IV JORNADA DE APRENDER INVESTIGANDO. PRESENTACIÓN DE...

IV JORNADA DE APRENDER INVESTIGANDO.

PRESENTACIÓN DE TRABAJOS DEL ALUMNADO DEL AULA DE LA EXPERIENCIA

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AULA DE LA EXPERIENCIA

LAS MUJERES Y LA MÚSICA EN LA GENERACIÓN DEL 27

PASCUAL MUÑOZ MUÑOZ

Formación Continuada

Profesor Tutor: Manuel Ángel Vázquez Medel

Área de Conocimiento: Humanidades

RESUMEN

Pienso que cuando escuchamos hablar de la Generación del 27, a todos nos

vienen a la mente una relación de grandes poetas, todos hombres, junto a la famosa

fotografía del Ateneo Sevillano.

No obstante, esa generación produjo mucho más que poetas varones.

Existe una gran nómina de mujeres injustamente olvidadas, salvo excepciones

puntuales.

Asimismo, se trata de un período que produjo también grandes músicos, que no

solemos relacionarlos con esta Generación.

Todo esto es lo que pretendo aprender al profundizar en estos temas.

En cuanto a los músicos me centraré exclusivamente en los compositores,

aunque alguno de ellos también alcanzara fama como ejecutante.

Para ello, tendré que investigar en libros y material que puedan estar a mi

alcance, tanto en bibliotecas como en Internet, y especialmente el material que me

aporte y recomiende el Tutor del estudio.

¿A QUE LLAMAMOS GENERACIÓN DEL 27? 1

Según los criterios del matemático danés Julius Petersen en los que argumenta

los criterios para aplicar el concepto de Generación, la generación del 27 reúne los

siguientes:

1 Prof. Vázquez Medel.



2


Nacimientos en años poco distantes.

Estrecha relación entre ellos Compañerismo y Amistad.

Lugar de Encuentro: La Residencia de Estudiantes

Acontecimiento Generacional: Tercer centenario de la muerte de Góngora en

1927

Revistas en las que participan: Verso y Prosa, Carmen, Mediodía, Litoral,

Revista de Occidente, Cruz y Raya, La Gaceta Literaria.

Maestros; Juan Ramón Jimenez (Poesía pura). José Ortega y Gasset (Influencia

Ideológica y Teológica)

Estilo: Síntesis de Tradición y Vanguardia

RESIDENCIA DE ESTUDIANTES:

La Residencia de Estudiantes nace como una de las ideas fecundas de la

Institución Libre de Enseñanza de Giner de los Ríos y que promulgaba entre otras cosas

la enseñanza mixta. No obstante, por cuestiones obvias para la época y que todavía

siguen en plena vigencia, la Residencia era de uso exclusivo dedicado a varones y allí

coincidieron muchas de las grandes figuras de la Generación del 27.

Justo el 17 de Diciembre de 1927 se celebra en el Ateneo de Sevilla un

homenaje a Góngora con motivo del III Centenario de su muerte y al que acuden

grandes poetas de la época. En muchos documentos consultados, se menciona a los

asistentes y ausentes por diversos motivos. Ese momento fue inmortalizado en una

histórica foto, donde son todos los que están pero no están todos los que son.



3


No obstante, ni en la foto, ni en las reseñas se hace alusión a presencia o

ausencia de mujeres. Estamos plenamente seguros que si a nivel popular hiciéramos una

encuesta, es muy posible que sean muy pocos los que alcancen a mencionar el nombre

de ninguna mujer de suficiente valía como para que aparezca en tales reseñas, salvo en

el caso de iniciados en el tema. ¿Es que no había mujeres? ¿Dónde estaban?. ¿Eran

invisibles?

En absoluto, había grandes mujeres.

SITUACIÓN DE LAS MUJERES A PRINCIPIOS DEL SIGLO XX

Con la dictadura de Primo de Rivera se produce una situación contradictoria

pues si bien se limitan muchas libertades y, aún bajo un régimen militar, en lo social se

producen nuevas pautas de comportamiento y relación entre hombre y mujer,

especialmente en ciudades como Madrid y Barcelona, si bien la situación era muy

distinta en los ambientes rurales donde el acceso a la educación por parte de la mujer es

mínimo.2

Este movimiento regeneracionista permitió que las mujeres accedieran a las

universidades y vida pública y supusieron un paso más para acceder incluso al poder

político.

