HERMANDAD DE LA SOLEDAD · vida. Hacer una apuesta radical por vivir el Evangelio día a día. Una...

HERMANDAD DE LA SOLEDAD

ALCALÁ DEL RÍO (SEVILLA) SEPTIEMBRE 2011

La Hermandad de la Soledad no se hace res-ponsable de las opiniones vertidas en el con-tenido de cada artículo, siendo laresponsabilidad de sus respectivos autores.

SEPTIEMBRE 2011

Real Hermandad de la Soledad

Real, Muy Antigua, Ilustre y FervorosaHermandad y Cofradía de Nazarenos del

Santo Entierro de Cristo en su Misericordia yNuestra Señora de los Dolores en su

Soledad Coronada

Número 43 - 3ª Época

Septiembre de 2011

Hermano MayorAurelio Domínguez Alemán

CoordinaciónFrancisco José Domínguez Bueno

Consejo de Redacción

PublicidadManuel González Torres - A. David Montaño

Diseño y MaquetaciónFrancisco José Domínguez Bueno

Material Fotográfico

EditaReal Hermandad de la Soledad

C/ Arroyo Aguas Duras, 1Secretaría: Plaza de San Gregorio, 14

41200 Alcalá del Río (Sevilla)Teléfono: 955.651.212

www.hermandadsoledad.com

ImprimeMorato Alfaro Publicaciones, S.L.

DEPÓSITO LEGAL: SE-1309-04

Portada: Nuestra Señora de los Dolores en su SoledadCoronada en la procesión de Bajada hacia la Parroquia

para la celebración del Solemne Septenario,el 8 de Abril de 2011

Foto: Velázquez Fotos

Índice· Del Hermano Mayor . . . . . . . . . . . . . . . . . 2· Nueva Junta de Gobierno . . . . . . . . . . . . . 4· Crónica del Viernes Santo . . . . . . . . . . . . 7· XV Aniversario de la

Coronación Canónica . . . . . . . . . . .15· Estudio de las Reglas de la Hermandad

de la Soledad y San Bartolomé . . . .19· Inscripción para Sucedió en Belén . . . . . .28· Hermanos Difuntos . . . . . . . . . . . . . . . . . .29· Diputación de Formación . . . . . . . . . . . . .30· Convocatoria de Cultos . . . . . . . . . . . . . . .32· Escuela de Música . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34· Los fajines de Nuestra Señora . . . . . . . . . .35· Memoria Gráfica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40· Inscripción de niños y niñas para la

Presentación . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45· Novedades y proyectos de la

Diputación Mayor de Gobierno . . . .46· Historia de un abanico soleano . . . . . . . . .48· A la Juventud Cofrade . . . . . . . . . . . . . . .51· Gracias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54· IV Encuentro de Jóvenes Cofrades . . . . . .55· Corpus Christi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56· Estrenos, donaciones y restauraciones . . .58· Fe de erratas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .58

- A.G.H.S.- Fco. José Domínguez

- Roberto Villarrica

- Blog lasoledaddealca-ladelrio.blogspot.com

- Velázquez Fotos

Diego Jiménez CorreaFelipe Jiménez Zamora

Rafael Terriza GarcíaMariano Velázquez Romero

Velázquez Fotos

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Del Hermano MayorN. H. D. Aurelio Domínguez Alemán

No es la primera vezque me dirijo a mi Her-mandad de la Soledaddesde las páginas del Bole-tín, pero cuando escriboeste saludo vuelvo a sentir,gracias a los bríos y a las re-novadas fuerzas de comen-zar una nueva legislatura,que nuevamente se abrenante nosotros cuatro añosen los que trabajar sin des-canso por nuestra Her-mandad.

Una nueva Juntade Gobierno rige a nuestraHermandad. Muchos desus integrantes cuentancon experiencia de Juntasanteriores, otros se enfren-tan por primera vez a la gratificante tarea de tra-bajar por y para la Hermandad. A todos ellos,les doy los más enardecidos ánimos para asumirsu función. Y no quiero dejar este tema sin darel más sincero reconocimiento a aquellos miem-bros que tras las pasadas elecciones abandonanlas tareas de gobierno, tras muchos años de de-dicación plena.

Muchos son los proyectos que maneja-mos, que se comenzaron a trabajar en anterio-res legislaturas y que las circunstancias hanhecho que todavía no hayan podido verse con-cluidos. Entre ellos podemos enumerar la cul-minación de la venta de la finca Peña Negra,como primer paso previo que abrirá la puerta alas apuestas más importantes de la Hermandaden la actualidad, como son el Complejo Asis-tencial, con el que se dará atención a discapa-citados con talleres ocupaciones y centro de día;

la nueva Casa Hermandaden el Corral de la Mataora;la anexión de la casa de lacalle Coronel García-Ba-quero a la Casa Herman-dad de la Plaza de SanGregorio, y, ya más a largoplazo, nuestra propia sedeen el actual Cine San Fer-nando, en la calle San José.Proyectos que vienen desdeatrás y que las circunstan-cias burocráticas y adminis-trativas todavía no hanpermitido que vayan vién-dose realizados. Pero nopor venirse trabajandodesde años atrás, las ganasson menos, puesto que seles sigue dedicando la

misma ilusión y empeño que desde el primerdía, y confiamos – y así se lo pedimos al Señory a la Virgen – que podamos verlos todospronto concluidos y disfrutar de ellos en Her-mandad.

En este año especial en el que hemosconmemorado el décimo quinto aniversario dela Coronación Canónica de Nuestra Señora delos Dolores en su Soledad, podemos sentirnosorgullosos de haber sido honrados, en la figurade nuestra Madre Santísima, del reconoci-miento y honra que su Majestad el Rey de Es-paña, D. Juan Carlos I, ha tenido al donar sufajín a la Virgen. Un motivo de alegría por elque se trabaja también para lograr la imposi-ción del mismo de la forma más adecuada.

También es un año especial para los jó-venes, pues en 2011 se conmemora tanto elXXX Aniversario fundacional de la Juventud


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Cofrade, como el X Aniversario de las Colo-nias. Y que mayor orgullo para los jóvenes que,en este año de celebración, hayamos sido hon-rados con la visita de Su Santidad el Papa, Be-nedicto XVI, a nuestro país, para la celebraciónde las Jornadas Mundiales de la Juventud, enMadrid. Un grupo de soleanos participó de estegran encuentro, unas jornadas que nos han de-jado un mensaje de esperanza y de ilusión, apo-yado en los jóvenes, y con la encomienda deacrecentar su Fe como forma de hacer frente alas adversidades de la vida, la sociedad, la eco-nomía…

Desde su llegada, el Papa ha dejado men-sajes que quedarán grabados en las mentes y enlos corazones de los jóvenes, los que el día demañana serán el baluarte defensor de nuestroCredo. Ya desde el primer momento de su vi-sita, en el madrileño aeropuerto de Barajas, elPapa animó a los jóvenes con la siguiente ex-hortación: “Que nada ni nadie os quite la paz. Noos avergoncéis del Señor. Él no ha tenido reparo enhacerse uno como nosotros y experimentar nuestrasangustias para llevarlas a Dios, y así nos ha sal-vado”. Un mensaje claro y directo. Vivir con-forme Cristo nos enseñó, hacer de susenseñanzas y mandamientos nuestro modo devida. Hacer una apuesta radical por vivir elEvangelio día a día.

Una apuesta que en la juventud soleanase viene desde hace años realizando. Jóvenes tra-bajadores y comprometidos que buscan tantoel culto a Dios y su Bendita Madre, como laayuda al prójimo, la vivencia conjunta de la Fe,la apuesta por una sociedad mejor y por solven-tar las carencias que desde los gobiernos se es-capan… Una juventud a la que hay que animary apoyar en todo lo que hacen, puesto que siem-pre son las mejores intenciones y sentimientoslos que los mueven. Como definía el Papa a lajuventud española, “con ese dinamismo que loscaracteriza, y al que tanto contribuyen sus hon-das raíces cristianas” – y que también corres-

ponde perfectamente con nuestra juventud –trabajan sin descanso para la consecución delque será el IV Encuentro de Jóvenes Cofrades,que se celebrará en nuestra localidad el pró-ximo 24 de Septiembre, o como han trabajadosin descanso en la preparación y desarrollo dela décima edición de las Colonias, que se handesarrollado en una nueva ubicación, contandonuevamente con dos turnos de participantes, ydonde se han realizado, a parte de dinámicas yactividades similares a las de años anteriores,nuevas actividades y propuestas, que han con-seguido, finalmente, y como es habitual, a queesta actividad vuelva a ser todo un éxito. Ycomo igualmente trabajan, desde jóvenes hastamayores – movidos por la ilusión de estos – enla que este año será la quinta edición de la re-presentación Sucedió en Belén, que este añotomará más días para la representación, paradar cabida a todo el público – al creciente pú-blico – que año tras año se desplaza hasta nues-tra localidad.

Cuando el Señor de la Misericordia yNtra. Sra. de los Dolores en su Soledad Coro-nada ya se encuentren en el altar efímero quese instalará en el presbiterio de la Capilla deSan Gregorio para la celebración de los DoloresGloriosos y el Solemne Quinario, y cada díanos reunamos en asamblea para la celebracióncomunitaria de la Eucaristía, tengamos siempreen nuestras peticiones y oraciones a los enfer-mos e impedidos de nuestras familias, de nues-tro pueblo, de nuestro país… A tantosmarginados de la sociedad, que tienen en la ad-vocación de Nuestra Señora, la Soledad, sumodo de vida; a las personas que sufren pormotivo de guerras, del hambre, por los efectosde la tan desesperante crisis… Que nuestras ora-ciones siempre los tengan reflejados, y que,como saludó el Papa en el primer acto de la Jor-nada Mundial de la Juventud en la Plaza de Ci-beles, “que la llama del amor de Cristo nunca seapague en vuestros corazones”.

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Nueva Junta de Gobierno


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En cumplimiento de las Regla de la Herman-dad de la Soledad, el pasado mes de Mayo,

a la finalización de la Santa Misa y Ejercicio deÚltimo Viernes de Mes y el preceptivo CabildoGeneral Ordinario de Cuentas, se procedió a lacelebración del Cabildo General Ordinario deElecciones, al que concurría una única candida-tura, encabezada por el Hermano Mayor de losanteriores cuatro años, N.H.D. Aurelio Domín-guez Alemán, y completada con veinte herma-nos y hermanas más, algunos ya miembros dela Junta de Gobierno anterior.

Para la celebración de este Cabildo deElecciones, tal y como se recoge en las Reglas,fue informada su celebración a los hermanos,en tiempo y forma que éstas marcan, abriéndoselos plazos estipulados para la presentación decandidaturas y, simultáneamente, se remitiótoda la información necesaria al Arzobispadopara la correcta celebración del proceso electo-ral (candidaturas presentadas, censo de herma-

nos actualizado,...).El Cabildo de Elecciones dio la victoria

a la única candidatura presentada, que obtuvoholgadamente la cantidad mínima de votos paraque la elección sea legal.

En cumplimiento de las Normas Dioce-sanas y de las Reglas de la Hermandad, el resul-tado de las elecciones, así como el Actalevantada tras las mismas, fue remitido al Arzo-bispado, confirmándose, tal y como se señalaen el documento reproducido en la página an-terior, a la nueva Junta de Gobierno.

El día 18 de Junio, último día del Tríduode Acción de Gracias, celebrado con motivo delXV Aniversario de la Coronación Canónica denuestra Madre Bendita de los Dolores, se pro-cedió a la jura de cargos de la nueva Junta deGobierno, en el transcurso de la celebración li-túrgica, ocupando la sagrada cátedra nuestro Di-rector Espiritual, el Rvdo. Sr. D. FernandoReyes Rico.


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Crónica del Viernes SantoN. H. D. Diego Jiménez Correa, Diputado Mayor de Gobierno

La jornada del Viernes Santo 22 de Abril, aligual que el resto de la Semana Santa 2011

pasarán a la historia, por la constante presenciade la lluvia, hecho que originó que numerosashermandades de Sevilla capital y provincia sus-pendiesen su Estación de Penitencia, y otras,como en nuestro caso, tuviesen que buscar re-fugio ante la inestabilidad meteorológica.

La jornada, que amaneció encapotada,comenzó a los sones de la banda de Cornetas yTambores de Ntra. Sra. del Rosario de la locali-dad de Arriate (Málaga), que tras un desayunoen la calle Pimienta, hizo su entrada en el cen-tro histórico de la localidad acompañada de nu-merosos hermanos.

A las 10.15 h, la banda de Cornetas yTambores de la Coronación de Córdoba, hizo

lo propio, desde la plaza de los Pescadores, rea-lizando un pasacalles por Ilipa Magna, AntonioReverte y Real de Castilla.

A las 11.00 h, la Banda de Música deNtra. Sra. de la Soledad de la Algaba, se incor-poraba a la mañana, y llegada a la calle IlipaMagna, se comenzaba un pasacalles conjuntode las tres agrupaciones musicales por el reco-rrido acostumbrado.

Tras el receso de las 12.00 h, y el rezo delÁngelus en una abarrotada capilla de San Gre-gorio, la inestabilidad atmosférica se hizo ma-nifiesta, y comenzaron a caer las primeras gotasde lluvia. Las bandas de música, al igual que loshermanos buscaron refugio, y una vez finali-zado el chaparrón, la banda de Arriate se mar-chó interpretando marchas lentas, y las otras

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dos procedieron a la realización del último pa-sacalles que cerraba la mañana.

A las 14.00 h, y tal y como establece elprotocolo de lluvias, la Junta de Gobierno man-tenía su primera reunión de la jornada, en lacual, consultados los pronósticos meteorológi-cos, preveían de las 15.00 h a las 19.00 h unaprobabilidad del 80% de chubascos intermiten-tes, y de 19.00 h hasta 4.00 h, chubascos disper-sos con probabilidad del 60%.

Ante este panorama de incertidumbre,se decidió aplazar la decisión de realizar el tra-dicional Paseo hasta las 16.45 h, hora en la quecelebraríamos una segunda reunión, en fun-ción del tiempo. Reunión ésta, que no hizofalta realizar, puesto que a esa hora, el sol bri-llaba aunque acompañado de alguna que otranube.

Ante este panorama, el Paseo arrancócon total normalidad, no sin la concienciación

de que si en algún momento nos veíamos sor-prendidos por la lluvia, acortaríamos el reco-rrido del mismo, en dirección a la Capilla deSan Gregorio.

Gracias a Dios, no hizo falta, y el paseotranscurrió con elegancia y serenidad en elpaso, destacando el comportamiento de los her-manos con niños pequeños, que ocuparon ellugar en la fila, y los de paisano, que lo hicierondelante de las bandas de música.

Una vez recogido el mismo, la Junta deGobierno se reunió de nuevo en la Capilla, co-menzando a llover en el transcurso de la misma.Con el pronóstico meteorológico facilitado porla Agencia Estatal de Meteorología (AEMET),y con la evolución de las precipitaciones entiempo real, que gracias a la tecnología se nosfacilitaban desde otras webs, la Junta de Go-bierno siguiendo con el Protocolo de Lluviasdispuesto, estudió las distintas posibilidades de


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realizar la Estación de Penitencia.A esa hora, el riesgo de precipitaciones

era elevado, aunque se preveía la existencia deuna tregua de unas dos horas, a partir de las19.00 h, y un descenso moderado del riesgo apartir de las 21.00 h.

