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CUANDO SE Fundó

HUITIUPAN

El pueblo de Huitiupan se conformaba en la antigüedad por dos asentamientos humanos importantes, localizados ambos en los márgenes del rió Catarina, distantes uno del otro aproximadamente de 1,500 metros, separados por el rió cuculho. Sus pobladores eran zoques. Paulatinamente fueron llagando los tzotziles quelenes (descendientes de los mayas) quienes se caracterizaban por arrojar piedras a sus enemigos cuando arreaban hoy en día, los pobladores de Catarina poseen este rasgo peculiar de sus antepasados. En esta época es cuando la superficie de mi pueblo llaga a tener alrededor de 13.5 kilómetros cuadrados ya por la época prehispánica y posteriormente la colonial es cuando Huitiupan amplia su jurisdicción mas allá de sus píos de Amatan y sabanilla al norte, y simojovel y plátanos al sur. En este periodo mi pueblo alcanzo su mayor desarrollo económico y geográfico.

Con la guerra de la independencia y la revolución mexicana 100 años mas tarde, Huitiupan sufre, como cualquier otra región de nuestro estado, las consecuencias población disminuye en un 70%. Al igual que su producción y poder económico tal grado que llego ser una agencia municipal.

Hasta el 8 de mayo de 1835, que mi pueblo recura su antigua categoría de municipio libre puedes apreciar los cambios de su geografía.

Comidas TIPICAS

Acá en esta región suelen consumirse diferentes tipos de alimentos como carnes de pollo en caldo, en pebre, mole, asado, frito, carnes de res, puerco, asi como verduras, que son la yervamora, mostaza, shuy, mumo, en épocas festivas se consumen tamales de bola, cambray, untado, o botanas.

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Cultura:

Anteriormente se solían tener muchas culturas entre ellas los ancestros tocaban los instrumentos en flauta elaborada con caña o carrizo, tambores con cuero de animales, la danza de los carnavales que participaban solo personas adultas, ancianas y ancianas, con el disfraz original no como los de ahora, con los constantes cambios nuestra tradición real se esta reemplazando, otra de nuestra cultura que ha sido recaudado es la danza de los chuchinas.

Limita al norte con el Estado de Tabasco, al este con el municipio de Sabanilla, al sur con Simojovel de Allende, al oeste con Pueblo Nuevo Solistahuacán, Amatan e Ixhuatán.

Municipios Colindantes

Limita al norte con el Estado de Tabasco, al este con el municipio de Sabanilla, al sur con Simojovel de Allende, al oeste con Pueblo Nuevo Solistahuacán, Amatán e Ixhuatán.

ubicacion

Se ubica en las Montañas del Norte por lo que predomina el relieve montañoso, Limita al norte con el Estado de Tabasco, al este con el municipio de Sabanilla, al sur con Simojovel de Allende, al oeste con Pueblo Nuevo Solistahuacán, Amatán e Ixhuatán.

Altitud, latitud

Sus coordenadas geográficas son 17º10’ N y 92º41’ W. Su altitud es de 290 msnm.

Extensión

Su extensión territorial es de 149.00 km² que representa el 2.44% de la superficie de la región Norte y el 0.19% de la superficie estatal.

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Orografía

El norte y noreste del municipio están constituídos por terreno montañoso, y comprende el 90% del trrritorio y el restante 10% que está al oriente por terrenos accidentados que rematan en explanadas.

Extensión

Su extensión territorial es de 149.00 km² que representa el 2.44% de la superficie de la región Norte y el 0.19% de la superficie estatal. 

Orografía

El norte y noreste del municipio están constituidos por terreno montañoso, y comprende el 90% del territorio y el restante 10% que está al oriente por terrenos accidentados que rematan en explanadas.

