Hoja Dominical (27-01-13)

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A los cuatro vientos III Domingo ordinario. 27 de Enero de 2013 Suplemento del Full Dominical Jaume Pujol Balcells Arzobispo metropolitano de Tarragona y Primado EL NIÑO JESÚS DE PRAGA H oy deseo referirme a una muy bonita devoción recuperada en Tarragona: la del Niño Jesús de Praga. En la pasada fiesta de Cristo Rey tuve el gozo de participar en la entronización de la simpática imagen en una capilla de la iglesia de los PP. Carmelitas Descalzos de Tarragona. La historia de la relación entre la Comunidad carmelita y la imagen viene de antiguo. En 1906, en tiempos del arzobispo Tomàs Costa Fornaguera, fue inaugurada en el templo una capilla que albergaba esta imagen. Y, cincuenta años más tarde, en 1956, fue coronada de nuevo por el cardenal Dr. Benjamín de Arriba y Castro. La necesidad de una ampliación de la iglesia hizo que durante mucho tiempo la misma no contara con esta capilla, hoy felizmente restablecida. Entrando por el lateral derecho del templo, puede contemplarse hoy la imagen de Jesús Niño bendiciendo al mundo. La particular devoción al Santo Niño de Praga comenzó a principios del siglo XVII. La princesa Polyxenia de Lobkowitz recibió, como regalo de su madre en su matrimonio, una hermosa estatua del Divino Niño procedente de España. La estatua era de cera, de 48 cm. El Niño Jesús está de pie, con la mano derecha levantada, en actitud de bendecir, mientras con la izquierda sostiene un globo dorado que representa la tierra. En 1628 había estallado la guerra en Praga y el monasterio fue reducido al extremo de pobreza. En aquellos días, la princesa se presentó a la puerta con su estatua y dijo: “Aquí les traigo el objeto de mi mayor aprecio en este mundo. Honrad y respetad al Niño Jesús y nunca os faltará lo necesario”. Desde aquel momento fueron muchos los avatares históricos que pasó la capital checa y que afectaron a la iglesia que acogía la imagen, situada en uno de los barrios más antiguos, cerca de la Catedral. La imagen fue rota y arrojada a los escombros, pero al restablecerse la paz fue hallada y sus quebrados brazos, restaurados. La devoción trascendió la ciudad de Praga y se extendió por el mundo, igual que había sucedido con el Santo Niño de Atocha, venerado en España y Latinoamérica o con el Santo Niño de Cebú, en Filipinas. En todos los casos esas devociones se inspiran en la ternura que despierta la contemplación de la infancia de Jesús, tan presente en la Iglesia y de modo particular entre la comunidad carmelitana. Y nos hace reparar en aquellas palabras de Jesús que recogen los Evangelios: “Si no os hiciereis como uno de estos niños, no entraréis en el reino de los cielos”. En la iglesia de Praga donde es venerada la antigua imagen, son muchas las personas que a diario entran para rezarle. Gentes de todo el mundo, que han obligado a que los domingos se celebren misas en francés, inglés e italiano, además de en checo. Desde noviembre pasado el templo de los PP. Carmelitas Descalzos de Tarragona es nuevamente un punto de referencia para los devotos de esa imagen que presenta a Jesús bendiciendo al mundo y a la que encomiendo, de modo especial, bendiga nuestra archidiócesis de Tarragona.

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Semanario de información de la Archidiocesis de Tarragona n. 3281

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A los cuatro vientosIII Domingo ordinario. 27 de Enero de 2013 Suplemento del Full Dominical

† Jaume Pujol BalcellsArzobispo metropolitanode Tarragona y Primado

EL NIÑO JESÚS DE PRAGA

Hoy deseo referirme a una muy bonita devoción recuperada

en Tarragona: la del Niño Jesús de Praga. En la pasada fiesta de Cristo Rey tuve el gozo de participar en la entronización de la simpática imagen en una capilla de la iglesia de los PP. Carmelitas Descalzos de Tarragona.

La historia de la relación entre la Comunidad carmelita y la imagen viene de antiguo. En 1906, en tiempos del arzobispo Tomàs Costa Fornaguera, fue inaugurada en el templo una capilla que albergaba esta imagen. Y, cincuenta años más tarde, en 1956, fue coronada de nuevo por el cardenal Dr. Benjamín de Arriba y Castro. La necesidad de una ampliación de la iglesia hizo que durante mucho tiempo la misma no contara con esta capilla, hoy felizmente restablecida. Entrando por el lateral derecho del templo, puede contemplarse hoy la imagen de Jesús Niño bendiciendo al mundo.

