Informe CENTRO HISTORICO DE QUITO

7/25/2019 Informe CENTRO HISTORICO DE QUITO

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UNIVERSIDAD TECNOLGICA EQUINOCCIALFACULTAD DE CIENCIAS DE LA INGENIERA

INGENIERA MECATRNICA

REALIDAD NACIONAL

TAREAPATRIMONIO

PROFESORA:

Dra. LUNA GAIBOR PATRICIA MARINA

ESTUDIANTE:BRYAN ROBERTO GUILCAPI ALULEMA

6 MECATRNICA TD

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RECORRIDO IGLESIAS DEL

CENTRO HISTRICO DE QUITO

Iglesia de San Agustn

B!an Guil"a#i

ContenidoTEMA................................................................................................................... 4

OBJETIVOS........................................................................................................... 4

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3/33

Objetivo general.............................................................................................. 4

Objetivos Espe!"os....................................................................................... 4

J#STI$ICACI%&..................................................................................................... 4

MA'CO TE%'ICO................................................................................................. (

)AT'IMO&IO.....................................................................................................(#&ESCO...........................................................................................................*

+istoria de la Casa de la #neso...................................................................,

-e es la #neso/......................................................................................10

C3o se "nania la #&ESCO/...................................................................10

Ao en 5e -ito 6e no3brado )atri3onio..................................................11

-ito 7 ss t!tlos....................................................................................... 12

El Centro +istrio...................................................................................... 18

9as Siete Maravillas de -ito......................................................................18Tipos de )atri3onio.......................................................................................14

:ESC'I)CI%& :E 9A '#TA............................................................................. 1(

'ES;ME& :E 9AS I

Iglesia de la Catedral............................................................................80

Iglesia El Sagrario.................................................................................81

Iglesia de la Co3pa!a......................................................................... 81Bibliogra6!a........................................................................................................82

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TEMARecorrido de Iglesias del centro Histrico de Quito y apreciacin de La iglesia de

San Agustn.

OBJETIVOSObjetivo e!e"#$ Tomar conciencia de la verdadera importancia de pertenecer a una

comunidad, de tener una identidad y ocuparnos de seguir mantenindola

para las uturas generaciones.

Objetivo% E%&e'()i'o% !isitar y conocer algunas iglesias del centro "istrico. Aprender de la ar#uitectura del pasado #ue encarna la "istoria del $entro

Histrico de Quito. Anali%ar la ac"ada y algunas capillas, cuadros, pie%as de la Iglesia de San

Agustn.

JUSTIFICACIN&l $entro Histrico de Quito orece impresionante ar#uitectura construida desde elsiglo '!I. (osee pla%as de material volc)nico, monasterios, conventos, iglesias y

es el "ogar de museos llenos de la representacin de su "istoria. La ar#uitectura

encarna la "istoria del centro, Quito, mientras #ue la conservacin de las

costum*res modernas al*erga la vida cotidiana de sus "a*itantes.

La rica ar#uitectura est) presente dentro de las iglesias y pla%as del centro

"istrico. Quito es el "ogar de algunas de las m)s *ellas iglesias, decoradas con

impresionantes detalles *arrocos y gticos. &ntre las #ue se pudo visitar durante el

recorrido son+

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Iglesia de Santo -omingo

Iglesia de San Agustn

Iglesia La $atedral Iglesia el Sagrario

Iglesia de la $ompaa

Se pudo ver #ue cada iglesia guarda e/cepcionales "istorias y tesoros

especialmente se o*serva el arte religioso. Algunas de las iglesias y conventos

son tam*in ant)sticos museos #ue orecen a los turistas la posi*ilidad de

conocer varias o*ras y o*0etos #ue son producto de la &scuela Quitea, como se

ve en las pinturas, esculturas. Tam*in se puedo identiicar claramente el glosario

ar#uitectnico en cuanto a ac"ada de cada iglesia.

MARCO TERICOPATRIMONIO

&l patrimonio de la "umanidad es una designacin #ue se "ace a sitios

geogr)icos especicos, como lagos, *os#ues, o ediicaciones ar#uitectnicas, loscuales poseen un gran valor intrnseco por su "istoria, *elle%a y signiicado para la

"umanidad entera, sitios #ue conorman una lista #ue mantiene el (rograma

(atrimonio de la Humanidad, el #ue es administrado por el comit del (atrimonio

de la Humanidad de la 12&S$3 43rgani%acin de las 2aciones 1nidas para la

&ducacin, la $iencia y la $ultura5.