Mito (EL SEÑOR DE TILA)

El señor de tila es un santo el cual tiene una bonita historia, por que cuentan que un viejito vio una luz hermosa en los alto de los cerros de Huituipán que hoy lo llamamos itzantun esa luz no dejaba de alumbrar en toncas decidieron ir haber que era .se reunieron mucha gente, partieron desde Huituipán asta el cerro al llegar los jóvenes observaron que era lo que alumbraba.se asombraron al ver que era una santo en toces lo trajearon al pueblo de Huituipán al llegar lo pusieron donde hoy se ubica la iglesia. El viejito decidieron llevarlo a otro pueblo que se llama simojovel y se fueron asía el pueblo pero algo paso que el santo se peso y nadie lo

podía levantar de un discurso decidieron que se quede aquí en Huituipán entonces decidieron hacer una iglesia y el santo es nuestro señor de tila que cada año le hacen su fiesta que le llamamos tercer viernes de cuaresma

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FIESTAS Y TRADICIONES

Es una danza de niños que se pintan de lodo amarillo o negro en la cual es un a tradición que se viene dando desde que se fundo Huituipán. Se realiza la danza A la llegada de la cuaresma para que no sufran de hambre, agua y que se den Bien la cosecha. Los niños recorren las

calles bailando y tocando tambor, flauta y el más grande de todos lleva una reja (caja) donde la gente les pone frutas dulces según para que sus hogares no sufran de hambre así recorren todo el pueblo. Al finalizar todo los niños corren así los ríos para darse un baño y al regreso se lo reparten las cosas que juntaron los niños contentos regresan sus casa acortarles  a sus padre lo que les paso. Cada año se celebra.

Otras celebraciones son las que se realizan en la iglesia católica donde Se organizaron mayordomías y mayordomos. Estos se encargaban una vez por año y por santo de lograr el cumplimiento de la celebración. El mayordomo que salía sorteado tenía que organizar toda la celebración. Desde la música asta la preparación de la comida. Bueno los santos patrones tomaron el lugar de los dioses

prehispánicos y cada uno se la determino su fecha de celebración.

En el municipio se acostumbra a comer mole de guajolote, carne de res, carne de puerco, y pollo en pebre, en caldo o frito piguas frijolitos huevos, tamal de bola, tamal de chipilín, tamal de frijolito con cáscara. En fin también productos enlatados o verduritas.

EL 16 DE ENERO AL SEÑOR DE ESQUÍ PULAS

TERCER VIERNES DE CUARESMA AL SEÑOR DE TILA

3 DE MAYO PARA LA SANTA CRUZ

15 DE AGOSTO ALA VIRGEN DE ASUNCIÓN

29 DE SEPTIEMBRE SAN MIGUEL ARCÁNGEL

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LEYENDAS más conocidas

LEYENDA DE LOS DUENDES

Una Señora que no tenia marido decidió hacer su milpa ala mañana siguiente se fue a trabajar. Trabajó durante el día, como las 3 de la tarde decidió ir a tomar su pozol cuando abrí el morral no tenia nada se pregunto quien se lo avía tomado. Después dijo chingado solo vienen a tomar mi pozol y no me

ayudan lo duendes escondidos en los arbustos dijeron lo ayudemos para que nos de pozol y comida. la señora enojada regresa a su casa. mientras los duendes se ponían de acuerdo, entro la noche ellos llegaron al pueblo y robaron machetes y se fueron a trabajar en la milpa de la señora al día siguiente llego la señora y vio que todo estaba terminado ella gritada de alegría estada tan contenta que regreso a su casa y llevo harta comida al llegar a la milpa lo dejo alado de un árbol ella se escondió en los arbustos para observar quien avía echo esto los duendes se arrimaron y dijeron que buena es la señora que nos trajo algo de comer

Mitología del TORO NEGRO

Cuentan los viejitos que existía un pequeño parquecito en el pueblo. En el centro de parquecito avía un árbol que era muy grande .aun existe ese árbol .una noche unos jóvenes decidieron ir al parque al llagar al parque empezaron a platicar y se dieron cuenta que ya eran las 12 de la noche y era día jueves el día que salen a pasear los males espíritu ellos asustados decían que asemos de pronto en aquel árbol salió un toro negro los jóvenes empezaron a gritar de miedo y se echaron a correr y el toro los siguió asta cansarlo. Al otro día al amanecer los jóvenes estaban en el panteón todo asustado regresaron a sus casa. Un día los jóvenes decidieron ir con un mago ese mago les día barios listones de barios colores y les dijo cuando vean el toro. Amárenlo con el listón y verán que pasara, llago el día jueves entonces bajaron dio las 12 de la noche y de pronto el toro apareció y los empezó acorrer un de los jóvenes le tiro los listones. El toro se paro y empezó a bramar paso tres horas y vieron que no era el toro sino una mujer como de 50 años de edad la Mujer murió y los jóvenes con tentó que avión matado el toro osa la mujer y desde esa ves los jóvenes y todas las demás personas bajan al parque sin temor a que les pase algo

