblo, siempre tan aguday certera, siendo tambin el portavozde las legendarias hazaas de un ima-ginario caballero o de las desdichas deuna joven abandonada por su enamo-

    rado galn.Todo esto se perdi; hoy no se oyen

    ms que gritos confusos e inarmni-cos, ms propios de irracionales quede personas. Las causas pudieran ser:el alcoholismo y la inuencia sobrenuestra juventud de elementos de otrasregiones que imponen sus costumbres.

    El maestro Guerrero en El hus-ped del Sevillano se ha inspirado enuna de nuestras canciones, la que em-pieza Esta noche ha llovido, maana

    hay barro, para componer un n-mero que en la obra gura con la mis-ma msica, aunque con letra distinta.

    Extraa paradoja esta de nuestraraza que se da, no solo en este aspecto,sino en otros muchos, la de que seanlos extranjeros, salvo honrosas excep-ciones como esta del maestro Gue-rrero, los que se preocupen de revivirnuestras grandezas pretritas, mientraslos dems, con ignorancia inconscien-te, laboramos por sepultarlas.

    Jenaro Macas.

    Ambos escritos proceden deLa Llanura nmero 4

    Enero de 1927

    pg. 12 la llanura nmero 80-enero de 2016

    Los Reyes Magos(Cuento para nios)

    Corran los primeros das del mesde enero, y los chiquitines soaban

    con el, para ellos tan dulce, da seis;rodeaban a su abuelita, una viejecitaenjuta de cabellos blancos y apergami-nado rostro, que revelaba sufrimientose inspiraba simpata, como la inspiranlos ancianos, los que sufren, y los quenos traen recuerdos llenos de santidady respeto, porque en ella vemos a nues-tra abuela como rbol principal de lafamilia, a cuyas ramas ms tenemos lahonra de pertenecer.

    En la chimenea chisporroteaban losleos, y, sus rojas llamas, parecan darun rayo de vida a la viejecita, y todoun raudal a los nenes, que rebosandosalud y alegra, unan sus cabecitasrubias y morenas a la cabeza blanca,mientras que batiendo sus manitas ex-clamaban: Abuelita, nos han dichoque vienen los Reyes, y que traen unoscaballos grandotes llenos de juguetespara los nios; anda cuntanoslo, ypor las mejillas de la pobre anciana,rodaban dos lgrimas llenas de amar-gura, pensando en la miseria que losrodeaba, matara las rosadas esperan-zas de los angelitos; no, para ellos novendran los reyes, eran muy pobres,para qu soar?, y con amante dulzu-

    Clsicos Arevalenses