Iglesia, ¿ en el mundo o fuera de él? TEMA 4. San Benito de Nursia 480- 547.
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Iglesia, ¿ en el mundo o fuera de él?
TEMA 4
San Benito de Nursia
480- 547
Época de san Benito
• Históricamente: – Caída del Imperio romano de Occidente.
Europa se divide en una serie de reinos germánicos (visigodos, francos…).
• Económicamente: las ciudades se despoblaron y el comercio decayó. El campo se convirtió en la principal fuente de riqueza. Se instaura el sistema feudal.
• El cristianismo, fuente de unidad: – Los germanos profesaban religiones
paganas. Algunos reyes germanos (Clodoveo en Francia y Recaredo en España) abrazaron la religión cristiana. Siendo rey cristiano, el pueblo era cristiano.
– En pocos años, Europa se hizo cristiana. La religión y el latín se convirtieron en factores de unidad.
Recaredo: primer rey católico.
Europa se hace cristiana
• En el año 476 los pueblos germanos invaden el Imperio romano y éste cae.
• Aunque practicaban religiones paganas, se fueron haciéndose cristianos.
• Su conversión se hacía de forma colectiva: el rey se convertía al cristianismo y su decisión era secundada por todo el pueblo.
La Europa cristiana
• Tras la conversión de los pueblos germanos, Europa se hizo cristiana. Y era regida por el Papa y por los emperadores.
• La Iglesia buscó ayuda para su misión en los francos, que había frenado la invasión islámica por Europa. A cambio de esta colaboración, el Papa de Roma en el 756 recibió en propiedad los territorios conquistados a los lombardos. Surgen así los Estados Pontificios y desde este momento el Papa se convierte en Jefe de estado.
• El origen del monacato:
• Algunos cristianos se retiraban para llevar una vida de completa soledad y pobreza. Dos tipos:
• Anacoretas o ermitaños vivían en grutas, en soledad.
• Cenobitas: anacoretas que se reunían en torno a un maestro espiritual (San Antonio Abad -251-356- y San Pacomio (287-346) viviendo en el cenobio o monasterio, en comunidad.
• En Occidente, el monacato fue introducido por San Benito:– Construyó monasterios donde los monjes, bajo la
misma regla de vida, vivían en oración y trabajo .– Uno de los más famosos es el de Montecasino
(Italia).– Su forma de vida: “ora et labora”.
La vida en los monasterios
• Monasterios medievales. Introducción
• La vida en un monasterio medieval
• El monasterio medieval
La vida en el monasterio
• 5:30 Comienzo del día• 6:00 Vigilias Sigue:
Oración personal y lectura• 7:30 Laúdes Desayuno y
lectura• 9:00 Misa
Trabajo – Estudio• 13:20Sexta
Sigue la comida• 15:30 Nona Trabajo –
Estudio• 19:00 Vísperas Oración –
Lectura • 20:00 CenaRecreación
comunitaria• 21:00Completas; retiro
nocturno
- Oración
- Trabajo
- Normas comunes de funcionamiento: Regla de vida.
- Abad
- Monjes con diferentes cargos
- Los monasterios tuvieron un papel fundamental en la conservación de la cultura clásica, en la educación y en la reforma de la Iglesia. Prueba de ello son las enormes bibliotecas que conservan los monasterios.
Cristianismo e Islam
• A comienzos del s. VII aparece una nueva religión, el Islam.
• Tras la muerte de Mahoma (632) , el Islam se extendió por toda la cuenca mediterránea, ocupando ciudades cristianas.
• El Islam entró en España en el 711: Al-Andalus, con capital en Córdoba.
• Parte de la población española se convirtió al Islam, pero otros cristianos permanecieron fieles a su religión (mozárabes).
• Los mozárabes podían ser fieles a su religión cristiana pero estaban obligados a pagar fuertes impuestos y no podían acceder a cargos públicos.
