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El Reino y el Pacto en el Nuevo Testamento
Guía de Estudio
El Reino y el Pacto en el Nuevo TestamentoLección 2: El Reino de Dios
© 2017 Third Millennium Ministries www.thirdmill.org
LECCIÓN DOS EL REINO DE DIOS
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El Reino y el Pacto en el Nuevo TestamentoLección 2: El Reino de Dios
© 2017 Third Millennium Ministries www.thirdmill.org
CONTENIDO
CÓMO UTILIZAR ESTA LECCIÓN Y LA GUÍA…………………………….3
NOTAS……………………………………………………………………………..4
I. INTRODUCCIÓN 4
II. BUENAS NUEVAS 4A. Significado 4B. Reino de Dios 5
1. Soberanía Inquebrantable 52. Desarrollo del Reino 5
C. Desarrollo del Significado 61. Fracasos de Israel 62. Esperanzas de Israel 7
III. VENIDA 9A. Expectativas 9B. Victoria Tripartita 12
1. Derrota12
2. Liberación 14
IV. CONCLUSIÓN 16
PREGUNTAS DE REPASO………………………………………………………17
PREGUNTAS DE APLICACIÓN………………………………………………..20
¿CÓMO UTILIZAR ESTA LECCIÓN Y LA GUÍA DE ESTUDIO?Esta guía de estudio está diseñada para usarse en conjunto con el video de la lección.
Si no tenemos acceso al video, la guía de estudio también servirá con el audio y/o la versión en texto de la lección. Además, la lección y la guía de estudio están diseñadas para ser utilizadas tanto en un estudio comunitario como en un estudio individual.
Antes de ver la lección
o Preparación — Completar las lecturas recomendadas.
o Agenda de Estudio — En la sección de notas de la guía de estudio, la lección ha sido dividida en secciones que corresponden al video de la lección. Las lecciones de IIIM están llenas de información, por lo que tal vez sea necesario agendar descansos. Los descansos deben ser programados en las divisiones principales.
Mientras se ve la lección
o Tomar Notas — La sección de notas de la guía de estudio contiene un esquema básico de la lección y las notas clave para guiarnos a través de la información. Muchas de las principales ideas están resumidas, pero debemos asegurarnos de complementarlas con nuestras propias notas. Debemos también agregar los detalles de apoyo que nos ayudaran a recordar, describir y defender las ideas principales.
o Registrar comentarios y preguntas — Mientras vemos el video, es posible que surjan comentarios o preguntas de lo que estamos aprendiendo. Podemos usar los márgenes de las hojas para registrar nuestros comentarios o escribir nuestras preguntas las cuales podremos compartir más adelante con el grupo después de la sesión de video.
o Pausa / Reproducción de porciones de la lección — Podemos encontrar muy útil el pausar o volver a reproducir el video en ciertos puntos para escribir notas adicionales, revisar conceptos difíciles o discutir puntos de interés.
Después de ver la lección
o Completar las preguntas de Repaso — Las preguntas de repaso están basadas en el contenido básico de la lección. Estas preguntas deben ser completadas individualmente no en grupo.
o Responder / Discutir las preguntas de Aplicación — Las preguntas de aplicación relacionan el contenido de la lección con la vida cristiana, la teología y el ministerio. Las preguntas de aplicación son apropiadas para tareas escritas o como temas de discusión en grupo. Para las tareas escritas se recomienda que las respuestas no excedan de una página de longitud.
Notas
I. Introducción.
II. Buenas Nuevas.
A. Significado.
La frase "buenas nuevas" proviene del sustantivo griego euangelion que significa un "buen anuncio" o un "buen mensaje".
El evangelio se trata de las buenas nuevas de la victoria del reino de Dios (1Samuel 31:9; 2 Samuel 18:19; Lucas 4:43).
El Reino y el Pacto en el Nuevo TestamentoLección 2: El Reino de Dios
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Notas
B. Reino de Dios.
El reino de Dios está específicamente relacionado con el evangelio en el Nuevo Testamento (Mateo 4:23, 9:35, 24:14; Lucas 4:43, 8:1, 16:16; Hechos 8:12).
Las Escrituras se refieren al reino de Dios de dos maneras principales.:
1. Soberanía Inquebrantable.
La creación entera es el reino de Dios, porque Dios siempre ha gobernado y siempre gobernará sobre todo lo que él ha hecho (1 Crónicas 29:11; 1 Timoteo 6:15).
