LA EDAD CONTEMPORÁNEA 1. Introducción Introducción 2. Concepto Concepto 3. Etapas Etapas 4....

LA EDAD CONTEMPORÁNEA

1. Introducción2. Concepto3. Etapas4. Características

¿Por qué estudiar Historia?

Para una persona. Para un universitario.

¿Por qué estudiar Historia

Contemporánea?

Para un estudiante de Comunicación.

El mar de la Historia

Acontecimientos diarios

Causas económicas

Causas culturales

Causas sociales

Causas políticas


Causas económicas

Causas culturales

Causas sociales

Causas políticas


Nagasaki, 9-VIII-1945

2.000.000.000 dólares

Individualismo

Opinión pública USA: humillar a Japón por ataque a Pearl Harbor

Mostrar a la URSS el poderío USA

Saber historia no es simplemente conocer:

• qué ha pasado,• cuándo,• dónde,• cómo,

sino estar en capacidad de explicar por qué ha pasado

un acontecimiento determinado.

1. Concepto de Edad Contemporánea

Desde el punto de vista histórico: período de la historia de la humanidad que va desde finales del siglo XVIII hasta nuestros días.

Etapas Historia

10000 a.C. 1453 HOY476 d.C. 1776

Edad Antigua Edad Media Edad Moderna Edad Contemporánea

Series10

2000

4000

6000

8000

10000

12000 10476

977323 237 114

E. Antigua

E. Media

E. Moderna

E. Contemporánea

S. XX y XXI

Etapas Historia

10000 a.C. 1453 HOY476 d.C. 1776

Edad Antigua Edad Media Edad Moderna Edad Contemporánea

Edad Contemporánea

1776-hoy

Alta1776-1870

Revoluciones Atlánticas1776-1815

Paz Relativa1815-1870

Baja 1870-hoy

Paz Armada1870-1914

Grandes Guerras

1914-1989

Post-Guerra Fría

1989-hoy

2. Etapas Edad Contemporánea


Indep. USA1776-1783

Indep. USA1776-1783

Rev. Francesa1789-1799

Rev. Francesa1789-1799

Etapa Napoleónica1799-1815


Indep. Iberoamérica1810-1825


IlustraciónS. XVIII

IlustraciónS. XVIII

1ª Rev. Industrial 1769

1ª Rev. Industrial 1769

Abundantes conflictos nacionales e internacionales de tal envergadura, que

establecerán un nuevo orden mundial en la sociedad, en la política, en la economía y en la

cultura de la mayoría de las naciones occidentales.


Las ideas que se difundirán en esta época, promoverán la toma de conciencia del derecho a las libertades y a la igualdad de todos los hombres, y esto tendrá una gran aceptación: primero entre los intelectuales y después

entre los pueblos.


Independencia USA1776-1783

Revolución Francesa1789-1799



Primera Revolución Industrial (1769)



Durante más de medio siglo los conflictos internacionales serán pocos, aislados y de corta duración, predominando las relaciones pacíficas

entre las naciones.


Porque las naciones están más preocupadas por lo que está sucediendo dentro del país –la instauración de regímenes políticos liberales-, que de lo que sucede en las otras naciones.

Por los presupuestos del Congreso de Viena:• Principio de Legitimidad.• Principio de Equilibrio.• Principio de Intervención.


Restauración en Europa1815-1830

Revoluciones Liberales1820, 1830, 1848

Reestructuración en Iberoamérica

1825-…

Guerra Secesión USA1861-1865

Revolución Meiji en Japón1867-…

Unificación Alemania e Italia1870

Paz Armada1870-1914

Durante casi medio siglo los conflictos internacionales serán frecuentes,

aunque la mayoría se resolverán de manera diplomática.

Se lleva a cabo una gran apología de la paz, se multiplican las relaciones entre

las naciones, pero las grandes potencias se arman hasta los dientes.

Paz Armada1870-1914

Porque las relaciones internacionales se fundamentarán en el Darwinismo político: aquella nación que sea más fuerte tendrá más derecho a imponer sus intereses a las demás naciones.

Porque en ese momento una guerra era considerada como un mal negocio: Realpolitik.

Porque se consideraba que el hombre había llegado a tal grado de civilización que la guerra había sido desterrada de la Historia.

Paz Armada1870-1914

NacionalismosDisgregadores

NacionalismosExpansionistas

Segunda Revolución Industrial

Grandes Guerras1914-1989

La mayor parte del siglo XX se verá ensangrentada por los conflictos bélicos más dramáticos de toda la Historia de la Humanidad, por la funesta sombra de los Totalitarismos, y los grandes

genocidios de la Historia.Paralelamente, los grandes avances científicos y tecnológicos mejorarán como nunca las condiciones de vida.


