HOJA

INFORMATIVA

del venerable

Luis Amigó

FUNDACIÓN UNIVERSITARIA LUIS AMIGÓMedellín - Antioquia - Colombia

La Fundación Uni-versitaria Luis Amigó,de Medellín-Colombia, esuna Institución de Edu-cación Superior creada ydirigida por los Tercia-rios Capuchinos. Tienecarácter católico y esabanderada en la meto-dología semiescolarizada.

Actualmente cuenta conuna sede principal enMedellín y cinco centrosregionales más, ubicadosen las ciudades de Santa-

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fé de Bogotá, Montería, Palmira, Cartagena y Manizales. Dispone de cua-tro facultades, doce programas -llamados de pregrado- y once especializa-ciones.

La institución inició sus cursos en el lejano 1956 bajo el nombre de Psi-copedagógico Amigó. En 1988 inició sus actividades académicas comoinstitución de educación superior. En 1995 se creó la Facultad de Educa-ción y en el año 2001 fueron aprobados los nuevos programas de Teología yFilosofía del Derecho, adscritos a la Facultad de Filosofía y Teología.

Con el cambio de siglo también la Fundación Universitaria ha cambiadode look, como puede apreciarse por la adjunta documentación gráfica, yhasta de dirección postal por cuanto la Transversal 51ha trocado su nom-bre por el de Fundación Universitaria Luis Amigó, que el Concejo deMedellín le ha otorgado como premio a los méritos adquiridos por el centroen el campo de la educación.

Que el Venerable Padre Luis siga bendiciendo a la Fundación Univer-sitaria Luis Amigó, que con tanto acierto y celo dirigen sus hijos deColombia, y que se honra con su nombre.

P. Vicepostulador

34. Gozo interior

Estos días de lluvia benéfica, y acausa de la misma, mi pluma ha debi-do caminar por vías del monólogo.Pero, finalmente, ha levantado ya eltiempo. Y puedo visitar a mi ilustrePadre Fundador. Reanudamos, pues,nuestros diálogos peripatéticos y decorte espiritual.

Casualmente hoy es domingo. Y seha leído el evangelio de las bienaven-turanzas, el código evangélico querecoge, como ninguno otro, el gozointerior de los pobres de Yavé. Norecuerdo bien si el texto era el deMateo o, en todo caso, el de Lucas. Detodos modos la diferencia no es quesea demasiada. Así pues, luego de unfilial saludo y cordial abrazo, digo alVenerable al respecto:

-Siempre me ha llamado la aten-ción que en la Biblia existan diversostextos de las bienaventuranzas. Pero,sobre todo, que sirvan sin cesar decolofón a una etapa de persecución ysufrimiento. Y que, siempre también,se apliquen a los pobres de Yavé. ¿Esque únicamente los pobres puedendisfrutar del gozo interior?¿Sólo lospobres de Yave pueden ser bienaven-turados?

-¡Oh, no, no, no!Yo no diría tanto,me responde amablemente mi buenPadre Luis. Pero sí parece seguro quequien mayormente ha sufrido lasinclemencias de la naturaleza y de loshombres, luego disfrute especialmentedel gozo y de la paz interior.

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ESPÍRITU AMIGONIANO

De ningún modopuedo describir perfectamente,Reverendísimo Padre,cuán y cuántas manifestacionesdel máximo gozo, de extraordinaria alegríay de total consolaciónnos ha sido dado contemplarpor la solemne celebraciónde la unidad de la Orden

Luis Amigó, OC 1533En este díade la Navidad, pues,debemos regocijarnos,amados hijos,siguiendo el ejemplo denuestro Padre San Francisco,el loco de amor,y desterrar de nosotrostodo motivo desinsabor y tristeza.¡Alegrémonos, pues,amados hijos,en el Señor!

Luis Amigó, OC 1865

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-Tal vez por eso nuestro SeráficoPadre escribió en su primera Regla yVida: “Guárdense los hermanos demostrarse exteriormente tristes ohipócritamente ceñudos. Más bienmanifiéstense gozosos en el Señor,alegres y convenientemente agrada-bles, ¿no?”

-Efectivamente. Y es que debe deser la actitud lógica y natural de losnuevos pobres de Yavé de la EdadMedia, cuales eran los Penitentes deAsís y las Damas Pobres de la ciudad.Y es que aquellos mismos hermanosmenores encarnaban esas actitudes delas bienaventuranzas, cuales son lasencillez, la humildad, el desapropio,el sentido peregrinante y festivo de lavida, la actitud de acción de graciasjuntamente con el sentido providen-cialista de la existencia, esa actitudgozosa de quienes, no teniendo nada,todo lo poseen.

-Desde luego. Y perdona que teinterrumpa. Pero es que los célebresCapítulos de las Esteras, que se tení-an en la campa de Nuestra Señora delos Ángeles de Asís, eran toda unaeclosión de franciscana sencillez, fra-ternidad y gozo interior. Cada año,cuando se retiraban las últimas nievesdel Subasio y brotaban ya las prime-ras margaritas en las solanas de SanDamián, cuando los hermanos volvíana verse con los hermanos, rebosabande tanta jovialidad y júbilo espiritual,que para nada se acordaban de lasadversidades y pobreza extrema quepadecían. Yo me imagino al hermanoFrancisco, en la despedida de cadacapítulo, que bendice al resto de loshermanos sentados sobre el quicial delas cabañas, y que les dice con el após-tol Pablo: “¡Que el gozo del Señor

Jesús habite siempre con todos voso-tros, y que nunca ni nadie os lo puedaarrebatar!”

-Desde luego, exclamaba mi buenPadre Fundador: ¡Qué alegría la deFrancisco! ¡Cómo invitaba a los her-manos al gozo espiritual en medio delas tribulaciones! ¡Qué gozo el suyo enGreccio la noche de la Navidad de1223! La selva resuena de voces y lasrocas responden a los himnos de júbi-lo. Cantan los hermanos las alabanzasdel Señor y toda la noche transcurreentre cantos de alegría. Y el santo deDios está de pie ante el pesebre, des-bordándose en suspiros, traspasado depiedad y derretido en inefable gozo. Ymi buen Padre Fundador ensimisma-do repetía el texto de Celano que en sujuventud había aprendido de memo-ria. Con una pregunta aprovecho paradevolverlo nuevamente a la realidad.

-¿Y, el capítulo sobre la perfectaalegría, aquel bello capitulito de LasFlorecillas?

-¡Una delicia efectivamente, sí,una completa delicia! ¡Una eclosión deverdadero gozo espiritual! Dicho capi-tulito siempre lo he considerado elmejor comentario a las bienaventu-ranzas evangélicas. Más aún, yo loconsidero las bienaventuranzas enclave franciscana. Es la eclosión degozo de quien sufre por amor de Dios,se vence a sí mismo y por amor deCristo Jesús gustosamente soportapenas, injurias, oprobios e incomodi-dades. Pues dice el Seráfico Padre queen todos los demás dones de Dios nopodemos gloriamos, ya que no sonnuestros. Sin embargo en la cruz de latribulación y de la aflicción sí podemosgloriarnos, ya que esto es lo nuestro.Por lo que dice el Apóstol: “Líbreme

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Dios de gloriarme, sino es en la cruzde Cristo”.