Con un cuerpo de nazarenos compri-mido bajo las carpas del Corral de la Mataora, yuna capilla repleta de hermanos refugiándosede la lluvia, la Junta de Gobierno estudia la po-sibilidad de salir por el recorrido corto, aprove-chando las dos horas de tregua que la previsiónnos auguraba.

Cesadas las lluvias a las 19.40 h, se de-cide organizar la cofradía, y a las 19.55 h, seabren las puertas de la capilla, entre un sonoroaplauso de los presentes. Con celeridad salieronlos primeros tramos de nazarenos, y a las 20.03h el paso de la Muerte se ponía en la calle, eje-cutando una salida muy ovacionada.

Tras ella, los tramos del Santo Entierro,cuyo paso hacía su salida a las 20.25 h. Con so-briedad y paso firme, el Señor abandonaba laplazoleta entre el aplauso de los devotos y enfi-laba la calle Coronel García Baquero mientrasproseguía la interpretación de Mortis Victor.

Salían los tramos correspondientes a lasmantillas con cirio cuando una leve lloviznallenó de paraguas la plazoleta, los cuales fueroncerrados rápidamente, por el cese de la mismay la insistencia de los presentes. A las 20.42 h,el paso de palio de la Virgen de los Dolores salíaa la calle entre el fervor devoto de los hermanospresentes, no sin antes, y al igual que el Señor,dedicar en el interior de la capilla, sendas levan-tás a las hermandades de nuestro pueblo queno habían salido a causa de la lluvia en la pre-sente Semana Santa.

A la salida del paso de palio, la cruz deguía se encontraba ya en la puerta de la Parro-

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quia, el paso de la Muerte discurría por la Plazadel Calvario, y el Señor estaba detenido en lacalle Real de Castilla, a la altura de la casa denuestro Hermano Paco Correa.

A las 20.50 h y mientras el paso de palioavanzaba por la calle Coronel García Baquero,una leve llovizna comenzó a caer, la cual, encuestión de segundos, se convirtió en un agua-cero. Fiel a la decisión prevista de no descom-poner la cofradía, el cortejo avanzó con lamayor celeridad posible buscando el refugio enla Parroquia. El paso de la Muerte que se en-contraba a la altura de la Puerta de las Novias,entró rápidamente en la parroquia, tras los pri-meros tramos de nazarenos, los cuales no llega-ron siquiera a mojarse.

Tras ellos, el cuerpo de nazarenos delSeñor, que avanzaba ordenadamente sin des-componerse, abriéndose para permitir el pasodel Señor, que adelantaba a paso de agua al sonde los tambores fusileros de la banda de Ge-rena, en una soberbia chicotá de más de 10 mi-

nutos, que lo llevó desde la calle Real hasta elmismo dintel de la Parroquia.

El paso de palio, se detuvo en la calleCoronel García-Baquero, para la colocación delplástico que protegiera la cola del manto, y unavez reanudada la marcha, se plantó en cuatrochicotás en la Parroquia con la intención de nodescomponer la cofradía siguiendo al resto delcortejo, destacando la celeridad de los relevosrealizados por los costaleros, así como la mu-chedumbre con paraguas que arropaba a la Vir-gen, la cual marchó al son de las Ave Marías ySalves que desde la trasera del paso se entona-ban.

Una vez en la puerta de las Novias, cesóla lluvia, y el paso prosiguió a un ritmo más ca-dencioso, entre el aplauso, los cantos y las lágri-mas de los presentes.

La banda de la Cruz Roja, que aban-donó la cofradía nada más comenzar la lluvia,se incorporó en la llegada interpretando elHimno Nacional a su entrada en la parroquia.


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La Virgen entre el aplauso y los vivas de los her-manos allí concentrados. Tras subir la rampadel presbiterio, el Hermano Mayor emplazó alos presentes a las 23.45 h para el rezo del pri-mer día de la Novena de la Misericordia Divina,y el Sermón y Ancestral Acto del Descendi-miento.

Marcaban entonces las 21.15 h en elreloj de la parroquia y no llovía, situación quese mantuvo hasta las 23.15 h, momento en elque de nuevo, goterones hacían presagiar lopeor. A las 23.45 h, la Junta de Gobierno enreunión, y tras consultar los partes meteoroló-gicos que preveían un descenso del riesgo delluvias hasta las 2.00 h de la madrugada, decidecelebrar el Sermón, y una vez finalizado, si lalluvia había cesado, regresar a la Capilla por elcamino más corto (Plaza del Calvario, San José,Plaza de España y Coronel García-Baquero), sinla interpretación de saetas, ni acólitos, única-mente con las presidencias de los pasos y el pue-blo devoto acompañándolo, con la intención

de plantarse lo más pronto posible cerca denuestra sede canónica.

Así pues, el regreso se hizo como sehabía previsto. Arropados por un gentío, las sa-gradas imágenes regresaron a su sede canónica,viviéndose momentos de especial entusiasmocolectivo como es el caso de las salidas, la calleSan José, y la recogida.

Una vez en la plazoleta, se interpretarondos saetas al Señor antes de su entrada, y dos ala Virgen, finalizando con una a dúo por partede Kiki de Castilblanco e Isabel Caballero.Eran las 2.20 h de la madrugada cuando el pasode la Virgen hacía su entrada.

Recogido el palio en la capilla, la bandade la Cruz Roja interpretó el Himno de la Co-ronación, despidiéndose con el acostumbradopasacalles entre el aplauso del público.Análoga-mente hizo la banda de Cornetas y Tamboresde la Victoria de Córdoba, con la interpreta-ción de una marcha lenta, poniendo fin al Vier-nes Santo 2011.

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XV Aniversario de la Coronación CanónicaN. H. D. Francisco José Domínguez Bueno

En la página anterior, altar de cultos erigido con motivo de la Solemne Función celebrada con motivo del décimoquinto Aniversario de la Coronación Canónica y el Triduo de Acción de Gracias.

Sobre estas líneas, a la izquierda, cartel conmemorativo editado por la Hermandad con motivo de la efeméridecelebrada. A la derecha, N.H.D. José Manuel Miranda en la presentación del cartel conmemorativo, el primer

acto con el que se abrieron las celebraciones del XV Aniversario.

En la mente colectiva de la Hermandad dela Soledad y de Alcalá del Río hay una

fecha grabada, de recuerdo imborrable, cuyasola evocación sugiere momentos de emocióny gloria. Esa fecha no es otra que el 15 de Junio,fecha en la que Ntra. Sra. de los Dolores en suSoledad fue coronada canónicamente, un hitode la historia cofrade local que, año tras año,tanto la Hermandad como los fieles y devotosde la Bendita Virgen han ido celebrando y re-cordando. En 2011 se han cumplido quinceaños de tan magna efeméride, motivo por elcual la Junta de Gobierno de la Hermandad

consideró necesaria la organización de diversosactos, acordes con la fecha y la conmemoración,que engrandecieran tanto el glorioso recuerdode dicho día como para la mayor gloria de nues-tra excelsa Madre.

Así, fue configurado un programa con-memorativo que se extendiese por todo el mesde Junio, con actos sencillos, llenos de conte-nido y lejos de fanfarrias huecas o excesos sinsentido. Un programa de actos que compen-diaba tanto las celebraciones litúrgicas y religio-sas como los actos conmemorativos, actosformativos y actos culturales.

El primero de estos actos celebrados fue,el viernes 3 de Junio, la presentación del cartelconmemorativo del XV Aniversario. El acto fuepresentado por N.H.D. José Manuel Miranda,quien glosó en su intervención tanto sobre laimagen de nuestra Bendita Madre como de suCoronación Canónica, para pasar, a continua-ción, a presentar al Trío Jonoa, trio de cuerdaque tuvo su primera actuación en los actos pre-paratorios de la Coronación Canónica, y que,15 años después, vuelven, como trio de cuerdaconsagrado, a honrar a la Santísima Virgen en

este aniversario. Durante el acto procedieron ainterpretar diversas piezas de música sacra, asícomo marchas procesionales, de una forma tanmagistral que lograron arrancar más de una ova-ción entre el gran público asistente. Un actopoco acostumbrado en el devenir cofrade localque supuso un inmejorable inicio para los actosde celebración del aniversario.

El motivo principal del cartel conmemo-rativo fue, como no podía ser de otra forma, laimagen de Ntra. Sra. de los Dolores en su Sole-dad Coronada, vestida de reina con saya y

manto de Viernes Santo, y to-cada con la corona de oro. Laimagen se enmarca dentro deun óvalo, recurso tomado delas fotos decimonónicas deNuestra Señora.

En el apartado de actosde contenido cultural, fueroncelebrados sendos conciertosde música. El primero de ellostuvo lugar el viernes 10 deJunio, en la Capilla. La Bandade Música de Los Rosales ofre-ció un completo recital, deno-minado Concierto de MúsicaReligiosa, en el que se interpre-taron piezas, como la banda so-nora de la película La Misión,o distintas marchas procesiona-les que, en palabras del directorde la Banda, Claudio Gómez,“obras con un contenido religioso y

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En la imagen superior, el tríoJonoa, compuesto por los herma-nos Climent Miranda, tambiénhermanos de la Hermandad, en lapresentación del cartel conmemo-rativo del XV Aniversario.En la imagen inferior, la Bandade Música de Los Rosales, queofreció un completo musical demúsica religiosa y cofrade.

que nunca es música superficial”. La Banda inter-pretó también marchas de nuestra Hermandad,como Dolores de Soledad, que según Gómez esuna marcha “inspiradísima y emotiva, de gran cali-dad. Sus sones anhelan esa unión que debe existirsiempre entre la figura del compositor y lo religioso”,y Madre de la Soledad, composición del directorde la Banda, también hermano de nuestra Her-mandad y dedicada a Nuestra Señora de los Do-lores, de la que su autor dice “quise plasmar elsentir de un pueblo el Viernes Santo, y sobre todo ensu melodía principal, la devoción a María de los Do-lores en su Soledad Coronada”.

El acto fue introducidopor el Segundo Mayordomo,N.H.D. Luis Carlos VelázquezGallardo, quien evocó en supresentación los actos prepara-torios y el sentir anhelante losdías previos al magno acontedi-miento que conmemoramoscon estos actos, en el día en elprecisamente se cumplíanquince años de la Bajada de laSantísima Virgen a la Parro-quia para la celebración del Tri-duo Preparatorio con motivode su Coronación Canónica.

El segundo de estosactos culturales, celebrado eldomingo 19 de Junio, fue pro-tanizado por la Escuela de Mú-sica de la Hermandad de laSoledad. Con D. Héctor He-

rrero al frente, la Escuela, integrada por herma-nos y hermanas de la Hermandad, procedió ala interpretación de bandas sonoras clásicas delcine actual y otras piezas de música clásica ysacra, en su primera parte, para pasar a la inter-pretación de marchas procesionales, en la se-gunda. El concierto fue presentado por N.H.D.Santiago Velázquez Velasco, integrante de la Es-cuela, quien hizo hincapié en la ilusión y eltesón que ponen todos sus integrantes en esteproyecto.

El día 15 de Junio, con el rezo del Ánge-


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Junto a estas líneas, arriba, elHermano Mayor hace entrega a

N.H.D. Claudio Gómez, directorde la Banda de Música de los Ro-

sales, de un cuadro conmemora-tivo por su participación en los

actos conmemorativos.Abajo, la Escuela de Música de la

Hermandad en el recital ofrecidoen la Capilla de San Gregorio

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lus en una abarrotada Capilla ante nuestros Ti-tulares, abrió los actos centrales de conmemo-ración del XV Aniversario. Ya en la tarde,nuestro Director Espiritual, el Rvdo. Sr. D. Fer-nando Reyes Rico, ofició la Solemne Función,que dio paso, en los días posteriores, a la cele-bración del Triduo de Acción de Gracias, queestuvo presidido por el Rvdo. Sr. D. Fco. de losReyes Rodríguez, Párroco de San Lorenzo, ensu primera jornada; por el Rvdo. Sr. D. AlfonsoPeña Blanco, Párroco de Esquivel, en la se-gunda, y por el Rvdo. Sr. D. Fernando ReyesRico el último día en el que, además, tuvo lugarla Jura de Cargos de la nueva Junta de Go-bierno. En los cultos intervino, como es habi-tual, la Coral polifónica de la Hermandad.

Y cerrando la conmemoración de esteaniversario, el viernes 24 de Junio, tras la cele-bracion de la Santa Misa y Último Viernes de

Mes, tuvo lugar el último acto, de contenidoformativo. Nuestro Párroco y Director Espiri-tual, D. Fernando Reyes, ofreció una conferen-cia sobre La exposición y adoración de Su DivinaMajestad, Jesús Sacramentado, con motivo de larecuperación de esta tradición en el SolemneSeptenario. La ponencia trascendió del tema encuestión para abrirse un turno de coloquio, enel que los asistentes formularon diversas pre-guntas sobre el culto y la liturgia.

Finalizaron así los actos conmemorati-vos, realizados con la mesura y el buen hacerque caracterizan a nuestra Hermandad, actosque han venido a acrecentar en nuestra memo-ria y en nuestro corazón los intensos recuerdosque atesoramos de la Coronación Canónica yque, año tras año, vamos acrecentando, movi-dos por el amor y el fervor a nuestra BenditaMadre de la Soledad.

A la izquierda, el Rvdo. Sr. D. Fco. de los Reyes Rodríguez en el primer día del Triduo de Acción de Gracias.A la derecha, Conferencia formativa del Director Espiritual de la Hermandad, flanqueado por el

Diputado de Formación y el Hermano Mayor.


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Estudio de las Reglas de laHermandad de la Soledad y San Bartolomé

de Alcalá del Río de 1582N. H. D. Antonio Serrano Barrientos

Por Reglas en-tendemos las

normas que rigenel funcionamientoy manera de ac-tuar de una corpo-ración.

Las de1582 se llevan acabo por la uniónde dos institucio-nes religiosas,siendo las prime-ras de las que tene-mos constancia dela Hermandad.Pero con ello noqueremos decirque sean las fun-dacionales. A talargumentación lle-gamos aplicandola lógica. Si en esteaño se procede a launión de la Cofra-día de San Bartolomé y la de la Soledad, esoquiere decir que, ambas, estaban constituidascon anterioridad. Aunque desconozcamos ladatación sobre la génesis de la Soledad, graciasal Grupo de Investigación de la Hermandad, nofalta mucho para dilucidar esta incógnita, alproducirse grandes pasos para esclarecer este as-pecto.

Desde un punto de vista formal, ya que

este estudio puedeser completadopor aquellos her-manos letradosque quieran hacerun estudio de lasReglas de la Her-mandad desde lavertiente jurídico-legal, el plantea-miento queutilizaremos seráanalizar las carac-terísticas externas,internas y el conte-nido. Desde lomeramente for-mal, así como ladivisión internadel documento.