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EL DUEÑO DEL CERRO ITZANTUN

Había una vez un hombre que tenía la costumbre de salir todos los día cazar animales sin pensar que algún día podían acabarse. Era bien conocido aquel cazador que siempre llagaba su casa con mucha carne de venado y puerco de monte. Pero de tanto que cazaba, el dueño del cerro se enojó al ver cómo muchos animales de campo se iban acabando y cómo otros quedaban heridos hechos una lástima. Un día, cuando el hombre estaba batiendo su pozol en el arroyo, pasó por ahí cerca un hermoso venado, entonces agarró su rifle y le disparó en la pata. El malvado cazador siguió persiguiendo al pobre venado que iba cajeando entre los árboles, hasta que se detuvo cerca de una cueva donde había una manada comiendo hojas. El hombre creyó que era su suerte por haber encontrado esa gran cantidad de venados que no se espantaban. El preparó su rifle y justamente cuando estaba a punto de disparar, una voz que salió desde la cueva lo detuvo: - ¡ No dispares tu rifle y escucha mi palabras !. El cazador miró hacia la cueva donde salió la voz y vio que empezó a salir un señor vestía de una ropa blanca y largo - ¿Quién es usted? –preguntó el cazador. – soy el dueño de cerro. He visto cómo todos los días matas sin lástima mis animales – contestó aquel señor. -ciertamente me dedico a cazar por que mis hijo necesitan comer se defendió el hombre – No prohíbo lo que necesitas para comer: pero tú cazas muchísimos vanados y no permites que se reproduzcan. Además muchos de mis animales se encuentran herido. ¡Mira como están aquellos que están echados! –señalo el dueño del cerro muy enojado, luego dijo:- Ahora te quedarás para curar los vanados y estarás aquí el tiempo en que tarden para sanarse. Cuando llegues a tu cas le dirás a tus compañeros que cuiden lo que hay en el monte. El cazador comprendió. Muy obediente y triste empezó a buscar agua para lavar las heridas de los vanados. No sintió como pasaron los días y las noches durante un año en que estuvo en la montaña y cuando fue liberado conto lo que había pasado y jamás volvió a cazar animales del campo.

EL SOMBRERON

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Hace aproximadamente 50 años cuando Huitiupán era una montaña, existía una pequeña colonia. En donde vivía una familia. un viejito, una viejita y un niño. El viejito la gustaba tocar tambor un una ocasión se fue a tocar en un pueblo al llegar En la noche le grito su esposa o sea la viejita. la viejecita lo iba alcanzar en el camino al día siguiente se fue a tocar en el pueblo pero ese día no regresaría y el sombraron se di cuenta que no regresaría el viejito. en toncas el sombraron le grito la viejecita asuntada le contesto sin saber que era el sombreron llego en la casa y lo mato el niño asuntado se metió entre medio de la basura de frijol y la viejita lo mataron y lo comieron solo dejó la mitad para el otro día el niño llorando se fue asía el pueblo donde estaba su abuelito osa el viejito. El viejito dijo ¡que te pasa por que lloras! El niño le contesto ¡es que mi abuelita lo comieron! Quien lo comió el sombraron el viejito junto varios viejito para irlo haber que avía pasado se fueron entesteces decidieron espéralo en la casa como las 12 de la noche llego el sombre ron y grito de nuevo lo viejitos vestidos de mujer la contestaron el sombreron se acerco .cuando los viejito en presaron a tirarle brasa de leña el sombreron se huyo y lo viejito la siguieron y nunca lo alcanzaron el niño se fue asía el pueblo con su abuelito paso muchos años ondee era el pueblo se formo el pueblo de Huituipán.

Educación

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En el año 2000, el municipio presentó un índice de analfabetismo del 37.63%, indicador que en 1990 fue de 44.92%. Actualmente la media estatal es de 22.91%. (Gráfica 4).