• La mayor parte de las iglesias cristianas se convirtieron en mezquitas.
• Los mozárabes formaron importantes comunidades en Córdoba, Toledo y Zaragoza.
Conflicto con el poder civil
• La Iglesia feudal:– La invasión de los
pueblos germánicos dio lugar al feudalismo.
– Señor feudal y vasallos.
– La sociedad medieval se dividía en: nobleza (militares y caballeros), el clero y el pueblo llano (artesanos y campesinos)
• La Iglesia también participa de este sistema feudal:– Los obispos imparten justicia en sus tierras y
poseen ejército propio.– Y a la vez son vasallos de los reyes y señores
que los eligen.– Es lo que se conoce como investidura laica.
Cargos de obispo comprados por dinero, por prestigio….y apenas sin fe.
• La Guerra de las Investiduras:– Esta manipulación del poder religioso llegó a
casos alarmantes.– El Papa Gregorio VII prohibió la investidura
de laicos y excomulgó al emperador Enrique IV por negarse a atacar la orden.
– Concordato de Worms (1122): acordó que sería la Iglesia quien nombraría a los obispos y abades.
El arte románico: un catecismo en piedra
• Origen monástico
• Se desarrolla en Europa en los siglos XI y XII.
• Incorpora la escultura y la pintura a la arquitectura.
• Como el pueblo no sabe leer, se adorna con escultura los edificios representando imágenes de la Biblia. Es la llamada Biblia de piedra.
• Destaca el Pantocrátor o Cristo en majestad, triunfante y justiciero, envuelto en mandorla o almendra mística, que preside la fachada o el ábside.
• Junto a él se suelen representar a los cuatro evangelistas
Mateo: alude a la genealogía de Jesús y a su nacimiento (así empieza el evangelio de Mt)
Marcos: por la predicación de Juan en el desierto
el toro, en tanto que animal del sacrificio, recuerda el comienzo del evangelio de Lucas (el sacrificio ofrecido por Zacarías);
el águila de Juan simboliza la elevación espiritual de este evangelista.
Otras formas de estar en el mundo
• Iglesia, pueblo de Dios: laicos, sacerdotes y religiosos
• En nuestro país hay muchos monasterios y conventos donde viven religios@s y monjas y monjes.
• Todos miramos hoy la vida y el mundo desde la utilidad y la remuneración económica.
• Hay gente que opina que las monjas y los religiosos no aportan nada a la sociedad.
• Analizar la vida de estas personas desde criterios materiales no tiene sentido.
• Ellos siguen a Cristo, viviendo su vida más cerca de Dios, con la oración, el trabajo y el sacrificio, para pedir a Dios por todas las personas del mundo.
• En la Iglesia hay muchos modos de compromiso con el mundo. Desde los carismas de las congregaciones religiosas hasta los voluntarios.
• Todos ellos son cristianos que, en este mundo, han encontrado a Jesús y en la comunidad cristiana la razón para trabajar por un mundo mejor.
Vosotros sois la luz del mundo
• Dios envió a su Hijo al mundo para mostrar el camino del amor.
• Jesús, eligió a discípulos para que le ayudasen en su misión.
• Su misión es estar en el mundo sin ser del mundo.
• Las primeras comunidades cristianas siguen el mandato de Jesús de ser sal y luz del mundo, con una serie de rasgos:– Tienen una viva conciencia de la presencia
de Jesús con ellos.– Suprimen las barreras sociales entre ellos.– Practican la entrega y dedicación de unos
para otros.– Renuncian a la dominación y a la violencia.
• A partir del Concilio Vaticano II, la Iglesia comienza a entenderse como una comunión de comunidades que viven en el mundo al servicio del mundo.
• Iglesia y sociedad forman una unidad.
• La misión de la Iglesia se concreta en:– Anunciar a Jesucristo– Servir para mejorar este mundo.– Ser signo de contradicción en el mundo,
defendiendo los valores del evangelio.