Dicho ma-nuscrito se en-cuentra en elArchivo Generaldel Arzobispado

de Sevilla, Sección III, Hermandades, Legajo107. El soporte está encuadernado en piel y susdimensiones son de 21 centímetros de alto por16 de ancho. Las primeras 26 hojas del docu-mento van en pergamino y las 17 restantes enpapel, con dos índices. Ocupan del folio 1 al 18y 20 al 25. Presentando una buena confecciónartística de las letras capitales, en color orosobre rojo y detalles en azul. Como instru-

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mento para fijar la escritura se ha utilizadopluma, con tintas en los colores mencionados.El tipo de letra es capital gótica (las escritas enpergamino). Es de mencionar el juego que seemplea de poner en mayúsculas la letra inicialde aquellas palabras que quieren resaltarse ydestacar. Las páginas 13rº a 14vº están realizadasen una letra cursiva humanística.

Expuestas quedan las propiedades exter-nas del documento. Las internas, son la institu-ción que emite el mismo, el Cabildo de las doshermandades (San Bartolomé y Soledad), y a suvez, la ratificación del Arzobispado de Sevilla.Además de un índice final que posiblementefue realizado con posterioridad. Aparecen tresfechas. Las dos primeras, 23 y 21 de agosto de1579 corresponden a cuando se produce launión de las dos cofradías. La de 22 de agostode 1582 se toma como fecha en la que son apro-badas las normas de la Hermandad de la Sole-dad y San Bartolomé.

La Reglas están estructuradas en seis do-cumentos, formando parte de un expediente.A cada uno de ellos se le aplicará un estudio in-dividualizado. Haremos especial énfasis en losítems más relevantes para su entendimiento.

Documento uno.El primero de los documentos trata de

las reglas que, a partir del momento de la cons-titución, tendrá la Corporación. El texto se en-cuentra estructurado en una serie dedisposiciones con unas peculiaridades que serepiten durante todo el texto.

Tiene una invocación verbal típica de losdocumentos hasta los siglos XVIII y XIX, “Enel nombre de la Santísimas Trinidad, Padre, Hijo yEspíritu Santo, tres personas y un solo Dios verdaderoy de la gloriosa y sacratísima, siempre Virgen y madrede Dios, nuestra Señora de la Soledad y del Gloriosoapóstol San Bartolomé, abogado nuestro”.

Un preámbulo, a modo de prefacio de

intenciones. “Porque una de las cosas que más agra-dable son ante el acatamiento de nuestro Señor Jesu-cristo es la paz, unidad y conformidad entre loshermanos, mayormente cuando con santo propósito,y con buena voluntad se juntaron para servirle, alcual suplicamos humildemente, ponga su divina ybendita mano de misericordia sobre los cofrades y her-manos que de presente son y serán de aquí delantede nuestra Señora de la Soledad, a quien tomamospor intercesora y mediadora, para que debajo de lapasión de Christo, por su intercesión merezcamosgozar de la gloria celestial, y por que donde hay unióny conformidad, más buenamente se puede servir aDios, nuestro Señor”.

Seguidamente encontramos el disposi-tivo. Intenciones que se persiguen con la reali-zación de este documento. “…por cuya causa nos(nosotros), los dichos hermanos y cofrades de dichacofradía de la Soledad, prometemos de cumplir y guar-dar todos los capítulos siguientes.”

Los capítulos que se enumeran formanparte del dispositivo, preceptos que se debencumplir por parte de los hermanos.

- Los cofrades deben acatar y guardar losmandatos que les manden los Alcaldes y el Ca-bildo, para hacer buen servicio y honra a la Se-ñora de la Soledad. Han de acudir a loscabildos, procesiones, fiestas y entierros. Aque-llos que no cumplan con estas obligacionesharán frente a una serie de penas, detalladasmás adelante.

- El domingo de Lázaro1, el día de nues-tra señora de agosto y el del Corpus Cristi, loshermanos tenían que asistir a los cabildos quese celebraban en la sede de la Hermandad, es-tablecida en el hospital de San Bartolomé (porlo tanto eran tres cabildos al año).

“…cada un año tienen de hallarse a los ca-bildos generales que cada un día destos se han dehazer en el hospital del señor Sant Bartolomé, adondetenemos nuestro ayuntamiento y adbocacion…”

1. Domingo de Lázaro, o Domingo de Pasión. Fecha movible que se corresponde con el quinto domingo de Cuaresma. RAE.


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Asimismo, este último día, se leían lasreglas para que ningún hermano incurriese enalguna de las faltas recogidas en las mismas. Esemismo día era cuando ingresaban los nuevoscofrades. Se establece un límite para ciertas per-sonas, “…ni mulatos ni negros ni moriscos niyndios…”. Además de este celo para que no en-trasen éstos, se prohibía a los escandalosos y re-voltosos. Este aspecto entronca con un capítulodetallado más adelante, que muestra la diligen-cia por la seriedad, convivencia y buenos moda-les.

- El Viernes Santo, desde la una a las tresde la tarde, el escribano de la Hermandad se en-contraría en el hospital anotando todos los her-manos que asistían, porque a esta última horaera cuando se hacía la procesión, ya fueran her-manos de sangre (penitentes) o de luz (por-tando cirio). Se obligaba a acudir confesado, ycomulgado y ataviado con la consiguiente indu-mentaria: túnica, capirote, escapulario y cintaceñida con una insignia de Nuestra Señora dela Soledad colgada en el pecho. Esta sería la tú-nica de entonces. Igualmente se nos dibuja elestandarte, que incluía una imagen de NuestraSeñora y un Cristo con su sepulcro. Cabe des-tacar que ya en el escudo aparece el sepulcro.Como era obligatoria la asistencia, se establecíaque se debía encontrar a más de seis leguas dedistancia para que no le fuera aplicada la pena,además de estar enfermo o en la cárcel.

- En la mañana del domingo de Resu-rrección los hermanos estaban obligados de ir“a la iglesia del Señor San Bartolomé”, después dehaber asistido a la misa en “la iglesia mayor deesta villa” y hacer la procesión alrededor de laiglesia “con la insignia de Christo resucitado, yde nuestra Señora”. Debían ir (de lo contrariopagaban una pena), con sus túnicas, pero conel rostro descubierto. En este capítulo se cons-

tata que en la localidad, a finales del siglo XVIhabía más de una iglesia, la de San Bartolomé,que estaría dentro del hospital, y la “iglesiamayor de esta villa”, llamada así para diferen-ciarla. Aunque carecemos de noticias al res-pecto, el hospital de San Bartolomé se trataríade una pequeña dependencia en la que se aten-día a los viajeros y vecinos de la villa. De igualforma, la iglesia que albergaba sería un oratorioo capilla para dar culto a las imágenes. Es noto-rio destacar y constatar, que además de la pro-cesión que haría la Hermandad el ViernesSanto también salía el domingo de Resurrec-ción. Ésta disciplina la hacían los hermanoscon la misma indumentaria que la del viernes,pero sin el capirote.

- Si algún hermano de la Hermandad fa-llecía, estaba obligado el resto a acudir a su en-tierro, celebrar misa y pagar las convenidaslimosnas para los gastos. Esto se hacía tambiéncon las mujeres de los hermanos que expiraban,sus hijos, criados o pobres que muriesen en laspuertas de su casa, asimismo si fuera esclavo2.

- La labor asistencial queda constatadaen los capítulos anteriores. Mas se completabacon la caridad, al dársele una limosna a aque-llos hermanos enfermos o pobres.

- Es curioso el celo puesto en solventarlas enemistades dentro de la cofradía. En elcaso que no se determine la contrariedad seprocedía a la exclusión de los quehaceres de lahermandad, salvo asistir a los entierros. Si falle-cía y persistía el problema, se amenazaba conalgo muy serio, quitarle los beneficios que se lehacían a los hermanos difuntos. Esto suponíauna gran contrariedad porque en una sociedadtan mediatizada por la religión, el fin último deun ciudadano era ser buen cristiano y tener unentierro digno. Todo lo dicho peligraba si no sehacían las paces entre los enemistados. Un

2. Es curioso que en estos siglos, y no faltan datos alusivos en los documentos custodiados en el archivo de la Iglesia parroquialde Santa María de la Asunción de la villa, fuera habitual abandonar recién nacidos en la puerta de las casas pudientes conla esperanza que fueran acogidos, o que vagabundos y moribundos buscaran los mismos lugares para ser amparados.

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apartado tan anecdótico entraña su trascenden-cia si lo observamos desde el prisma de una per-sona de finales del siglo XVI, en Andalucía einfluenciado por un ambiente rural.

- El día de nuestra Señora de SantaMaría (el 8 de septiembre) se debía procedercada año (no como ahora cada cuatro), a hacerla elección de los cargos de la junta. Estos que-dan establecidos y definidas sus funciones. Dosalcaldes, un mayordomo, cuatro diputados ydos priostes (a los que se dedica el siguiente ca-pítulo), además de un escribano3.

- Quedaban prohibidas las palabras blas-femas en los cabildos y en especial a los miem-bros de la junta (sobre todo cuando se lesmandaba hacer algo “…que tomen del canto de lasandas, y una hacha…”), así como pedir turno enlos cabildos para hablar, cogiendo previamentelas reglas en la mano.

- Que el día 24 de agosto “…día del bien-auenturado sant Bartholomé, se celebre la fiesta deNuestra Señora de la Soledad y del señor sant Bar-tholomé, todo en un día.”. Con este capítulo se re-frendaba la unión de ambas Instituciones.

Documento dos.Trata el asunto central de las Reglas, la

unión de los cofrades de las Hermandades deSoledad y San Bartolomé.

Tiene un saludo inicial: “Ilustre Señor”;una intitulación “… los cofrades de la Soledad y loscoffrades de la Coffradia de Sant Bartholome de lavilla de Alcalá del Río…”; un dispositivo con loque se persigue “… dezimos que juntos en nuestrocabildo acordamos de nos, juntar todos en una cof-fradia que es de la Soledad de nuestra Señora y estary permanecer en ella y nos governar por la Regla ycapitulos de la coffradia de la Soledad como a vuestra

merced consta…”; y un dispositivo “… Por este tes-timonio que presentamos, la qual Junta, queremosque vuestra merced nos aprueue y confyrme. Por tantoa vuestra merced suplicamos mande ver el dicho tes-timonio de la Junta que assi, con acuerdo de todosse hizo y nos lo mande aprouar y confirmar y paraque sea valido interponiendo si es necesario su auto-ridad y decreto Judicial imploramos su officio y Pedi-mos Justicia”.

De este documento se extraen variasconclusiones. Son los cofrades de San Barto-lomé los que se unen a los de la Soledad (…acor-damos de nos, juntar todos en una coffadia que es dela Soledad de nuestra señora…). Que la Soledadtenía unas reglas anteriores a esta, asunto quea estas fechas no resulta novedoso (…y estar y per-manecer en ella y nos gobernar por la Regla y capítu-los de la coffradia de la Soledad como a vuestramerced consta…). Este dato nos confirma que lasautoridades eclesiásticas en la fecha del docu-mento tenían constancia de unas reglas de lacofradía. Lo que se pretende ahora es que seaprueben estas nuevas en las que se juntan conSan Bartolomé. A las cuales se les añaden algu-nas ordenanzas (…Por este testimonio que presenta-mos, la qual Junta, queremos que vuestra merced nosaprueue y confyrme…). Se ratifica que se trata deun documento inserto en un expediente, porel hecho que se pide que se apruebe la Unión,lo cual implica el envío de constante escritos (…y nos lo mande aprouar y confirmar y para que seavalido…).

Documento tres. Tiene la consiguiente estructura. Co-

mienza con la intitulación “Yo Esteuan Sanchez,Escriuano de su magestad Real y Escriuano de la cof-fradia del Señor sant Bartholome, desta villa de Al-

3. Las funciones que tenían estos cargos serían las siguientes. Los alcaldes eran dos, a especie de duunvirato o gobierno colegiado,y de entre las que detallan la Reglas están las de visitar a enfermos, otorgar limosnas a los hermanos pobres y mediar entre loscofrades enemistados. El mayordomo era como el hermano mayor hoy día, y administraba los bienes de la Hermandad. Desco-nocemos la ocupación que tenían los diputados, aunque serían como los consiliarios actuales. La ocupación de los priostes eratener el cuidado de los enseres de la cofradía, montar los cultos y organizarlos. Y el secretario debía asistir a todos los actos, au-tentificando los mismos y certificando los ausentes para aplicárles la pena, levantar actas, llevar al día el “libro de hermanos”,tomar juramentos a la nueva directiva y nuevos ingresados en la cofradía, etc.


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calá del Río, colla-ción y JuridiscionReal que es de lamuy noble y muy lealciudad de Sevilla…”.

Sigue conun expositivo de-clarando la inten-ción deldocumento, “doyfee y verdadero testi-monio. A los señoresque la presente vie-ren como ante mí,como tal escriuano”.

Una data“…que en esta dichavilla, en veynte y tresdías del mes deagosto del año de mily quinientos y se-tenta y nueue años”.

Un exposi-tivo, “se juntaronEn el dicho OspitalFrancisco Hernandez, alcalde, y Bartolomé Martínde Santolaya y Juan martín de Carmona, priostes, yotros hermanos de la dicha coffradia según que lo hande uso y de costumbre, auiendose primero dicho y pu-blicado en la iglesia mayor desta villa, el dicho día,al tiempo que se dezía la missa mayor, al tiempo delofertorio dicho, y apercibido por el Señor licenciadoFranco, cura en la dicha iglesia, como se auia dehazer el dicho cabildo general y ayuntamiento del, enla dicha iglesia, y en cumplimiento de lo dicho”. Eneste apartado, como vemos, aparecen los nom-bres de los que tenían algunos de los cargos enla Hermandad.

Continua con un dispositivo: “estandojuntos, como dicho es en el dicho Ospital, entre ellosse trató como la cofradía y hermandad de nuestra se-ñora de la Soledad pedían si querían juntarse con ladicha hermandad de sant batololome y hermanos

della, y praticadoentre todos diciendoque estaua muy bienque se hiziere lo sichoatento a que ladicha cofradía se per-día se perdía (sic.) Eyua perdiendo ladicha cofradía desant Bartoholome yen cada un día seyuan muriendo y noentrauan ningunoscofrades y que jun-tarse con la dicha co-fradía era gran pro yautoridad y repararla dicha coffradia desan Bartholome, y alfin y de una volun-tad y parecer, y todosjuntos, acordaronque lo dicho era proy utilidad, y queeran contentos, que

ansí se hiziesse con ciertas capitulaciones que en eldicho cabildo y libro de la dicha coffradia están es-criptas, a que me Refiero”.

Dado lo extenso de este documento, seaprecian elementos que se repiten. Ello nos evi-dencia que el mencionado escribano de SanBartolomé, Esteban Sánchez, hace un recorda-torio de cuáles fueron los pasos seguidos paradarse la Unión, y los motivos que la provoca-ron. A saber.

Otra data “Y doy fee que oy domingo veuntey un días del mes de agosto de el dicho año…”.

Otro expositivo donde se plantea la obli-gatoriedad de asistir al hospital de San Barto-lomé, “…por mandado del dicho alcalde (FranciscoHernandez) y priostes (Bartolomé Martín de San-tolaya y Juan Martín de Carmona) y diputadosde la dicha coffradia de Sant Bartholome…”.