Los Nacionalismos expansionistas y el expansionismo de los Totalitarismos, serán la causa principal de los grandes conflictos bélicos del siglo XX.

Los grandes avances de la ciencia y la técnica se emplearán también contra el propio hombre, haciendo de estas guerras las más sanguinarias de la Historia.


1914-1918

1939-1945

1947-1989

Totalitarismos

Post Guerra Fría1989-hoy

Con la caída del Muro de Berlín, en noviembre de 1989, termina la Guerra Fría: el último de los grandes conflictos

del siglo XX.Un nuevo orden mundial parecía abrirse ante la humanidad, fundamentado en la

paz y el entendimiento entre las naciones.

Sin embargo, las Guerras del Golfo, de los Balcanes y del Cáucaso, el atentado a

las Torres Gemelas, mostraron enseguida que la paz aún está lejos.


La desaparición de la URSS el 31-XII-1991, supuso el cambio de un mundo bipolar, a un mundo unipolar: Estados Unidos única superpotencia mundial.

Auge del Fundamentalismo islámico. Reestructuración en los Balcanes y en

las antiguas colonias rusas: Cáucaso y Asia Central.


Caída Muro BerlínXI-1989

Invasión USA Irak19-III-2003Invasión USA Afganistán

7-X-2001

Atentados 11-IX-2001

Guerra Chechenia1994-...

Genocidio Rwanda1994

Guerras Balcánicas1991-...

2ª Guerra del Golfo1990-1991

Edad Contemporánea1776-hoyAlta

1776-1870

Rev. Atlánticas1776-1815

Indep. Estados Unidos1776-1783

Revolución Francesa1789-1799



PrimeraRevolución Industrial

1769


Restauración1815-1830

Revol. Liberales1830 y 1848

ReestructuraciónIberoamérica

Guerra Secesión1861-1865

Revol. Meiji1867

Unificación Italia1870

Unificación Alemania1870

Baja 1870-hoy

Paz Armada1870-1914

NacionalismosExpansionistas

NacionalismosDisgregadores

SegundaRevolución Industrial


Primera Guerra Mundial1914-1918

Totalitarismos

Segunda Guerra Mundial

1939-1945

Guerra Fría1947-1989

Descolonización

Asia África

Post-Guerra Fría1989-hoy

3. Características de la Edad Contemporánea

Época de Revoluciones

Revolución: Cambio importante. Realizado en poco tiempo. De ordinario, llevado a cabo

por medios violentos.

Independencia USA

Revolución FrancesaRevoluciones industriales

Indep. Iberoamérica

Revolución Rusa

Revolución Meiji

Revolución Tecnológica

Revolución sexualRevolución demográfica

3. Características de la Edad Contemporánea

Características Culturales

Características culturales

Edad Contemporánea1776 hoyCrisis de la Cultura de la ModernidadCultura de la Modernidad

1918

Conjunto de doctrinas o ideologías que, desde el S. XV, pero especialmente durante los siglos XVIII, XIX y XX,

tratan de dar una explicación intrascendente de la

realidad.

Cultura de la Modernidad

Cultura Modernidad

IndividualismoColectivismoCientificismo

Ideología que considera la

libertad individualcomo el bien supremo y absoluto, al que deben

supeditarse los demás bienes.

Individualismo

Individualismo

Nace en el mundo occidental durante el siglo XVIII, y se desarrolla en todo el mundo a lo largo de los siglos

XIX y XX, hasta nuestros días.

Individualismo

Nace de la mentalidad antropocéntrica que se desarrolla en el mundo de las ideas a partir del siglo

XVI.

Individualismo

Libertad política

Libertad expresión

Libertad económica Libertad religiosa

Optimismo

Colectivismo

Ideología que considera laIgualdad social

como el bien supremo y absoluto al que deben supeditarse los demás bienes.

Colectivismo

Nace en el mundo occidental durante el siglo XIX, y se desarrolla en casi todo el mundo durante el siglo XX, hasta nuestros días.

Colectivismo

Nace como reacción a la ideología individualista.

Colectivismo

Optimismo

Cientificismo

Ideología que considera las ciencias experimentales

como el bien supremo y absoluto al que

deben supeditarse los demás bienes.

Cientificismo

Nace en el mundo occidental durante el siglo XIX, y se desarrolla en todo el mundo a lo largo

del siglo XX, hasta nuestros días.

Cientificismo

Nace de la mentalidad antropocéntrica y materialista del siglo XIX.