&ste programa internacional, ue undado con la $onvencin para la $ooperacin

Internacional en la (roteccin de la Herencia $ultural y 2atural de la Humanidad,

un acuerdo internacional #ue ue adoptado por la $onerencia 6eneral de la

12&S$3 el 78 de 2oviem*re de 79:;, ec"a desde la cual 7:< pases "an

ratiicado la convencin 4seg=n ciras pu*licadas5. &l acuerdo surge de la

necesidad de proteccin para ciertos lugares en el mundo #ue se consideran parte

(


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de la "erencia com=n de la "umanidad> respetando la so*erana nacional y la

legislacin local, los pases participantes reconocen su rol en el de*er de la

comunidad internacional para proteger este patrimonio.

Los inicios de la idea se remontan "acia 79?9, cuando el estado egipcio desea*aconstruir una presa, proyecto en particular #ue se pens inundara un valle #ue

contena tesoros de incalcula*le valor cultural, de la antigua civili%acin de a#uella

nacin ligada a la era de los araones, principalmente, los templos de A*u Sim*el y

el de @il. &ntonces, la 12&S$3 reali% una uerte campaa para salvar a#uellas

reli#uias, lo #ue tuvo un costo de alrededor de 1S de "ec"o toda persona puede contri*uir a esta no*le causa

reali%ando una donacin, para contri*uir as a inanciar el proceso de nominacin

de los sitios, la cooperacin tcnica, entrenamiento, actividades educativas y

promocionales.

=


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Los mismos pases son los #ue proponen las nominaciones al $omit del

(atrimonio de la Humanidad> este =ltimo se apoya adem)s en las

recomendaciones de sus consultores 4I$3D3S e I1$25. Si se cumple con los

re#uisitos y criterios, entonces el sitio en cuestin se puede agregar a la lista> cada

ao se aaden de ;? a EB sitios, lo #ue en la actualidad eleva la cantidad de sitios

a m)s de


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cultura y la comunicacin, la cola*oracin entre las naciones, a in de garanti%ar el

respeto universal de la 0usticia, el imperio de la ley, los derec"os "umanos y las

li*ertades undamentales #ue la $arta de las 2aciones 1nidas reconoce a todos

los pue*los sin distincin de ra%a, se/o, idioma o religin.

(ara cumplir este mandato, la 12&S$3 desempea cinco unciones principales+

&studios prospectivos+ es decir, las ormas de educacin, ciencia, cultura y

comunicacin para el mundo del maana

&l adelanto, la transerencia y el intercam*io de los conocimientos, *asados

primordialmente en la investigacin, la capacitacin y la ensean%a

Actividad normativa, mediante la preparacin y apro*acin de instrumentos

internacionales y recomendaciones estatutarias.

$onocimientos especiali%ados, #ue se transmiten a travs de la

Kcooperacin tcnicaK a los &stados Diem*ros para #ue ela*oren sus

proyectos y polticas de desarrollo.

Intercam*io de inormacin especiali%ada.

Fuente:"ttp+JJJ.unesco.orgcomnatelsalvador#ueMes."tm

*i%to"i# +e $# C#%# +e $# U!e%'o

Lo% i!i'io%: e$ ,ote$ M#je%ti'

&l 78 de septiem*re de 79C8, la $omisin (reparatoria de la 12&S$3 se traslada

de Londres a (ars, al "otel Da0estic, en la avenida Nl*er de la capital gala,

someramente reacondicionado tras "a*er sido li*erado del ocupante alem)n. La

comodidad es muy relativa+ se asignan las "a*itaciones m)s amplias a las

secretarias, #ue las comparten entre varias y guardan los e/pedientes en los

guardarropas, mientras #ue los proesionales de nivel medio se distri*uyen en los

,
http://www.unesco.org/general/eng/legal/convent.shtmlhttp://www.unesco.org/general/eng/legal/convent.shtml


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*aos en desuso, en cuyas *aeras se depositan los documentos. -etr)s del

papel pintado, r)pidamente colocado, los

muros enlosados no permiten i0ar ning=n

calendario.

&l Da0estic ue la sede provisional de la

12&S$3 "asta 79?


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serie de pe#ueos patios enca0onados. Los ediicios de la 12&S$3 contienen

numerosas o*ras de arte amosas y est)n a*iertos al p=*lico.

1na ve% conce*ido el sitio de la pla%a @ontenoy, la 12&S$3 encarg a grandes

artistas o*ras destinadas a em*ellecer el lugar y, en algunos casos, sim*oli%ar lapa% #ue esta institucin desea esta*lecer y preservar en el mundo. $on el paso

del tiempo, se ueron ad#uiriendo m)s o*ras

y los &stados Diem*ros o*se#uiaron otras

m)s a la 3rgani%acin. (icasso, Pa%aine,

Dir, T)pies, Le $or*usier y muc"os otros

artistas cle*res o desconocidos est)n

presentes en este museo universal, sm*olo

de la diversidad de la creacin artstica en el

mundo.