La particular devoción al Santo Niño de Praga comenzó a principios del siglo XVII. La princesa Polyxenia de Lobkowitz recibió, como regalo de su madre en su matrimonio, una hermosa estatua del Divino Niño procedente de España. La estatua era de cera, de 48 cm. El Niño Jesús está de pie, con la mano derecha levantada, en actitud de bendecir, mientras con la

izquierda sostiene un globo dorado que representa la tierra.

En 1628 había estallado la guerra en Praga y el monasterio fue reducido al extremo de pobreza. En aquellos días, la princesa se presentó a la puerta con su estatua y dijo: “Aquí les traigo el objeto de mi mayor aprecio en este mundo. Honrad y respetad al Niño Jesús y nunca os faltará lo necesario”. Desde aquel momento fueron muchos los avatares históricos que pasó la capital checa y que afectaron a la iglesia que acogía la imagen, situada en uno de los barrios más antiguos, cerca de la Catedral. La imagen fue rota y arrojada a los escombros, pero al restablecerse la paz fue hallada y sus quebrados brazos, restaurados.

La devoción trascendió la ciudad de Praga y se extendió por el mundo, igual que había sucedido con el Santo Niño de Atocha, venerado en España y Latinoamérica o con el Santo Niño de Cebú, en Filipinas.

En todos los casos esas devociones se inspiran en la ternura que despierta la contemplación de la infancia de Jesús, tan presente en la Iglesia y de modo particular entre la comunidad carmelitana. Y nos hace reparar en aquellas palabras de Jesús que recogen los Evangelios: “Si no os hiciereis como uno de estos niños, no entraréis en el reino de los cielos”.

En la iglesia de Praga donde es venerada la antigua imagen, son muchas las personas que a diario entran para rezarle. Gentes de todo el mundo, que han obligado a que los domingos se celebren misas en francés, inglés e italiano, además de en checo. Desde noviembre pasado el templo de los PP. Carmelitas Descalzos de Tarragona es nuevamente un punto de referencia para los devotos de esa imagen que presenta a Jesús bendiciendo al mundo y a la que encomiendo, de modo especial, bendiga nuestra archidiócesis de Tarragona.

III Domingo del tiempo ordinario(27 de Enero de 2013) (Ciclo C)

Liturgiade la semana

Un servicio del Departamento diocesano de Medios de Comunicación Social del Arzobispado de Tarragona

La Palabra de Dios se cumple hoy. La palabra de Dios es el centro de la liturgia de hoy. Las lecturas presentan tres personajes: Esdras, Jesús y Pablo. Esdras convoca a la comunidad hebrea para que escuche la palabra de Dios y haga fiesta (1 Lect.). Jesús, estando en la sinagoga de Nazaret, afirma que las promesas anunciadas en el pasado, se cumplen hoy (Ev.). pablo, explica que Cristo y nosotros formamos un solo cuerpo (2 Lect.)

Domingo, 27: III Domingo del Tiempo Ordinario [Neh 8, 2-4ª. 5-6. 8-10; Sal 18; 1Cor 12, 12-30; Lc 1, 1-4; 4, 14-21 (LE/LH propias)]

Lunes, 28: Santo Tomás de Aquino, presbítero y doctor, (MO) [Heb 9, 15. 24-28; Sal 97; Mc 3, 22-30]

Martes, 29: [Heb 10, 1-10; Sal 39; Mc 3, 31-35]

Miércoles, 30: [Heb 10, 11-18; Sal 109; Mc 4, 1-20]

Jueves, 31: San Juan Bosco (MO) [Heb 10, 19-25; Sal 23; Mc 4, 21-25]

Viernes, 1: [Heb 10, 32- 39; Sal 36; Mc 4, 26-34]

Sábado, 2: La Presentación del Señor, (F) [Mal 3, 1-4; o bien: Heb 2, 14-18; Sal 23; Lc 2, 22-40(LE/LH propias)]

Domingo, 3: IV Domingo del Tiempo Ordinario [Jer 1, 4-5. 17-19; Sal 70; 1Cor 12, 31-13, 13; Lc 4, 21-30 (LE/LH propias)

Las lecturas pertenecen al ciclo C.