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Otro dispositivo que dice: “…fue acor-dado se diesse cedula para que al tiempo del ofertoriose dixese por uno de los señores curas, dixere como oy,dicho día se auia de hazer cabildo en el dicho Ospi-tal, que los dichos cofrades y hermanos, todos de ladicha cofradá se hallassen a el…”.

Otro expositivo donde el escribano da fedel acto que se celebra en el hospital de SanBartolomé, “…y doy fee, como por el Señor licen-ciado Sebastián Méndez, cura en esta villa, en el ofer-torio, fue auissado he dicho Lo que esta cicho en hazde todo el pueblo, que en la dicha iglesia estaua demanera, que todos los presentees lo pudieron oyr, ydespués de lo dicho, a orar de la una, después demedio día…”.

Otro dispositivo, “…se juntaron para eldicho efecto en la casa y Ospital los dichos alcaldesy Priostes y muchos hermanos, estando en el dichoayuntamiento, doy fee que vinieron al dicho cabildoDiego García de la Ceniza y Pedro Martín Moreno,alcaldes de la dicha coffradia de nuestra Señora dela Soledad, y truxeron ciertos capítulos, y con ellos,Ximón García de Carmona, su mayordomo, y todosjuntos con los demás oficiales de la dicha coffradiade Señor Sant bartolomé, acabaron de dar, y dieron,asiento, en que ambas cofradías, nuestra Señora dela Soledad y Sant Bartolomé estuuiessen juntos, y debaxo de una Regla y capítulos, fechos y conferidossegún que más largamente se contiene en lo escriptoen el libro de la dicha cofradía del Señor Sant Barto-lomé, que en mi poder está, y de pedimiento de losunos y de los otros…”

Otra data, fecha en la que se formalizala Unión de ambas Hermandades, “…que esfecha en día y mes y año dicho…”, se refiere alveinte y uno de agosto de 1579.

Y por último, la intitulación conclu-yente, donde el escribano deja constancia de losucedido, “…yo dí esta Fee […] y por ende lo escreuiE fize escreuir y fize este mi signo, fecho a tal en tes-timonio de verdad. Esteuan Sánchez, Escriuano desu magestad”.

Documento cuatro.

Corresponde a la autoridad eclesiástica(al provisor del arzobispado de Sevilla) autorizarla unión de las dos Hermandades. El tipo deletra que se utiliza sigue siendo gótica. El escri-bano que ha confeccionado los caracteres es elmismo, por ser paralela la grafía. Desconoce-mos si dicho escribano es Esteban Sánchez uotro.

La estructura de este escrito es la si-guiente. Una intitulación en la que se identificael autor del escrito (que no coincide con el es-cribano), “Yo, el licenciado Diego de Valcaçar, dela horden de Santiago, prouisor de Sevilla y su arço-bispado, por el Ilustrissimo y Reuerendisimo señordon Christoual de Rojas y Sandoual, por la misera-ción diuina, arçobispo de Seuuilla, del concejo de sumagestad etcétera, mi señor…”.

Un expositivo donde se recoge el funda-mento del expediente, se dice lo siguiente: “…auiendo visto la petición y demás autos aquí conte-nidos, dados por parte de los hermanos y coffrades delas cofradías de la Soledad y de Sant Bartolomé, queestán instituydas en la villa de Alcalá del Río, proue-yendo en Razón dello por la presente..”.

Un dispositivo aprobando la unión yque se rijan por una sola regla, “…doy licenciapara que se puedan juntar y unir ambas dos coffra-dias, con tanto que tengan una Regla solamente, yse elijan unos oficiales y lo demás nescesarios con quese Rige y gouierna una coffradia, y se hagan las fies-tas y lo demás que ambas dos coffradias tienen deobligación, sobre lo qual se hagan las escripturas queconvengan y sean nescesarias, las quales, y en las ca-pitulaciones que acerca desta junta E unión estuvie-ren echas por los dichos coffrades, interpongo miautoridad y decreto judicial, para que valgan y faganfee do quier que se presentare…”

Data “…fecho en Seuilla, a veynte y dos deagosto de mil y quinientos y ochenta años…”.

Un expositivo decretanto la obligatorie-dad de presentar cualquier modificación de lasreglas “…y con tanto que las capitulaciones y Reglaque uvieren hecho o hizieren se trayga ante mí para


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lo ver y examinar…”.Suscripción donde se recoge el autor del

texto y el notario que lo ejecuta, primero y se-gundo respectivamente “…fecho ut supra Diego deValcaçar. Antonio de Ayala, notario”.

Documento cinco. Se halla escrito en letra humanística cur-

siva, presentando una grafía poco cuidada. Co-mienza con un saludo “Al reverendísimo señorObispo de Medauro que vea esto, a 6 de junio de1582 años”. Que es el destinatario final demismo.

Sigue una intitulacion que puede ser delObispo de Medauro, al que iba dirigido eltexto, que lo aprueba. “Yo e bisto toda esta Regla.Está bien ordenada. F. G. episcopus medaurensis”.

Continúa con una intitulación del queemite el documento “El licenciado Yñigo de Lezi-ñana, gouernador y prouisor de Seuilla y su arçobis-pado, por el ilustrísimo y reverendísimo señor donRodrigo de Castro, del Consejo de Su Magestad e et-cétera, mi señor”.

Sigue con el dispositivo donde se confir-man las Reglas “Por la presente aprueuo y confirmolos capítulos aquí contenidos de la Regla y cofradesde la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad ySant Bartolomé, sita en el hospital de Sant Barto-lomé de la villa de Alcalá del Río, en quanto no re-pugnan ni contradicen al derecho canónico ycostituciones deste arçobispado, porque no se puedanquitar ni añadir más capítulos de los que en estaRegla se comprehenden, si no fuere con mi expresa li-cencia o de los señores prouysores que por tiempo fue-ren deste arçobispado, so pena de lo que en otramanera se hiziere sea en sy ninguno y de ningúnefecto y ualor y con los aditamentos siguientes”.

Se establecen una serie de ordenanzas,que llamaremos cláusulas. Son impuestas porlas autoridades eclesiásticas, concernientes aasegurar la inviolabilidad de sus provisores (jue-ces eclesiásticos). De este modo se supervisabael control y la dirección sobre las hermandadesa nivel judicial, como hemos visto; a nivel eco-

nómico, estableciendo la limitación de pedir li-mosnas (salvo autorización expresa), con lo quese sojuzgan las cuentas para reclamar los tribu-tos; y social, limitando participar a las mujeresen las procesiones como los demás hermanos,mas se les permitía ir ataviadas con sus “man-tos”.

- Primeramente, que los hermanos y cofradesde la dicha Cofradía que oy son y por tiempo fueren,sean obligados a admitir y admitan a la guarda y di-rectión de la dicha Cofradía a los señores visitadoresque por tiempo fueren deste arçobispado, y les darquenta y razón de los bienes y rentas de la dicha Co-fradía, y en qué y cómo los gastan.

- Ytem, que no puedan pedir limosna para ladicha Cofradía sin mi expresa licencia o de los señoresprouisores que fueren deste arçobispado, saluo los mes-mos hermanos.

- Ytem, que no puedan jurar ni juren sobre laguarda y obseruación de los capítulos desta Regla yque por no los cumplir no sea uisto incurrir en pecadomortal, saluo las demás penas en ellos contenidas,las quales puedan ser executadas como por contratolíquido.

- Ytem, que las procesiones que hizieren dedisciplina en cada un año no puedan yr ni vayan mu-geres con túnicas, sino con sus mantos, los rostros des-cubiertos para que sean conocidas y sus candelasencendidas en las manos.

Se establece la fecha del quinto docu-mento “Fecho en Seuilla, martes doze días del mesde junio de mil e quinientos y ochenta y dos años”.

Por último se suscribe el documento y serubrica “El liçenciado Ynigo de Leziñana”. Apa-rece la firma y rúbrica de éste, y la firma y rú-brica de Miguel (apellido ilegible), hasta ahoradesconocido en todo el proceso que estudia-mos.

Documento seis.Vuelve a presentar letra gótica, pero di-

fiere de la ejecutada en los documentos uno alcuarto, que denota una mano distinta en la ela-boración de la misma. Ésta es más redondeada.

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Trata de una serie de capítulos que se estable-cen, únicamente haciendo referencia a la Her-mandad de la Soledad. Motivo que nos lleva apensar que se trata de unos apartados anterio-res a la unión con San Bartolomé, de las reglasanteriores a la fusión. No hay documentaciónque nos diga que son capítulos de las reglas fun-dacionales pero nos constata la existencia deunas normas anteriores.

Al igual que los documentos anteriores,su estructura interna está dividida en seis dis-positivos. En primer lugar, recogen una serie decapítulos que debían ser atendidos de maneraobligatoria por los hermanos, que son los quesiguen:

- Capítulo de la fiesta de nuestra Señorade la Soledad el día ocho de septiembre, festivi-dad de nuestra Señora Sancta María. La cual sedebía hacer con toda solemnidad. Es anecdó-tico que en estas Reglas se deja constancia quela Soledad se establece en el hospital de SanBartolomé, aunque el lugar donde ha de cele-brarse el culto era en la iglesia mayor, no en laiglesia del hospital, que era su residencia.

- Capítulo que se saque la cera el JuevesSancto y Viernes Sancto y día del Corpus. Seestablece acompañar estos tres días las procesio-nes del Santísimo Sacramento hasta el Sagrario,acompañados de cera y el estandarte de la Her-mandad. Incluso, se deduce que las imágenescuando salían en las procesiones lo hacían enandas.

- Capítulo del hijo que hereda la can-dela. Donde se regulan los casos en los que ellugar del fallecido puede ser heredado por sushijos o mujer. Con la obligación de dejar dichosu domicilio para ser “muñido o penado”. El es-cribano tenía obligación de recoger en un “librode los cofrades” quién hereda la candela y el día.

Este libro vendría a recoger un listado con loshermanos que formaban parte de la cofradía, yen ellos quedarían plasmados datos sobre lasasistencias y penas.

- Capítulo del entierro del hermano en-comendado. En el que se recoge que las perso-nas que pagasen cuatro ducados podrían serenterrados como se hacía con los hermanos dela Cofradía “…dándoles andas y paño para su en-tierro…4”.

- Capítulo de las misas de Pascua. Cele-bradas los días “…de Pascua de Resurreción y enla Pasqua de Pentecostés y Pasqua de Naui-dad,…”. Se hacían cada día tres responsos, unopor cada nave de la Iglesia de la villa.

- Capítulo de lo que han de pagar de en-trada los hermanos y hermanas. En ellos se di-ferencia entre sexos. Las mujeres pagaban 16reales, y los hombres 16 si eran hermanos deluz y 4 hermanos de sangre5.

En este documento aparecen una seriede cláusulas al término de cada uno de los ca-pítulos, en los cuales a aquellas personas queno cumpliesen con lo establecido en las mismastendrían que pagar ciertas cantidades de cera osu valor. Con ello, la Cofradía se aseguraba lasvelas (cera) utilizadas en los actos de la Herman-dad, evitándose su desembolso. Cabe una ex-cepción, la no asistencia al entierro de loscofrades, que se penaba con un real.

Por último, aparecen una serie de apar-tados epílogos. Todos escritos en letra cursiva yde distinto puño. Se aprecia falta de fluidez ygracilidad en su ejecución en los dos primerostextos, que nos da pie a presuponer poco nivelinstructivo. El tercero revela lo contrario.

Siguiendo con la estructuración del do-cumento, se apunta una invocación verbal “Indei (sic.) Nomine Amen”; una intitulación “Por er-

4. Para saber más de este aspecto, Serrano Barrientos, Antonio, “El paño de difuntos de la Hermandad de la Soledad” Boletínde la Hermandad de la Soledad, (Septiembre 2009), pág. 33-36.5. En el margen inferior aparece una nota que dice “No está confirmada ni aprobada”. Archivo General del Arzobispado deSevilla, Sección III, Hermandades, Legajo 107. Pág. 18 vº.

mano de la Cofradíade la Soledad…”;una data “a Juevesy Viernes Santo”;una intitulación“por mano de Ysi-dro de Aquilera,que Dios guardemuchos añoscomo llo deseo”;tres rúbricas; y uníndice con las “Ta-blas de los capítu-los desta SanctaCofradía”.

Con el en-sayo que se ha eje-cutado a las Reglasde 1582, quedademostrado el ate-soramiento de no-ticias que posee.Además de hacer-nos comprenderqué momento sevivía en las dos Hermandades al instante de suUnión, al ofrecernos una instantánea de laépoca. Cómo era la Hermandad, órganos de go-bierno, cultos y cómo se hacían éstos, y proce-siones y los días que se hacían. Además, unelemento muy a tener en cuenta, y que en aque-llos siglos era primordial por la religiosa men-talidad que imbuida en la sociedad “un miedoante la muerte”. Esto hacía que la población qui-siese asegurarse un digno entierro, y ello era po-sible perteneciendo a una Hermandad quevelaba por esta cuestión. A este respecto, recor-damos el capítulo en el que se exhorta a los her-manos a acudir al sepelio y entierro de uncofrade muerto y darle digna sepultura. Peroaquí no quedaba la labor asistencial de la cofra-

día. Ésta se com-pletaba con la cari-dad, ya que sialguno de los her-manos estaba en-fermo o era pobrese le daba una li-mosna.

Del mismomodo, apreciamosla labor de lamujer en la cofra-día y su participa-ción. Podían serhermanas y parti-cipar en todos losactos (no haydatos que digan locontrario), paga-ban lo mismo quelos hombres, perono se les permitíaasistir a las proce-siones como éstos(con sus túnicas y

capirotes), sino con “sus mantos y los rostros des-cubiertos para que sean conocidas, y sus candelas en-cendidas en las manos”. Es de suponer quecuando se refieren a “sus mantos” estaría refi-riéndose a la precursora de las mantillas actua-les.

Asimismo, cuando distingue por dosveces “hermanos de sangre y de luz”, se estaría re-firiendo a cofrades que portaban velas y, posi-blemente, otros penitentes lacerantes. Aunquecomo dice una nota en el margen inferiordonde se hace la referencia, la misma no estaba“confirmada ni aprobada”6

Cuando se menciona al muñidor, “Y queel muñidor sea obligado a muñir como a los demáshermanos…”, vislumbramos a un personaje que


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6 Ibídem.

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campanita en mano (como en la Hermandadde la Mortaja de Sevilla) iba llamando a los her-manos para que acudiesen a las procesiones, en-tierros y cabildos. Estamos pues, viendo lafigura de la actual campanita del miércoles deCeniza, que abre las puertas oficiosamente de

la Cuaresma alcalareña llamando, “Viva la Vir-gen de los Dolores, Viva el cabildo de la Sole-dad”, para Cabildo General de salida.

Aún así, su estudio nos abre nuevosplanteamientos e incógnitas que solo el trabajode campo en los archivos nos desvelará.