@uente+"ttp+JJJ.unesco.orgneJesunescoa*outGusJ"ereGJeGareunescoG

"ouse

Q0e e% $# U!e%'o3La 3rgani%acin de las 2aciones 1nidas para la &ducacin, la $iencia y la $ultura

412&S$35 es una de las 79 agencias especiali%adas del Sistema de las 2aciones

1nidas. @ue creada en 79C? al inal de la Segunda 6uerra Dundial. &n su

pre)m*ulo, la $onstitucin de la 12&S$3 proclama+ puesto #ue las guerras

nacen en la mente de los "om*res, es en la mente de los "om*res donde de*en

erigirse los *aluartes de la pa%.

La 12&S$3 promueve los valores de respeto universal por la 0usticia, el

cumplimiento de la ley, de los derec"os "umanos y de las li*ertades

undamentales proclamadas, a su ve%, por la $arta de las 2aciones 1nidas.

Reali%a su la*or a travs del desarrollo de la cooperacin internacional en los

campos de &ducacin, $iencias 2aturales, $iencias Sociales, $ultura y

$omunicacin e Inormacin.

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http://www.unesco.org/new/es/unesco/about-us/where-we-are/unesco-house/http://www.unesco.org/new/es/unesco/about-us/where-we-are/unesco-house/http://www.unesco.org/new/es/unesco/about-us/where-we-are/unesco-house/http://www.unesco.org/new/es/unesco/about-us/where-we-are/unesco-house/


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$on sus oicinas principales en (aris, la 12&S$3 agrupa a 79E &stados

Diem*ros y 8 Diem*ros Asociados. Su accin se desarrolla a travs de m)s de ?B

oicinas nacionales y regionales, as como un n=mero importante de institutos y

centros asociados alrededor del mundo.

4C52o %e )i!#!'i# $# UNESCO3&l (resupuesto 3rdinario de dos aos lo inancian los &stados Diem*ros mediante

contri*uciones i0adas de antemano. &l (resupuesto 3rdinario propuesto para el

*ienio ;BB ciudad prspera y

atractiva> solidaria> centro estratgico y turstico>

e0e cultural de Amrica, #ue por sus atri*utos

ar#uitectnicos y culturales ue la primera

ciudad en el mundo en ser declarada (atrimonio

$ultural de la Humanidad, el < de septiem*re de

79:


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culturas a*orgenes. D)s tarde, el 8 de diciem*re de 7?EC, Se*asti)n de

Penalc)%ar und la !illa de San

@rancisco de Quito la misma #ue se

ediic so*re las ruinas de la ciudad

a*origen, adoptando de inmediato un

modelo ur*ano #ue sigui un tra%ado

rectangular, con una gran pla%a

central, calles empinadas y par#ues

tran#uilos con 0ardines llenos de lores,

#ue se conservan "asta la actualidad.

-e este proceso "istrico, nace una sim*iosis cultural plasmada en e/presiones

artsticas de gran valor principalmente en lo #ue se reiere a pintura, escultura,

talla en madera, tra*a0o en metales y otros materiales #ue corresponden a la

poca de la aamada &scuela Quitea, o*ra del mesti%a0e indio y espaol. (or

este despliegue de genio se llama a Quito Relicario del Arte en Amrica, cuya

sede ormativa ue el $onvento de San @rancisco.

Q0ito . %0% t(t0$o%

La ciudad de Quito resalta cada ve% m)s en el

mapa turstico del mundo. Sus esuer%os por

promover un turismo del *uen vivir, armnico,

cultural y en e#uili*rio con la naturale%a,

comien%an a o*tener resultados concretos como

la reciente entrega regional de los orld Travel

AJards, conocidos como los scar del Turismo.

(ero el 3scar no es el =nico galardn #ue "a o*tenido la ciudad. Quito ue

incluida en el *estseller n=mero uno del peridico T"e 2eJ OorU Times 7.BBB

places to see *eore you die. As, como uno de los 7B destinos por descu*rir,

seg=n Lonely (lanet. 6anador en -estinos #ue lideran Sudamrica> una

cualidad #ue tam*in es reconocida por TripAdvisor, a travs de la votacin de sus

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usuarios, #ue posicionan a esta ur*e como uno de los ;? me0ores destinos de

Sudamrica.

