Trasfondo Histrico de Israel en el Nuevo TestamentoSntesis del Nuevo TestamentoArturo Prez(De la Iglesia Bblica del Seor Jesucristo).IBSJ@ibsj.org

Por qu estudiar la historia de Israel?El cristianismo recibi del judasmo su mayor contenido desde el punto de vista histrico. Jess fue judo, como Pablo y todos los primeros cristianos. La doctrina, la prctica, la psicologa y la experiencia del cristianismo del primer siglo, era predominantemente juda, aunque avanzaba constantemente con direccin al helenismo. Por tanto, no se puede comenzar a estudiar el Nuevo Testamento sin tomar en consideracin su fondo judaico. (H.E. Dana. El Mundo del Nuevo Testamento. Casa Bautista de Publicaciones, El Paso, Texas, USA; 1987; P. 16)

ContenidoTrasfondo Histrico de Israel en el NTIsrael desde Abraham hasta Salomn.Divisin del Reino (Israel y Jud).El Cautiverio (el exilio).La historia poltica alrededor de Israel.BabiloniaMedo-PersasGreciaRoma

Mapa polticodel Israel actual.La capital poltica de IsraelEs actualmente Tel Aviv

Jerusaln est en medio del Territorio Palestino e Israel.

Historia de Israel desde AbrahamAbrahamIsaacJacobJos en EgiptoExodo de MoissJosuSamuelSal el 1er ReyDavid (1010 970a.C.)Salomn

Jeroboamcapital Samaria(10 TribusDe Israel)Reino NorteRoboamcapital JerusalnJud y BenjamnReino del Sur931 a.C.

Israel de David1010 970 a.C.

Salomn (970 931 a.C.)

Divisin Norte y Sur931 a.C.Israel Norte. (Efran) Capital: Samaria. 10 tribus. 209 aos(931 722 a.C.)Conquistados por Asiria

Jud Sur. Capital: Jersualn.2 tribus: Jud y Benjamn.(931 605 a.C.) 326 aosConquistados por Babilonia

Imperio Babilnico

931a.C. 722 a.C. 671 a.C. 612 a.C. 605 a.C. 600 a.C. 597 a.C. 586 a.C 538 a.C. 444 a.C.

Cada Israel Norte por Asiria 722 a.C.Zorobabel dirige 1er grupo 42 mil judos por Ciro537 a.C.Asiria Domina Egipto3era Deportacin Jud: destruccin Jerusaln y Templo 586a.C.Cada de Asiria por Babilonia715 a.C. 687 a.C.Profecas de Isaas1era Deportacin de Jud: Daniel y sus amigos 605a.CConstruccin de Jardines Colgantes de Babilonia 600 a.C.2da Deportacin de Jud: Joaqun y 10,000 ms.597 a.C. 586 a.C. Profecas de EzequielCada de Babilonia a manos de Ciro y Daro. Reino Medo-Persa 538a.C.Nehemas va a reconstruir Jersusaln por Artajerjes.Cronologa cautiverio judo 931 a.C.Divisin del Reino:Norte IsraelSur - Jud

3er grupo: Nehemas va a reconstruir muros de Jersusaln por Artajerjes. 444a.C

Herodes el Grande (37 4 a.C.)Profanacin de Antoco IV (epfanes) del templo 168 a.C.Judea forma estado teocrtico con moneda autnoma (dracmas)445 a.C. 425 a.C.Profecas de Malaquas, Abdas, JonsAlejandro Magno (336 323 a.C.)Ptolomeo Filadelfo (285 246 a.C.) Edicin de la SeptuagintaRevuelta de los Macabeos(168143 a.C.)Epoca Helenstica (333 63 a.C.)

Cronologa Israel desde Ciro hasta Roma 1er Grupo: Zorobabel dirige 1er grupo 42 mil judos en 537 a.C. por el edicto de Ciro (Esd.1:3, 5)

Nacimiento de Cristo2do Grupo:Esdras458 a.C.(Esd.7:7)520 a.C. Profecas de Hageo y ZacarasPerodo Intertestamentario desde el 444 a.C. hasta Juan el Bautista (400 aos de silencio desde Malaquas 425 a.C. hasta eventos narrados por Lucas)Ptolomeos (322 198 a.C.)

Selucidas (198 - 168 a.C.)

537 a.C. 444 a.C. 350 a.C. 333 a.C. 285 a.C. 198 a.C. 168 a.C. 63 37 a.C. 4 a.C.

Dinasta Asmoneos (142 - 37 a.C.)

Pompeyogobierna Judea (63 a.C.)Imperio RomanoPompeyo 63aC

Reconstruccin de JerusalnDurante Imperio Medo Persa (538a.C al 424 a.C.)Edicto de Ciro. 50,000 personas regresan entre 537 a.C. y 444 a.C.Zorobabel (537a.C.): 42,462 judos Reconstruccin de ciudad.Hageo y Zacaras exhortan al pueblo.Esdras el escriba (458 a.C.)Restauracin del estudio de la ley y el sacerdocio judo (sacrificios en el altar).Interpretacin de la ley. ESCRIBAS.Nehemas (444 a.C.). Ultimo grupo de diversas tribus (Lev, Jud, Benjamn).