V Edición de Sucedió en BelénLa quinta edición de la exitosa represen-

tación Sucedió en Belén tendrá lugar lospróximos días 9, 10 y 11 de Diciembre de2011. Se incrementan los días de representa-ción para poder dar cabida a la gran cantidadde personas que en esos días nos visitan paraacceder a la representación.

La Inscripción de participantes ten-drá lugar del 15 al 21 de Septiembre, de21:00 a 22:00 horas, en la Casa Hermandadde Plaza de San Gregorio.

Tendrán que inscribirse tantos aque-llos hermanos y hermanas que quieran repre-

sentar los papeles principales, como todosaquellos que participen como personajes se-cundarios y en la ambientación de las esce-nas.

Se fija, además, el día 30 de Septiem-bre para la entrega de presupuestos tantopara las escenas principales como para las se-cundarias - a las que en esta edición tambiénse les dotará de financiación -.

Los presupuestos habrán de entre-garse en la Casa Hermandad de la Plaza deSan Gregorio, en la fecha señalada, de 21:00a 22:00 horas.


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HERMANOS DIFUNTOS

DESCANSAN EN LA PAZ DEL SEÑOR DE LA MISERICORDIA,BAJO EL MANTO PROTECTOR DE

NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES EN SU SOLEDAD CORONADA

ORACIÓNTe rogamos, Señor, que acojas en tu Reino a todos nuestros hermanos y hermanas

que en su vida terrena pertenecieron a esta Hermandad.

R.I.P.A.Suplicamos una oración por su alma, a la vez que rogamos a todos nuestros her-manos que asistan a la misa que, por el eterno descanso de todos nuestros difun-tos, celebraremos, D.M., el día 25 de Noviembre, Último Viernes de Mes, en la

Real Capilla de San Gregorio, ante nuestros Amadísimos Titulares.

María Barroso Pluma

Concepción Cabeza Domínguez

Bienvenida Pilar Colomo García

Santiago Espinosa Jaén

Mª Dolores Fernández Carrillo

Dolores Gallardo Muñoz

Manuel García González

Carmen Gómez García-Baquero

Joaquín González Jiménez

Elisa González Romero

Mª Dolores Hernández Correa

Juan Lozano García

María Márquez Fernández

Fernando Martín Gómez

María Moyano Ruiz

Francisco Peña Gordo

Manuel Prieto Ruiz

Manuel Requena Borja

Carmen Rey Sánchez

Aguas-Santas Ruiz Flores

Antonio Ruiz Gómez

Aguas- Santas Sánchez Sola

Francisco Zamora Acuña

Carmen Zamora Suárez

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Diputación de Formación

Cuando recibáis este boletín estaremos en elcomienzo de un nuevo curso cofrade en el

que esta Junta empieza su periodo de gobiernode la Hermandad. Si bien es cierto que la Juntade Gobierno es prácticamente la misma, tam-bién es cierto que hay un punto en el programade esta nueva Junta que es diferenciador res-pecto de la anterior y que va a tener un granpeso dentro de la Hermandad. Éste punto noes otro que el de la FORMACIÓN.

Desde la Hermandad nos encontramosen la obligación de poner a disposición detodos los hermanos y hermanas los medios ne-cesarios para que crezcan en la fe, fe que tieneque estar fundamentada en la Palabra de Diosy vivida con actitudes cristinas. Además la for-mación es un medio más de unión en la Her-mandad y una manera de estimular el espíritude Hermandad.

Para ello hemos elaborado un programade formación ambicioso y en el que esperamosparticipéis todos.

El programa formativo va a estar divi-dido en cuatro grupos formativos: FormaciónCristiana, Formación en el ámbito de la Her-mandad, Formación del cortejo procesional elViernes Santo y Formación en la página web dela Hermandad.

El grupo de más importancia es el rela-tivo al de la Formación Cristiana, ya que todosnosotros, por el mero hecho de ser hermanos yhermanas de esta Hermandad, tenemos quevivir en Cristiandad.

Para ello es importante una formacióncontinúa, que nos ayude a vivir cada día en lafe Cristiana. Con este fin vamos a iniciar unAULA DE FORMACIÓN CRISTIANA, desti-nada a todos los Hermanos y Hermanas, sin dis-

tinción de edad. Se llevará a cabo a continua-ción de los Últimos Viernes de mes. Nuestra in-tención es que se trate de charlas amenas en lasque los catequistas que lo impartirán nos tras-mitan la Palabra de Dios de una manera cer-cana.

También dentro de este grupo formativovamos a organizar dos charlas, una para prepa-rar el tiempo litúrgico de Adviento y otra parapreparar el tiempo litúrgico de Cuaresma.

El segundo grupo formativo es el relativoa la Hermandad. En éste nuestra intención esla de promover el conocimiento de todos loshermanos y hermanas de la Hermandad, ade-más de promover la vida de Hermandad entretodos los hermanos y hermanas.

Queremos dar una mayor difusión denuestras Reglas entre todos los hermanos y her-manas, para ello los hermanos y hermanas jó-venes que cumplan catorce años jurarán lasReglas de la Hermandad ante los Titulares, actoéste que se realizará un día del Solemne Quina-rio al Señor de la Misericordia.

Anteriormente a dicho acto se realizaráuna reunión con dichos hermanos y hermanaspara explicarles la importancia de la Jura de Re-glas, así como sus derechos y deberes dentro dela Hermandad.

También queremos aprovechar estatoma de contacto con estos hermanos y herma-nas para invitarles a participar en los diferentesgrupos de la Hermandad.

También dentro de este grupo formativorealizaremos esporádicamente charlas- colo-quios en las que por un lado repasaremos la his-toria y el patrimonio de la Hermandad y porotro lado las vivencias y anécdotas que hayanvivido en la Hermandad hermanos y hermanas

N.H.D. Pablo Naranjo Peña, Diputado de Formación


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antiguos y de las que todos podamos aprenderun poco más.

El tercer grupo formativo es el relativo alcortejo procesional del Viernes Santo.Es nues-tra intención la de reunirnos con los diferentesgrupos que forman el cortejo procesional elViernes Santo, para que entre todos colabore-mos a que ese día salga todo perfecto, expli-cando a cada grupo la función que cumpledentro del cortejo y las formas de llevar a cabodicha función.

Por último, el cuarto grupo formativo,es el relativo a la página web de la Hermandad,

que mantendremos actualizada, dando a cono-cer por ella cuantos actos se vayan realizando,así como iremos colgando documentos de inte-rés relativos a la diputación de formación.

Para obtener información sobre el pro-grama de Formación, así como inscribiros enél, podéis escribir a la siguiente dirección de co-rreo electrónico:

[email protected] a disposición de todos para

cualquier sugerencia, aportación o duda lo pue-den hacer a través del correo de la Diputaciónde Formación.

El Señor de la Misericordia, expuesto en la Capilla de la Hermandad, para a la veneración de sus fielesy devotos y la celebración de la Novena de la Divina Misericordia, dedicada en su honor, comenzada elViernes Santo, a los pies de la cruz en la que la Bendita imagen se enclava para la escenificación del

Descendimiento, y continuada en la Capilla, para concluir, tras nueve días de ejercicio, con la celebraciónde la Función de la Divina Misericorida.

La

Real, Muy Antigua, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos del

Santo Entierro de Cristo en su Misericordia y

Nuestra Señora de los Dolores en su Soledad Coronada,

establecida canónicamente en la Real Capilla del Sr. San Gregorio de Osset

convoca a todos los cofrades soleanos

el Jueves, 14 de Septiembre, dando comienzo a las 20:30 h., precedido del rezo del

Santo Rosario, a la tradicional celebración, en la Capilla de San Gregorio, a la

SOLEMNE FUNCIÓNde los

DOLORES GLORIOSOS

DE NUESTRA SEÑORADel 16 al 20 de Septiembre, en la Capilla de San Gregorio, celebración del

SOLEMNE QUINARIOen honor del

SEÑOR DE LA MISERICORDIAdando comienzo a las 20:30 horas, con el rezo de la

Corona de la Divina Misericordia,

para continuar con el Ejercicio de Quinario y la celebración de la Santa Misa.

El martes, 20 de Septiembre, a la finalización del culto solemne,

Presentación de los Niños y Niñas nacidos en el último añoal Señor y a la Santísima Virgen.

El miércoles, 21 de Septiembre, en la Capilla de San Gregorio, dando comienzo a

las 20:30 h. con el rezo del Santo Rosario, celebración de la Santa Misa,

y, a continuación,

Devoto Besapiés al Señor de la Misericordia yBesamanos a Ntra. Sra. de los Dolores en su Soledad Coronada.

En todos los cultos, participación de la Coral Polifónica

de la Hermandad de la Soledad.

La Junta de Gobierno, Septiembre de 2011

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Uno de los importantes proyectos formati-vos que se desarrollan en el seno de nues-

tra Hermandad, la Escuela de Música, inicia unnuevo curso. Los progresos obtenidos a lo largode estor tres años de funcionamiento estándando sus frutos. Al final de cada trimestre serealiza un concierto: villancicos en Navidad,marchas procesionales en Cuaresma y, el másimportante de todos, la audición final de curso,donde todos los alumnos, pequeños y adultos,participan con sus interpretaciones de piezasbreves (solos, dúos, tríos, cuartetos, etc…) o debandas sonoras u obras diversas (grupo instru-mental).

Este año 2011 lo recordaremos de ma-nera muy especial por ser la primera vez que ungrupo de músicos soleanos formados en nuestraEscuela de Música ha participado en un acto ofi-cial de la Hermandad. El primer domingo deCuaresma, en la Capilla de San Gregorio, elgrupo instrumental de la Escuela acompañó consus sones y su soleanismo el acto de presenta-ción del cartel de Semana Santa. La interpreta-ción del Himno Nacional puso al broche de oroa una actuación inolvidable, no ya por el nivelmusical (hay tiempo e ilusión para ir mejorandodía a día) sino, sobre todo, porque los que allíestaban sumaron a sus horas de estudio, de en-sayos y de esfuerzos una gran dosis de humildad,de emoción y de compromiso para con su Her-mandad.

Poco tiempo más tarde, la Escuela de

Música quiso sumarse a los actos del XV Ani-versario de la Coronación Canónica ofreciendoun concierto de obras y de marchas procesiona-les. El público asistente, que abarrotaba la Ca-pilla, disfrutó con el programa ofrecido,mostrando su satisfacción con largos y efusivosaplausos.

La Hermandad ofrece la infraestruc-tura, los alumnos el esfuerzo y el interés poraprender música y su Director, Héctor HerreroCanet, además de sus conocimientos y su meto-dología, aporta ilusión, constancia, paciencia yagrado.

Las puertas de la Escuela de Músicaestán abiertas a todos los que deseen sumergirseen este maravilloso mundo, sin importar laedad, tengan o no conocimientos previos. Y, porsupuesto, a los padres que desean una educa-ción integral para sus hijos. Está comprobadoque estudiar música, produce muchos benefi-cios a nivel psicomotriz, intelectual y emocional,aumentando la capacidad de memoria, disci-plina, atención y concentración, mejorando laexpresión y la habilidad para resolver razona-mientos complejos, estimulando la interaccióncon los demás, la creatividad y la imaginación yfavoreciendo la espontaneidad, la perseveranciay la confianza en uno mismo. Por todo esto, ypor muchas razones más, no dudes en formarparte de este proyecto que te aportará conoci-mientos, experiencias y momentos inigualables.¡Te esperamos!

Escuela de Música

En la Escuela de Música se imparten clases de:- Lenguaje musical (solfeo)- Viento madera: oboe, fagot, clarinete, saxofón (alto, tenor, barítono), flauta travesera, ...- Viento metal: trombón, trompeta, tuba, fliscorno, bombardino, trompa, …- Percusión: caja, platos, bombo, …Se aplicará una reducción del 50 % en la cuota mensual a aquellos niños y jóvenes que tenganalgún hermano inscrito en la Escuela.

Información e inscripción:22 y 23 de septiembre, de 17,00 a 19,00 horas, en la Casa-Hermandad (Plaza de San Gregorio.


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Los Fajines de Nuestra SeñoraN. H. D. Francisco José Domínguez Bueno

A la izquierda, el General Marquina, con su esposa y el Hermano Mayor, Manuel Montaño, posan junto a laVirgen tras la imposición del Fajín. A la derecha, Nuestra Señora luciendo el Fajín de General de Brigada

Es una extendida costumbre entre los altosmandos militares la donación de sus fajas

(más conocidas como fajines) a imágenes de sudevoción o que, debido a su antigüedad, su im-portancia,… son objeto de extendida y ampliadevoción. Así, muchas imágenes se ven agasaja-das con estos distintivos militares, que lucen ensus salidas procesionales.

Nuestra Señora de los Dolores en su So-ledad Coronada, afectísima titular de la alcala-reña Hermandad de la Soledad, imagen dereconocida antigüedad y que extiende su devo-ción más allá de los límites locales, ostentaentre su ajuar, como símbolo de reconoci-miento y honra, distintas condecoraciones y

distintivos militares. En esta exposición hare-mos expresa mención a los tres fajines militaresque le han sido donados.

Cronológicamente, el primero de elloses el Fajín de General de Brigada de la Legión,donado por el Excmo. Sr. D. Gilberto Mar-quina López e impuesto a nuestra AmadísimaMadre el 15 de Septiembre de 1994, en el trans-curso de la Solemne Función con motivo de lafestividad de los Dolores Gloriosos de NuestraSeñora.

El fajín es de color rojo y como divisaequivalente a su graduación militar cuenta conun pasador bordado en cada uno de sus extre-mos, más arriba de las borlas que lo rematan.

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Marquina procedió a la donación de sufajín después de que visitara Alcalá el 15 de Sep-tiembre de 1989, fecha en la que se realizó elnombramiento de Hermano Mayor Honorarioal cuerpo de la Legión. También, en el ofertoriode la Función, fue presentada y ofrecida a laSantísima Virgen la corona de oro, realizadacon las donaciones de sus fieles y devotos, conla que sería coronada canónicamente 7 añosdespués. El jubiloso día contó también con unaunidad de la Legión, realizando pasacalles, in-terpretando marchas, cuestión que enfervorizó,como habitualmente sucede, el ánimo soleano.Al término de los actos programados, se le soli-cita, de forma informal, al General la donaciónde su fajín a la Virgen, prometiendo hacerlocuando pasara a la reserva. En 1994, encontrán-dose ya en esta situación, procede a hacer la do-nación. Pero en ese tiempo de intervalo, larelación de Marquina con la Virgen se intensi-fica, puesto que su salud se ve afectada y se en-comienda a la Señora para su recuperación.Emociona leer las palabras del General cuandorelata su conversación con el entonces Arzo-bispo de Sevilla, Carlos Amigo, acerca de su vin-culación con la Hermandad, a lo que responde“mi relación personal con la Virgen de los Dolores,en la que, a cambio de mi Faja, Ella me había con-cedido un riñón. La repuesta del Señor Arzobispo,muy acertadamente, fue: Es verdad, la Virgen dasiempre mucho más de lo que recibe…”. Podemos,pues, presuponer, la gran devoción y el gran res-peto con el que Marquina donó e impuso sufajín a la Virgen, de la que se declaraba devoto“por cumplir a la perfección su papel de ayuda, pro-tección e intercesión, accediendo y haciendo reales lascontinuas e innumerables peticiones de sus fieles y de-votos, y en ellos me atrevo a incluirme, con el naturale impagable agradecimiento”.