&n el ;B77 ue declarada $apital Americana de la $ultura. (ero el primer ttulo

data de "ace C?: aos, un 7C de e*rero de 7??8, #ue se e/pide en !alladolid,&spaa, la $arta Real #ue la designa como Duy 2o*le y Duy Leal $iudad de San

@rancisco de Quito. $on estos ttulos y reconocimientos, Quito se apuntala para

ser conocida por los ciudadanos nacionales y e/tran0eros.

(ara el Dinisterio de Turismo las distinciones reci*idas merecidamente por la

$apital de los ecuatorianos, representan nuevas oportunidades para #ue la

industria mundial diri0a su mirada al (rimer (atrimonio $ultural de la Humanidad,

#ue en el ;B7; reci*i a cerca de ?EE.BBB visitantes e/tran0eros.

Adem)s la puesta en operacin del nuevo aeropuerto internacional Dariscal Sucre

en Ta*a*ela "a permitido una me0or conectividad regional y mundial a la ciudad

logrando posicionar a Quito como un destino turstico de categora mundial.

E$ Ce!t"o *i%t5"i'o

Quito mantiene muc"os aspectos de su pasado colonial, posee el $entro Histricom)s grande, menos alterado y el me0or preservado de Amrica, en donde

coe/isten iglesias, capillas, monasterios, conventos coloniales, pla%as, museos y

ediicaciones repu*licanas, #ue maravillan a los visitantes por su legado artstico y

ar#uitectnico, convirtiendo a esta ciudad en un valor universal, #ue a"ora es su

principal carta de presentacin para el turismo.

(ara el deleite de los turistas nacionales y e/tran0eros se "an diseado dierentes

rutas como la Siete $ruces, #ue comprende un recorrido por la calle 6arca

Doreno, se visita la Relo0era &/acta, Li*rera 2acional, &l *uen S)nduc"e. Lunes

a viernes, B9+EB, 77+BB, 7C+BB y 7?+BB. S)*ados+ 7B+BB, 77+BB y 7C+BB.

La ruta San Darcos recorre por la Voyera Sucre, Duseo de Acuarela o -i*u0o

Duo% Dario, $asa San Darcos, La $uc"ara de $"ocolate> y, la ruta Sur

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comprende visitas al Duseo Interactivo de $iencia

4Sinc"olagua y av. Daldonado5, de mircoles a

domingo, de B9+BB a 7:+BB.

L#% Siete M#"#vi$$#% +e Q0ito

&n el ;B77 la ciudadana, a travs de una votacin

coordinada en la Internet, escogi las siete maravillas de Quito, un reconocimiento

#ue o*tuvieron la &stacin de @errocarriles de $"im*acalle, La $ompaa, el

$onvento de San @rancisco, la Paslica del !oto 2acional, La !irgen del (anecillo,

La (la%a 6rande y el santuario de la !irgen de &l Quinc"e.

@uente+

"ttp+JJJ.turismo.go*.ec#uitoGcele*raGE?GanosGdeGlaGdeclaracionGcomoGpatrimonioGculturalGdeG"umanidad

Ti&o% +e P#t"i2o!io

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@uente+

"ttp+JJJ.mav.clpatrimoniocontenidostipos."tm

DESCRIPCIN DE LA RUTASalimos de la &scuela Hroes del $enepa, por la calle 6eneral Da%o "asta la calle

Lo0a, tomamos esta "asta la calle 6uaya#uil por donde *a0amos "asta la calle

Rocauerte, donde o*servamos la Iglesia de Santo -omingo, de a" seguimos por

la calle 6uaya#uil "asta llegar a la calle $"ile donde se encuentra la Iglesia de

San Agustn, luego su*imos por la calle $"ile, entre la calle !ene%uela y 6arca

1(
http://www.mav.cl/patrimonio/contenidos/tipos.htmhttp://www.mav.cl/patrimonio/contenidos/tipos.htm


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Doreno vimos la Iglesia de la $atedral, despus tomamos la $alle 6arca Doreno

"aca el sur a la Iglesia &l Sagrario, seguimos por 6arca Doreno "asta la es#uina

de la $alle Sucre donde se encuentra la Iglesia de la $ompaa.

F0e!te:"ttp+JJJ.codeso.comTurismo&cuadorDapaQuitoHistorico."tml

RES8MEN DE LAS IGLESIAS

I$e%i# +e S#! A0%t(!&s una iglesia dierente a las dem)s primero por la desigualdad de suelo este no

era completamente recto y al no ser as, era dicil reali%ar la construccin por lo

#ue lo construyeron a desnivel es decir #ue vaya "acia a*a0o. &n la ac"ada

1=


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o*servamos #ue se encuentra constituida por dos cuerpos, en la parte de arri*a se

encuentra rematando el Santo San Agustn.