Dios es soberano en el cielo y en la tierra (1 Reyes 8:27; Isaías 6:1; 2 Crónicas 18:18; Job 1:6; Salmos 82:1; Daniel 7:9-10; Lucas 22:30; Apocalipsis 4:6).
2. Desarrollo del Reino
El desarrollo del reino de Dios se refiere a una forma particular en la que Dios ha revelado, mostrado o demostrado su soberanía a lo largo de la historia.
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Notas
El reinado de Dios fue visible en el Jardín del Edén. Pero Satanás condujo a Adán y a Eva a un grave retroceso para el reino.
Como resultado de la caída, Dios dividió a la humanidad en dos facciones rivales.
Al final, Dios tendrá la victoria sobre todo lo que se le oponía (Filipenses 2:10-11).
C. Desarrollo del Significado.
1. Fracasos de Israel.
Dios eligió a Abraham y a sus descendientes para cumplir la comisión del reino que primeramente le había dado a Adán y a Eva.
Todas las generaciones de descendientes de Abraham le fallaron a Dios de una manera u otra.
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Notas
Los fracasos de Israel llegaron a ser tan flagrantes que Dios derramó su juicio contra ellos .
2. Esperanzas de Israel.
Israel tenía la esperanza de que llegaría un momento en el cual Dios derrotaría a sus enemigos y le daría a su pueblo la libertad de tener las bendiciones de su reino (Isaías 52:7).
Cuatro características relacionadas con las esperanzas de Israel (Isaías 52:7):
El mensajero "trae buenas nuevas" y "trae buenas nuevas del bien" a Sion.
la predicación cristiana cumplió la predicción de Isaías de que habría mensajeros que anunciarían las buenas nuevas (Romanos 10:15).
Isaías predijo que las buenas nuevas serían una proclamación de "paz" y "salvación" (Efesios 1:13, 6:15).
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Notas
¡Tu Dios reina! la base del evangelio llamado en el Nuevo Testamento como “las buenas nuevas del reino”.
Isaías predijo los dos lados de la victoria que Israel deseaba ver (Isaías 52:10):
Derrota: Isaías predijo que después del exilio de Israel, Dios derrotaría completamente a todos sus enemigos.
Liberación: Isaías predijo que la liberación del pueblo de Dios sería final y a nivel mundial.
La creencia de que el reino de Dios alcanzaría una victoria sin precedentes en Jesús era muy importante para sus seguidores.
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Notas
III.Venida.
A. Expectativas.
Está era y la era por venir.
La era actual de pecado, sufrimiento y muerte, y a la era futura de justicia, amor, alegría y paz.
Las sectas judías tuvieron diferentes ideas sobre la transición de "esta era" a la "era por venir", pero la mayoría de ellos estaban de acuerdo en que se produciría una guerra catastrófica.
El Mesías conduciría a los ángeles del cielo y al pueblo fiel de Dios a la victoria sobre los enemigos humanos y espirituales de Dios (Éxodo 12:12; 1 Samuel 5:1-12; Isaías 21:9; Hageo 2:6-9; Zacarías 9-12; Ezequiel 38-39).
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Notas
Expectativas Cristianas.
Los seguidores de Jesús comenzaron a anticipar la llegada de la victoria del reino de Dios de diferente manera.
Los autores del Nuevo Testamento creían que Jesús era el Mesías prometido.
Títulos mesiánicos de Jesús en el Nuevo Testamento:
"Cristo":
El Nuevo Testamento se refiere a Jesús como "Cristo" (la traducción griega de la palabra hebrea “Mesías”) alrededor de 529 veces.
"Hijo de Dios":
El Nuevo Testamento se refiere a Jesús como “Hijo de Dios” unas 118 veces, indicando que Jesús era el rey legítimo de Israel.
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Notas
"Hijo de David":
El Nuevo Testamento se refiere a Jesús como “hijo de David” por lo menos 20 veces, indicando que Jesús era el heredero legítimo del trono de David.
Los seguidores de Jesús creían que él traería la transición de esta era a la era por venir de maneras inesperadas (Mateo 13:31-32)
"Escatología Inaugurada": la obra del Mesías ya se ha manifestado en la tierra, pero la victoria final está aún por venir.
La perspectiva del Nuevo Testamento sobre la venida del reino de Dios es tripartita:
Inauguración.
Continuación.
