LA ESCUELA SOCIALISTA

El arma contra la lucha un lápiz una hoja de estraza y un maestro rural de vocación

LA IGUALDAD DE LOS CAMPESINOS CON

TODA LA GENTE DEL MUNDO

• Educacion socialista: por el PNR• Mal entendido y confundido con el

comunismo• Objetivo: campesino igualdad con todos

Escuela socialista 1934

Crear cultura de

higiene

Vacunar maestros v/s padres

logrosal medio rural

Educandos con cariño, trabajo,amor, respeto,

Desfanatizacion

Fomentar el amor símbolos patrios

Impedimentos los maestros no estaban muy informados

Falta de escuelas

Reforma socialista 1934

• Educación socialista sin doctrina religiosa y contra el fanatismo y prejuicios

• Objetivo crear concepto racional y exacto del universo y de la vida social

• Solo federación: estado, municipio, impartirán primaria, secundaria y normal y las particulares normas a seguir

Articulo 3º de 1917

• La enseñanza es libre laica en sitios oficiales de educación al igual que enseñanza primaria elemental y superior particular

• Escuela particulares vigilancia en educación

• En oficiales gratuita la enseñanza primaria

• Las particulares no serán ni financiadas ni dirigidas por un culto religioso

• Los planes y programas y métodos de enseñanza le corresponden al estado

• Estado revocara autorizaciones concedidas• Educación primaria obligatoria y gratuita• CU expedirá leyes para distribuir la función

social educativa entre federación, estado y municipio

Holocausto magisterial• Nos relata las adversidades que

pasaron los maestros rurales para poder llevarla educación socialista

• Donde sus hazañas van desde enfrentarse a la adversidad de la naturaleza y el fanatismo que estaba en contra de la educación socialista, que quería predicar su religión, y buscaban que no se enseñara educación sexual,, hasta el poco valor y reconocimiento que se le daba a los maestros que cayeron en cumplimiento de su deber

• Resalta el grado de violencia que padecían maestros y maestras rurales

• Menciona la época de los maestros desorejados y las maestras mencilladas

• Sinopsis:relata una vivencia de un maestro de solo 17 años que logro sobrevivir al fanatismo de ese timpo

El maestro rural en la comunidad indígena

• 1916 nos relata el lado opuesto del relato anterior en este el pueblo apoya y el gobierno trabajo para el desarrollo de la educación en lugares de etnias (otomi) donde se trabajaría el método de Quintero en base a sonidos para lograr la castellanización. Donde la educación y la vida del pueblo cambio.

• Aparte de que también nos habla de lo que sufrió el maestro para llegar a se maestro rural del “apoyo del estado “ pero solo para quedar bien

• De la implementación de lago parecido a la escuela rudimentaria por el vestido y apoyo

• También narra las situaciones precarias en las que se tenia que dar clases y que era labor del maestro no solo organizar la escuelas sino también mejorar hábitos

• Por ultimo menciona que no le gusta que la escuela solo se de en otomí y que no se castellanice pues dice que es mejor enseñar en los dos dialectos

CONCLUSIONES

• El ser maestro rural en la época de la educación socialista fue una batalla

• Se tubo el gran error de no informar bien a los maestros sobre el nuevo método

• Se lucho contra el fanatismo y prejuicios absurdos

Bibliografía

150 años de la educación en México