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  • 7/25/2019 JoseAngelMaasEscritorEspaolKronen

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    scar Ivn Useche Historias del Kronen

    Jos ngel Maas pertenece a ese grupo de escritores espaoles que, en el incesante des

    de la crtica de crear periodos histricos especficos para e plicar la produccin literaria, se hadeno!inado "eneracin #$ %arios rasgos co!partidos por sus !ie!&ros per!iten pensar en lavalide' de este !odelo generacional( en pri!er lugar, ha) un privilegio de lo corporal so&re loespiritual que se deriva de la prdida de valores en la sociedad* segundo, se da una tendencia hel realis!o e tre!o en la que, co!o seala "er!n "ulln +lo que ha hecho esta tendencia- esreingresar al persona.e en la vida social, no en la i!aginada de los espacios etreos de los cuentode hadas sino en la cotidiana, donde la gente reacciona ) siente co!o en la realidad/ 0 i1* por

    2lti!o, la sociedad en la que se locali'a el escritor de la "eneracin # no tiene principios nivalores que per!itan .erarqui'arla$ 3 iste entonces un +tono vital/ 0 i1 co!partido que giraalrededor de las e periencias !s e tre!as de la !oderni'acin( las drogas, el se o, la violencia,el desencanto* en este sentido, Historias del Kronen no slo no es una e cepcin, sino que parecee!&le!tica de esta inversin parad.ica en que la !oderni'acin parece ha&er co!pletado unciclo, arrastrando todo siste!a racional ) estructurado a una irracionalidad en apariencia necesar para entrar en ar!ona con el acelerado rit!o de lo tecnolgico ) lo visual$ 3n ese conte to laoralidad vuelve a ser i!portante, el lengua.e cotidiano se convierte en ele!ento central de la posi&le solucin narrativa a un espacio que so&repasa cualquier realidad i!aginada por 4en.a!io 5i!!el$

    6os persona.es en la novela de Maas parecen no necesitar no!&res* no ha) diferenciaentre 7edro, 8arlos o Miguel$ 9odos act2an de !anera si!ilar, responden a los !is!os est!ulos) no tienen nada que ofrecer( son parsitos de una sociedad que parece estar enfer!a$ 6a ciudades el centro de esta pro&le!tica, causa ) consecuencia de la perdida de cualquier nocinespiritual, as co!o de la &recha que separa a los .venes de los adultos, a la poesa de la

    televisin$ 3s por esto que 8arlos, narrador de esta historia de decadencia sin principio ni fin 0ah la a!&ig:edad del ttulo( historias anni!as que parten ) convergen en un espacio fsico, un &ar lla!ado el ;ronen, pero que no le pertenecen a nadie porque son !etoni!ias de unageneracin1, se refiere con gran negatividad a lo potico, espacio si!&lico de un !undo que )ano e iste, que no puede e istir( +< ! no !e gusta la poesa$ 6a poesa es senti!ental, crptica )

    Useche =

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    a&urrida$ Me repugna$ 3s un gnero en e tincin( no ha) nadie que pueda vivir de la poesa estos tie!pos$ 3s una cultura !uerta$ 6a cultura de nuestra poca es la audiovisual/ 0>?1$ 6as parado.as de una sociedad que en su avance parece relegar a la .uventud a lo irracional se refle.en un espacio que contradice ) a la ve' se si!&oli'a por la ciudad$ 3n la novela ha)despla'a!ientos per!anentes, los protagonista se !ueven por un Madrid hecho de no!&res quecada ve' pierden !s su i!portancia cuando el punto de destino es indiferente, pues la ciudad esthacindose per!anente!ente !s anni!a( +< !i !e gusta Madrid$

    Useche ?