-Y, nuestros primeros hermanos,¿también gozaron la perfecta alegría,Padre?

-Desde luego los tiempos fundacio-nales siempre son duros, por más quea esta distancia de los hechos nospudieran parecer gozosos, y hasta poé-ticos. Pues, si bien eran muchos losque ingresaban, varios, sin embargo,retrocedían también del caminoemprendido, o bien se les despedía alcomprender que no eran llamados porDios, por hacérseles pesada la austeri-dad de la vida religiosa y muy duroslos efectos de la santa pobreza.

-Desde luego los primeros días dela primitiva Iglesia en Jerusalén, losde la Orden Franciscana en Asís, o losde nuestra humilde Congregación enla cartuja del Puig, y por más que sepondere el gozo de la fraternidad, nofueron buenos. Que los hechos, conmachacona insistencia han venidosiempre a probarlo. “Al llegar la horade comer, a mediodía, era frecuentetener que esperar a los hermanos quepor la mañana habían salido con laalforja al hombro a mendigar unospedazos de pan a los pueblos vecinos”,asegura uno de losprimeros herma-nos. Y otro de ellos escribe: “En aquelcaserón de la cartuja todo nos falta-ba… menos la buena voluntad y fervo-roso entusiasmo en proseguir nuestroideal religioso”. A propósito: de los pri-meros hermanos terciarios persevera-ron dos. Y, de los compañeros de Fran-cisco, ¿cuántos perseveraron?

La verdad es que no supe respon-der pero, por su modo de preguntar,intuí perfectamente que toda biena-venturanza encierra un sabor agridul-

ce. Y que el nacimiento de todo insti-tuto religioso, como el de toda vidahumana, también lo es. Y pregunto:

-Venerable Padre Luis, ya sé queel gozo interior va hermanado con lapaz del espíritu en el corazón de lospobres. Y sé también -pues así loescribiste tú mismo- que Dios, quecreó al hombre para su gloria, quisoque gozase de Él en el tiempo median-te su servicio y amor, y en la eterni-dad con su visión beatífica. De aquíque el corazón humano sienta cons-tantes ansias y busque con vehemen-cia lo que juzga le ha de hacer dichosoy feliz. Y sé también que el gozo inte-rior entra dentro del patrimonio espi-ritual del espíritu franciscano. Pero, siel hombre, más que para ser sabio,rico o poderoso, ha sido creado paraser feliz, ¿a qué tales ansias?

-Desde luego. Si dedicásemos tantodesvelo para ser felices, cuanto dedi-camos para ser poderosos o afamados,seguramente ya lo habríamos conse-guido. Por lo demás siempre he creídoque el hombre, creado por Dios paraque fuera eternamente feliz, convisión y gozo beatíficos, siente innatainclinación a desear y buscar su dichay bienestar, que sólo en el servicio delSeñor puede encontrarse.

-Y sin embargo, y a pesar de serésta una de las características denuestra espiritualidad amigoniana, enmás de una ocasión hubiste de animara tus hijos a la felicidad interior, ¿lorecuerdas?

-Efectivamente. ¡Cómo no!Y lo hubede hacer en especial en momentos deduda y desencanto en mis congregacio-nes. “En este día de la Navidad -lesescribí- debemos regocijarnos, amadoshijos, siguiendo el ejemplo de nuestro

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Padre San Francisco, el loco de amor, ydesterrar de nosotros todo motivo desinsabor y tristeza. ¡Alegrémonos,pues, amados hijos, en el Señor!”

-También tengo la impresión -ycorrígeme paternalmente, si me equi-voco- que en tus años jóvenes te mos-traste súmamente alegre y jovial. Entu madurez tu espíritu manifestabamás bien gozo interior, ¿no?

-Desde luego no conviene confun-dir la actitud festiva con el gozo delespíritu. En los años juveniles sueleestar presente una alegría, a vecesdesbordante, por cuanto la personacarece aun de historia, y por lo tantotambién de perspectiva. Con el tiempose va reposando y remansando y elsentimiento se hace más profundo, yno tan vivo. La alegría parece mayor-mente un sentimiento, el gozo, encambio, se asemeja más a una actitud.

-Yo recuerdo esa tu actitud festivaal dar gracias a Dios, al hombre y alviento por la unión del comisariatoapostólico de España a la OrdenCapuchina.

Y escribes al Ministro General pro-clamando el hecho de la unidad en lafraternidad. “De ningún modo puedodescribir perfectamente, escribías alRmo. Padre, cuán y cuántas manifes-taciones del máximo gozo, de extraor-dinaria alegría y de total consolaciónnos ha sido dado contemplar por lasolemne celebración de la unidad de laorden. Verdaderamente en una comosanta embriaguez de corazón ha per-manecido toda la fraternidad de capu-chinos durante los festejos de la uni-dad. ¡Oh día verdaderamente feliz!¡Oh festividad santa”. Y concluías conel salmista: “¡Oh cuán bueno y deleito-so es habitar los hermanos unidos!”

En cambio, ya al final de tus días,insensiblemente manifiestas tu gozointerior, pero de modo sencillo, comoen remanso de paz. “La bondad de tuhermosa alma se te irradiaba en lasonrisa que iluminaba tu rostro; sonri-sa que ni la muerte pudo borrar”.

Esta alegría y gozo interior lamanifestaste en forma de gratitud atu ingreso en religión, en la fundaciónde tus congregaciones religiosas, en laaprobación pontificia, en tu elevaciónal episcopado, en tus bodas de orosacerdotales, pero especialmente en elprogreso siempre creciente de tu obraal servicio del necesitado.

Indudablemente no puedo sinoasegurar que el gozo interior, que pro-viene de la fuente franciscana, fueuna característica de tu espirituali-dad, y también de la de sus hijos espi-rituales.

Al concluir nuestro diálogo anoche-cía ya, no obstante la tarde se presen-taba cálida, casi primaveral paraaquella época del año.

P. Vicepostulador

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DEVOCIÓN DE LUIS AMIGÓ ALA VIRGEN DE LOS DOLORES

Por el P. Jesús Durá Zarzo, TC. II

En la fundación de sus religiosas Ante la Madre del amor y del dolor

escribió las Constituciones para lasReligiosas, que se llamarían TerciariasCapuchinas de la Sagrada Familia,siendo aprobadas por el Sr. CardenalArzobispo de Valencia el 27 de abril de1885. Instaláronse canónicamente enBenaguacil el 11 de mayo de este añoen el Monasterio consagrada a la prin-cesa celestial, con el título de NuestraSeñora de Montiel. Este novel rebañito,compuesto de ocho profesas y cuatronovicias, fue allí puesto bajo la dulceguardia y maternal custodia de la Divi-na Pastora de las almas. A tan excelen-tísima Maestra debióse la conserva-ción, y aun su multiplicación, pues loshombres poco o nada hubieron deponer de su parte que a ello contri-buyese.