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Notas
Consumación.
B. Victoria Tripartita.
1. Derrota.
Inauguración.
La doble estrategia de Jesús en la inauguración del reino:
Jesús ejerció el juicio de Dios sobre los enemigos espirituales de Dios (Mateo 12:28-29).
Jesús extendió la misericordia de Dios a los enemigos humanos de Dios (Juan 12:31-32).
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Notas
La doble estrategia de muerte expiatoria de Cristo en la cruz:
Jesús quebrantó el poder de Satanás sobre los seres humanos (Colosenses 2:15).
La expiación de Jesús liberó a la gente del pecado y de la muerte (Efesios 4:8).
Continuación.
La iglesia de Jesús no está en guerra con la gente, sino contra Satanás y otros espíritus malignos (Efesios 6:11-12).
Los seguidores de Cristo deben extender la misericordia de Dios a los enemigos humanos de Dios (2 Corintios 5:20).
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Notas
Consumación.
Cuando Cristo regrese derrotará a los enemigos espirituales y humanos de Dios (Apocalipsis 19:13-15, 20:20).
2. Liberación.
Inauguración.
Los milagros representaban las bendiciones del reino que Jesús trajo consigo a la tierra.
La atención que Jesús le ponía a la justicia social representaba importantes bendiciones del reino.
La mayor bendición en la inauguración del reino de Dios fue el regalo de la salvación eterna que Cristo (Colosenses 1:13-14).
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Notas
El derramamiento del Espíritu Santo sobre los seguidores de Cristo fue la bendición del mundo venidero que se le otorgó a cada creyente (2 Corintios 1:21-22).
Continuación.
Dios continúa otorgando el don del Espíritu Santo a su iglesia (1 Corintios 4:20).
Los seguidores de Cristo deben mantener la esperanza de tener bendiciones aún mayores en el reino venidero (Hebreos 12:28).
Consumación
El pueblo de Dios experimentará plenamente todas las bendiciones prometidas del reino (Apocalipsis 5:9-10; 11:15).
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Notas
La derrota de los enemigos de Dios y la liberación de su pueblo representan la llegada de la victoria del reino de Dios en Cristo.
IV. Conclusión.
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Preguntas de Repaso
1. ¿Cuál es el significado de las “buenas nuevas” del reino de Dios?
2. Explique en detalle las dos principales maneras en las que las Escrituras se refieren al reino de Dios.
El Reino y el Pacto en el Nuevo TestamentoLección 2: El Reino de Dios
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Preguntas de Repaso
3. ¿Cuál es el desarrollo del significado del reino de Dios en el Nuevo Testamento? Explique.
4. ¿Cuáles eran las expectativas de la venida del reino de Dios?
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Preguntas de Repaso
5. ¿Cuál es la perspectiva del Nuevo Testamento sobre la victoria tripartita del reino de Dios?
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Preguntas de Aplicación
1. ¿Cómo las implicaciones de las buenas nuevas del reino de Dios afectan la manera en la que vivimos nuestras circunstancias actuales?
2. Dios tiene soberanía inquebrantable sobre toda la creación. ¿Cómo respondemos a esta verdad en medio de circunstancias difíciles, tales como desastres naturales, enfermedad, pobreza, persecución, guerra e injusticia?
3. ¿Cómo nuestras fallas personales profundizan nuestra apreciación de la obra de Cristo?
4. Mientras esperamos la victoria final de Dios y la derrota de sus enemigos, ¿Cómo nos mantenemos esperanzados y fieles a Dios?
5. ¿Cómo animamos a otros a mantener la esperanza de la victoria final de Dios sobre sus enemigos que vendrá cuando Jesús regrese?
6. Enliste los obstáculos, luchas y/o cadenas de las que Dios le ha librado. ¿Cambió esta liberación la manera de ministrar a otros? Explique la respuesta.
7. ¿Cómo la perspectiva bíblica del “ya, pero todavía no,” nos ayuda a vivir una vida cristiana fiel en este mundo caído?
8. En los evangelios hay muchos títulos reales usados para identificar a Jesús como el que inauguro el reino de Dios. ¿Cómo podemos usar esos títulos reales de Jesús como herramienta evangelística?
9. Mientras miramos hacia la liberación final de los enemigos de Dios, ¿Cómo nuestra previsión de este día nos motiva a perseverar?
10. ¿Qué es lo más significativo que aprendimos en esta lección?
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