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ISBN 978-84-1718-535-0

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Luis Sánchez

Luis Sánchez

Este libro, nacido en el trabajo pastoral, ofrece un primer acer-camiento a la Sagrada Escritura, Antiguo y Nuevo Testamento. Se pretende subrayar ante todo su armonía interna y su relación con el cumplimiento de uno y otro Testamento en el misterio de Cristo. El autor quiere enseñarnos, partiendo de esta clave, a disfrutar de la Escritura, es decir, a leerla con verdadero fruto. Los capítulos están pensados, por ello, como un itinerario que debería conducir gradualmente al lector, no solo a poder leer otro libro, la Biblia, sino a encontrarse con la persona que lleva a cumplimiento lo que está escrito en ese otro libro: Cristo Jesús. El cuestionario final de cada tema ayuda a adentrarse en la Palabra, individual-mente o en comunidad.

TÍTULOS PUBLICADOS

LA QUINTA VEL DE ADVIENTOJosé Granados

NO HAGÁIS DAÑO A NINGUNO DE ESTOS PEQUEÑOS La voz de Pedro contra la pedofiliaPapa Francisco - Benedicto XVI

LOS SIETE DÍAS EN CRISTO: FÓRMULA DE LA CREACIÓNJosé Granados - Luis Granados

ANUNCIAR A CRISTO EN EL CAMBIO DE ÉPOCAAngelo Scola

CONCIENCIA Y PRUDENCIA La reconstrucción del sujeto moral cristianoLivio Melina

Didaskalos profamilia:

LA FAMILIA, ARCA DE LA MISERICORDIAJosé Granados

Didaskalos pedagogía:

EDUCAR A TRAVÉS DE LA MÚSICAJuan Antonio Granados García - Felipe Carmena Martínez

EDUCACIÓN, ¿QUIÉN ES EL PROTAGONISTA?Inger Enkvist, Carlos Granados García,Juan Antonio Granados

Didaskalos literatura:

LA AGONÍA DE JULIÁN BACAICOACristián Sahli Lecaros

UN SEÑORITO NUEVO EN EL PUEBLOJosé Alberto Fernández López

TRES DÍAS AL AZARSergio Belardinelli

Luis Sánchez Navarro es sacerdote de los Discípulos de los Corazones de Jesús y María, es doctor en Fi-lología Griega por la Universidad Complutense de Madrid y en Sa-grada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Ac-tualmente es Catedrático de Nue-vo Testamento en la Universidad San Dámaso (Madrid), y Miembro del Consejo de Redacción y Edi-tor de Recensiones de la revista Estudios Bíblicos (Madrid).

Pertenece a la Asociación Bí-blica Española (ABE), a la Asso-ciazione Ex-Alunni del Pontificio Instituto Bíblico de Roma y a la Asociación Bíblica Católica de América (CBA).

ACERCARSE A LA PALABRABreve iniciación al disfrute de la Biblia

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LUIS SÁNCHEZ

ACERCARSE A LA PALABRA

Breve iniciación al disfrute de la Biblia

segunda edición

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2.ª edición: noviembre de 2019

Autor: © Luis Sánchez

Impreso en España. Printed in SpainDepósito legal: M-35309-2019 ISBN: 978-84-17185-35-0

Maquetación: M.ª Teresa Millán Fernández

Impresión y encuadernación:Editorial DidaskalosValdesquí 16, Madrid 28023

Queda prohibida, salvo excepción, prevista en la ley, cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública y transformación de esta obra sin contar con la autorización de los titulares de la propiedad intelectual. La infracción de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (arts. 270 y ss. del Código Penal)

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Índice

Págs.

Prólogo a la segunda edición . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

nos Presentamos… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

tema 1 .—la sagrada escritura, testimonio de la revela-ción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

I. Acercarse a la Escritura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

II. La unidad de la Escritura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17

1. Punto de vista literario: el Libro de los libros . . . . 172. Punto de vista histórico: la Escritura, reflejo de una

historia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 183. Punto de vista sociológico: el pueblo de Israel,

sujeto de la Escritura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

III. El testimonio escrito e inspirado de la Revelación de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19

1. La Escritura no es “la Revelación” . . . . . . . . . . . 202. La Escritura no es simplemente la Palabra de

Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203. La Escritura es el testimonio escrito e inspirado de

la Revelación de Dios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214. Y ¿cómo se ha producido esta inspiración? . . . . . . 23

IV. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

tema 2 .—cristo, Plenitud de la escritura . . . . . . . . . . . . . 25

I. La relación de Jesús con el AT . . . . . . . . . . . . . . . 25

II. Los cristianos y el AT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

III. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31

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tema 3 .—el antiguo testamento . i: introducción . . . . . . 33

I. ¿Qué es el Antiguo Testamento? . . . . . . . . . . . . . . 33II. El AT en tiempos de Jesús . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36III. Causas del desapego hacia el AT, y vías de solu-

ción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37IV. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39

tema 4 .—el antiguo testamento . ii: los libros históricos . 41

I. Presentación de los libros históricos del AT . . . . . 42II. La enseñanza de los libros históricos del AT . . . . . 45

1. La creación y la revelación de Dios . . . . . . . . . . . 452. La alianza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 453. La promesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 464. Una teología de la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

III. Lo caduco y lo perenne en los libros históricos del AT . 46

IV. Los libros históricos del AT y el NT . . . . . . . . . . . 47

1. La tipología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 472. El heredero de la promesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

V. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49

tema 5 .—el antiguo testamento . iii: los libros saPien-ciales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

I. Presentación de los libros sapienciales del AT . . . . 52II. “Principio de la sabiduría es el temor del Señor” . 55III. La naturaleza de la sabiduría . . . . . . . . . . . . . . . . 56IV. Paternidad y sabiduría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56V. Salomón y la sabiduría . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57VI. La Sabiduría personificada . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58VII. La Sabiduría y el NT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58VIII. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60

Págs.