IIª Peregrinación a Ntrª Sraª delPuig

Una nueva peregrinación quisoofrendar a la Emperatriz Señora, quetuvo lugar el 13 de octubre de 1886, enel Monasterio de Nuestra Señora delPuig. De ella afirma él mismo: “Segun-da peregrinación, que ni en solemnidadni en número de peregrinos fue menorque la que celebramos el 22 de mayodel año 1884” (O.C. 89).

En la fundación de sus ReligiososBajo los auspicios de la Virgen Dolo-

rida, escribe las Constituciones paraunos futuros religiosos que se habían de

llamar Terciarios Capuchinos de Nues-tra Señora de los Dolores. “El día 2 defebrero de dicho año 1889 -nos refiereél- festividad de la Purificación deNuestra Señora, celebré la santa misaen el altar que entonces tenía dedicadoen nuestra iglesia la imagen del Santí-simo Cristo, del convento de SantaMaría Magdalena de Masamagrell, quehoy de venera en la sacristía, y en lasmanos de la Santísima Virgen de losDolores, que había al pie de la cruz,puse las Constituciones, que las tuvodurante la misa, en la que pedí a laSeñora las bendijese y recibiera bajo suprotección y amparo la fundación queiba a hacerse en su honor”. En realidadde verdad la Madre de las Misericordiasaceptó la protección con la amplitud desu inmenso corazón, de suerte que todo,felizmente terminado el día de la Festi-vidad de los Dolores el 12 de abril de1889, naciese la Congregación que erasuya y llevaba su nombre.

El corazón traspasado ante elpecho

Catorce fueron los hijos que denuevo fueron engendrados al pie de la

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cruz por esta madre fecundísima. Sím-bolo hermoso del amor que siemprehabía de arder en nuestros corazoneses el corazón suyo traspasado por sieteespadas y que, como escudo, recorda-ción y defensa, llevamos sus hijos anteel pecho.

Nuestra Madre de los Dolores"La nueva Comunidad permaneció

en nuestro convento de La Magdalenahasta el Domingo de Ramos por latarde, en cuyo día en la solemne proce-sión en la que tomaron parte variasCongregaciones de Terciarios de lospueblos comarcanos, con sus estandar-tes, y las Comunidades con palmas, setrasladó al convento de la Cartuja delPuig, llevando en andas la imagen deNuestra Madre de los Dolores".

El día de la Virgen de los DoloresEra la mañana del 22 de marzo de

1907, y en la parroquia de Santiago deOrihuela celebraba la Cofradía de losDolores la fiesta de su patrona la Vir-gen de los Dolores cantando la misasolemne el padre guardián de lospadres capuchinos de aquella ciudad,reverendo padre Luis de Masamagrell.La cantó con gran complacencia de sucorazón y suma fruición para el traspa-sado Corazón de la Reina de los Márti-res. Al terminar la religiosa solemni-dad, comunicaron a dicho padre quehabía sido elegido obispo de Solsona.¡Cómo la compasiva Madre vence enobsequios al religioso que la obsequiaen su día!

Nuestra Señora del PilarLos altos honores del episcopado no

entibiaron su amor para con Madre tansin par, ni enfrió el incesante anhelo dellevar a sus plantas muchas almas que

la conozcan y la amen. Así le vemosque parte en la peregrinación valencia-na el 18 de mayo de 1917, a postrarse alos pies de Nuestra Señora del Pilar deZaragoza.

Virgen de la Cueva SantaAdemás a ruego de las autoridades

y pueblo de altura, en 12 de abril de1914, "bajé yo mismo -son sus pala-bras- en rogativas la Virgen de laCueva Santa para impetrar de la Seño-ra el beneficio de la lluvia, de que esta-ba muy necesitada la tierra. Y sucedióel caso admirable y conmovedor de que,sin haber aquella semana señal algunade lluvia -pues estaba el cielo muysereno-, al empezar a bajar la cuesta,para Ribas, aparecieron algunas nu-bes, que de pronto se fueron agrandan-do y, como a mitad de la cuesta, empe-zó a llover".

Coronación de la Virgen de Mon-tiel

El día 8 de septiembre de 1921 lavenerada imagen de la Virgen de Mon-tiel de Benaguacil (Valencia) fue congran solemnidad canónicamente coro-nada, por nuestro Padre Fundador ySeñor Obispo, por delegación del Sr.Arzobispo de Valencia. Siempre habíaprofesado gran veneración y cariño porhaber sido ella la Divina Pastora delnaciente redil que a sus plantas tuvoorigen, el Instituto de Religiosas Ter-ciarias Capuchinas de la SagradaFamilia, siendo la primera casa de laCongregación. Prenda del afecto haciala celestial Madre y exvoto de que laconstituía Señora de todo su ser y pose-er, fue el regalo de un valioso pectoral,deseando lo llevase siempre la blancaimagen, como quería le llevase a él ensu corazón la Madre de Dios.

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El mes de julio es un mes propicio para las vacaciones veraniegas; es un mesapropiado para cambiar de ocupación, de lugar y hasta de aires; es un mes en el quela gente puede elegir entre mar y montaña. Para religiosos y religiosas es un mesapropiado para resolear el espíritu en la soledad del campo.

Las Hermanas Terciarias Capuchinas de la Sagrada Familia, de las dos pro-vincias de España, también han convertido el mes de julio en un mes para la convi-vencia, la fraternidad y la renovación espiritual. Del 1º de julio hasta el 31 delmismo mes del pasado año 2002 se han reunido Hermanas de las dos provincias enque tienen dividida la Piel de Toro para reunirse en Burlada, a los pies de la ciuda-dela de Pamplona, para disfrutar de unos días de descanso, para tratar de ahondaren la idea fundacional del buen Padre Fundador, en sus intenciones evangélicas yen el ejemplo de su santidad.

Han recibido unas pinceladas recordatorias de formación humana y religiosa,de mariología, de oración, de fraternidad y, por su puesto, de seguimiento de Jesús.También han disfrutado de algún día de asueto para llegarse hasta Ochagavía yasomarse desde lo alto del Pirineo Navarro y otear las tierras francesas, tierras dehayedos y robledales, momento que ha recogido el fotógrafo con su objetivo, comodocumento mudo y gráfico de la excursión.

Que el descanso veraniego, la soledad del campo, y la meditación serena de lavida religiosa les haya servido para serenar el espíritu y comenzar con nuevos bríoslas tareas del nuevo curso.