Liturgia de las Horas: Salmodia de la semana III

Lectura del libro de Nehemías (Neh 8, 2-4a. 5-6. 8-10)

En aquellos días, el sacerdote Esdras trajo el libro de la Ley ante la asamblea, compuesta de hombres, mujeres y todos los que tenían uso de razón. Era mediados del mes séptimo. En la plaza de la Puerta del Agua, desde el amanecer hasta el mediodía,estuvo leyendo el libro a los hombres, a las mujeres y a los que tenían uso de razón.Toda la gente seguía con atención la lectura de la Ley. Esdras, el escriba, estaba de pieen el púlpito de madera que había hecho para esta ocasión. Esdras abrió el libro a la vista de todo el pueblo -pues se hallaba en un puesto elevado- y, cuando lo abrió, toda la gente se puso en pie. Esdras bendijo al Señor, Dios grande, y todo el pueblo, levantando las manos, respondió: «Amén, amén.» Después se inclinaron y adoraron al Señor, rostro en tierra. Los levitas leían el libro de la ley de Dios con claridad y explicando el sentido, de forma que comprendieron la lectura. Nehemías, el gobernador, Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que enseñaban al pueblo decían al pueblo entero: «Hoy es un día consagrado a nuestro Dios: No hagáis duelo ni lloréis.» Porque el pueblo entero lloraba al escuchar las palabras de la Ley. Y añadieron: «Andad, comed buenas tajadas, bebed vino dulce y enviad porciones a quien no tiene, pues es un día consagrado a nuestro Dios. No estéis tristes, pues el gozo en el Señor es vuestra fortaleza.»

SALMO RESPONSORIAL (Sal 18)

La ley del Señor es perfecta y es descanso del alma; el precepto del Señor es fiel e instruye al ignorante.

R. Tus palabras, Señor, son espíritu y vida.

Los mandatos del Señor son rectos y alegran el corazón;la norma del Señor es límpida y da luz a los ojos. R

La voluntad del Señor es pura y eternamente estable; los mandamientos del Señor son verdaderos y enteramente justos. R

Que te agraden las palabras de mi boca,y llegue a tu presencia el meditar de mi corazón, Señor, roca mía, redentor mío. R.

Lectura de la primera carta del apóstol San Pablo a los Corintios (1Cor 12, 12-30)

Hermanos: Lo mismo que el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, y todos los miembros del cuerpo, a pesar de ser muchos, son un solo cuerpo, así es también Cristo. Todos nosotros, judíos y griegos, esclavos y libres, hemos sido bautizados en un mismo Espíritu, para formar un solo cuerpo. Y todos hemos bebido de un solo Espíritu. El cuerpo tiene muchos miembros, no uno solo. Pues bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y cada uno es un miembro.

Lectura del santo evangelio según San Lucas (1, 1-4; 4,14-21)

Hermanos: Muchos han emprendido la tarea de componer un relatode los hechos que se han verificado entre nosotros, siguiendo las tradiciones transmitidas por los que primero fueron testigos oculares y luego predicadores de la palabra. Yo también, después de comprobarlo todo exactamente desde el principio, he resuelto escribírtelos por su orden, para que conozcas la solidez de las enseñanzas que has recibido. En aquel tiempo, Jesús volvió a Galilea con la fuerza del Espíritu; y su fama se extendió por toda la comarca. Enseñaba en las sinagogas, y todos lo alababan. Fue a Nazaret, donde se había criado, entró en la sinagoga, como era su costumbre los sábados, y se puso en pie para hacer la lectura. Le entregaron el libro del profeta Isaíasy, desenrollándolo, encontró el pasaje donde estaba escrito: «El Espíritu del Señor está sobre mí, porque él me ha

INSAF abre el periodo de matrícula del segundo cuatrimestre del curso 2012-2013El Instituto de Ciencias Religiosas San Fructuoso (INSAF) ha abierto el periodo de matrícula para cursar el Bachillerato-el Grau-y la Licenciatura en Ciencias Religiosas así como los diferentes cursos de formación permanente.

El periodo de matriculaciones será del 14 de enero al 8 de febrero. Durante este periodo la Secretaría atenderá al público los martes y jueves de 11 .00 h. a las 13.00 h. y de lunes a jueves de las 17.00 h. a las 20.00 h.

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ungido. Me ha enviado para anunciar el Evangelio a los pobres, para anunciar a los cautivos la libertad, y a los ciegos, la vista. Para dar libertad a los oprimidos; para anunciar el año de gracia del Señor.» Y, enrollando el libro, lo devolvió al que le ayudaba y se sentó. Toda la sinagoga tenía los ojos fijos en él. Y él se puso a decirles: «Hoy se cumple esta Escritura que acabáis de oír.»