Gráfica 4 Tasa de Analfabetismo, municipio de Huitiupán y Estado de Chiapas. Año 2000.

Población

mayor de 15 años, 37.90% no completo la primaria, 14.03% completó los estudios de primaria y 13.37% cursó algún grado de instrucción posterior a este nivel. (Gráfica 5). Gráfica 5 Instrucción escolar de la población de 15 años y más del municipio de Huitiupán, Chiapas. Año 2000

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Bebidas TIPICAS

Pozol blanco o de cacao, te de zacate verde, atole agrio, café.

Comidas TIPICAS

Acá en esta región suelen consumirse diferentes tipos de alimentos como carnes de pollo en caldo, en pebre, mole, asado, frito, carnes de res, puerco, asi

como verduras, que son la yervamora, mostaza, shuy, mumo, en épocas festivas se consumen tamales de bola, cambray, untado, o botanas.

LAS FIESTAS Y TRADICIONES

En otros lados Huituipán sufre un gran cambio sobre las costumbres y tradiciones ya que la llegada de los españoles y curas que hoy los llamamos sacerdotes. Ellos hicieron que las costumbres y tradiciones del pueblo cambiaran. Pero aun así algunas tradiciones se siguen celebrando como los chichinas danza que realizan los niños con el objetivo de que se de bien la cosecha en el campo.

DESCRIPCIÓN GEOGRÁFICA

Huituipán es un municipio del estado de Chiapas. Pueblo que tiene maravillosa cosas

naturales existen tres ríos hermoso es conocidos por tener lugares donde la gente puede

acampar con su familia y pasar momentos inolvidable, sentir la brisa de los arbolas que es

tan alas orillas del rió. Reseña histórica Desde épocas anteriores de la Conquista,

Huituipán fue importante productor de Cacao. Las primeras noticias que se tienen,

después de la llegada de los españoles, Es la visita, en 1524, de Luís Marín, primer

conquistador de Chiapas. El primer Nombre español de la cabecera fue Asunción

Huituipán, que es identificada en 1580 Como la sede de un convento franciscano, y su

primer encomendero, Francisco De Oleta. Durante el siglo XIX, Huituipán fue un

importante productor de ganado, algodón y tinta de añil. Fue a finales de ese siglo cuando

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se introdujo el cultivo del café. El 28 de febrero de 1935, desciende a agencia municipal,

restituyéndosele la antigua categoría de Municipio libre el 8 de mayo.

Religión

El 62.23% de la población profesa la religión católica, 6.95% protestante, 20.54% bíblica no evangélica y 9.45% no profesa credo. En el ámbito regional el comportamiento es: católica 61.80%, protestante 7.11%, bíblica no evangélica 16.67% y el 13.49% no profesa credo. Mientras que en el estatal es 63.83%, 13.92%, 7.96% y 13.07% respectivamente.

Lengua: en épocas anteriores la lengua nativa de Huituipán Chiapas es el tzotzil, en colonias colindantes se practican y hablan como el chol, tzeltal, zoque pero con el paso del tiempo y la civilización de la misma nuestro idioma principal el tzotzil pues se va desapareciendo ya que los niños se les enseña desde el principio el habla del español. Por lo que solo los ancestros han practicado y dejado esta lengua y cultura.

Hidrografía

Los recursos hidrológicos con que cuenta el municipio es el río Catarina o Almandro.

CLIMA

El clima es cálido húmedo con lluvias en verano, en la cabecera municipal la temperatura media anual es de 12.9°c y una precipitación pluvial de 1,260mm anuales, siendo los meses mas calurosos mayo y junio. La dirección y velocidad de los vientos son dominantes hacia el norte, intensidad 2-3.

PRINCIPALES ECOSISTEMAS

La vegetación del municipio corresponde al tipo de selva alta, en la cual se encuentran una diversidad de especies tales como: Ceiba, cedro, caoba, hormiguillo, Guanacaste, zapotillo, ocote y mirasol.

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FAUNA

La fauna del municipio esta compuesta por una gran variedad de especies de las cuales sobresalen las siguientes: mapache, ardilla, tuza, venado, loro, cotorra, clarín, tórtola, boa, iguana de rivera, tortuga plana, tortuga, cocodrilo y jabalí.

MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Para atender la demanda del servicio de comunicación, este municipio dispone de una oficina postal, así como una red telefónica con servicio estatal, nacional e internacional, además de Internet en ciber públicos, en la biblioteca virtual, tanto el Centro Comunitario de Aprendizaje (CCA).

VIAS DE COMUNICACIÓN

De acuerdo a la secretaria de comunicación y transportes, el municipio cuenta con una red de carretera de 152.75 Km. integrados principalmente por la red de la Comisión Estatal de Caminos (49.2 Km. ) y a los caminos rurales construidos por las Secretarias de Obras Publicas, Desarrollo Rural, Defensa Nacional y la Comisión Nacional del Agua ( 103.55 Km. ), entre otras. La red carretera del municipio representa el 7.60% de la región.

POBLACION ECONOMICAMENTE ACTIVA POR SECTOR

SECTOR PRIMARIO: El 86.73% realiza actividades agropecuarias. El porcentaje de este sector en los ámbitos regional y estatal fue de 60.40% y 47.25% respectivamente.

SECTOR SECUNDARIO: El 3.73% de la PEA ocupada laboraba en la industria de la transformación, mientras que en los nivel regional y estatal los porcentajes fueron de 11.77 y 13.24 respectivamente.

SECTOR TERCIARIO: El 8.32% de la PEA ocupada se emplea en actividades relacionadas con el comercio o la oferta de servicios a la comunidad, mientras que en el nivel regional y estatal el comportamiento fue de 25.69% y 37.31% respectivamente. En la percepción de ingresos, en el municipio, se tienen los siguientes resultados: el 53.29% de los ocupados en el sector primario no reciben ingresos y casi nadie recibe mas de cinco salarios. En el sector secundario, 18.13% no perciben salario alguno, mientras que 2.20% reciben mas de cinco. En el terciario, 12.22% no reciben ingresos y el 8.14% obtienen mas de cinco salarios mínimos de ingreso mensual.

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HECHOS HISTORICOS

1580 Se le identifico a Huituipán ya como la guardiana franciscana. Su primer encomendero fue don francisco de Oleta.

El 19 de junio, se hizo la primera división territorial interna de la provincia de Chiapas, estando este dentro de la Alcaldía Mayor de ciudad real.

1774 Figura dentro de la lista de pueblos y sus anexos de la segunda visita que hiciera el Obispo de Chiapas, fray Juan Manuel García Vargas, en le valle de ciudad Real y provincias tzeltales con el nombre de curato de gueitiupam y como cabecera de las aldeas de santa Catarina, san Pedro gueitiupam, simojovel, moyos, plátanos, la sabanilla y amatan.

1883 El 13 de noviembre, se divide el estado en 12 departamentos siendo este parte de simojovel.

1915 Desaparecen las jefaturas políticas y se crean 50 municipios libres, estando este dentro de esta primera remunicipalización como una agencia de simojovel.

1918 Se le da categoría de municipio libre.

1935 El28 de febrero, pretextando el bajo nivel económico del municipio y su enorme atraso social, se le desciende a la categoría de agencia municipal, pasando a formar parte del municipio de simojovel de allende. El 8 de mayo de 1935 el coronel Victorio R. Grajales, Gobernador del Estado le restituye su antigua categoría de municipio libre.

1964: Se introduce la red de energía eléctrica. En los años setenta se inicia los estudios del proyecto hidroeléctrico de Itzantun en el lugar llamado la boquilla, mismo que finalmente se cancelo, pero ocasiono que no se hiciera infraestructura importante en virtud que serian inundados.

1983: Para efectos de planeación se ubica en la región V Norte.

1985: se construye el centro de salud.

1987: la biblioteca municipal.

1998: Se termina la carretera asfaltada a simojovel.

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2002: se realiza el sistema de agua potable, además se inicia la pavimentación de la cabecera Municipal hacia amatan. Así también como la remodelación del Comunitario de Aprendizaje (CCA).

2003: Se construye el parque central durante la presidencia del C. Alberto Gómez Pérez.

2005: Se realiza la pavimentación del barrio la pista, barrió Sta. Cruz, barrio la Ceiba y barrio Gpe.