La segunda donación recibida por Nues-tra Señora es el Fajín de General del Aire, do-nado por el Excmo. Sr. D. EduardoGonzález-Gallarza Morales, e impuesto a la

Santísima Virgen en la Solemne Función con-memorativa del XIV Aniversario de su Corona-ción Canónica, el 15 de Junio de 2010.

El fajín, también de color rojo, contienecomo divisas acreditativas de su graduación cua-tro pasadores en cada uno de sus extremos.

El empleo de General del Aire es relati-vamente nuevo dentro de la escala militar espa-ñola; fue incorporado para equipararse con lasescalas militares del resto de los países de laOTAN. Hasta ese momento, las divisas de 4 es-trellas en el puño del uniforme o 4 pasadoresen el fajín identificaban al Capitán General delos ejércitos, su Majestad el Rey, que desde lacreación de esta nueva figura pasó a identifi-carse con 5. Este empleo se concede a los mili-tares que son nombrados Jefes de Estado Mayordel Aire, como es el caso de González-Gallarza.

La vinculación de la Hermandad de laSoledad con el Ejército del Aire comienza en1997, con la participación de la Unidad de Mú-sica del Mando Aéreo del Estrecho en la proce-sión de Bajada de la Virgen Santísima a laParroquia para la celebración del Septenario. Alaño siguiente, la Hermandad regala a dichaUnidad, en 1998, una talla de su patrona,Santa Cecilia, para la entronización de lamisma en la Capilla del Acuartelamiento de Ta-blada. Cuando se realiza la donación, es Gon-zález-Gallarza el que ocupa ya el cargo deGeneral, quien se muestra muy agradecido a laHermandad. En ese año y el siguiente, 1999, laUnidad de Música vuelve a acompañar con susinterpretaciones a Nuestra Señora en su Bajada,ostentando el citado General la presidencia,ante el paso de la Virgen, portando la vara deHermano Mayor.

Cuando la Hermandad, con la colabora-ción de nuestro Hermano de Honor, D. Igna-cio Montaño, solicita a D. EduardoGonzález-Gallarza la donación de su fajín a laVirgen su respuesta no se hace esperar, un sí in-mediato y rotundo. En palabras suyas, “es un


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honor para mí que Nuestra Señora de los Dolores ensu Soledad Coronada lleve mi fajín de General delEjercito del Aire. ¿Dónde mejor iba a acabar mifajín? Será como una oración permanente que dedi-caré a Nuestra Madre, la Virgen María, durante eltiempo que Dios me mantenga en este mundo hastaque me llame a su presencia”.

El 15 de Junio de 2010, entre gran ex-pectación, y con la Unidad de Música delAcuartelamiento de Tablada amenizando la es-pera, González-Gallarza fue recibido en el Ayun-tamiento alcalareño, donde firmó en el libro dehonor, para pasar posteriormente a la Capillade San Gregorio, donde, en el transcurso de laFunción, impuso su fajín a la Virgen.

En las emocionadas palabras dirigidas ala Hermandad por el General tras la imposi-ción, apuntaba lo siguiente: “en este momento demi vida, en el que me encuentro en el último tramo

de ella, dicho esto con optimismo y sin dramatismoalguno, es bueno empezar a soltar lastre y hacerlo enesta forma en que yo lo he hecho, devolviendo a laVirgen para que lo haga llegar a su Hijo, NuestroSeñor, este símbolo de autoridad que me fue conferidopor los hombres, pero que como toda autoridad pro-viene de Dios y a él hay que devolver”.

Finalmente, en fechas recientes, la Her-mandad ha recibido el grandísimo honor de ladonación del Fajín de Capitán General de lasFuerzas Armadas, donado por Su Majestad D.Juan Carlos I, Rey de España.

El fajín, al igual que los dos anteriores,también es de color rojo, y cuenta con cuatrodistintivos o pasadores. Como se explicó ante-riormente, antes de la entrada en la OTAN, elúnico en poseer cuatro distintivos era el fajínde Capitán General, y fue elevado a cinco. Elfajín con 5 pasadores sólo lo posee el Rey, y el

A la izquierda, el General González-Gallarza impone el Fajín a la Santísima Virgen junto con su Camarera,Dña. Dolores González Velasco. A la derecha, Nuestra Señora luciendo el Fajín de General del Aire

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que ha donado a Nuestra Señora es el antiguo,usado para recepciones oficiales y despachos.

Su Majestad el Rey es, desde el año1987, Hermano Mayor Honorario de nuestraHermandad, tras la petición efectuada por laJunta de Gobierno y aceptada en el mes deJunio de dicho año.

Cuando la Hermandad decide realizar lapetición al monarca, se cuenta desde el princi-pio con el apoyo del Padre Graciano, compa-ñero de promoción de la Academia Militar deSu Majestad, así como a la vez amigo personal,que ha sido el que, simultáneamente a la vía ofi-cial de la petición, ha aprovechado sus audien-cias con D. Juan Carlos para apoyar ladonación.

Y así, efectivamente, sucedió. El 27 deAbril fue recibido el Fajín de Su Majestad, quefue presentado tras el ejercicio de la Novena dela Divina Misericordia, en la Capilla de SanGregorio, ante nuestros Amadísimos Titulares,y acogido con grandes aplausos y vítores por lagran cantidad de hermanos allí congregados.

También se procedió a dar lectura a lacarta, firmada por el Ayudante de Despacho deSu Majes-tad, D. Ma-n u e lParedes Fer-n á n d e z ,cuyo textoes el si-g u i e n t e :“Su Majes-tad el Rey,atendiendo ala peticiónque Le haformulado elPadre Gra-ciano, ha te-

nido a bien enviar el Fajín de Capitán General ad-junto, como ofrenda a la imagen de la Virgen, de esaReal, Muy Antigua, Ilustre y Fervorosa Hermandady Cofradía de Nazarenos del Santo Entierro de Cristoen su Misericordia y Ntra. Sra. de los Dolores en suSoledad Coronada, de Alcalá del Río, en Sevilla. Di-ciéndome, al mismo tiempo que salude a todos losHermanos en Su nombre, con todo afecto. Cumplocon gusto el encargo de S.M. y le envío un cordial sa-ludo”.

Ciertamente es un orgullo el haber reci-bido, como honra a Nuestra Señora, la dona-ción de este fajín, puesto que es un inéditohecho la donación realizada a nuestra Herman-dad. Actualmente, se mantienen contactos conla Casa Real para la imposición del fajín a laSantísima Virgen de la forma más adecuada.

En definitiva, cabe concluir señalandocomo Nuestra Señora de los Dolores en su So-ledad Coronada cuenta con los máximos hono-res a su realeza, a su antigüedad, por devocióny por vinculación, de los más altos escalafonesde los ejércitos españoles, llegando incluso arendirle honor el supremo mando tanto de losejércitos como de nuestro país.

Unam u e s t r amás de laimportan-cia de unade las mása n t i g u a si m á g e n e sque proce-s i o n a n ,honrada deprofundofervor y ex-tendida yamplia de-voción.

Fajín de Capitán General de las Fuerzas Armadas, donado por Su Majestadel Rey, D. Juan Carlos I a Nuestra Señora

Velázquez Fotos

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Memoria Gráfica


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En la página anterior, serie magnífica deinstantáneas del recordado Pepe “el fotógrafo” da-tadas en 1942, año del estreno de los nuevos va-rales del paso de palio de Viernes Santo, obracumbre de Bautista, quefuera discípulo del granCayetano González. Losantiguos varales decimo-nónicos de Viernes Santoserían a partir de este añoadaptados para el paso detraslados al Septenario.Con anterioridad a esteaño de 1942, el paso detraslados contaba conunos hermosos varales enmadera torneada en colorrojo oscuro con las partesmás sobresalientes en do-rado, signo distintivo dela mucha antigüedad delas piezas integrantes delpaso de Bajar y Subir.

Sobre estas líneas,Viernes Santo de 1928.Ante el paso de la Virgenposan varios hermanos,reconociéndose a Ocho-

íta (el primer nazareno por la izquierda) y a Ma-nuel Velázquez “de la Huerta Santana” (el naza-reno más alto, hacia la derecha). Junto a esteúltimo, de chaqueta y con las manos entrelazadas,

aparece Rafaelillo “el delbarco”. Se desconoce elnombre del resto de per-sonajes.

Entre estas líneas,Viernes Santo de finalesde los años 40 del pasadosiglo. Ante el paso delSeñor, que avanza poruna empedrada calleReal, aparecen en primertérmino José Antonio Ve-lázquez Berro (de Manuel“de la Huerta Santana”) ya la derecha Emilio Veláz-quez Pérez (prematura-mente fallecido). Detrásse dispone la Mujer Veró-nica, acompañada porClotilde Pérez y otra se-ñora desconocida. Foto-grafías cedidas al AGHSpor Magdalena MontañoCorrea.

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A la izquierda, Viernes Santo de la se-gunda mitad de los años 50. La Virgen sube porla calle Marchante, luciendo ya la corona deSeco Velasco (1952). En primer término, con-templamos a nuestra recordada hermana ElisaGonzález, QEPD, que tanto se distinguió en sutrabajo por la Hermandad. Residió desde elmomento de su matrimonio en La Rinconada,manteniendo viva en este cercano pueblo lallama de su devoción sin límites a la Virgen,Nuestra Señora, y al Señor de la Misericordia,dedicada a la venta de lotería de la Hermandady cobro de cuotas en dicha localidad. Fotografíacedida por Ana González Pérez.

En la imagen de la derecha, ViernesSanto de 1920. En el patio de la casa que servíade colegio en La Laguna, aparece Joaquín CruzGuerrero, que durante 48 años estuvo al frentede los Armaos de la Soledad. Desde esta pri-

mera ocasión que lució el traje del Capitán,siempre ostentó este cargo, escenificando a laslegiones romanas tras el paso del sepulcro cadaViernes Santo, hasta su fallecimiento en 1968.Hasta tal punto era su compromiso, que almorir nuestro hermano, incluso estuvo unosaños sin salir la escuadra de Armaos el ViernesSanto, hasta que por fin en 1978 un grupo dehermanos (encabezado por el también recor-dado Ramón Álvarez Velázquez) volvió a esce-nificar la presencia del poder romano en laprocesión luctuosa del Viernes Santo, y a escol-tar al Señor de la Misericordia durante el actodel Descendimiento. Vaya con estas líneas nues-tro reconocimiento a uno de los artífices delmantenimiento durante tantos años de los Ar-maos soleanos, de los que consta su presenciaen los desfiles procesionales desde mediadosdel siglo XIX


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Nuestra Señora de los Dolores en su Soledad avanza por La Laguna, la tarde de un ViernesSanto de finales de los años 50. Le precede don Manuel Ruiz Páez, cura párroco, el sacristán, ymiembros de la Junta de Gobierno. Estampa clásica del Viernes Santo, donde se nos aparece larecordada Victoria “la de Álvarez” en primer plano, ataviada de negra mantilla, como corresponde.Fotografía cedidas al AGHS por Magdalena Montaño Correa.

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Viernes Santo de 1966. Un numeroso grupo dehermanos ante el paso del Señor. De izquierdaa derecha: Bermúdez, José Sánchez “Viruta”,Pepe “El Artillero”, Antonio Cabeza (hijo), An-tonio Cabeza Domínguez, Alfredo Velasco Ca-beza, Rafael Bravo, Joaquín Velázquez, AntonioDomínguez, Pepe Luis Bernal, Antonio Nieves,José Monroy, Matías Rodríguez, Antonio Ro-mero y Francisco Velázquez con su hijo en bra-zos. El niño es Ramón Cabeza, desconociendoal niño vestido de nazareno. Fotografía cedidapor José García-Baquero Domínguez.

Viernes Santo de mediados de los años 80 delpasado siglo. Posan ante el paso del Señor elgrupo de hermanos que ese año representarona las Legiones Romanas, los populares Armaossoleanos. De pie, Gregorio Velázquez, ManuelCabana, Manuel Varela, Eduardo Velasco, Ma-nuel López, Rafael Terriza, José Luis Hurtado(Capitán), Gregorio Rendón, Gregorio Ga-llardo y Juan Manuel Blanco. Agachados: Fran-cisco Nieto, José Bravo, Hermenegildo Pérez yCarlos Zamora. Fotografía cedida por Rafael Te-rriza García


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Inscripción de niños y niñas parala Presentación a nuestros

Amadísimos TitularesLa Junta de Gobierno

El último día del Solemne Quinario

consagrado en honor de nuestro Amadísimo

Titular, el Señor de la Misericordia, tendrá

lugar el entrañable acto de Presentación de los

niños y niñas nacidos en el último año al Señor

y a Ntra. Sra. de los Dolores en su Soledad Co-

ronada, acto que viene realizándose ininterrum-

pidamente desde hace 25 años, y en el que con

orgullo podemos constatar como, año a año,

son más los niños y niñas que son presentados

y, que de esta forma simbólica, entran a formar

parte de la Hermandad de la Soledad.

Para inscribir a los niños y niñas que

vayan a ser presentados se han fijado los días

15 de Septiembre, festividad de los Dolores

Gloriosos de Nuestra Señora, y 16 de Septiem-bre, primer día de Quinario, antes del inicio y

a la finalización de los cultos, en la Casa Her-

mandad de la Plaza de San Gregorio.

Habrán de aportarse todos los datos per-sonales del niño o la niña (nombre y apellidos,

dirección,...) Además, aquellos que aun no lo

hayan hecho, habrá de aportarse el número decuenta para la domiciliación de la cuota dehermano. Para facilitar la inscripción, puede

descargarse el impreso de Alta de Hermano de

la página web de nuestra Hermandad (www.her-

mandadsoledad.com), en los apartados Secre-

taría, Tesorería o en la sección Servicios,

apartado Contacto, Documentos Oficiales.

A los niños y niñas que sean presentados

les será impuesta la medalla de la Hermandad,

que tendrá que ser aportada por la familia del

pequeño. Si no se tiene, en los días de inscrip-

ción también podrá adquirirse en la Casa Her-

mandad.

- Días 15 y 16 de Septiembre, en la Casa Hermandad de la Plaza de San Gregorio, antes

del inicio y a la finalización de los cultos.

- Necesario aportar:

- Datos personales del niño/a.

- Número de cuenta para la domiciliación de la cuota de hermano (puede

descargarse el impreso de alta en la cuota de la página web de la Hermandad).

- Medalla de hermano (para serle impuesta el día de la Presentación).

Inscripción para la Presentación

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Novedades y proyectos de laDiputación Mayor de GobiernoN. H. D. Diego Jiménez Correa, Diputado Mayor de Gobierno

Desde la Diputación Mayor de Gobiernoqueremos aprovechar la oportunidad que

nos brinda la presente edición del Boletín denuestra Hermandad para informaros de los nue-vos proyectos y novedades que esta Diputacióntiene pendiente de llevar a cabo a lo largo deesta nueva legislatura. Pero antes de todo, qui-siéramos reseñar nuestro más sincero agradeci-miento a todos los hermanos que conforman laCofradía de la Soledad, por el comportamientodemostrado el pasado Viernes Santo, tanto enlos momentos de indecisión, como a la hora dela formación y puesta en la calle de la Cofradía,y sobre todo, en los momentos de lluvia, demos-trando un sacrificio y entereza dignos de alabar.