San Agustn es el Santo patrono de los Agustinos, l en un inicio era entregado a

los placeres de la vida por#ue le gusta*a muc"o la diversin y como le gusta*amuc"o esa vida se ale0a de -ios, su madre sura muc"o por l, entonces se dice

#ue su mam) llora*a muc"o ante -ios pidiendo #ue vuelva ser como antes al

camino de -ios, se dice #ue de tanto llorar, San Agustn se convierte en uno de los

ervientes m)s de -ios, su madre se llama*a Dnica y es considerada una Santa.

&s as #ue vemos a Santa Dnica al lado derec"o en plegaria viendo al cielo y al

otro lado se encuentra Santa Rita #ue esta*a entregada a la consagracin

Agustina. La iglesia tiene algunas caractersticas como podemos ver unas grandes

"ornacinas a dierencia de Santo -omingo, una serie de olla0era, apare0os. &n la

parte *a0a de la olla0era se encuentra una serie de caras, el ar#uitra*e con varios

metopas #ue se encuentra con animales como el len, tam*in o*servamos el

cora%n de San Agustn, en la puerta tam*in "ay varios cora%ones ardientes y en

algunos se ve son "erraduras pero se encuentran *ien altos por#ue dicen #ue los

"om*res llega*an en sus ca*allos y toca*an con su arma, otra se dice #ue

toca*an los arc)ngeles por#ue se dice #ue ellos eran muy grandes. Se ve #ue las

personas al ingresar agac"an su ca*e%a, es una reverencia #ue "acen antes deingresar a la iglesia. &n las en0utas vemos unos )ngeles, estos son cl)sicos,

romanos y en el centro vemos al sol es una representacin del sincretismo.

Tam*in tenemos a los doctores de la iglesia en las mnsulas representados

iconogr)icamente como son San Darcos, San Lucas, San Vuan y San Dateo. Las

columnas son dricas pero pan%udas.

A la derec"a tenemos al campanario y en la parte *a0a la sala capitular en donde

se irm el primer grito de la independencia.

FACHADA

1*


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La ac"ada de la iglesia tiene inluencia de la etapa del renacimiento tardo, por#uepresenta superposicin de rdenes. Se puede o*servar caras grutescas y sudecoracin *asada en olla0es.

&n la ac"ada tam*in e/iste una me%cla de almo"adillados, &n la parte de arri*alado i%#uierdo se o*serva rontones cortados en dierentes lados #ue est) envoladi%o y en otros sectores ya no tienen, #ue son decoraciones #ue est)nsaliendo "acia auera muc"as veces suelen ser los scalos voladi%os.

PRIMER CUERPO

&n el primer cuerpo columnas dricas romanas con uste pan%udo y guirnaldasdecorativas "acia los lados con la representacin del cora%n agustino.

La entrada principal est) conormada por un arco principal de medio punto, lapuerta es de madera decorada y tallada con adiciones de 7CC cora%ones #uerepresentan a San Agustn ya #ue est) en el escudo de los agustinos. Hacia arri*a

en la clave central del arco "ay un sol dentro de un elemento ornamental el cualrepresenta el nacimiento de San Agustn el 7E de noviem*re del E?C tras uneclipse solar. (arte superior a la clave las mnsulas #ue son las encargadas desostener la cornisa y entre cada una de ellas se destacara un elemento en ormade animal #ue representa a los evangelistas, es decir cuatro tetramoros #ueindican la doctrina cristiana+

1,


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F0e!te:

S#! M#teo+ Fngel y "om*re

S#! M#"'o%+ &l Len

S#! L0'#%+ &l Puey

S#! J0#!+ &l )guila

SEGUNDO CUERPO

F0e!te:

Tiene columnas compuestas pues poseen caractersticas de las columnas 0nicasy corintias. So*re las columnas del primer cuerpo se aprecian los triglios #ue sonun alto relieve #ue parece un n=mero tres romano y las gotas #ue lo van a ir

decorando para "acerlo m)s elegante a la estructura, tiene la cornisa y enseguidase presenta una placa la cual se mand a levantar en 788B en donde se e/plica elmotivo por el cual la o*ra se #ued parali%ada, el ;: de octu*re de ese ao deprodu0o la erupcin del volc)n pic"inc"a.