Malaquas ltima profeca hasta Juan el BautistaEn el tiempo de Malaquas ya se haba reedificado la ciudad, la muralla, el templo.Adoraban conforme a la ley de Moiss.Pero haba apata. El templo estaba en pie pero sus corazones estaban cargados de apata hacia Dios.An los sacerdotes pecaron (Mal.1:6-4)

Perodo Intertestamentario424 A.C. hasta Juan el Bautista400 aos de silencio desde los ltimos eventos de Neh.13 y la ltima profeca de Malaquas hasta los eventos de Lucas 1.No hubo palabra proftica de Dios en 400 aos.Pero la mano de Dios estuvo trabajando activamente.Cumplimiento profecas de DanielBabilonia 605 a.C.Medo-persas 539 a.C.Grecia 332 a.C. (Ptolomeos y Selucidas)Roma 63 a.C. (Pompeyo domina Judea)

El Helenismo (Grecia, 332 a.C.)Ellenw Eleno (griego).Alejandro el Grande (33 aos edad)Ptolomeos (Alejandra en Egipto: 322 198aC)Selucidas (Siria: 198 al 168 a.C.)Influencia, idioma, comercio, pensamientoMundanalidad judaProfanacin de Antoco Epfanes (168 a.C.)Los Macabeos (168 a.C. 143 a.C.)

Jud en los tiempos de los MacabeosEn el siglo II a.C., ms de 800 aos despus de que Israel quedara dividido en los reinos de Israel y Judea, los Macabeos crearon una nacin nueva e independiente en la que podan practicar un judasmo puro, libre de influencias. Esta nacin, llamada Judea, comprenda muchos de los antiguos territorios del reino de Israel.

La victoria de los macabeos puso fin a la influencia de los selucidas en Palestina, y dio autonoma a la nacin juda hasta el advenimiento de los romanos.

Desde los macabeos hasta Roma (142 37 a.C.)Simn Macabeo fue traicionado y asesinado por los Ptolomeos.Juan Hircano (135 a.C.), uno de los hijos sobrevivientes de Simn comenz a gobernar. Esta dinasta es conocida como la Dinasta asmonea.En el 63 a.C. el General Pompeyo consquista Asiria y subyuga a los judos pero se mantienen los asmoneos gobernando Palestina como territorio romano.El rgimen de los Herodes comienza el 37 a.C. hasta el 6 despus de Cristo.

Resumiendo (1 de 2)931 a.C. Divisin del Reino Israel.722 a.C. Cada de Reino del Norte (Israel) por Asiria.605 a.C. Cada de Reino del Sur (Jud) por Babilonia. (1era deportacin).605 1era deportacin. Daniel y sus amigos.597 2da deportacn Babilonia.586 3ra deportacin. Destruccin templo.538 a.C. Ciro el Persa conquista Babilonia.537 a.C. Ciro ordena volver a los judos a su tierra. Reconstruyen ciudad, muros y templo al llegar al 424 a.C.

Resumiendo (2 de 2)424 a.C. hasta Juan el Bautista, 400 aos de silencio. Perodo Inter - testamentario. Medo Persas 538 a.C. 332 a.C.Griegos (Selucidas y Ptolomeos) 332 a.C. hasta 63 a.C.Pompeyo en 63 a.C.Los Herodes 37 a.C. al 6 d.C.

Control de Imperio Romano sobre Palestina

*Explicar la vida religiosa de Israel basada en la monarqua.**Explicar la vida religiosa de la tribu que queda (JUd y Benjamn) a lo largo del EXILIO. Importancia de Daniel.***Over 400 years separated the final events (Neh. 13:430) and final prophecy (Mal. 1:14:6) recorded in the Old Testament from the beginning actions (Luke 1:525) narrated in the New Testament (ca. 42426 b.c.). Because there was no prophetic word from God during this time, this period is sometimes called the four hundred silent years. However, the history of these years followed the pattern predicted in Daniel (Dan. 2:24,45; 7:128; 8:127; 11:135) with exact precision. Though the voice of God was silent, the hand of God was actively directing the course of events during these centuries.Jewish HistoryAs predicted by Daniel, control of the land of Israel passed from the empire of Medo-Persia to Greece and then to Rome (Dan. 2:39,40; 7:57). For about 200 years, the Persian Empire ruled the Jews (539332 b.c.). The Persians allowed the Jews to return, rebuild, and worship at the temple in Jerusalem (2 Chr. 36:22,23; Ezra 1:14). For about 100 years after the close of the Old Testament canon, Judea continued to be a Persian territory under the governor of Syria with the High-Priest exercising a measure of civil authority. The Jews were allowed to observe their religious tenets without any official governmental interference.John F. MacArthur, Jr., The MacArthur Study Bible, (Dallas: Word Publishing) 1997.Over 400 years separated the final events (Neh. 13:430) and final prophecy (Mal. 1:14:6) recorded in the Old Testament from the beginning actions (Luke 1:525) narrated in the New Testament (ca. 42426 b.c.). Because there was no prophetic word from God during this time, this period is sometimes called the four hundred silent years. However, the history of these years followed the pattern predicted in Daniel (Dan. 2:24,45; 7:128; 8:127; 11:135) with exact precision. Though the voice of God was silent, the hand of God was actively directing the course of events during these centuries.Jewish HistoryJohn F. MacArthur, Jr., The MacArthur Study Bible, (Dallas: Word Publishing) 1997.