En este momento, pensamos es de justicia hablar de dos instituciones

exclusivamente femeninas para poder demostrar que también hubo inquietudes en ese

aspecto por parte de las mujeres:

LYCEUM CLUB FEMENINO:

Es precisamente durante la dictadura de Primo de Rivera, y en la línea que

hemos comentado, cuando surge en Madrid el Lyceum Club Femenino, que estuvo

funcionando entre los años 1926 y el 1939 y si bien hubo intelectuales de la talla de

Ortega y Gasset o Marañón que insistían en la inferioridad de la mujer es evidente que

no fue así, ya que varias de las socias del Club ocuparon puestos prestigiosos en la

Segunda República.

2 Pilar Folguera El Feminismo en España. Dos siglos de Historia. Edit.Pablo Iglesias ISBN

9788495886217



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El Lyceum fue categorizado, estigmatizado y juzgado de muchas maneras en su

época. Sus socias fueron etiquetadas de «criminales», «liceómanas», «ateas»,

«excéntricas» y «desequilibradas» Se consideraba el club como un «casino femenino»

lleno de «mujeres jugadoras» porque había una sala para jugar a las cartas . Se

sospechaba que era un local de ocio, que lo era por supuesto, donde obraba el demonio.3

A través del Lyceum pudieron mostrarse escritoras y artistas en una sociedad

convencida de que el talento era exclusivo patrimonio del hombre. Por tanto, era

impensable que existiera un Club que negaba el acceso al hombre ¡Hasta ahí podíamos

llegar! . Esta transgresión de las normas establecidas provocó los adjetivos contra sus

socias por parte del patriarcado y a pesar de mostrar indiferencia ante tantas calumias,

finalmente no tuvieron más remedio que defenderse en los tribunales con una

intervención heróica de socias tan conocidas actualmente como Victoria Kent y otras

que lo son menos como Matilde Huici, (1890-1965) maestra, abogada y pedagoga

pamplonesa, defensora de los derechos de las mujeres.

Los criterios para ingresar en el Club eran de tipo cultural, con estudios

superiores, sin importar su filiación política, creencia religiosa ni inclinación sexual., si

bien lógicamente ser poseedora de esos estudios marcaba la posición social.

Destacaremos entre sus actividades internas los cursillos y seminarios de

derecho que impartían las citadad Victoria Kent y Matilde Huci junto a Clara

Campoamor de tal forma que al acercarse al “Derecho” las mujeres tomaron conciencia

de sí mismas y su situación en el código civil y Penal, elevando peticiones como la

supresión del artículo 57 “El marido debe proteger a la mujer y ésta obedecer al marido”

sustituyéndolo por este otro “El marido y la mujer se deben protección y consideración

3 The Lyceum Club´s Madrid. A feminist refuge in a hostile Capital.Shirley Mangine



5


mutuas” o supresión del artículo 438 “El marido que sorprendiendo en adulterio a su

mujer matase en el acto a ésta o al adúltero, o les causare lesiones graves, será castigado

con la pena de destierro”

Entre las obras sociales del Club estaba la Fundación de la Casa del Niño, que se

ocupaba en cuidar y dar formación a niños de padres trabajadores y con

establecimientos en barrios proletarios de Madrid.

Ya al final de la Segunda República, el Lyceum se encontró con serios

problemas por parte de políticos republicanos que lo tachaban de elitista y refugio de

aristócratas intelectuales y finalmente, con la entrada de las tropas nacionales en

Madrid, en el año 1939 se convirtió en el Club Medina, bajo el control de la Sección

Femenina.