Fr. Agripino G.

HERMANAS TERCIARIAS CAPUCHINASMes de espiritualidad

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Somos un grupo de alumnos de 2º de ESO del colegio Sagrado Corazón, deMeliana, y queremos manifestar nuestra opinión sobre la lectura del libro Un hom-bre que se fió de Dios, que culminó con la visita a Massarnagrell, el día 23 deMayo, para visitar el museo y las dependencias donde estuvo nuestro querido PadreLuis Amigó.

Llegados al lugar hicimos una pequeña celebración en la capilla de las Herma-nas Terciarias. Allí, delante de los restos de la hermana Francisca J. de Rafelbu-ñol, se leyó una pequeña reseña de su vida, la que nos sorprendió mucho por todaslas buenas obras que realizó siempre.

Las de las hermanas Rosario y Serafina las recordamos en la entrada de la casajunto a sus bonitos cuadros. A continuación rezamos el Septenario a la Virgen de losDolores, dimos gracias a Dios por nuestras familias, pedimos por los enfermos ypara que terminemos bien el curso. Al finalizar la celebración cantamos el himno alPadre Luis. Seguidamente pasamos a ver la cripta donde se encuentran los restosmortales del Padre Luis Amigó y los de sus familiares difuntos.

Después de leer el libro mencionado y de todo lo que vimos, nos hicimos esta pre-gunta que nos pareció significativa: ¿Qué les dirías del Padre Luis a los jóvenes dehoy? Casi todos coincidimos en la misma respuesta: Que fue y es un buen ejem-plo a imitar, ya que es amigo de todos y nos acepta tal y como somos.

La visita resultó muy interesante. Todo aquello fue precioso y creemos que nuncase nos olvidará. Para terminar hemos llegado a la conclusión de que para seguir aDios, como lo hizo el Padre Luis, tenemos que fiamos y creer en Él. Tú tambiénpuedes fiarte de Él, como dice el P. Juan Antonio Vives a la conclusión de sulibro.

Alba Cayuela

VISITA AL SEPULCRO DE LUIS AMIGÓColegio Sagrado Corazón de Meliana, Valencia

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En visita al Museo Luis Amigó de Godella, Valencia. sEn peregrinación a los Santuarios Franciscanos del Valle de Rieti. t

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TERCIARIAS CAPUCHINAS DE LA SAGRADA FAMILIAGrupo de Formación Permanente

Asegura el Concilio que la adecuada renovación de los institutos religiososdepende en sumo grado de la formación de sus miembros. Y las Constituciones delas Hnas. Terciarias Capuchinas precisan todavía más: “Dada la importancia dela formación para la renovación y crecimiento de la vida religiosa, se hace necesa-ria una esmerada selección y preparación de las hermanas que prestan su servicioen este campo”.

A la esmerada preparación de las formadoras han seguido cursos de formaciónpermanente. El traído en la adjunta información gráfica a la Hoja Informativa hatenido lugar en la Casa Pastoral Luis Amigó, de Altura (Castellón), del 29 deagosto al 18 de noviembre de 2001.

Las clases teóricas han sido completadas con las rutas a los lugares amigonia-nos de Godella, Massamagrell, Valencia, Segorbe y la Cueva Santa; y a los fran-ciscanos de Asís y Santuarios franciscanos del Valle de Rieti.

Ha tomado parte en el curso una veintena de hermanas procedentes de Espa-ña, Colombia, Venezuela, Costa Rica, Panamá, Guatemala y Méjico. Y la reflexiónse ha centrado en los temas de formación, vida consagrada, votos religiosos, voca-ción, vida fraterna, presencia misericordiosa y seguimiento de Jesús.

¡Que el Venerable Padre Luis Amigó quiera bendecir a este grupo de Hermanasde Formación permanente en su afán por acercarse a las fuentes de su espirituali-dad y a las intenciones evangélicas y fundacionales de su Venerable Padre Fun-dador!

P. Vicepostulador

Simat de Valldigna, Valencia, a 17-08-2002

Reverendo Padre Vicepostulador:Le escribo para comunicarle que yo me encontraba muy mal. Recé y me encomendé con gran devoción

a los Mártires Terciarios Capuchinos y a la beata Rosario de Soano y Compañeras, mártires, y tambiénme encomendé a todos los mártires valencianos de 1936 para que me pusiese bien.

Yo llamé al médico de Valencia y me dio turno para la visita, pero a los pocos días, sin visitarme el médi-co, ya me habían desaparecido todos los males. Por ello envío una limosna. Espero me concedan un mila-gro, que he pedido, para los pobres.

Atentamente le saludaAmparo Solanes

San Andrés Islas, Colombia, Abril 8 del 2002.

Apreciado Padre Agripino: Paz y Bien.Que el Señor Resucitado traiga abundantes gracias y bendiciones para Usted y cada uno de los Herma-

nos, son mis mejores deseos.Aprovechando esta oportunidad en que va nuestra Hna. Elía de acá, de San Andrés, para enviarle todos

los documentos de la joven Deisy Newball Hernry quien obtuvo , por intercesión del Padre Luis Amigó, lacuración total, según lo expresa el médico neurocirujano Dr. Roberto Gómez Pinedo. Se le envía las Radio-grafías, TAC, Resonancia Magnética, el Resumen de la Historia Clínica, el testimonio de la mamá de lajoven y los informes de dichos documentos.

Padre, esperamos que todos estos datos, y si necesitara algo más se lo enviamos, para que empiece elproceso de este posible milagro. Quise enviarle una foto de la joven, pero fue difícil porque está haciendosus estudios universitarios fuera de la Isla. Por lo costoso de los pasajes no viene sino cada año a la Isla.Le cuanto, además, que las calificaciones del 5º semestre de Trabajo Social que cursó el año pasado sacóunas calificaciones excelentes. Está cursando el 6º y va muy bien.

Bueno, Padre Agripino, espero una respuesta positiva de este posible milagro y confío en el Señor queeste va a ser el milagro para ver a nuestro Venerable Padre Luis elevado al honor de los altares. Fraternal-mente

Hna. Celina García Arango T.C.

Bogotá, 22 de Septiembre de 2002

Muy apreciada y recordada Hna. Mari Carmen: Paz y Bien en el Señor.Me permito molestar su atención para pedirle el favor de entregar al Postulador de la Causa de Beatifi-

cación de Nuestro Venerable Padre Fundador Luis Amigó y Ferrer la documentación referente a unposible milagro obrado por su intercesión en nuestra Hermana Berta Elina Castro Hidalgo, y que ha sidocertificado por el oftalmólogo que la intervino.

La Hna. Berta llegó en enero de este año con pérdida total de visión y el doctor no garantizaba su totalrecuperación, pues ya desde Bucaramanga quienes la habían examinado diagnosticaron que no habíanada que hacer.

