¿HAY VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?

PASTOR: CARLOS LÓPEZ

•Sabemos que los egipcios, veían a la muerte como un cambio de un estado de vida física a otro estado de vida sutil postmortem, •pero siempre, independientemente de su condición, el ser se hallaba en actividad.

• pensaban que los difuntos se "paseaban" tristemente en la "casa del polvo", un lugar en la que estaba cautivos sin rescate alguno.

• Sin embargo, los hebreos creían en que el difunto se hallaba en un lugar larvario, mencionado en la Biblia como el Sehol

MUSULMANES

• “Creen que van al cielo, al paraíso, o al infierno, un lugar horrible de fuego”

BUDISTAS

• “Creen que existen varios niveles de existencia, de cielos y de infiernos”

LOS HINDUES• “Creen en la

reencarnación y el Nirvana, aquellos que llegan al estado de Nirvana se convierten en parte del sistema cósmico”

LA ESCATOLOGÍA HEBREA• La forma de tratamiento del

difunto, a diferencia de los vecinos cananeos,

• Evidencia su particular concepción de lo que ocurre luego de la muerte.

• De acuerdo a la creación, cuando Adán peca, Dios dicta sentencia: "Polvo eres y al polvo volverás"(Génesis 3: 19).

• En otras palabras, antes de nacer no existía y después de morir volvería a la misma condición de inexistencia.

• En resumidas cuentas, los hebreos, no creían en la vida inmediata después de la muerte.

• Las sepulturas Judías, se caracterizaban por su sencillez,

• lo que contrastaba notablemente con las tumbas de sus vecinos,

• como el osario hallado en Jericó. • Es cierto que a veces se blanqueaba la tierra

donde yacía el cuerpo o se levantaba una roca conmemorativa como señal, pero según se cree, eran más bien para evitar pisarlas o acercarse demasiado por las prohibiciones levíticas del "código de Santidad".

Las sepulturas Judías

• Según la Misná, las tumbas debían blanquearse todos los años para la temporada pascual (Sheqalim 1: 1).

• Para la época grecorromana, la influencia extranjera hizo que se construyeran grandes tumbas para la posteridad.

• Un ejemplo de ello, lo vemos en el enorme mausoleo de Herodes: Herodium.

El tratamiento del cuerpo

• Tras la muerte de una persona se le cerraban los ojos y se lo besaba

• (Génesis 46: 4; 50: 1).

• El cuerpo se lavaba y luego se le adosaban ungüentos aromáticos y aceites.

LA IGLESIA ROMANA DOGMATIZO LA CREENCIA DE:

La doctrina del purgatorio surgió mucho después de la muerte de los apóstoles.Los primeros Cristianos, los del Nuevo Testamento, nunca creyeron en un lugar como el purgatorio. La palabra no aparece en ninguna parte en la Biblia. La idea del purgatorio y de las oraciones por las almas en el purgatorio no era conocida en la iglesia profesante en ningún grado hasta el año 600 d.C.

cuando el Papa Gregorio el Grande hizo afirmaciones acerca de un tercer estado – un lugar para la purificación de las almas antes de su entrada al cielo. Sin embargo, no fue aceptado como un dogma de la Iglesia Católica hasta en 1459 en el Concilio de Florencia. Noventa años más tarde, el Concilio de Trento confirmó este dogma al condenara aquellos que no aceptaran la doctrina.32

EL PURGATORIO Y EL LIMBO• Éstas son enseñanzas no bíblicas

de la Iglesia Católica Romana. • El purgatorio y el limbo no se

encuentran en la Biblia. • Definiciones del Diccionario de

Webster.

Purgatorio: "purgatorio n., pl. ries, adj. -n 1. (esp. en las creencias Católicas Romanas) un lugar o estado después de la muerte en el cual las almas penitentes son purificadas de sus pecados veniales, o sufren el castigo temporal que todavía falta por los pecados mortales no perdonados, de esta manera preparándose para el cielo.

Cualquier condición o lugar de castigo,

• sufrimiento, o expiación temporal. -adj. 3. que sirfve para limpiar, purificar, o expiar."

• La Iglesia Católica enseña que el "Purgatorio" es un lugar entre el Cielo y el Infierno, donde las almas de los que todavía 'no son perfectos' van para ser purificadas.

• Limbo: "limbo 1 n., pl. bos. 1. (a menudo mayúscula) una región en la frontera del cielo o del infierno en la enseñanza Católico Romana, que sirve como morada después de la muerte de bebés no bautizados y de los justos que han muerto antes de la venida de Cristo.

• 2. un lugar o estado de olvido para personas o cosas que han sido hechas a un lado, olvidadas, o demasiado viejas.

• 3. un lugar o estado intermedio, de transición, o a medio camino.

• 4. un lugar o estado de prisión o confinamiento."

NI EL PURGATORIO NI EL LIMBO SON DOCTRINAS ACEPTABLES

• pues están basadas en las enseñanzas tradicionales de la Iglesia Católica, no la Palabra de Dios.