Durante la guerra en el Lyceum había quedado todo intacto, no faltaba ni una

cucharilla. Serrano Suñer obligó a entregarlo todo a una señora de Falange 4

Con el fin de entender la importancia en el ámbito cultural femenino, citemos

algunas de las socias del Lyceum tales como: Victoria Kent, Clara Campoamor,

Zenobia Camprobí o Ernestina de Champourcí, y otras muchas, algunas de las cuales

encontraremos y citaremos luego claramente vinculadas a la Generación del 27.

RESIDENCIA DE ESTUDIANTES PARA SEÑORITAS.

Dentro del ámbito del espíritu del Lyceum Club era lógico que se pensara en

algo parecido a la Residencia de Estudiantes masculina.

En 1915 y gracias a la iniciativa de mujeres como María de Maeztu comienza a

funcionar la Residencia de Estudiantes para Señoritas y alberga a muchas de ellas

llegadas de provincia para estudiar en Madrid, así como alumnas extranjeras para

estudiar lengua y literatura española. En 1916 el número entre españolas y extranjeras

era de 35 estudiantes y en 1934 eran ya de 250. Entre los años 20 y 30 cuenta con más

alumnas que la Residencia de Estudiantes para varones.

Precisamente, con motivo del traslado de la Residencia de Estudiantes a los altos

del Hipódromo, la Residencia Femenina ocupó originalmente el hotelito de la calle

Fortuny, aunque muy pronto se tuvo que trasladar a la calle Pinar.

4 Carmen Baroja: Recuerdos de una mujer de la Generación del 98.



6


María de Maeztu es la primera pedagoga en España vinculada a la Institución

Libre de Enseñanza y como otras muchos intelectuales de la Generación del 27, murió

en Argentina en el exilio en el año 1948 a la edad de 66 años.

La importancia de la Residencia se desprende del hecho de que por su Aula de

Cultura pasaran grandes intelectuales de la Generación del 27 tales como Unamuno,

Azorín, Pio Baroja, García Lorca, Alberti, Pedro Salinas Ortega y Gasset, Marañón y

mujeres como la poeta y feminista chilena Gabriela Mistral o la escritora argentina

Victoria Ocampo 5 Hay que tener en cuenta que en aquellos años, el hecho de que una

señorita de provincias fuera a Madrid se instalara en una Residencia era por lo menos

muy arriesgado, según la moral de la época, habiendo de suponer que sus residentes

procedían de familias progresistas y liberales y de clase media-alta.6

Al igual que la masculina, les ofrecía una serie de medios para su cultivo

intelectual y su desarrollo físico: enseñanza de idiomas, clases de cultura general y de

las asignaturas que conformaban los programas académicos: Fisiología, Física,

Literatura, Química....., laboratorios, biblioteca, conferencias, conciertos, excursiones y

5 Raquel Vázquez Ramil. Mujeres y Educación en la España Contemporánea. La Institución Libre de

Enseñanza y la Residencia de Señoritas. Editorial Akal. ISBN 978-84-460-29205 6 Suplemento El Cultural. 17-6-2010



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deportes.7. En la Residencia se fraguó la Asociación de Mujeres Universitaria, con

Victoria Kent y Clara de Campoamor como líderes.

MUJERES DE LA GENERACIÓN DEL 27

Llegado este momento, ya nos hemos hecho una idea de cuál era la situación de

la mujer en los años que estamos considerando y podemos abordar a recordar algunas de

aquellas mujeres del 27. Se trataba de mujeres comprometidas con la sociedad y donde

había grandes poetas, escritoras, filósofas y pintoras de entre las que normalmente se

citan nombres como Concha Méndez, Carmen Conde, Rosa Chacel, Ernestina de

Champourci y Josefina de la Torre pero hubo más, muchas más.

No obstante, solo daremos unos pequeños datos sobre su obra e importancia, a

modo de ventana para que el lector pueda profundizar en un mayor conocimiento de

todas ellas por los medios que la Red pone a su alcance.