Los documentos muestran el proceso seguido aquí en Bogotá a través de cuatro intervenciones y ya laHermana recuperó totalmente la visión, tanto que ya teje crochet hasta de noche. Esperamos que este

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Gracias obtenidas por intercesión del Venerable Luis AmigóCARTAS INTERESANTES

nuevo milagro contribuya a agilizar la pronta beatificación que todas las Hermanas estamos anhelando.Con saludos para todas las Hermanas de esa Comunidad de Curia General me despido fraternalmente.

Hna. Josefina Zúñiga Deluque, HTC

Navajas, Castellón, 17-XII-2002.

Muy estimado padre Agripino: Nada más unas letras para notificarle que con la misma le mando una pequeña limosna de diez euros

para que usted la destine a lo que vea más necesario sobre la causa de canonización del Padre LuisAmigó. Pero estoy muy decepcionada por lo lenta que va su causa de canonización, pues parece que yano se acuerdan de él. ¡Tanto tiempo que es ya Venerable! Tendremos paciencia y seguiremos rogando alAltísimo, esperando que todo llegue. Padre, le agradezco que, cuando reciba la carta y el donativo, me locomunique para estar tranquila.

Sin nada más por la presente le deseo una Feliz Navidad y un Venturoso Año Nuevo a usted y a toda laComunidad. Atentamente le saluda.

Dora

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Enviad los relatos de gracias recibidas y las limosnas al P. Vicepostulador:Seminario de San José. Telf. : 963 638 165/196. 46110 Godella (Valencia) ó

Pl. Don Juan de Vilarrasa, 8-3ª Accesorio. Telf. : 963 912 703. 46001 Valencia óa BANCAJA: c. c. c. 2077/0180/10/1101211576

1. º La profecía del anciano Simeón. 2. º La huida a Egipto. 3. º Pérdida del Niño Jesús. 4. º Encuentra a Jesús con la Cruz. 5. º María al pie de la Cruz. 6. º Recibe en brazos al Hijo difunto. 7. º Sepultura de Jesús y soledad de María.

Récese una Ave María en cada uno.

SEPTENARIO A LA VIRGEN DE LOS DOLORES PARA ALCANZAR GRACIASPOR INTERCESIÓN DEL VENERABLE LUIS AMIGÓ

ORACIÓN(para uso privado)

Señor que dijiste "No vine a salvar a los justossino a los pecadores": Dignaos allanar los cami-nos que conducen a la glorificación del Vene-rable Luis Amigó, que con tanto celo trabajó porla salvación de la juventud extraviada, a fin deque le veamos elevado al honor de los altares, sies Vuestra Santísima Voluntad y para mayor Glo-ria Vuestra. Lo que os pido por intercesión deNuestra Madre Dolorosa. Amén.

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ESPAÑA:

ALICANTE: Ibi: Amelia Juan,10 €; Orba: Miguel Ángel Piera, 50€; Orihuela: Rosa Rodríguez, 30 €;Rosa Rodríguez, 30 €; Rosa Rodrí-guez, 30 €; Teulada: Juan Oller,30 €; Torrevieja: Silvia MarLorente, 20 €.

ASTURIAS: El Entrego: MaríaTeresa Paraja, 12 €.

BARCELONA: María Siurana,91 €; Montserrat Monrás 10 €;Igualada: Ramona Raich, 15 €.

CANARIAS: Las Palmas:Josefa Santana, 20 €; Una devota,14 €.

CANTABRIA: Laredo: MaribelPérez, 30 €.

CASTELLÓN: Altura: CarmenTorrejón, 20 €; Artana: CarmenAlba, 6 €; La Vall d´Almonesir:Una devota, 20 €; Navajas: DoraPerruca, 10 €; L.B., 3 €; P.C.E., 10€; Segorbe: Agradecida, 5 €; Car-men Royo, 12 €; Carmen Royo, 3 €;Carmen Royo, 6 €; Josefa Carot, 30€; M.L.J., 60 €; Una devota, 4 €;Una devota, 5 €; Una devota, 2 €;Una devota, 3 €; Vicenta Carrión, 3 €;

CEUTA: Ramón Ayud, 5 €.

CIUDAD REAL: Alcázar deSan Juan: Un devoto, 18 €.

GUIPÚZCOA: Beasáin: Mont-serrat Cabanas, 150 €.

LA RIOJA: Logroño: IsabelMadorrán, 72,50 €.

MADRID: Fernando Morales,30 €; M.M., 20 €; Pilar Morales, 12€; Pilar Morales, 12 €; Pilar Mora-les, 12 €; R.L., 30 €; R.L., 6 €;Getafe: Mercedes Ortega, 6 €;Leganés: Antonia Ahuir, 10 €;Navalcarnero: Pablo Domingo e Isabel Almagro, 100 €; San Fernando de Henares: DimasMartínez, 5 €; Vallecas: AntonioOrtega, 6 €.

MURCIA: Cieza: Josefa Herre-ra, 15 €.

NAVARRA: Burlada: María T.Vizcaíno, 30 €; Pitillas: FlorenciaAzagra, 20 €; Sangüesa: MaríaJesús Apestegui, 50 €; Tudela:Visitación Blanco, 6 €.

TERUEL: Encarnita López, 60€; Bañón: Félix Andrés, 5 €; MaríaSánchez, 6 €.

PALENCIA: Sahechores deRueda: Judith García, 60 €; Soti-llo de Boedo: Acilina Lombraña,24 €.

PONTEVEDRA: Poio: LuisCagigás, 50 €.

VALENCIA: Bienvenida Mena,20 €; Carmen Gordon, 70 €; EmiliaButrago, 6 €; Luis Amigó, 20 €;

LIMOSNASpor gracias y favores obtenidos de los devotos del Venerable Luis Amigó

Luis Pérez, 60 €; Mari CarmenSanchis, 4,50 €; Mariano TomásSerra, 90 €; Paco Gras, 5 €; Rosa-rio Petit, 6 €; Alaquás: CarmenAndrés, 20 €; Albalat de la Ribe-ra: Una devota, 6 €; Varios devo-tos, 12 €; Alzira: Pepita Pérez, 20€; Benaguacil: Delfina Herrero,15 €; Bétera: María Navarro, 5 €;Bonrepós: Teresa Hernández, 50 €; Borbotó: Amparo Benavent,10 €; Burjassot: Ascensión Bernat,30 €; Canals: Joaquina Boluda, 6 €; Canet de Berenguer: Car-men Martí, 20 €; Emilia Masip, 60€; Carcaixent: Familia Vaya, 10€; Pilar Ferrando, 20 €; CasasAltas: Josefina Luz, 30 €; RufinaTortajada, 30 €; El Saler: AntonioHernández, 1 €; Foyos: Una devo-ta, 5 €; Godella: Pilar Salvador, 40€; Un devoto, 10 €; Un devoto, 150€; Una devota, 50 €.; L´Ollería:Isabel García, 15 €; José Boluda, 15€; Teresa Borrás, 6 €; NN., 30 €;Una devota, 20 €; Varios devotos,150 €; Masamagrell: AmparoLópez, 10 €; Amparo Navarro, 7 €;