2006: Se determina la pavimentación desde la cabecera Municipal hacia Amatan.

2007: Se termina la remodelación del centro de salud. Se termina la pavimentación hacia la localidad de Sta. Catarina.

2008: ya en este año se inicio el periodo de labor del Lic. Salvador Santiago Robledo, siguiendo con los diferentes avances dentro de la cabecera y comunidades colindantes, en la cabecera se remodelo la unidad deportiva en el barrio Guadalupe, pavimentación de las calles en diferentes barrios, remodelación del campo de fútbol entre otras Y en las comunidades apoyo tanto en materiales como en la repartición de plantas para beneficio de la reforestación, inauguración de aulas en la loc. de Zacatonal de Juárez, así también la remodelación del puente Hamaca de la loc. Sta. Catarina Mpio de Huituipán Chiapas.

LOS RIOS QUE CUENTA EL MUNICIPIO

RIO CATARINA

Este es el rió mas caudaloso de Huituipán.

Divide al municipio en dos partes. En su ribera se asentó desde épocas precolombinas, habitantes tzotziles, que lenes; cuyo poblado se llama santa Catarina, de donde toma su nombre. Anteriormente para poder atravesar sus aguas y llegar la colonia Santa Catarina se rentaba una canoa (cayuco). Esta canoa estaba hecha de madera de cedro y tenia un

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ancho dedos metros aproximadamente y ocho metr54os de largo. El boga, la persona que manejaba la canoa, la enfilaba rió arriba y, llegando donde termina las corrientes rió arriba, la hacia retornar rió abajo, para poder llegar a la otra orilla. Al ir atravesando el rió, se podía observar a las piedras que se encuentran hundidas en su fondo verde, como grandes ballenas custodiando la canoa, así como también a las sardinas que habitan sus aguas.

Ahora ya no se atraviesa con canoa este rió, puesto que se construyo un puente-hamaca que une sus dos orillas, donde se puede cruzar con seguridad, aun cuando el rió se encuentre crecido por las lluvias. En su inmejorable playa de arena fina, las familias del pueblo realizan un día de campo, generalmente en la estación de primavera, para convivir con familiares y amigos, disfrutando de un delicioso caldo de macabil o de unas apetecibles sardinas fritas recién pescadas.

RIO "LAS DOS PIEDRAS" (cuculó)

Es un rio donde los jóvenes demostramos nuestras habilidades para los clavados, y bueno, los niños no quedan atrás. Unos están de espalda, otros de piruetas, pero todos

queremos mostrar que es muy agradable bañarse allí. Los niños tienen la costumbre, o al menos mis hermanos y yo lo tenemos, de que para aprender a nadar rápidamente, deben tragarte pececitos vivos recién pescador el la orilla del río. La piedra chica de “Las dos piedrotas es el primer objetivo. De la orilla a esta piedra hay 2.50m de distancia aproximadamente. En esta distancia el río pasa lo demasiado fuerte para un niño que desea aprender a nadar. Llegar ala piedra chica nadando es una es una odisea para un niño novato. Repetir esta odisea prepara futuro “nadador “para que pueda cruzar la posa de “las dos piedrotas “.

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Aunque ha variado su profundidad a través de los años, sigue siendo la más concurrida de todas las posas que se ubica a lo largo del trayecto del cuculho. Río arriba se localiza otra poza. La mas temida por los niños huitiupanecos: “el encajonado”. Esta poza es la más profunda de todas. Lo verde esmeralda de su profundidad, la tranquilidad de sus aguas y el silencio de su ambiente, aunada sus famosas leyendas de que es un lugar encantado (embrujado), hacen de este lugar no muy frecuentado por muchos.

EL RÍO SAN PEDRO

Conocido anteriormente como Jo chontal (picado en tzotzil) Es el rió mas joven de los tres, por lo impetuoso de su caudal. En casi todos los meses del año sus aguas se encuentran limpias, y esto permite organizar un buen día de campo en sus márgenes. La pigua ha hecho de este rió, junto con Catarina, el hábitat ideal p0ara vivir, puesto que en sus aguas, valiéndose de las Nazas ( especie de trampa hecha con carricillo ) se

pueden atrapar estos crustáceos que abundad en la profundidad de sus aguas.