Aparte de aquella famosa foto, exclusivamente de hombres en el homenaje a

Góngora también existen otros testimonios gráficos que lamentablemente han tenido

menos difusión y donde podemos ver a algunas de aquellas mujeres junto a hombres,

todos de la Generación del 27

MARÍA TERESA LEÓN:

7 Archivo de la Residencia de Señoritas 11/7 -8, 12/1/384 .



8


Nace en Logroño en 1903. Sobrina de Ramón Menendez Pidal. Primera mujer

en España que obtiene el doctorado en Filosofía y Letras. Empieza escribir cuentos para

niños en Madrid, donde se establece en el año 1929. Se casa en segundas nupcias con

Rafael Alberti en el año 1932 y al que ayudará de forma continua y en todos los

sentidos. Mujer de teatro como autora, actriz, guionista.y directora de importantes

empresas teatrales en la España de la República. Fallece en 1988 tras largos años con

Alzheimer.

ERNESTINA DE CHAMPOURCÍ

Nació en Vitoria en 1905 en un ambiente católico, culto y aristocrático.

Dominaba varios idiomas. A través de Juan Ramón Jimenez a quien consideraba su

mentor, entró en contacto con Lorca, Alberti, Cernuda etc. Realizó muchas actividades

como feminista constructiva en el Lyceum. Casada con Juan José Domenchina, poeta y

secretario de Azaña, convirtiéndose en Republicana y de Izquierdas a pesar de sus

orígenes familiares. Exilada a México, tiene una reconversión religiosa que le acerca al

Opus Dei. Vuelve en 1972 y recibe reconocimientos hasta su muerte. Por cuestiones

ideológicas y religiosas, se le cuestionó su pertenencia a la Generación del 278

ZENOBIA CAMPRUBÍ

8 Ernestina de Champourci. Mujer y Cultura del Siglo XX. Autora Rosa Fernandez. ISBN

9788497426015



9


Nació en Malgrat de Mar en 1887 y contrajo matrimonio con Juan Ramón

Jimenez en 1916 convirtiéndose hasta su muerte, 40 años más tarde en su continua

compañera y colaboradora en todos los proyectos literarios de Juan Ramón, Desde su

adolescencia comenzó a escribir cuentos, tanto en castellano como en inglés. Se interesó

en la obra de Rabindranath Tagore, a quien tradujo al castellano. Mujer auténticamente

polifacética.

JOSEFINA DE LA TORRE

Nació en Las Palmas en 1907. Falleció en 2002. Poetisa, cantante de lieds de

Shubert, Schuman etc, guionista y actriz. Dobló al castellano a Marlene Dietrich y otras

importantes actrices. Dio un recital como cantante en la Residencia de Estudiantes con

canciones de Faure, Debussy, etc.donde conoció a Lorca y Alberti. Casada con el actor

Ramón Corroto. Fue solista en la Orquesta Sinfónica de Madrid. Su última aparición

como actriz fue en la serie de televisión Anillos de Oro.9

ROSA CHACEL

9 Video Documentos UNED. Rincón Literario. Homenaje a las mujeres del 27. Publicado en Youtube en

2013



10


Nació en Valladolid en 1898. Se traslada a Madrid para estudiar y tras una etapa

en Italia por trabajo de su marido, el pintor Timoteo Pérez Rubio, vuelve a Madrid en

pleno año 1927 en el que se incorpora al movimiento literario. Firma el manifiesto de

intelectuales antifascistas y se exilia viviendo en Paris, Rio de Janeiro y Buenos Aires.

Vuelve a España en 1977 y con la democracia se le reconoce su gran obra.

MARIA ZAMBRANO

Nace en Málaga en 1904. Pensadora filósofa y ensayista. Colega de Ortega y

Gasset. Tras un largo exilio, en Paris, New York, La Habana, Méjico y Roma, su obra

no se le reconoce en España hasta finales del Siglo XX, con el Premio Príncipe de

Asturias y el Premio Cervantes.

OTRAS MUJERES DEL 27.