Cientificismo

Optimismo

Crisis de la Cultura de la Modernidad

1918

1945

1968

Cultura Modernidad

IndividualismoColectivismoCientificismo

Nacionalismos

Individualismo

Capitalismo salvaje

Imperialismos Hedonismo Aborto

Millones de muertos

23

55

200

400

Primera Guerra Mundial

Segunda GuerraMundial

Aborto en Estados Unidos (1945-1995)

Aborto en China (1978-2012)

Optimismo

Colectivismo

Totalitarismos

Holocausto

Genocidio Rwanda

Genocidio camboya

Refugiados

Masificación

Uniformismo

Millones de muertos

6

40

80

Genocidio Hitler

Genocidio Stalin

Genocidio Mao

Optimismo

Cientificismo

Optimismo

Pesimismo

¿Cuál es el sentido de la vida?

¿De dónde venimos?

¿Para dónde vamos?¿Qué es el hombre?

¿Cuál es el sentido del dolor?

¿Por qué la muerte?

¿Dios existe?¿Dónde se encuentra la felicidad?

¿La vida del hombre es un paréntesis

entre la nada y la nada?

“Soy joven, tengo veinte años, pero no conozco de la vida más que la desesperación y la muerte, la angustia y el tránsito de una existencia llena de la más estúpida superficialidad a un abismo de dolor. Veo que los pueblos son lanzados los unos contra los otros, y se matan sin rechistar, sin saber nada, locamente, dócilmente, inocentemente. Veo cómo los más

ilustres cerebros inventan armas y frases para hacer posible todo esto durante más tiempo y con mayor refinamiento. Y

como yo, lo ven todos los hombres de mi edad, aquí y entre los otros, en todo el mundo; conmigo lo está viviendo toda mi

generación. ¿Qué harán nuestros padres si un día nos levantamos y les exigimos cuentas? ¿Qué esperan de nosotros

cuando la guerra haya terminado? Durante años enteros, nuestra ocupación ha sido matar; ha sido el primer oficio de nuestra vida. Nuestro conocimiento de la vida se reduce a

muerte. ¿Qué puede, pues, suceder después de esto? ¿Qué podrán hacer de nosotros?”

REMARQUE, Erich Maria Sin novedad en el frente Ed. Círculo de Lectores. Barcelona, 1968, p. 213-214

Error teológico

Error antropológico

Error científico

Cultura Modernidad

Guillermo de Ockham (1290-1349)

El hombre es incapaz de conocer a

Dios

Agnosticismo

AteísmoS. XIX-S. XXI

AntiteísmoS.XX-S.XXI

DeísmoS. XVIII-S. XIX

REALIDAD TRASCENDENTE

Si Dios no existe, todo está permitidoDostoiewski Los Hermanos Karamazov

Dios ha muertoNietzsche

REALIDAD INTRASCENDENTE

Si Dios no existe, todo está permitidoDostoiewski Los Hermanos Karamazov

Dios ha muertoNietzsche

El hombre ha muertoFoucault



Individual Social

Individualismo Colectivismo


Ciencia es el conocimiento de los hechos por

sus causas.Aristóteles

Ciencia es el conocimiento de los hechos por

sus causas naturales.

Ilustración


Cuando el hombre abusa de la naturaleza y de su libertad, provoca catástrofes.

Luis Suárez Fernández Las Primeras Civilizaciones Historia Universal T. 1 p. 57 Ed. Eunsa. Pamplona, 1979

Libertinaje


Libertad

Igualitarismo


Igualdad

Cientificismo


Ciencia

Crisis de la Cultura de la Modernidad a través del arte

19101933

1965

2012


Rafael S. XVI Bernini S. XVII Canova S. XVIII

Goya S. XIX Cézanne S. XXVan Gogh S. XIX



Giotto S. XIV Patinir 1524

Velázquez 1651

Rysbrack S. XVIII

Monet 1876

Van Gogh 1889 Dalí S. XX Braque S. XX

Wong Luisang S. XXI


“La libertad corre el peligro de degenerar en nueva arbitrariedad a no ser que se viva con responsabilidad. Por eso yo recomiendo que la estatua de la

Libertad en la costa este de EE.UU. se complemente con la estatua de la Responsabilidad en la costa oeste.”

FRANKL, Viktor. El hombre en busca de sentidoEd. Herder. Barcelona, 1995. p.126


La humanidad posee hoy instrumentos de potencia inaudita. Puede hacer de este mundo

un jardín o reducirlo a un cúmulo de escombros. Ha logrado una extraordinaria

capacidad de intervenir en las fuentes mismas de la vida: puede usarlas para el bien, dentro del marco de la ley moral, o ceder al orgullo miope de una ciencia que no acepta límites,

llegando incluso a pisotear el respeto debido a cada ser humano. Hoy, como nunca en el

pasado, la humanidad está en una encrucijada. Juan Pablo II 8-X-2000En HERRANZ, Julián En las afueras de Jericó p. 373-374 Ed. Rialp. Madrid, 2007

¿Cuál es el sentido de la vida?