-espus de levantar la placa se continuo con el resto de la ac"ada teniendo encuenta el apare0o almo"adillado para los lados y 0unto a la ventana principal delcoro en el segundo cuerpo se complement con dos pares de columnas toscanas

1>


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0nicas #ue son las #ue me0or soportan el peso del segundo cuerpo, so*re laventana del coro se o*serva una "ornacina o nic"o principal en donde descansaSan Agustn, #uien est) vestido de o*ispo y sostiene la iglesia con su manoi%#uierda y en alg=n momento "a llegado a tener una pluma so*re su manoderec"a como doctor de la iglesia, este nic"o esta rematado con un tmpano

triangular del cual se desprende una cru% de "ierro de alrededor de dos metros ymedio de alto.

F0e!te:

&l sm*olo iconogr)ico *)sico de San Agustn es el cora%n en llamas atravesadopor una lec"a.

F0e!te:

San Agustn es un santo del siglo I! ciudadano romano #ue ensea*a la religinmani#uea, y #ue luego se convirti en cristianismo, luego el roma ue o*ispo deimportancia #ue escri*i una regla de vida #ue ue seguida por muc"a gentedespus, es el primero #ue intenta crear las primeras rdenes religiosas, el reuni

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a varias personas en una casa para #ue puedan ser atendidos si esta*anenermos o tenan pro*lemas no se vean por#ue eran "a*itacionescompletamente dierentes a veces con patio privado, eran personas #ue moransin conesin y sin comunin, el comien%a con una pe#uea imitacin de lo #ueser) una orden religiosa #ue seran los ermitaos de San Agustn, estos no son

una orden religiosa como tal por#ue la primera orden mon)stica #ue e/iste es ladel siglo !I entonces *as)ndose en la regla #ue propuso San Agustn del sistemade vida aparecieron muc"as rdenes religiosas despus, en el siglo 'III aparece laorden #ue vemos pero aparece a#u en el siglo '!I est) apareci en &uropa.

FACHADAS LATERALES

Las ac"adas laterales son *ellas, presentan las puertas #ue da*an a cada una delas capillas las cuales a"ora est)n cerradas por la parte de atr)s y so*re cadapuerta se encuentran dos "ornacinas, la del lado derec"o tiene la imagen deSanta Rita de $asia, la del lado i%#uierdo la imagen de Santa Dnica, madre de

San Agustn.

Santa Dnica.G Don0a agustina #ue entro al convento ya despus de muc"o

intentar, reali%o muc"os milagros. Siempre se la o*serva con un pauelo enplegaria.

F0e!te:

Santa Rita.G A*ogada de los imposi*les. Santa principal y su sm*olo es una

espina en la rente.

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F0e!te:

Se aprecia #ue las dos ac"adas son idnticas e incluso tienen los mismoselementos incluyendo y de remate el escudo agustino ya con una decoracine/terna o un marco e/terno, toda la ac"ada es manierista #ue es la caractersticade esta estructura.

TORRE

&s la m)s anc"a de Quito, con una altura de CB m. So*re la c=pula en orma decampanario descansa la imagen de San Agustn. Actualmente esta imagen "a sidosustituida por una de "ormign armado con iguales caractersticas #ue la anterior.

F0e!te:

&sta iglesia presenta dos escudos+

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7. &l de los agustinos cora%n atravesado por una lec"a #ue suele tener uncapelo cardenalicio

;. Antiguo escudo de la real audiencia de Quito.

INTERIOR

NAVE DEREC*A

PRIMER RETABLO

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S#! J0+#% T#+eo

&s uno de los santos m)s populares a causa de losnumerosos avores celestiales #ue consigue a sus devotos

#ue le re%an con e, especialmente en cuanto a conseguirempleo o casa.

San Vudas Tadeo esta*a ntimamente relacionado conVes=s por su parentesco con San Voa#un y Santa Ana,padres de la Santsima !irgen.

-urante su adolescencia y 0uventud, Vudas ue compaero de Ves=s. $uandoVes=s comen% su vida p=*lica, Vudas de0 todo por seguirle. A San Vudas se lellama Tadeo para dierenciarlo de Vudas Iscariote.

$omo Apstol, tra*a0 con gran celo por la conversin de los paganos. @uemisionero por toda la Desopotamia durante die% aos.

KVudasK es una pala*ra "e*rea #ue signiica+ Kala*an%as sean dadas a -iosK.Tadeo #uiere decir+ Kvaliente para proclamar su eK

C0#+"o +e$ Se6o" +e $# A2#"0"#:

Representa el pasa0e del viacrucis donde Ves=s con est)cargando una cru%. 1n "om*re lo golpea. A su lado est) La!irgen con los o0os "acia arri*a. Dara Dagdalena se

encuentra tras la multitud.