He citado a todas estas mujeres como una pálida muestra de la gran importancia

que tuvieron en la Generación del 27 pero siendo todas las que he reseñado, no son ni

mucho menos la totalidad de ellas, que haría una lista interminable, aunque queremos

citar, dejando la posibilidad de que aquel que esté interesado profundice en su estudio

mujeres de tan distintos ámbitos artísticos como:

Ana María Martinez Sagi (Poeta y periodista). Remedio Baró (Pintora

surrealista). Margarita Xirgú ( Actriz muy vinculada a Lorca), Carmen Conde



11


(Poetisa),. La Argentinita (Cantaora y colaboradora de Lorca). La Niña de los Peines

(Cantaora, amiga de Falla y Lorca), Margarita Gil Roësset (escultora, ilustradora y

poetisa) Encarnación Aragoneses, que firmada como Elena Fortún (Escritora)

Antoñia Colomé (Actriz) etc. etc. etc.

Y para enlazar con el siguiente capítulo, dedicado a la música, queremos citar

finalmente a

CONCHITA SUPERVÍA

Nacida en Barcelona en 1895 y fallecida en 1936 con tan solo 41 años. Fue una

notable mezzo soprano, con una gran trascendencia histórica ya que recuperó el

repertorio de Rossini, que había caído totalmente en el olvido y que lo popularizó a los

niveles que actualmente todos conocemos. ¿Quién sabe si de no ser por ella,

hubiésemos dejado de escuchar al más célebre Barbero de todos los tiempos? Con ella

volvió la tradición estilística del belcantismo siendo pionera de algunas cantantes de

tanta fama como Teresa Berganza, Marilyn Horne, Frederica Von Stade, Agnes Baltsa o

las más actuales Cecilia Bartoli y Joyce DiDonato.

LA MÚSICA EN LA GENERACIÓN DEL 27.

Según una rima de Antonio Machado: ¡QUE DIFICIL ES CUANTO TODO

BAJA NO BAJAR TAMBIÉN! y que nuestro profesor Vázquez Medel remeda con

¡Qué difícil es cuando todo sube no subir también!

En una eclosión de arte como la vivida en España en esa Generación del 27, era

lógico que ésta no podía circunscribirse a la poesía, ni tan siquiera a la literatura sino

que tuviera su reflejo en otras expresiones culturales, como LA MÚSICA.



12


El gran trauma histórico de nuestra música desde el siglo XVII fue permanecer

al margen de los movimientos culturales españoles y europeos. 10

. Se puede decir que

con Manuel de Falla a través de sus contactos y relaciones con los poetas del 27 se

marca el cambio de rumbo. Junto con Federico García Lorca y al estar ambos ligados en

su amor por la música, los títeres y el cante jondo, promueven en Granada el Primer

Concurso de Cante Jondo, celebrado en 1922, conectando el arte musical de Andalucía

con el arte universal, según la fórmula estética de Falla yendo de lo local a lo universal.

Asimismo se pretendía marcar diferencias entre las raíces antiguas del cante jondo con

el flamenco, que entendían como una adulteración. Ambos pretendían crear un Teatro

ambulante “Los Títeres de Cachiporra, al estilo de otros existentes en Rusia para llevar

el ballet a todos los rincones.

Explicamos este hecho para entender mejor el fenómeno que se produjo a

continuación, que fue el descubrimiento de la vanguardia musical, rechazando el

romanticismo imperante en una sociedad burguesa (los famosos putrefactos de Lorca)

al igual que estaba pasando en otros lugares de Europa con compositores como Debussy

o Stravinsky y enlazando con el atonismo y el dodecafonismo. Todos los músicos que

surgen a continuación se sienten comprometidos a continuar la experiencia de Falla,

restaurando la música española. En todo este fenómeno, hay que citar también la

importancia del crítico e historiador Adolfo Salazar, considerado mentor del Grupo y

que con sus críticas a través del diario El Sol, desde 1918 al 1936, fue concienciando al

aficionado español para asumir las nuevas corrientes estéticas.

Todos los músicos guardan un asombroso paralelismo con los escritores del 27,

incluso en el aspecto del exilio forzoso y al término de la guerra civil, de forma

lamentable, se volvió al regionalismo nacionalista hasta bien entrada la segunda mitad

del siglo XX.

Veamos algunos de los más representativos compositores de esa Generación del

27, aunque al igual que en el capítulo anterior, nos vamos a limitar a dar algunos ligeros

apuntes que conciten la curiosidad por saber mucho más de ellos.