6 ACERCARSE A LA PALABRA

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ÍNDICE 7

Págs.

tema 6 .—el antiguo testamento . iv: los libros Proféti-cos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61

I. Presentación de los libros proféticos del AT . . . . . 62

1. División clásica de los libros proféticos . . . . . . . . . 622. Cronología (aproximada) de los profetas . . . . . . . 63

II. La vocación del profeta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63III. La predicación profética . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65IV. La profecía y el NT . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67V. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69

tema 7 .—el nuevo testamento . i: los evangelios . . . . . . 71

I. ¿Qué es el Nuevo Testamento? . . . . . . . . . . . . . . . 71II. Acerca de Jesús y la historia . . . . . . . . . . . . . . . . . 72III. Los cuatro Evangelios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

1. Un único Evangelio… . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 742. … y cuatro Evangelios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

IV. Los Evangelios sinópticos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

1. El Evangelio según San Mateo . . . . . . . . . . . . . . 772. El Evangelio según San Marcos . . . . . . . . . . . . . 783. El Evangelio según San Lucas. . . . . . . . . . . . . . . 79

V. El Evangelio según San Juan. . . . . . . . . . . . . . . . . 80VI. Conclusión: cuatro testimonios, una realidad . . . 82VII. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

tema 8 .—el nuevo testamento . ii: las cartas aPostólicas . 83

I. División de las cartas apostólicas . . . . . . . . . . . . . 84II. Las cartas de San Pablo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

1. Pablo, el fascinado por Jesucristo . . . . . . . . . . . . . 842. Un extenso epistolario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 853. Las dos cartas a los Tesalonicenses . . . . . . . . . . . 87

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4. Las dos cartas a los Corintios . . . . . . . . . . . . . . . 885. Las cartas a los Gálatas y a los Romanos . . . . . . 886. Las cartas “de la cautividad” (Filipenses, Efesios,

Colosenses, Filemón) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 897. Las cartas pastorales (1-2 Timoteo, Tito) . . . . . . . 918. La carta a los Hebreos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

III. Las Cartas Católicas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 931. La carta de Santiago . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 932. Las dos cartas de San Pedro . . . . . . . . . . . . . . . . 943. Las tres cartas de San Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . 944. La carta de San Judas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

IV. Conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96V. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96

tema 9 .—el nuevo testamento . iii: hechos de los aPós-toles y aPocaliPsis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

I. Los “Hechos de los Apóstoles” . . . . . . . . . . . . . . . 1001. El título . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1002. Los “hechos de Pedro” (Hch 1–12) . . . . . . . . . . . 1013. Los “hechos de Pablo” (Hch 13–28) . . . . . . . . . . 1024. Pedro y Pablo: un doble testimonio coincidente . . 1035. La Iglesia en los Hechos de los Apóstoles . . . . . . . 1046. Los Hechos y el canon del Nuevo Testamento . . . 105

II. El Apocalipsis de Juan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1051. Un género literario peculiar . . . . . . . . . . . . . . . . . 1062. Un tema fundamental: la Iglesia, lugar de la bien-

aventuranza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1073. Un contexto: la liturgia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1084. Una Iglesia fiel y en camino de conversión (Ap 1–3) . 1085. Una Iglesia inmersa en las pruebas de la historia

(Ap 4–20) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1096. Una Iglesia segura de la victoria final (Ap 21–22) . 110

III. Conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111IV. Cuestionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112

una conclusión que es un comienzo . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113

Págs.

8 ACERCARSE A LA PALABRA

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Prólogo a la segunda edición

Hace catorce años que salió a la luz la primera edición de este librito (Valencia: Edicep 2005). Muchas cosas han sucedido desde entonces; destacan en el campo bíblico, tras el fecundo magisterio del gran Juan Pablo II (ya reflejado en la primera edición), las preciosas enseñanzas que durante su pontificado impartió el actual papa emérito Benedicto XVI, ya de orden magisterial (destacando sus catequesis acerca de los apóstoles y sobre san Pablo en el año paulino [2008-2009]; y en particular la exhortación apostólica Verbum Domini [2010]), ya como teólogo particular (su trilogía sobre Jesús de Nazaret). A ello se une la mayor experiencia de quien esto escribe, tras dieciséis años de docencia del Nuevo Testamento en la Universidad Eclesiástica San Dámaso de Madrid. Una vez agotada la primera edición, y dado que por desgracia la benemérita editorial Edicep tuvo que cerrar sus prensas en 2016, he creído oportuno ofrecer de nuevo al público esta obrita, revisada y aumentada; aunque —espero— sin perder ese carácter de síntesis sencilla y accesible que desde

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el principio quise darle. Agradezco a Carlos Granados, director de la editorial Didaskalos, la generosa oportunidad que para ello me ofrece; y encomiendo al Señor los frutos que estas páginas puedan seguir dando.

Madrid, 22 de octubre de 2019 Memoria de san Juan Pablo II, papa.

10 ACERCARSE A LA PALABRA

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