Embarcados ya en la preparación de lapróxima Cuaresma y Semana Santa 2012, nu-merosas son las novedades que presentamos, yque para una mayor conocimiento por parte delos hermanos, procedo a enumerarlas ya desdeaquí.

En primer lugar, sigue siendo de nuestrointerés primordial la creación en colaboracióncon las Diputaciones de Formación y de Litur-gia, de un grupo de Acólitos, que nos ayuden asolemnizar no solo nuestras procesiones, sinotodos nuestros cultos internos. Aprovecho parapedir la colaboración de todos y en especial delos jóvenes de nuestra hermandad, para que estaempresa pronto comience a dar sus frutos.

Para la próxima Semana Santa, todosaquellos jóvenes que deseen salir de acólitos tu-riferarios o de cruz alzada, deberán personarsee inscribirse en la reunión de Designación delas Santas Mujeres, a celebrar tras la misa del úl-timo Viernes de Mes de enero. Una vez inscri-tos, con posterioridad se procederá a la prueba

de los trajes, y en función de ello, se designaránlos distintos puestos disponibles.

Indicar también que aquellos niños quequieran salir de Acólitos de Pavero (delante delpaso de la Muerte), deberán inscribirse en lamisma Junta de Designación. Una vez inscritos,la persona encargada los citará y procederá a sureparto en calidad de préstamo con fianza, lacual será devuelta a la entrega de los mismos enóptimas condiciones.

En cuanto a las procesiones de traslado(Bajada y Subida), y oyendo las peticiones de al-gunos hermanos manifestadas en el pasado Ca-bildo de Cuentas, queremos indicar que de caraal próximo año se procederá a la organizaciónde las hermanas que conforman el cortejo entres tramos.El primero de ellos, desde la cruz deguía hasta la bandera concepcionista, lo ocupa-rán las hermanas que lleven niños pequeños encarros. El segundo, desde la bandera hasta el es-tandarte, lo formarán el grueso de hermanasportando cirios. Y el tercero y último, desde elestandarte hasta la presidencia, lo ocuparán lashermanas de mayor edad formadas por parejas.

En este sentido, estamos estudiando laposibilidad de implantar la expedición de pape-letas de sitio para estas procesiones. De todoello se dará debida cuenta en las circulares y pró-ximas reuniones a mantener en fechas más cer-canas a la cuaresma.

Respecto a la organización del ViernesSanto, destacar principalmente la eliminacióndel primer tramo (sin papeletas de sitio), quehasta ahora manteníamos para aquellos herma-nos rezagados. A partir del próximo ViernesSanto, todos los tramos irán con papeletas desitio. Estas se expedirán como es costumbre,


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desde el jueves posterior al Miércoles de Ceniza(jueves 23 de febrero) hasta el viernes del Ca-bildo de Iniciativas (viernes 16 de marzo) en ho-rario de 20.00 h a 21.30 h en nuestra CasaHermandad. Aquellos hermanos que no poseanpapeleta de sitio, no dispondrán de cirio pararealizar Estación de Penitencia.

Por otro lado, con la idea de favorecer lainclusión de nuevos hermanos, aquellas perso-nas que en el momento de la expedición no apa-rezcan recogidas en el Censo de Hermanos oque sin pertenecer a la Her-mandad realicen con nos-otros Estación de Penitencia,abonarán una limosna de 20euros por su papeleta de sitio,equiparándose a la cuota mí-nima anual de hermano.

Informaros además deque sigue abierta la cuesta-ción para el sufragio de lanueva Cruz Alzada, que-dando aún recuadros pen-dientes en el panel. Aquellosinteresados en colaborar pue-den contactar con el Dipu-tado Mayor de Gobierno,que les informará de los espa-cios e importes disponibles.Esperando vuestra colabora-ción, intentaremos publicarel listado total de donantesen la próxima edición del Bo-letín.

Además, avisar que decara a próximo sorteo de lasSantas Mujeres, recordarlesque deberán estar al corrientedel pago de sus cuotas confecha 1 de enero de 2012, yque la fianza por la recogidade los trajes se devolverá lamitad, con el fin crear unfondo para la renovación pe-

riódica de los mismos.Y por último, reseñar que es intención

de esta Diputación Mayor de Gobierno el con-seguir que todas las hermanas de mantilla com-pleten su Estación de Penitencia saliendoformadas desde la capilla de San Gregorio, porlo que animamos a que participen de la mismatomando su correspondiente cirio.

Pidiendo vuestra colaboración y apoyo,seguiremos trabajando en la mejora de nuestrastradiciones.

Quien estoescribe es

hijo de Dolo-res PeruyeraRuiz (Alcaládel Río, 1911 -Madrid, 1999),c o n o c i d acomo Dolorcitala Peruyera yMiguel SabinoGordillo (Cór-doba, 1907 -M a d r i d ,1979)1; y me dispongo gustoso a redactar estareseña a petición de la Hermandad y en mi cuá-druple condición de testigo de la presente his-toria, anterior propietario del abanico del quevoy a hablar, alcalareño de corazón y soleanopor convicción.

Corría el año 1952 cuando Luis Bono2

y José Ro-quero3, dos in-signes pintoresm a l a g u e ñ o smuy amigos demi familia, separaron a pen-sar qué regalopodían hacerlea mi madre,que fuera per-sonalizado yque cumplieralos requisitos

de ser original, servir para uso personal y, porencima de todo, que a ella le llegara a lo máshondo de sus sentimientos. Los artistas consul-taron a mi padre y los tres llegaron inmediata-mente a la conclusión de que el regalo tenía queestar relacionado con Alcalá, con la Herman-dad y con la Virgen de los Dolores.

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Historia de un abanico soleanoN. H. D. J. Miguel Sabino Peruyera

1. Mi padre tenía unas acreditadas dotes artísticas y fue miembro de la Real Academia de Bellas Artes de San Telmo

(Málaga); realizó aportaciones a la Hermandad en muy diferentes campos: restauró la talla del ángel genuflexo de la

Capilla y el dragón del paso de la Muerte, pintó un paño para la Verónica, numerosos escudos en diversos formatos y so-

portes así como pergaminos varios; contribuyó de forma notable a la ornamentación de los pasos, especialmente en lo re-

ferido al diseño y colocación de las flores del paso de Viernes Santo de la Virgen, de lo cual se encargó personalmente

durante muchos años.

2. Luis Bono y Hernández de Sataolalla (Málaga, 1907 - 1997) fue uno de los más notables miniaturistas españoles y,

aunque pueda resultar paradójico, autor de importantes cuadros de gran formato. Obtuvo numerosísimos premios como

cartelista y destacó en la realización de murales, principalmente para iglesias. Dirigó el Museo Provincial de Bellas Artes

y fue miembro de número y Vicepresidente de la Real Academia de Bellas Artes de San Telmo (Málaga), y correspondiente

de las Reales Academias de Bellas Artes de San Fernando (Madrid) y Santa Isabel de Hungría (Sevilla). Tiene dedicada

una calle en su ciudad natal.

3. José Roquero Tovar (Málaga, 1910 - 1995), fue diseñador gráfico, gran acuarelista y autor de los murales de varios

edificios singulares de Málaga. El cartel de la Semana Santa de 1949 de su ciudad natal llevó su firma. Fue profesor

numerario y secretario de la Escuela de Artes y Oficios, académico de número de la Real Academia de Bellas Artes de

San Telmo y estaba en posesión de la Medalla del Ministerio de Cultura Italiano.


SEPTIEMBRE 2011 49

Y los pintores se pusieron a trabajar. Alcabo de unos meses, ya tenían terminada suobra: se trataba de un abanico con varillaje demadera pintada en azul oscuro y país de tela,en el cual aparecen la Virgen de los Dolores enel centro, el escudo de la Hermandad y dos li-rios morados a la derecha, y la torre de la iglesiaa la izquierda. Entre la Virgen y el escudo figurael texto “A la más soleana de Alcalá”, y la firmade los autores.

El abanico ha tenido una clara vocaciónviajera desde su creación. Tras haber sido pin-tado en Málaga, pasó a Alcalá, donde se realizó

la entrega a su destinataria.Ella tenía su residencia en Madrid, y

cuando iba a Alcalá en Semana Santa, a la quejamás faltó, lo llevaba siempre consigo, no sólopara abanicarse, sino, por qué no decirlo, tam-bién para exhibirlo y presumir de tan singularobjeto.

Unos años después del fallecimiento demi madre, pensé que el mejor sitio donde podíaestar el abanico era Alcalá, y decidí regalarlo amis primos Felisa Jiménez y Miguel Peruyera,en cuya casa se exhibe, convenientemente pro-tegido en la vitrina que aparece en la foto.

Velázquez Fotos


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A la Juventud CofradeNtra. Hna. Dña. María Mijarra Rey

Alas puertas del verano, me pongo a escribiralgo para el Boletín de Septiembre, que sal-

drá con motivo del Quinario al Señor de la Mi-sericordia.

La intención de este artículo va dirigidaa los jóvenes, en dos palabras, a la Juventud Co-frade, que según mis informes, lo está haciendomuy bien. Gracias por vuestra labor tan bien re-alizada.

Surge esta reflexión leyendo un libritoque se titula “Juventud y familia”, que son cartaspastorales del Cardenal Amigo, nuestro granCardenal Amigo, ya que dejó muy buenas cosasen nuestra Hermandad, como la gran Corona-ción Canónica, que aunque hayan pasado 15años, aún está en las retinas de aquellos soleanosque vivimos aquel gran acontecimiento, ver co-ronada a nuestra bendita Madre de los Doloresen su Soledad, y Coronada como Dios manda..Una Coronación en toda regla e irrepetible,pues mejorar aquel acontecimiento es imposible,eso se nos dio una vez y supimos aprovecharlo ydisfrutarlo paso a paso, minuto a minuto, y díasinolvidables para los soleanos, para todo el pue-blo de Alcalá del Río y para nuestra Hermandad,la Hermandad de la Soledad.

Bueno, sigo hablando a nuestros jovenessoleanos. Como os decía, leyendo las cartas pas-torales, he sacado este artículo, espero que leguste a mis buenos amigos cofrades, jóvenes ymayores.

Me parece oportuno comenzar con laspalabras inolvidables del Beato Juan Pablo II alos jóvenes: “Aunque me temo que aquí podríavalorar el famoso y despótico aforismo ‘todopara los jóvenes, pero sin los jóvenes’, algunascosas no siguen adelante, tenemos que darletiempo al tiempo y un voto de confianza, quedigan lo que ellos quieran, que pongan sus ideas,

sus razones, luego nosotros, los mayores, sabre-mos aconsejar si en algo se han equivocado o sehan confundido, pero tenemos que confiar enlos jóvenes y darles esa oportunidad que ellosnos piden. ¿Qué tienen que superar los jóvenesen la vida que les ha tocado vivir?”

Ahora, decir que eres cristiano, que fre-cuentas la iglesia, que estás comprometido contu hermandad, suena a rancio, antiguo, está pa-sado de moda, aunque aquí en Alcalá eso noesté muy al día, por estar muy ligado a nuestrahermandad.

Sólo a nivel de iglesia, los jóvenes lo tie-nen muy duro. Con decir que son catequistas,que pertenecen a algún grupo de la Iglesia, seríen de ellos, los tachan de capillitas y de otrasbarbaridades. Por eso os invito a los jóvenes cris-tianos a que no renunciemos a nuestras creen-cias, que donde vayamos no nos de vergüenza dedecir que somos cristianos practicantes y com-prometidos.

Os voy a contar una cosa que nos pasópor tierras gallegas. Íbamos en una excursión porGalicia y era domingo, en el hotel donde noshospedábamos pregunté a qué hora era la misaen ese pueblo, pues no queríamos quedarnos sinla misa del domingo. Nos dijeron que a las 9 dela mañana, y sólo había esa misa. Pues bien, noslevantamos y nos marchamos para la iglesia, porcierto una iglesia preciosa, toda de piedra y unaltar mayor que sería del siglo XV o XVI, puesera precioso y muy antiguo. Nos saludamos conel sacerdote y nos dimos a conocer, estuvimoscharlando un rato y le dijimos que éramos de Al-calá del Río, un pueblo cerca de Sevilla, y quenos gustaba mucho Galicia. En la homilía dijoestas palabras: “Hoy se encuentra entre nosotrosun matrimonio de Sevilla, que están pasandounos días por Galicia y nos están acompañando

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en la misa”. Dijo algunas cosas más, como quede unos cincuenta que íbamos en la excursión,sólo habíamos ido dos, para concluir diciendoque “Son muchos los llamados y pocos los esco-gidos”. Os cuento ésto porque, vayáis donde va-yáis, no dejéis de ser cristianos practicantes,estéis donde estéis no debéis renunciar nunca avuestras costumbres y escuchar misa, allá dondeos encontréis llevad con mucho orgullo vuestraHermandad, pues los verdaderos cristianos si-guen abrazados a Cristo y dando ejemplo pordonde van.

Los jóvenes cristianos son algo más queuna edad y unas ideas, la juventud que nació delConcilio Vaticano II quiere vivir la Fe cristiana,cofrade, renovada, y dentro de la más arraigadatradición religiosa de su pueblo, su cultura, desu familia. No es joven el que vive muchos valo-res de entusiasmo, de esperanza, de esfuerzo, dealegría, de lealtad, de Fe en Dio nuestro Señorde la Divina Misericordia.

Juventud y cristianos no hablan de algoperdido, que ha sucedido hace dos mil y pico deaños, sino de lo que hoy es una realidad tan vi-gente como espléndida, para verla no hay másremedio que ponerse limpios los ojos con unpoco de sinceridad y mucha ayuda de nuestraBendita Madre de los Dolores.

Durante estos años, muchos jóvenes hanperdido el sentido de la vida y no poseen unaverdad sobre la cual construir su experiencia,pero también hay muchos jóvenes que quierenencontrar a alguien que sepa escucharlos y com-prenderlos, y aconsejarles en las dificultades dela vida.

Los interrogantes y dudas sin respuestasamenazan en tal manera que llega a temerse coninquietud su futuro. Hoy vivimos felices pero¿qué va a pasar mañana? La incertidumbre, la in-seguridad, causa desasosiego y preocupación, ne-cesitamos cauces seguros, construir bien la casacon sólidos cimientos, y eso quiere decir que te-nemos que formar a nuestros jóvenes fuertes y

comprometidos, que no duden en nada, por esoyo os invito a los jóvenes a que vuestros conoci-mientos sean fuertes en la Hermandad, en laiglesia, que os comprometáis con vuestra Parro-quia, ayudando en lo que podáis, frecuentandola Parroquia, ir a misa dominical, al Sagrario devez en cuando, hablar con Cristo Jesús, puestodos sabemos que Dios Nuestro Señor está enel Sagrario, y muchas veces solo, que pocos jóve-nes van a hacer visitas a las parroquias y que soloestá el Señor. Os invito a ir, de vez en cuando, ahacer alguna visita, y como no, a misa, pues unaparroquia donde no van los jóvenes es una pa-rroquia rancia y vacía, no permitáis, hermanosde la Hermandad de la Soledad, que esta, vues-tra Parroquia, se encuentre triste y vacía. Llena-dla con vuestra juventud y vuestra presencia, ynuestro Señor de la Misericordia con su BenditaMadre de los Dolores os lo piden, y ellos son losprimeros en estar contentos, con su JuventudCofrade.