JUAN JOSÉ MANTECÓN.

10

Fundación Juan March. Música Española de la Generación de la República. Mayo-Junio 1983



13


Nació en Vigo en 1895. Se traslada con su familia a Madrid donde pasa a ser

funcionario del Ministerio de Educación Pública y Fomento en 1912 que compagina

con sus colaboraciones de crítico musical en España Nueva , composiciones musicales y

escritos literarios. Gran defensor de la vanguardia musical española y la nueva música

española, con obras corales, sinfónicas y camerísticas.11

FERNANDO REMACHA

Nace en Tudela en 1898 y es probablemente, según algunos críticos, el

compositor navarro más importante y silenciado del Siglo XX y uno de los más

representativos de la Generación del 27. En 1923 gana el Premio Roma de la Academia

de Bellas Artes de San Fernando y se marcha a estudiar a Italia con una beca. Al

finalizar la guerra civil optó por el exilio interior, refugiándose en su Tudela natal, no

volviendo a componer hasta los años 50. En 1957 pone en marcha el Conservatorio

Pablo Sarasate. En 1980 fue Premio Nacional de Música.

RODOLFO HALFFTER

11

Biblioteca Fundación Juan March. Legado de Juan José Mantecón Código ES. 28006.BFJM/



14


Nacio en Madrid en 1900. Hermano de Ernesto Halffter y tio de Cristobal

Halffter, siendo éste padre de Pedro Halffter. Toda una familia consagrada a la música.

Estudió en el conservatorio de Madrid y mantuvo contactos con Falla, de quien recibió

consejos. Al estallar la guerra se marcha a Mexico, donde obtiene la nacionalidad.

Viene a España en diversas ocasiones a partir del 1963. En 1986 recibió el Premio

Nacional de Música de España.

ERNESTO HALFFTER.

Ya hemos hablado de su hermano mayor y su familia de músicos. En 1925 gana

el Premio Nacional de Música, que repitió en 1984. Se puede considerar el único

discípulo de Manuel de Falla junto a la también compositora Rosa García Ascot. Con 19

años, Falla le pone al frente de la orquesta que había fundado: la Orquesta Bética de

Cámara de Sevilla. A la muerte de Falla, sus herederos lo encargaron la finalización de

la obra que dejó inconclusa: La Atlantida

ROSA GARCÍA ASCOT Y JESUS BAL Y GAY



15


Rosa nace en Madrid en 1902. Alumna de Enrique Granados y Manuel de Falla.

Pianista, compositora y pedagoga. Fue asidua de la Residencia de Estudiantes donde

entabló una gran amistad con Lorca. En 1933 se casó con Jesús Bal y Gay, también

compositor. Ambos se exiliaron a Mexico en 1936 y regresaron a España en 1965.

Estrenó la versión para piano a cuatro manos de Noches en los Jardines de España.

SALVADOR BACARISSE

Nace en Madrid en 1898. Al acabar la guerra civil se exilia en París. Solo por

haber compuesto una sola de sus obras, el famoso Concertino para guitarra y orquesta,

ya merecería ocupar un lugar de honor en la historia musical española.

………………………………………

Junto a los citados y excluyendo a Jesús Bal y Gay formaron el Famoso Grupo

de los Ocho de músicos de la Generación del 27, músicos importantes pero que dejamos

de reseñar con mayor extensión por limitaciones del trabajo: Gustavo Pittaluga y Julian

Bautista.

También en Barcelona se producía de forma simultánea otro movimiento con

músicos de la talla de Roberto Herhard, Agustín Grau, Eduardo Toldrá, Manuel

Blancafort, Baltasar Samper y Ricardo Lamotte de Grignon entre otros.



16


LA ZARZUELA.12

No hemos querido terminar este trabajo sin investigar en la situación de nuestro

género lírico por excelencia: LA ZARZUELA.

La Zarzuela tiene sus orígenes ya en el Siglo XVII. Se puede considerar como

primera zarzuela barroca El Laurel del Apolo, sobre textos de Calderón y estrenada en

1658.

