MAESTRÍA EN GERENCIA Y

LIDERAZGO EDUCACIONAL

TÉCNOLOGÍA EDUCATIVA PARA LA GESTIÓN

Tema: La Educación, puerta de entrada o de exclusión a la sociedad del conocimiento.

Autor: Fernando Napoleón Acosta Alvarez

Tutor: MSc Franklin Javier Miranda Realpe

AL COMPRENDER

LA TECNOLOGÍA,

EDUCACIÓN Y DESARROLLO SOSTENIBLE,

Se podrá:

Conocer e interpretar qué es lo que esta pasando.

Explorar un nuevo escenario donde abunden enormes posibilidades y serias amenazas.

INSTANCIAS DE REFLEXIÓN

Una perspectiva educativa.

Un nuevo paradigma social.

Impacto e irradiaciones sobre los sistemas escolares y la educación.

Algunas hipótesis de trabajo para el diálogo entre educación y tecnología

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UNA PERSPECTIVA EDUCATIVA

Las nuevas tecnologías representan posibilidades desconocidas hasta el presente de establecer nuevas relaciones sociales y culturales.

La revolución tecnológica no solo es técnica ni máquinas es además social, política, cultural y experiencial.

La permeabilidad entre el nuevo orden de la tecnología y el vigente orden escolar no es ni podrá ser automática, lineal o directa

Las nuevas tecnologías abren oportunidades para mejorar la educación de los alumnos, el funcionamiento de los centros que están sujetos a sufrir profundos cambios en la sociedad de la información. y el desempeño de la profesión docente.

El nuevo entorno mediático, simbólico y relacional de la sociedad de la información representan un desafío al que al cual los sistemas escolares, los centros y docentes debemos comprender y aprender a utilizar con propósitos socializadores y formativos.

Las nuevas tecnologías representan el soporte material de las transformaciones que están ocurriendo en la nueva sociedad.

Además de interesarnos por lo que nuestra educación ha de aprender de las posibilidades y herramientas tecnológicas de la sociedad de la información, se debe prestar atención a la realidad en curso de nuestros sistemas escolares y profesionales.

UN NUEVO PARADIGMA SOCIAL

Recoge un conjunto de fenómenos que caracterizan a las sociedades tecnológicamente avanzadas.

Se refiere a cambios en sistemas de producción, distribución y consumo en la organización del trabajo.

Forma parte del paradigma social a más de la revolución científica y tecnológica, la globalización de la economía, las relaciones comerciales, los conflictos y tensiones.

Se considera cuatro aspectos:

1. Cambios en los sistemas de producción y la organización del trabajo

2. Incremento de la desigualdad y redefinición de nuevas fronteras sociales entre la inclusión y la exclusión en sociedades tecnológicamente avanzadas.

3.Ruptura del pacto social que generó el estado de bienestar, la revolución tecnológica obedece a una determinada manera de entender la política y el poder.

4.Transformaciones sociales y culturales, facilitan las posibilidades de descubrir nuevos saberes y reconstruir los disponibles.

IMPACTOS E IRRADIACIONES SOBRE LOS SISTEMAS ESCOLARES

Y LA EDUCACIÓN

La relación de poder y política en los contenidos y formas culturales y de socialización son múltiples y penetrantes.

El entorno social y cultural en la era de la información es el magma en que nacen y crecen los estudiantes.

Las Transformaciones sociales se dan:

• En el entorno socioeconómico

• En las relaciones de poder, la política y el gobierno

• En el entorno social y cultural.

Las nuevas formas de plantear las políticas educativas es una oportunidad para ejercer mayor influencia sobre un buen número de decisiones organizativas y pedagógicas.

ALGUNAS HIPÓTESIS DE TRABAJO PARA EL DIÁLOGO ENTRE

EDUCACIÓN Y TECNOLOGÍA1. El valor de la educación donde su carácter moral y

social es la fuente de sus fines y cometidos más genuinos

2. Cuántos menos cambios se generen en la educación tanto mejor irán las cosas.

3. Proyectos de cambios precedentes.

4. La globalización y la sociedad interconectada.

El diálogo entre tecnología y educación debe integrar los puntos de acuerdo así como las discrepancias.

En conclusión:

Para lograr la inclusión se debe:

• Alcanzar una redistribución más equitativa del bienestar material y cultural.

• La educación no debe ser objeto de reajustes y acomodaciones al exterior, ni quedar ensimismada en su interioridad.

• Disponer de condiciones sociales y políticas que estimulen el cambio