¿De dónde venimos?

¿Para dónde vamos?¿Qué es el hombre?

¿Cuál es el sentido del dolor?

¿Por qué la muerte?

¿Dios existe?¿Dónde se encuentra la felicidad?

¿La vida del hombre es un paréntesis

entre la nada y la nada?

Si damos una respuesta equivocada a las preguntas anteriores, podemos terminar mal.

Si damos una respuesta acertada a las preguntas anteriores, terminaremos bien.


No debemos tener miedo al futuro. En el milenio que comienza podemos

construir una civilización digna de la persona humana, una auténtica

cultura de la libertad. ¡Podemos y debemos hacerlo! Y, al hacerlo,

podremos darnos cuenta de que las lágrimas de este siglo han preparado el terreno para una nueva primavera

del espíritu humanoJuan Pablo II Audiencia general. Roma, 24-I-2001

HUMANISMO TRASCENDENTE

Modelospolíticos

Origen autoridad

Hereditaria

Monarquía

Electiva

República

Uso autoridad

Libertad

Democracia

Falta Libertad

Autoritarismos

REY

Legislativo

EjecutivoJudicial

El mundo político hasta el siglo XVIII

Legislativo

EjecutivoJudicial

El mundo político después del siglo XVIII

Características políticas

AUTORITARISMOS

DEMOCRACIA

LIBERALISMO

LIBERALISMO

Régimen político que defiende las libertades y la iniciativa individual, y limita la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida política, social, económica y cultural de una nación.

DEMOCRACIA

Régimen político que defiende las libertades y la intervención del pueblo en el gobierno, y limita la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida política, social, económica y cultural de una nación.

Liberalismo

División del poder

Constitución

Parlamento

Sufragio censitario

Partidos políticos incipientes

Siglo XIX

Democracia

División del poder

Constitución

Parlamento

Sufragio universal

Partidos políticos consolidados

Siglo XX y XXI

Régimen político que defiende la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida política, social, económica y cultural de una nación, suprimiendo o restringiendo los derechos y las libertades.

AUTORITARISMOS

AutoritarismosDictadura

sTotalitarismos

• El poder en manos de una persona

• Toma el poder y se mantiene en él por medios violentos

• Por un tiempo limitado• Suprime o restringe los

derechos y libertades• Para resolver un problema

del país• No tienen carácter

expansionista.• Siglo XIX y XX.

• El poder en manos de un grupo de personas

• Ordinariamente toman el poder y se mantienen en él por medios violentos

• Por un tiempo ilimitado• Suprimen o restringen los

derechos y libertades• Para resolver un problema

mundial• Tienen carácter

expansionista.• Siglo XX y XXI.

Características sociales

1. Flexibilidad sociedad2. Crecimiento cuantitativo sociedad3. Crecimiento cualitativo sociedad4. Migraciones

1776

Flexibilidad sociedad

Nobleza

Clero

Tercer Estado

NoblezaDefiende

CleroEnseña

Tercer EstadoTrabaja

hoy

Clase Alta

Clase Media

Clase Baja

Clase Alta

Clase Media

Clase Baja

Flexibilidad sociedad

Crecimiento cuantitativo

1500 1600 1700 1800 1900 19970

1000

2000

3000

4000

5000

6000

Evolución de la población mundialen millones de habitantes

460 578770

900

1600

5500

5.500 millones

Migraciones

Traslado masivo de población de una región a otra, buscando mejores condiciones de vida.

Internacionales Urbanas

Migraciones internacionales

Siglo XIX Siglo XX

Características Económicas Hasta el siglo XIX, la economía

se va a fundamentar en el sector primario.

Desde el siglo XIX, la economía se va a fundamentar en el sector secundario y terciario.

CAPITALISMO

Características económicas

ESTATALISMO

Economía de mercadoo capitalista

Es la aplicación de la ideología individualista a la economía.

Se dará mayor importancia al interés económico individual

que al interés económico social.

1. Ninguna o poca intervención del Estado en la economía; sólo admite la ley de la oferta y la demanda.

2. Defensa de la propiedad privada sobre los bienes de producción.

3. Empresas privadas con capital privado.

Características

Economía de mercadoo capitalista

Economía centralizada o socialista

Es la aplicación de la ideología colectivista a la economía.

Se dará más importancia al interés económico del Estado

que al interés económico particular.

1. Centralización y regulación de la economía por parte del Estado.

2. Control estatal sobre los medios de producción.

3. Empresas estatales con capital del Estado.

Características

Economía centralizada o socialista

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