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25/33

E%'0$t0"# +e S#!t# M#"i#!# +e Je%9%

2aci en Quito en 787


26/33

SEGUNDO RETABLO

Co!j0!to e%'0$t5"i'o e$ C#$v#"io

F0e!te:

$alvario es el nom*re dado al monte o colina a las aueras de Verusaln dondetuvo lugar la crucii/in de Ves=s, es el altar del mundo. Signiica Klugar de lacalaveraK

TERCER RETABLO

2=


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M#"(#

M#+#$e!#:

Dara, "ermana de Darta y L)%aro, era p=*lica pecadora,"asta #ue tocada un da por la gracia, vino a rendirse a lospies del Seor, #uien la reci*e y perdona. Se "ace reerenciade ella en varias ocasiones en los evangelios. &ntre lasmu0eres #ue seguan a Ves=s y le asistan con sus *ienesesta*a Dara Dagdalena. -e ella Ves=s "a*a e/pulsadosiete demonios. Tam*in la mencionan como la primera de un grupo demu0eres #ue contemplaron de le0os la crucii/in de Ves=s.

S#!to To2% +e Vi$$#!0ev#:

2aci en &spaa en 7C


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S#! A!to!io:

San Antonio naci en (ortugal, pero ad#uiri el apellido por el#ue lo conoce el mundo, de la ciudad italiana de (adua, dondemuri y donde todava se veneran sus reli#uias. Len 'III lo

llam Kel santo de todo el mundoK, por#ue su imagen ydevocin se encuentran por todas partes. Llamado K-octor&vanglicoK. &scri*i sermones para todas las iestas del ao

CUARTO RETABLO

S#!t# Rit#:

La santa de lo imposi*le. @ue una "i0a o*ediente, esposa iel pero maltratada,madre, viuda, religiosa, estigmati%ada y santa incorrupta. Santa Rita loe/periment todo pero lleg a la santidad por#ue en su cora%n reina*aVesucristo.

2,


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QUINTO RETABLO

S#! Jo%;:

A San Vos -ios le encomend la inmensa responsa*ilidad y privilegio de seresposo de la !irgen Dara y custodio de la Sagrada @amilia. &s por eso elsanto #ue m)s cerca est) de Ves=s y de la !irgen Dara.

San Vos es llamado el KSanto del silencioK 2o conocemos pala*rase/presadas por l, tan solo conocemos sus o*ras, sus actos de e, amor y deproteccin como padre y esposo.

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CAPILLA INMACULADA CONCEPCIN

Tiene una $=pula, en la pared se o*serva una pintura donde se divisa un paisa0econ una nia pastora arrodillada ante la escultura de la virgen. D)s a*a0o sepuede ver la escultura del divino nio.

I$e%i# +e S#!to Do2i!oSeg=n la "istoria la iglesia reci*e el nom*re por Santo -omingo de 6u%m)n #ue

era un sacerdote #ue se inici en la orden de los dominicos. $uando esta*a en la

iglesia, se dice #ue su madre tuvo un sueo en el cual su "i0o Santo -omingo de6u%m)n i*a a ser una persona muy poderosa.

$omo detalles de su entorno la iglesia tiene su propia pla%a remodelada con el

tiempo, en la parte de su entrada presenta unos arcos #ue son del estilo del

clasicismo, adem)s de unos rontoncillos triangulares.

Tam*in cuanta con un campanar #ue antigua mente se lo usa*a para dar el

concierto de campanas por parte de todas las iglesias en el centro "istrico.

&n su interior podemos encontrar varios santos como tam*in la dierencia en sus

reta*los.

&ntre ellos est)n.

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G San Diguel arc)ngel.G San Dartin de (orras.G 2uestra seora de las almas.G Seor de la agona.G Santo Tom)s de A#uino

G San Vudas Tadeo

G Tam*in encontramos pe#ueas capillas dentro de la iglesia como+

G La capilla del Rosario.G $apilla del santsimo cora%n de Ves=s

Su altar podemos divisar #ue es del estilo gtico, a m)s de estar conormado por

yelmos. &ncontramos varias pinturas del estilo $laroG3scuro las cuales son muy

interesantes, un e0emplo de ellas era la sagrada amilia.

I$e%i# +e $# C#te+"#$La catedral no ue construida por ninguna orden religiosa, es la representacin del

!aticano en la ciudad de Quito. A#u podemos encontrar la tum*a del mariscal

Antonio Vos de Sucre, en la ac"ada se ve #ue las columnas son de estilo 0nico

por las volutas #ue tiene.