No es todo asistir a los cultos de la Her-mandad, que me parece muy bien, pero os digoque un buen soleano tiene que seguir viviendodía a día la Fe de Cristo nuestro Señor.

A los padres os invito a que eduquéis avuestros hijos en una Fe verdadera, que frecuen-téis la Iglesia con ellos, para que así el día quevayan siendo mayores sigan frecuentando la Igle-sia, sigan yendo a misa, practicando lo que depequeños les enseñaron sus padres.

Ahora habréis ido muchos jóvenes a Ma-drid, vivid esa experiencia a tope y sacad todo lobueno que podáis, para así ponerlo en práctica,ya que se os presenta esa oportunidad, aprove-chadla al máximo, que el Señor y su BendiaMadre os den fuerzas para seguir adelante conFe, amor, mucha dedicación, mucha paciencia ycon resignación, suerte en vuestra andadura yuna vez más os digo, pasad por el Sagrario de vezen cuando e id a Misa, eso os fortalecerá.

Me han pedido que publique la poesíacon la que mi hijo Emilio empezó el Pregón,


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como muchos de estos jóvenes no la pudieronescuchar, pues algunos eran pequeños o no ha-bían nacido.

Os la dedico, espero que os guste. Su tí-tulo es “Las palomas”, de Emilio Velázquez Mi-jarra.

Y cruzaron dos palomasde Doñana las marismas,

las tierras del Aljarafe,las vegas y sus campiñas.Aún cubiertas del rocíode la mañana que abría,bellas rosas de pasión,

por lacio tallo prendidas,a Santa María Virgenraudas volando traían,

y buscaban por doquieraen qué Catedral o Ermita,

en qué Iglesia, templo o altar...Ante una imagen bendita

todo un pueblo se humillaray rezase en voz contrita

llorando, la Soledadde María.

Dejaron atrás veloceslas lejanas serranías,

donde en escondidas fraguasse va desgranando el día.

Plateados olivarespasaron, hazas marchitas,resecos campos, trigales

que trepan por las colinas,derramando en los alcores

el oro de sus espigasbajo el azul de la tarde.Por el río cauce arribase toparon con Triana,donde tiene real silla

la abuela señá Santa Ana,y Santas Justa y Rufina

las dos mártires hermanas,las alfareras divinas,

a quienes su Fe obligóa ofrendar a Dios su vida.Fue en las cavas de Triana

donde las blancas zuritaspreguntaron a Santa Ana,

al ver que desfallecían,fatigadas ya sus alas,

hacia dónde encontrarían,a tan celestial Señora,

afligida.

Y volando más al norte,el Guadalquivir arriba,divisaron donde el ríode siempre sentir hacíade la marea la fuerza,y del mar la bonanza

de sus corrientes más frías,de recortadas esquinas,entre el blanco caserío,las palomas divisaron

una antigua, y blanca ermita.En el alto ventanal

posadas, ya presentíanel tan ansiado momento,

y en los picos que entreabríanse adivinaba el sofoco.Por entre las celosías

que el ventanal resguardaban,ven las palomas zuritas,

al fondo, en el presbiteriode la entonces Real Ermita,

un paso que se levantade plata y sedas finas,

y en la peana una imagende la Gloriosa María,

toda bondad, toda luz,a la que el pueblo confíasus penas y sinsabores,

el pan blanco de cada día,candeal.

Una de las dos palomas,ante tanta maravilla

deslumbrada, dejar quisoel ventanal y a María,

por aliviar cada lágrimade su Soledad sentida,intentó ofrecerle tiernalo que en su pico traía.

Mas las fuerzas le faltarona la paloma tan linda

y por la cola del mantodesfallecida caía,

quedando alli su hermosuracon las alas extendidas.

Se oyó en la nave el lamentode la segunda zurita,

que remonta el vuelo prontopor al fin verla cumplidala manda que las llevó

a aquella encalada ermita.Y es penoso el aleteo,

y es muy grande la fatiga,pero es mayor el empeñoy es la fuerza desmedida

la que a la paloma empujaa subir más, más arriba,donde los varales tocanen el palio las caídas.

Cederle quiere su plumaSan Gregorio que la mira;

de su arrebolado rostrole dedica una sonrisa,

que hace cobrar nuevos ánimosa la paloma rendida.

Y posándose en el paliode júbilo el ave trina

porque en mitad de la gloria,con las alas extendidas,con la rosa de pasión

de fino tallo prendida,alegra, llevando a menos

la Soledad de María.

A la memoria de un gran pregonero, queaunque han pasado los años y no estás entre nos-otros, tu famlia y tus amigos no te olvidan ysiempre estarás con nosotros, por mucho tiempo

que pase.Dejaste muchas cosas buenas y por eso

estás en nuestros corazones y en el recuerdo,Emilio.

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GraciasN.H.D. José Manuel Coello Hidalgo

La palabra más humilde que se le puede regalar a unos monitores es ‘Gracias’. Pues bien, conesta humilde palabra quiero dar las gracias a dos monitores que, con su entusiasmo y empeño,

han hecho de este año tan especial para las Colonias un sueño, un Himno colonial, con el que re-cordaremos las X Colonias soleanas.

Aún recuerdo cuando en la avanzadilla, después de cenar, sentados en aquél sofá, guitarray libreta en mano, se ponían manos a la obra para terminar el himno para dicha ocasión.

Aún recuerdo más, cuando a altas horas de la madrugada, cuando terminaron el himno ylo escuché por completo (ya que sólo había escuchado la mitad), se me pusieron los vellos de puntay se me vinieron a la cabeza todos los momentos que habíamos vivido, para cumplir otro sueñocolonial.

Desde este pequeño artículo quiero dar las gracias a esos dos monitores, Salvi y Reyes, porregalarnos el Himno colonial a todos los que allí hemos vivido días de convivencia. Lo recordare-mos siempre. Gracias y mil veces gracias por este regalo.

Hoy me vuelvo a despertar,

pero todo tiene otro color,

las Colonias van a comenzar,

mi maleta llena de ilusion,

con mis amigos, mi gente,

nos volvemos a encontrar,

en mi sitio, mi ambiente,

todos como una Hermandad...

Nos despierta una canción,

así me tengo que levantar,

entre juegos, risas y emoción,

dando rienda suelta a la amistad,





Aquí, como en Nunca Jamás,

a mi niñez doy libertad,

ver, sentir y amar,

ser un Peter Pan...

Todo tiene su final,

y ya nuestro tiempo terminó,

ahora nos tenemos que marchar,

pero dejo aquí mi corazón,





Regresamos a Alcalá

y le damos gracias al Señor,

Madre Nuestra de la Soledad

en tus manos nuestra protección,





Aquí, como en Nunca Jamás,

a mi niñez doy libertad,

ver, sentir y amar,

ser un Peter Pan... con mis amigos.


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IV Encuentro de Jóvenes CofradesLa Juventud Cofrade

El año 2011 está siendo un año de cele-

bración para los jóvenes soleanos, puesto que

la Juventud Cofrade conmemora el XXX Ani-

versario de su fundación. Desde siempre los jó-

venes han desempeñado un importante papel

en nuestra Hermandad, aportando su esfuerzo,

su trabajo y su ilusión en todo lo que se haya

requerido. Sin embargo, no es hasta 1981

cuando, como grupo, se constituyen desarro-

llando, desde entonces, en estos treinta años,

multitud de actividades para el engrandeci-

miento de la Hermandad, así como por la

apuesta por la caridad y la formación. Muchas

han sido las actividades, las acciones y los actos

realizados que han marcado una forma de hacer

Hermandad: edición del cartel de Semana

Santa de la Hermandad, recogidas de alimentos

para conventos e instituciones de ayuda a los

desfavorecidos y necesitados, jornadas formati-

vas para niños y jóvenes, actividades lúdicas,...

Uno de los actos centrales de la conme-

moración de este aniversario fundacional será

el IV Encuentro de Jóvenes Cofrades de la Ar-chidiócesis de Sevilla, que se celebrará el pró-

ximo sábado, 24 de Septiembre, siendo nuestro

pueblo la sede y nuestra Hermandad la anfi-

triona que espera recibir a cientos de jóvenes,

venidos de todos los puntos de Sevilla, para

vivir nuestra Fe de forma comunitaria, formar-

nos en temas de interés para los jóvenes cofra-

des y pasar un ameno día de convivencia.

Al cierre de la edición de este Boletín

aún se están configurando algunos puntos de

la organización de esta jornada, pero podemos

adelantar que el Encuentro se desarrollará si-

guiendo las pautas marcadas por los tres ante-

riores - y exitosos - encuentros realizados. Aco-

geremos a los jóvenes que nos visiten, para,

hacer una puesta en común sobre el trabajo que

los jóvenes en nuestras Hermandad. Continua-

remos asistiendo a una Mesa Redonda en la

que destacadas personas del mundo cofrade re-

alizarán una exposición sobre un tema de inte-

rés para pasar a un coloquio para que todos

podamos expresarnos.

En este momento, tenemos confirmada

ya la participación de nuestro Hermano de

Honor, D. Ignacio Montaño, que prepara su

ponencia sobre el tema “María, Madre y mo-

delo para la Juventud Cofrade”. Al término de

la mesa redonda, visitaremos con los asistentes

los monumentos de nuestra localidad, para dar-

les a conocer nuestra rica historia y, visitaremos

nuestra Casa Hermandad, para mostrarles el

rico patrimonio que nuestra corporación ha

atesorado con el paso de los siglos.

Una Eucaristía comunitaria ante nues-

tros Amadísimos Titulares finalizará la jornada

de encuentro, para, a continuación, celebrar un

almuerzo de confraternidad.

Desde aquí queremos animaros a parti-

cipar, a que nos acompañen en este día y, a toda

aquella persona que así lo desee, a colaborar

con la organización. Estamos poniendo todo el

empeño y el interés, y sería interesante poder

contar con un gran número de personas para

ofrecer la mejor imagen de nuestra Herman-

dad. Las personas interesadas en colaborar pue-

den dirigirse a cualquier miembro de la

Juventud Cofrade.

La Iglesia de Alcaládel Río celebró el

día 26 de Junio la festi-vidad del CorpusChristi. En tan impor-tante cita para la comu-nidad parroquial deAlcalá del Río, la Her-mandad de la Soledadparticipó, colaborandoen la organización ydesarrollo de los actosrealizados por tal so-lemnidad.

Así, fueron loshermanos costaleros dela cuadrilla del paso depalio de Nuestra Se-ñora de los Dolores ensu Soledad Coronadalos que portaron, en elpaso de nuestro PatrónSan Gregorio - adap-tado por nuestra Her-mandad para serportado por costaleros- a su Divina Majestaden la procesión.

La Junta de Go-bierno participó, repre-sentando corporativamente a la Hermandad,en la Función celebrada el sábado 25, y parti-cipó también en la procesión portando estan-darte y varas.

Un grupo de jóvenes soleanos ejercieronde acólitos en la procesión, tanto portando laCruz Parroquial y faroles al inicio del cortejo,como ejerciendo de acólitos turiferarios en lapresidencia del paso.

Para el rezo deuna estación a Jesús Sa-cramentado en su pú-blica procesión, elgrupo de Priostía eri-gió, como ya es habi-tual, un exquisito altarefímero en la calle IlipaMagna, presidido en suparte baja por la Custo-dia, recientemente ad-quirida para laHermandad por un nu-meroso grupo de her-manos y en la cual hasido expuesta su Di-vina Majestad en el So-lemne Septenariodedicado a nuestraAmadísima Titular, re-cuperándse así estaarraigada tradición ennuestros cultos princi-pales. En la parte altadel soberbio conjuntopresidía un lienzo degrandes dimensionesdel Beato Juan PabloII.

Además, la Ju-ventud Cofrade también quiso rendir honoresal Santísimo Sacramento, realizando una colo-rida y vistosa alfombra, con motivos eucarísti-cos, para el paso de su Divina Majestad. Endicha alfombra se hacía constar también el ani-versario fundacional de la Juventud Cofrade,recuperando así los jóvenes soleanos la perdidacostumbre de adornar y exhornar los suelospara el paso de Jesús Sacramentado.

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Corpus ChristiLa Junta de Gobierno


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De arriba a abajo y de izquierda a derecha, procesión de su Divina Majestad, y, en primer plano, acólitosturiferarios de la Hermandad de la Soledad; el paso con la Custodia, conteniendo a Jesús Sacramentado,

ante el altar intalado por la Hermandad en la calle Ilipa Magna; grupo de hermanos costaleros que portaronel paso en la procesión del Corpus Christi con los capataces; Junta de Gobierno, con estandarte y varas,

representando corporativamente a la Hermandad en la procesión; alfombra realizada por la Juventud Cofradepara el paso de Jesús Sacramentado, ornamentada con motivos eucarísticos y la leyenda “Juventud Cofrade,

XXX Aniversario, 1981 -2011”; y, finalmente, lienzo del Beato Juan Pablo II, ubicado en la parte altadel altar erigido por el grupo de Priostía de la Hermandad para esta festividad.

Estrenos, donaciones y restauracionesSeptiembre de 2011

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Fe de ErratasEn el Boletín editado en la pasada Cuaresma, en el apartado de “Estrenos, donaciones y res-tauraciones, se incluyó el listado de hermanos y hermanas que sufragaron la adquisión de laCustodia, adquirida por la Hermandad y estrenada en el pasado Septenario. En el mismo apa-recieron algunas erratas, así como faltaron algunos nombres de hermanos y hermanas, por loque procedemos a solventar dichos errores. A la lista ya publicada queda añadir:

Isabel Claramon NúñezCarmela Velázquez Muñoz

Dolores Soledad Morales Velázquez e hijas

- Mesa-consola, con tapa de marmol y estructura en bronce, donada por Dolorcita NúñezVelázquez en memoria de Asunción Núñez Velázquez (q.e.p.d.).

- Lienzo de JESUS MISERICORDIOSO, de 110x70 cms, adquirido por la Hermandad alas Carmelitas Descalzas de Alcalá de Henares (Madrid) y enmarcado con triple caña similaral cuadro de la Coronacion Canónica de Nuestra Señora, para su colocación en nuestraCapilla.

- Una tuba, unos platos y un bombo para la Escuela de Música.

Tarima de concierto para el director, realizada y donada por VELZAM S.L.


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Real, Muy Antigua, Ilustre y FervorosaHermandad y Cofradía de Nazarenos del

Santo Entierro de Cristo en su Misericordia yNuestra Señora de los Dolores en su Soledad Coronada

Alcalá del Río (Sevilla)

HERMANDAD DE LA SOLEDAD · vida. Hacer una apuesta radical por vivir el Evangelio día a día. Una...

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