Guadalupe Fabra, 6 €; MarianaCalabuig, 5 €; Mariana Calabuig, 5€; NN., 10 €; Una devota, 10 €;Una devota, 5 €; Una devota, 6 €;Una devota, 10 €; Varias devotasdel P. Luis, 48 €; Meliana: CarmenFerrer, 10 €; Encarna Alcaide, 10€; Oliva: María Malonda, 6 €;María Torres, 6 €; Teresa Núñez, 6€; Ontinyent: Amparo Llin, 30 €;Petrés: Nieves Ballesta, 6 €;Rafelbunyol: Antonio Ros, 10 €;Serra: Carmelitas Descalzas, 60 €;Siervas de María, 10 €; Siervas deMaría, 20 €; Siervas de María, 20€; Un devoto, 20 €; Torrent: Unadevota, 8 €.

VARIOS: Un devoto, 50 €; Unadevota, 50 €; Una devota, 50 €; undevoto, 10 €.

ZARAGOZA: Antonio Arilla, 3 €; Jacoba Alegre, 10 €; LasCuerlas: Una devota, 50 €.

FRANCIA: Silvia, en acción degracias, 20 €.

HOLANDA: Ámsterdam: L.Spies, 10 €.

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N. B. Las limosnas corresponden a los meses de octubre, noviembre y diciembre de 2002. Las que no me hansido posible conocer, por llegar por Bancaixa, aparecen en VARIOS. Si usted envió algún donativo, y no aparecie-re en la presente Hoja Informativa, sin duda aparecerá en la siguiente. Muchas gracias por su ayuda a la Causade Canonización del Venerable Luis Amigó y de sus hijos los Mártires Terciarios y Terciarias CapuchinosBeatos.

VALENCIA: Godella: Un devo-to, 100 €; Rafelbunyol: Una devo-

ta, 20 €; Torrent: José Fenoll, 30 €;José Fenoll, 30 €; José Fenoll, 30 €.

L I M O S N A Spor gracias y favores obtenidos de los devotos a los mártires Terciarias/os Capuchinos

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ANTENA AMIGONIANA

1. Causa de Canonización

A las causas de canonización generalmente les ocurre como a los grandesríos: en su tramo final apenas si se aprecia movimiento alguno. No obstante siguensu curso normal.

Durante el pasado año, y por lo que se refiere al posible milagro atribuido a laintercesión del Venerable Luis Amigó, se dieron los siguientes pasos:

• Tomar declaración jurada a los testigos supervivientes del primer proceso.• Traducción al italiano de las declaraciones tomadas.• Imprimir las declaraciones, que se añaden a la positio sobre milagros.• Consulta Médica tenida el 17 de octubre de 2002.

A conclusión de la consulta médica todavía quedaron algunos detalles, los quese creyó que precisan de una mayor explicación, por lo que se ha entregado ladocumentación a dos peritos médicos para su voto pericial.

El Postulador, Padre Florio Tessari, por los informes recibidos está esperanza-do de que el proceso del milagro concluya con éxito positivo. Mientras tanto elproceso sigue su curso normal en estos casos.

2. Links de Interés:

Te ofrecemos a continuación algunos enlaces a páginas web que guardan rela-ción con el Venerable Luis Amigó y sus hijos espirituales y que te recomendamosvisitar:

- http://www.amigonianos.org - Página oficial de los Terciarios Capuchinos.- http://www.amigonianos.org/zagales/default.htm - Zagales, grupos juveniles amigonia-

nos.- http://www.lobocom.es/~amigo/go.htm - Proyecto Amigó de recuperación de toxicó-

manos.- http://www.amigomed.edu.co - FUNLAM, Fundación Universitaria “Luis Amigó”.

Colombia.- http://www.amigonianer.de - Página de los Amigonianos en Alemania.- http://www.planalfa.es/confer/herrnanas capuchinas/default.htm – Religiosas Terciarias

Capuchinas.- http://averroes.cec.junta-andalucia.es/san hermenegildo - Colegio San Hermenegildo.

Dos Hermanas (Sevilla).- http://www.epla.es - Escuelas Profesionales “Luis Amigó”. Godella (Valencia).- http://www.codewan.com.ph/CyberDyaryo/profiles/profile060.htm - Amigonianos en

Filipinas.- http://www.oei.es/n4647.htm - SURGAM, revista pedagógica.- http://amigonianos.org/bolivia/ - “Hogar de Niños Santa Cruz”. Bolivia.

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BIOGRAFIA

Francisco Mª de Torrent, en el sigloJusto Lerma Martínez, nació enTorrent, diócesis y provincia de Valen-cia, el día 12 de noviembre de 1886. Yfueron sus padres Ramón LermaFabiá y Micaela Martínez Rubio,ambos asimismo naturales de la ciu-dad de Torrent.

Como era costumbre en las fami-lias de la época de raigambre católica -los padres pertenecían a la VenerableOrden Tercera de San Francisco deAsís- al día siguiente recibe el santobautismo. Se lo administra don JoséMéndez Perpiñá, cura coadjutor de la

única parroquia del pueblo y, andandoel tiempo, también religioso terciariocapuchino.

Su hermano Vicente nos ha trans-mitido los siguientes rasgos de losaños juveniles del beato Francisco:“Éste, de pequeño, frecuentó las clasesdel convento local de Nuestra Señorade Monte Sión y la catequesis y tam-bién perteneció a la Pía Unión de SanAntonio de Padua. Era un muchachoentre tantos que acudían al convento.Piadoso, se aficionó a los religiosos, alos cuales quiso pertenecer. Era encar-gado de la catequesis fray RafaelMaría de Onteniente”.

Pronto, al contacto con los tercia-rios capuchinos del convento -a quie-nes asiduamente visitaba en el deNuestra Señora de Monte Sión- valimando su carácter. Y tanto es así queal frisar ya en sus diecinueve años deedad, el 14 de abril de 1905, viste elhábito de terciario capuchino en supueblo natal, tomando el nombre defray Ibo Mª de Torrent. Algún tiempodespués volverá a cambiar este nom-bre por el de Francisco Mª de Torrent,con el que se le conocerá en lo sucesi-vo.

Dos años más tarde, el 14 de abrilde 1907, hace su primera profesiónreligiosa en el convento de Monte Siónde Torrent y, antes de finalizar el año,pasa de comunidad al Real Monasteriode Yuste, en Cáceres, donde se reponede una neumonía.