• No hay un sólo texto en las Sagradas Escrituras que nos diga que Dios purga, purifica, o perdona pecados después de la muerte.

• Son los vivos los que reciben el perdón de los pecados. (1 Juan 1: 9) "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonarnos nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad."

¿CÓMO SE INTRODUJO LA IDEA DE LA VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE AL CATOLICISMO E

IGLESIAS PROTESTANTES?

• ORIGEN PAGANO• "La inmortalidad del alma" tiene sus raíces

en el paganismo griego. (Consideremos paganos a los que no son verdaderos seguidores de Dios.)

• Exaltaban la mente, y veían el cuerpo como una celda que guardaba cautiva el alma hasta que era liberada al morir.

Platón (428-348 AC)

• influyó más que cualquier otro griego en el rumbo que tomó el cristianismo.

• Su obra, "Phaedo," trata de la inmortalidad del hombre, y se le considera un clásico.

• La Enciclopedia de la religión y la ética, tomo 1, pág. 545, dice:

• "La mayor fuerza que trabaja a favor de una aceptación general de la creencia en la inmortalidad natural ha sido la influencia dominante del platonismo en las primeras etapas del desarrollo de la doctrina cristiana."

• "La idea del estado separado del alma fue importada al cristianismo de la antigua filosofía griega.

• En el cristianismo posterior, las almas que habían partido eran vistas como las sombras de Homero y los griegos."

• (La Biblia vs. la Tradición, pp. 297-298).

La absorbente cultura griega les resultaba natural a estos primeros cristianos

• Muchos de ellos eran conocidos como "Helenistas." No eran griegos, sino personas influídas por la cultura y el idioma griegos (Hech. 6: 1).

• Los escritores de los siglos segundo y tercero comenzaron a mezclar la verdad bíblica con la filosofía griega.

4) Tomás de Aquino (1225-1274), uno de los teólogos católico-romanos más conocidos, continuó la enseñanza de Platón de que el alma es inmortal, pero llevó la idea a su fin lógico, cuestionando el juicio.

"Si hay juicio, fue sólo una reafirmación."

2) Tertuliano de Cartago (160-240 DC) enseñaba con vehemencia que el

alma es inmortal. 3) Agustín (354-

430 DC) escribió un libro dando dieciséis razones para la inmortalidad del alma, antes de convertirse al cristianismo.

1) Atenágoras de Alejandría (127-190 DC) era un filósofo griego convertido, pero se adhería a los pensamientos de Platón acerca de la naturaleza del hombre.

LOS CRISTIANOS

• ¿Creen que la gente buena va al cielo, y los malos al infierno, o

hasta la resurrección?

¿QUÉ DICE LAS SAGRADAS ESCRITURAS SOBRE LA VIDA?

ELEMENTOS DE LA TIERRAELEMENTOS DE LA TIERRA+ALIENTO+ALIENTO

= CUERPO CON VIDA= CUERPO CON VIDA

LA PRIMERA GRAN MENTIRA

¿QUÉ SUCEDE AL MORIR?

POLVOPOLVO- ESPÍRITU- ESPÍRITU

= CUERPO= CUERPO

BOMBILLA

+ELECTRICIDAD

= LUZ

¿QUE DICE LA BIBLIA SOBRE LA INMORTALIDAD?

A QUE SE COMPARA LA MUERTE?

La "inmortalidad condicional"

• (la creencia de que el hombre no es naturalmente inmortal sino que la inmortalidad depende de otros factores) parece desaparecer de todos los escritos entre los siglos cuarto y deciséis.

• Froom, en Conditionalist Faith [Fe condicionalista], tomo 2, pág. 1052, escribió: "Hasta donde se sabe ahora, Lactancio de Nicodemia en Asia Menor (250-330) fue el último teólogo cristiano prominente en sostener esta verdad, que desde entonces quedó sumergida en el esfuerzo religioso."

Entonces Dios el Eterno modeló al hombre del polvo de la tierra. Sopló en su nariz aliento de vida, y el hombre llegó a ser un ser viviente.

pero del árbol del conocimiento del bien y del mal no comerás, porque el día que comas de él, morirás".

Entonces la serpiente replicó a la mujer: "No es cierto. No moriréis.

Y Adán respondió: "Oí tu andar por el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo. Y me escondí".Dios le dijo: "¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol que te prohibí comer?"

"Por tanto, si tu ojo derecho te es ocasión de caer, sácalo, y échalo de ti. Es mejor que pierdas uno de tus miembros, y no que todo tu cuerpo sea echado al infierno. mateo. 5:30

y el polvo vuelva a la tierra de donde vino, y el aliento de vida vuelva a Dios que lo dio.*

"No os maravilléis de esto, porque vendrá la hora, cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz.

"No os maravilléis de esto, porque vendrá la hora, cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz.

"Y los que hicieron bien, resucitarán para vivir, pero los que hicieron el mal, resucitarán para ser condenados.

"Pero los cobardes e incrédulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos, tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la segunda muerte".

Y el diablo que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde están también la bestia y el falso profeta. Y serán atormentados día y noche para siempre jamás.