La Zarzuela tiene su época de esplendor en el siglo XIX hasta el año 1910 en

que se inicia una rápida decadencia. Esta decadencia dura poco, pues a partir del 1920 y

coincidiendo con la eclosión cultural de la Generación del 27, resurge de sus cenizas

con compositores y títulos como: Amadeo Vives (Bohemios y Doña Francisquita), José

Serrano (La Dolorosa y Alma de Dios) Pablo Sorozabal (Katiuska, La Tabernera del

Puerto y La del Manojo de Rosas), Jacinto Guerrero (La Rosa del Azafrán y El

Huesped del Sevillano). Federico Moreno Torroba (Luisa Fernanda) Francisco

Alonso (La Calesera, Las Leandras, La Parranda).

He de confesar que me ha supuesto una grata sorpresa al encontrarme con estos

títulos, cuyos autores entroncan perfectamente con la Generación del 27, aunque me

extenderé un poco más con

LUIS FERNANDEZ GARCÍA. (Luis Fernández de Sevilla)

Conocido como Luis Fernandez de Sevilla, sevillano nacido en 1888 en la calle

San Vicente y cuya infancia la vivió en la calle Jimios. Absolutamente entroncado en la

Generación del 27 y autor en solitario o con otros autores de 21 zarzuelas, algunas de

12

Diversos Potcast del Programa La Zarzuela, de Radio Clásica de RNE, emitidos los sábados de 8,30 a

9,30h



17


ellas tan afamadas como La del Soto del Parral, que en las fechas en que redactamos

estas conclusiones se está representando en el Teatro de la Maestranza. 13

CONCLUSIONES FINALES.

La Generación del 27 supone una verdadera Edad de Plata de todas las artes en

España.

Hemos expuesto la situación de nuestro país en aquellos años para intentar

entender qué motivaron la eclosión de ese extraordinario auge cultural. que sufrió un

frenazo con el estallido de nuestra guerra civil y cuya recuperación ha costado muchos

años de esfuerzo y sacrificio, pero por encima de todo para resaltar la gran importancia

de muchas mujeres injustamente ignoradas u olvidadas y en una manifiesta situación de

su invisibilidad, producto de una realidad social y cultural.

BIBLIOGRAFÍA:

Notas extraídas del Seminario La Generación del 27, impartido por el profesor

Vázquez Medel. Curso Formación continuada. 2014-2015.

Pilar Folguera. El Feminismo en España. Dos siglos de historia. Edit. Pablo

Iglesias ISBN 9788495886217.

Videos de TVE. A la carta Paisajes de la Historia. Figuras Femeninas. La mujer

en la II República.

The Lyceum Club’s Madrid. A feminist refuge in a hostile capital. Shirley

Mangine.

Carmen Baroja. Recuerdos de una mujer de la Generación del 98. Tusquets

Edit. ISBN 9788483100769

Raquel Vázquez Ramil. Mujeres y Educación en la España Contemporanea. La

Institución Libre de Enseñanza y la Residencia de Señoritas. Edit. Alkal. ISBN

9788446029205

Suplemento El Cultural del 17 Junio 2010

13

Conferencia La Zarzuela, impartida por el profesor D.Emilio Galán en Marzo del 2015, dentro del

ciclo de la ASAO



18


Rosa Mª Capel. Universidad Complutense. Artículo Archivo de la Residencia de

Señoritas. 112/7-8 12/1/384 Artículo: Patrimonio en la Escuela.

Rosa Fernandez. Mujer y Cultura del Siglo XX. ISBN 9788497426015

Videos Documentos UNED. Rincón Literario. Homenaje a las mujeres del 27.

Fundación Juan March. Música Española de la Generación de la República.

Boletín Mayo-Junio 1983

Fundación Juan March. Legado de Juan José Mantecón. Publicación código

28006.BFJM

Diversos Postcast del Programa La Zarzuela de Radio Cásica de RNE, emitidos

los sábados de 8,30 a 9,30h.

Conferencia profesor D.Emilio Galán.Marzo 2015.

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