BEATO FRANCISCO MARIA DE TORRENT (1886-1936)Su biografía, su martirio y su semblanza

MÁRTIRES DE LA FAMILIA AMIGONIANAMÁRTIRES DE LA FAMILIA AMIGONIANA

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El dato de la profesión perpetua,hasta el presente, no ha sido posibleencontrarlo por cuanto en 1936 fuedestruido el archivo general de la Con-gregación de Terciarios Capuchinos,así como los de las casas en que desa-rrolló su ministerio apostólico frayFrancisco. El hoy beato Francisconunca manifestó deseos de acceder alsacerdocio.

En el Real Monasterio de Yustetranscurren los cinco primeros años desu vida religiosa -1907-1912- dedicadoa su cargo de socio del maestro denovicios y a los múltiples quehacerespropios de todo monasterio. Dedicóseasimismo a su propia formación adqui-riendo por su cuenta los rudimentosde cultura general. Y, ya en la escueli-ta del monasterio, tiene ocasión demostrar sus dotes naturales de peda-gogo.

El 9 de octubre de 1912 es destina-do al Colegio Fundación Caldeiro, enel Madrid moderno, donde transcurri-rá el resto de sus días hasta mediadosde julio de 1936 en que es desalojadoel centro y convertido en checa.

Fue tan acertada su labor -segúntodos sus biógrafos- que no pocas vecesllegaron al Colegio Fundación Caldei-ro comisiones de catedráticos con elexclusivo fin de felicitar al religiosoque tan bien preparaba a sus alum-nos.

Desalojado el centro y dispersos losreligiosos, fray Francisco María deTorrent, con otros hermanos en reli-gión, halla primeramente piadosocobijo en casa de una familia de lacalle del Arenal, de Madrid, donde loatendieron bien. La familia, conocidade su hermano Vicente, le recogióamablemente, y en ella permanecióunos seis o siete días. Luego, acompa-

ñado de otro religioso de la parte deCastellón, se traslada a su pueblonatal y a su casa paterna.

MARTIRIO

Su hermano Vicente se puso encontacto con el que fuera superior delColegio Fundación Caldeiro, el padreLudovico María de Valencia, y aconse-ja a su hermano: “Oye, conviene que osvengáis a Valencia. Van buscandosacerdotes y religiosos para detenerlosy ¡quién sabe lo que sucederá conellos!”

Siguiendo, pues, el consejo de suhermano, y acompañado de dicho com-pañero, tomaron el tren para Valencia.Al llegar a la estación fueron deteni-dos por unos milicianos, quienes lescondujeron al Comité para el consi-guiente interrogatorio. Justo dio elnombre de su hermano Vicente, queera policía nacional, y con quien losmilicianos contactaron por teléfono.

Terminado el servicio, Vicente sepresenta al Comité, le entregan a suhermano Justo y en coche oficial lle-van a ambos al pueblo, a la casa pater-na. Eran las dos y media de la tarde.Una ahora, en verano, en que no tran-sitaba gente por la calle. Posterior-mente también sería puesto en liber-tad el otro compañero religioso.

Justo se entretenía en casa leyen-do, y con los sobrinitos, que entoncestenían tres y cuatro años. Pero ciertodía, al entrar en casa Vicente, luego determinar su servicio, le comunican:

-“¿Sabes que se han llevado a lacárcel a tu hermano?”

Y en la cárcel del pueblo, denomi-nada La Torre, fue recluido FranciscoMaría de Torrente en la piltra quecomparte con los restantes sacerdotes

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y religiosos del pueblo recluidos. Cadadía le llevaban el desayuno, la comiday la cena. Se esperaba su pronta pues-ta en libertad. Él estaba tranquilo.Pero cierto día, a la vuelta del trabajode su hermano Vicente, le comunican:

-“Justo no está ya en La Torre. Nose sabe dónde se halla”. Efectivamen-te, Justo no se encontraba ya en lacárcel, pues a primerísimas horas del18 de septiembre e 1936 lo habíansacado de la prisión, juntamente conotros cuantos religiosos y sacerdotesamigonianos, y tres curas secularespara darles el así llamado paseillo.

La noche aquella del 17 al 18 eraextremamente inclemente. Se levantóuna gran tormenta. Pasadas las doceun grupo de milicianos sacaba de lacárcel, atadas las manos, a las ochovíctimas. Las suben a los cuatrocoches que les estaban esperandodelante de La Torre. Luego se acomo-da en ellos el grupo de milicianos. Y lafúnebre comitiva emprende caminopor la carreterita hacia Montserrat.

Cruzan el cerrillo de la ermita deSan Gregorio, descienden al Barrancde les Canyes, siguen la tortuosacarretera hasta alcanzar la Puchád´Alt. Todavía prosiguen unos cente-nares de metros más y, a la derecha, ala entrada a la Fuente de la Mantelli-na, se para la comitiva.

Inmediatamente hacen descenderde los coches al lúgubre cargamento.Ordenan a los chóferes que alumbrencon los faros. Se oyen numerosas des-cargas de fusil. Luego algunos tiros degracia. Sobre el terreno mojado que-dan ocho cadáveres. Uno de ellos es eldel ya beato Francisco María deTorrent.

A su hermano Vicente tan sólo lequedó decir:

-“A mi retorno a Torrent conocí quele habían fusilado a él y a los compa-ñeros de prisión, de noche, en el cami-no de Torrente a Montserrat. No sepodía hacer ya nada. Si yo llego a sos-pechar lo que podía suceder, escondo ami hermano y no lo encuentran. Laconfianza nos perdió. Justo tenía laesperanza de sobrevivir”.

Y continúa en su relato: -“Los mataron por ser religiosos.

Pero, repito, ¿quién iba a pensar quepor esto lo iban a matar? Por lo demásperdonamos, los unos como religiososy sacerdotes y los otros como católicos,a ejemplo de Jesucristo que perdonó asus enemigos en la cruz. Esto es claro,siempre, por supuesto. Y prueba deque mataban por ser religiosos es quemataron con el grupo al padre Ambro-sio María de Torrent. ¿Se puede darhombre más santo que el padre Am-brosio?”

SEMBLANZA

Fray Francisco María de Torrentfue otra de esas florecillas francisca-nas de los primeros tiempos de la Con-gregación. Nació de padres pertene-cientes a la tercera orden franciscana,creció a la sombra del convento fran-ciscano de Nuestra Señora de MonteSión, aprendió las primeras letras yrecibió las primeras catequesis en elconvento franciscano, en él vestiría laestameña franciscana, en él haría susaños de noviciado y en él emitiría susprimeros votos religiosos. En unapalabra, que recibió una formaciónliteraria y religiosa según todos loscánones de la estricta observanciafranciscana de los religiosos amigonia-nos de primera época.

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De los años juveniles de JustoLerma en Torrent disponemos delsiguiente perfil religioso moral, reali-zado por su hermano Vicente: “Era unmuchachito moreno, vivaracho yjuguetón, muy amante de la bulla ypoco del estudio y del trabajo. Esta sumanera de ser estaba respaldada porun temperamento enérgico que leimpulsaba a vivir en una constanteinquietud e inestabilidad”.