&n el centro de la pla%a se encuentra el monumento en "onor al primer grito de la

independencia en la parte superior se encuentra la diosa de la li*ertad, el cndores la ave representativa del &cuador por la cordillera de los andes, el len

representa el poder y la "erida representa a la corona espaola vencida. &n el

monumento "ay una serie de placas en "onor a los prceres de la independencia.

Alrededor de la pla%a tam*in encontramos los cuatro poderes #ue eran de la

poca. &l palacio ar%o*ispal #ue representa*a el poder del clero, el poder del

pue*lo representado por el ca*ildo o actualmente la alcalda y el poder de la

corona espaola #ue esta*a representado por el actual palacio de $aronde

let.

I$e%i# E$ S#"#"io

Seguimos por la calle 6arca Doreno "aca el sur a lado de la Iglesia de la

$atedral, se encuentra la iglesia el Sagrario, en donde podemos o*servar su estilo

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cl)sico, se caracteri%a por tener una escultura en orma de mu0er con racimos de

uvas, #ue de "ec"o es una virgen> posee columnas 0nicas en la parte *a0a y

corintias en la parte alta, se ve varias "ornacinas con santos y dos doctores de la

iglesia $atlica #ue son+ San (a*lo y San pedro, a#u tam*in encontramos la

cru% de la vida> dos rontones circulares #ue remata las puertas con iguras

grutescas y dierente ollageria en donde se vuelve a o*servar rostros.

I$e%i# +e $# Co2(#&s de estilo *arroco perteneciente a los 0esuitas, el santo patrono de ellos era San

Ignacio de Loyola, esta iglesia llama la atencin por su decoracin es

completamente grande, otra cosa es #ue es comple0a y dicil de reali%ar por#ue si

en madera es complicado "acer peor en piedra m)s diicultoso. Se llama

$ompaa de Ves=s, tiene muc"a decoracin lo #ue m)s llama la atencin son sus

columnas #ue tienen ustes tripartitos ya #ue en los e/tremos se encuentra lo #ue

es la columna salomnica y en el medio encontramos el amelcoc"ado,

o*servamos #ue est) rodeada por una guirnalda #ue est) a los largo del uste #ue

tienen decoraciones con lores con "o0as y la mayora de la iglesia tiene en su

decoracin lores y "o0as. &l *arroco es un estilo #ue tiene miedo al vaco este es

completamente lleno, este es un estilo del pue*lo de la gente, ue apreciado

muc"o por la reale%a #ue tena muc"o poder econmico. O ellos incorporan elestilo rococ #ue se incorporo por los reyes, la no*le%a, este es dierente del

*arroco por lo #ue se incorpora la conc"a, serie de elementos del mar.

3*servamos los cora%ones iconogr)icamente #ue es el de Ves=s por#ue se

encuentra rodeado de espinas y el de Dara #ue alrededor est)n espinas pero con

rosas.

&n la entrada tenemos a los #ueru*ines, la olla0eria y unos seraines #ue son

seres luminosos #ue tienen tres pares de alas, #ue cu*ran el cuerpo, la cara y las

piernas, arri*a tenemos a la Inmaculada y vemos unos )ngeles a*a0o #ue llevan el

nom*re de tronos.

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Bib$io"#)(#$"iri*oga, I. -. Recorrido Iglesias del $entro Histrico de Quito. Quito.

"ttp+JJJ.misrespuestas.com#ueGesGelGpatrimonioGdeGlaG"umanidad."tml

@ttp.neso.orgneesnesoabotDs@ereDeDarenesoD@ose

@ttp.tris3o.gob.e5itoDelebraD8(DanosDdeDlaDdelaraionDo3oDpatri3onioDltralDdeD@3anidad

"ttp+JJJ.codeso.comTurismo&cuadorDapaQuitoHistorico."tml
http://www.unesco.org/new/es/unesco/about-us/where-we-are/unesco-house/http://www.turismo.gob.ec/quito-celebra-35-anos-de-la-declaracion-como-patrimonio-cultural-de-humanidad/http://www.turismo.gob.ec/quito-celebra-35-anos-de-la-declaracion-como-patrimonio-cultural-de-humanidad/http://www.unesco.org/new/es/unesco/about-us/where-we-are/unesco-house/http://www.turismo.gob.ec/quito-celebra-35-anos-de-la-declaracion-como-patrimonio-cultural-de-humanidad/http://www.turismo.gob.ec/quito-celebra-35-anos-de-la-declaracion-como-patrimonio-cultural-de-humanidad/

Informe CENTRO HISTORICO DE QUITO

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