Con el tiempo se hizo un jovenreflexivo, trabajador y metódico. Y,sobre todo, un gran pedagogo. Su her-mano, tratando de perfilar aún más elperfil religioso moral de fray Francisconos dice que era una buena persona yque era delicado por demás. Un hom-bre metódico. Parco en palabras, másbien serio. Constante. Trabajador.Hábil como maestro de escuela, la queera todo su campo de acción y como suhábitat natural. De temperamento eraflemático.

De su larga estancia de más deveinticinco años el Colegio FundaciónCaldeiro, de Madrid, un religioso quecon él compartió la vida de fraternidaden aquellos años, nos dice que le pare-ció un religioso que sabía el porqué desu ingreso en la Congregación. Era unreligioso fervoroso, entregado a la for-mación de los alumnos que le habíaasignado la obediencia, amante deprepararse con tiempo las clases decultura y de formación religiosa.

Gran pedagogo, buscaba fórmulaspara hacer agradables y comprensi-bles las materias de cualquier asigna-tura en cada una de las clases. Obte-nía muy buenos resultados. Eraadmirado por lo bien que preparaba alos alumnos para los exámenes.

El mismo hermano lo define comoun religioso de profunda oración, tra-bajador incansable, atento siemprecon todos, sencillo y humilde, que pasóhaciendo el bien con la mayor natura-lidad, sin que supiera una mano lo quehacía la otra. Jamás se mostró des-compuesto. Gozaba de una gran pazinterior.

Durante veinticinco años seguidos,año tras año, desempeñó la misión deenseñar al que no sabe, a los niñosmás necesitados. ¡Hermosa lecciónpara toda la juventud amigoniana deir en pos de la oveja descarriada, nece-sitada, como buen zagal para devol-verla al redil del Buen Pastor!

Y, refiriéndose ya a la estancia enla casa paterna, los días precedentes asu detención y encarcelamiento, ase-gura su mismo hermano carnal quecumplía con sus rezos y devocionescomo si estuviese en el convento. Eraun religioso piadoso y de concienciadelicada. Cumplidor de su deber bajocualquier aspecto. Por lo demás, habí-amos recibido en nuestra niñez yjuventud las enseñanzas y buenosejemplos de nuestros padres. Éstoscumplían con todos sus deberes reli-giosos y frecuentaban los santos sacra-mentos de la confesión y comunión.También pertenecían a la VenerableOrden Tercera de San Francisco deAsís. Éramos una familia católica,como eran tantas en Torrent”.

En un deseo, pues, de sintetizarhemos de decir que Fray Franciscodescolló por su bondad, sencillez, labo-riosidad, inalterable paciencia con losniños y fiel observancia religiosa. Éstaes su vida, éste su retrato, ésta susemblanza.

Fr. Agripino G.

ORACIÓN PARA ALCANZARGRACIAS POR MEDIACIÓN DEL

BEATO VICENTE CABANESY COMPAÑEROS

TERCIARIOS CAPUCHINOS MÁRTIRES

Recese un padrenuestro, tres avemaríasy la siguiente oración final

ORACIÓN

Oh Jesús, Buen Pastor, que concediste albeato Vicente y Compañeros Mártires, zagalesde tu rebaño, vivir las parábolas de la misericor-dia en la recuperación de la juventud extravia-da; concédeme, por su intercesión, seguir susejemplos y alcanzar la gracia que solicito de tugran bondad, si es para mayor gloria tuya y biende mi alma.

Lo que os pido también por mediación dela Reina de los Mártires, tu Santísima MadreDolorosa y madre mía. Amén.

ORACIÓN PARA OBTENERGRACIAS POR INTERCESIÓN DELA BEATA ROSARIO DE SOANO

Y COMPAÑERASTERCIARIAS CAPUCHINAS MÁRTIRES

Récese un padrenuestro, tres avemaríasy la siguiente oración final

ORACIÓN

Padre todopoderoso, Pastor eterno, tedamos gracias por la fortaleza que otorgaste atus siervas Rosario, Serafina y Francisca paraentregar generosamente su sangre en fidelidad aCristo y a su vocación religiosa; tú que te hasdignado glorificar a tus siervas en tierra, si espara mayor gloria tuya, por su intercesión otór-game la gracia que te suplico con fe.

Lo que os pido también por mediación dela Sagrada Familia de Nazaret, Jesús, María yJosé. Amén

Enviad los relatos de gracias recibidos y las limosnas al P. Postulador General:Seminario de San José. Telf. : 963 638 165/196. 46110 Godella (Valencia) ó

Pl. D. Juan de Vilarrasa, 8-3ª Accesorio. Telf. : 963 912 703. 46001 Valencia óen BANCAJA: c. c. c. 2077/0180/10/1101211576

MARTIRES TERCIARIASCAPUCHINAS DE LASAGRADA FAMILIARosario, Serafina y Francisca.- AA.VV., bajo la dirección de la Hna.Margarita Carvajal.

- Libro-revista de 30 x 21 cms. y 134págs.

- Diseño e impresión: L y V ImpresoresLtda. Colombia.

- Se trata de un libro-revista, mitad es-crita, mitad gráfica, que recoge losmomentos más sobresalientes del pro-ceso de beatificación de las Hnas. Ter-ciarias Capuchinas de la SagradaFamilia, Mártires de 1936.

- Luego de las fotos del Venerable P.Luis Amigó, su fundador, de la Sagra-da Familia, de las Hermanas Mártires y de la presentación a cargo de la. Hna.Ligia Elena Llano, superiora general, se muestran diversos rostros que hicieronposible la beatificación.

- Sigue una breve biografía de cada una de las tres Hermanas Mártires, la historiade la causa, mártires terciarios capuchinos, momento solemne de la beatificación,al que siguen las celebraciones en todas y cada una de las nueve provincias, tresviceprovincias y tres delegaciones en que está distribuida la Congregación.

- A continuación siguen vivencias, agradecimientos varios y una amplia reseñafotográfica de la beatificación, a la que siguen los ecos y repercusiones que ésta hatenido en diversas casas del Instituto.

- Finalmente concluye el libro-revista con una breve reseña de mensajes y publi-caciones ocasionados con motivo de la beatificación. El libro-revista, impreso enColombia y que no está en venta, se distribuye allende los mares, especialmenteen la América de lengua hispana.

HOJA INFORMATIVA - 1er Trimestre 2003 - Nº 201

Boletín Informativo de la Causa de CanonizaciónDEL VENERABLE LUIS AMIGÓ Y FERRER

P. Vicepostulador. Seminario San José. PP. Terciarios CapuchinosTelf. 963 638 165 / 196 • 46110 Godella (Valencia)

E-mail: postgenttcc@planalfa. es