Hans Kung y El Proyecto de Una Etica Mundial

8/13/2019 Hans Kung y El Proyecto de Una Etica Mundial

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Tomado de:tica mundial en Amrica LatinaHans Kng, Editorial Trotta, 2008

ETICA MUNDIALEN AMERICA LATINAPasado, presente y futuro


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ndice por temas

Diapositiva 3 ... Hans Kng y el Proyecto de una tica Mundial

Diapositiva 8 ... Promocin de una tica MundialDiapositiva 14 ... La educacin es el centro de la labor de nuestra Fundacin

Diapositiva 25 ... Nuestra red continental de integracin y transformacin

Diapositiva 27 ... Logros de la Fundacin tica Mundial en Colombia

Diapositiva 31 ... ltimos acontecimientos

Diapositiva 34 ... Iniciativas de difusin

Diapositiva 36 ... Bibliografa recomendada


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HANS KNG Y EL PROYECTO

DE UNA TICA MUNDIAL


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El trabajo es mi diversinHans Kng


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En la dcada de los aos cincuenta, me ocup del hombre cristia-

no (teora de la justicacin del pecador). En la discusin con Karl

Barth aprend que la rmeza en las propias creencias y la capacidad

incondicional de dialogo no se excluyen mutuamente.

En la dcada de los aos Sesentatrabaj sobre la iglesia, el Conci-

lio, la reunicacin, el ecumenismo, la infalibilidad. Tambin puedeexistir la salvacin fuera de la iglesia, ms aun, fuera de la cristian-

dad, y que es menester una nueva relacin de los cristianos para con

los judos sobre todo, pero tambin para con los musulmanes, los

hindes, los budistas y todas las dems religiones.

Hans Kng y la tica


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En la dcada de losaos Setenta, estudi los fundamentos del

cristianismo: el ser cristiano, la existencia de Dios, la vida eterna.

Aprend entonces que solo una Cristologa de base, partiendo del

Jess terrenal e histrico, hara posible la comparacin seria con

Buda, Confucio, Muhammad y una profundizacin de la interpreta-cin de Dios, el innito en lo nito, el dialogo fructfero con los

hindes y los chinos.

En la dcada de los ochentame dediqu a las grandes religionesdel mundo y, en el dialogo con los eruditos de las dems religiones,

aprend a comprender como se perciben ellas a si mismas.

Hans Kng y la tica


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En la dcada de los noventa, nalmente, estudi la tica mun-

dial y aprend como una tica comn fundamental puede surtir

sus efectos sobre todo en la educacin y la formacin, as como

en la poltica, la ecologia y la economa mundiales.

1990 Projekt Weltethos, editorial Trottade Madrid y 1991 Proyecto de una ticamundial

Proyecto de una tica Mundial


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PROMOCIN DE UNA

TICA MUNDIAL


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Cmo puede realizarse esto en el mundoactual? Pasos concretos e importantes dados

para la promocin de una tica mundial.

Chicago, 1993fue presentada la Declaracin de la tica Mundial del Parlamento de las Religio-nes del Mundoen un congreso en el que participaron unas ocho mil personas, provenientes de todas

las culturas, naciones y religiones. Ha sido traducida a todas las grandes lenguas del mundo, al japo-

ns, al chino, al turco y al nlands.

En el ao 1995apareci un libro titulado Reivindicacin de una tica Mundial. En el que parti-ciparon personalidades de renombre internacional pertenecientes al mundo de la cultura, de la cien-

cia, de la poltica mundial. Esto pone de maniesto que la temtica de una tica mundial constituye

un desafo internacional que trasciende las culturas y las religiones.

Se cre la Fundacin tica Mundialque inici el conde Von der Groeben nica yexclusivamente en virtud de la lectura del libro Proyecto de una tica mundial.


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Hacia una tica mundial:Una declaracin inicial

El Planeta no puede cambiarse para el Bien y lo bueno a menos que la Conciencia de individuos cambieprimero. Necesitamos un Nuevo Paradigma, una Nueva Visin y un Nuevo Pensamiento. Nos comprometemos

a aumentar nuestras capacidades, sometiendo a disciplina nuestro espritu mediante la educacin a lo largode la vida, la meditacin, la oracin y el pensamiento. Reconocemos que sin riesgo y sin disposicin al ser-vicio, incluso al esfuerzo, no habra ningn cambio fundamental en nuestra situacin.

Por ello, Nos comprometemos a esta tica Global, en la Economa y la Poltica en todas las Republicas, cons-titucionales, liberales, razonables y decentes que conlleven a formas de vida donde reine la armona socialy ambiental, con responsabilidad social empresarial, para tejer una Sociedad de Pueblos Libres y hacer una

Confederacin de Republicas que garantice la Paz perpetua, el desarrollo humano y la justicia comoequidad, de la cual la UNO es su semilla.

Nosotros la Gente, invitamos a toda la Gente a hacer lo mismo, para vivir el Derecho de Gentes en Estadosde Derecho con democracias constitucionales que no van a la guerra, porque no hay razn para ella, y noamenazan con el terrorismo y las armas nucleares, sino que se aplican a buscar y crear empresas, con eltrabajo de todos, la riqueza de los Continentes, que es la riqueza del Planeta, que corresponde a todos losciudadanos universales por Igual para compartir en Fraternidad.


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No es quizs esta tica mundial demasiadoidealista, demasiado abstracta? Pueden los

jvenes de hoy conectar con algo as?

Los jvenes muchas veces no han recibido informacin de la tica mundial, pero cuando se las

menciona tienen curiosidad y quieren conocer los textos.

El reto, ahora, es que el sistema educativo comprenda el paradigma de la Trans-modernidad y haga

los ajustes necesarios en favor de la educacin de la infancia y la juventud, para disfrutar de la vida,

adquiriendo no solo competencias laborales, cvicas y ciudadanas, sino un talante moral que forme a

travs de la tica mundial buenos ciudadanos.

Las clases sobre tica Mundial cuestionaron mi actitud y llegue a la con-clusin, que eso depensar que todo es demasiado tarde era una excusa

demasiado cmoda que me daba para quitarme de encima cualquier respon-sabilidad y decid aprovechar todas las posibilidades que tengo como msicay como joven para responsabilizarme de la mejora del mundo.

Msico Death Metal


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El desafo de la tica hoy es la educacin yla comunicacin: del principio de lo elemen-

tal, al principio de lo concreto.

Nuestra Fundacin tica Mundialse ocupa de que

la Declaracin de una tica Mundial llegue a las

escuelas para ser utilizada en la formacin y

tambin en grupos interesados en las empresas

y medios de comunicacin; en foros de discusin

para participar en la trasformacin del sistemaeducativo, que debe ser siempre reformado, en

funcin de los cambios de la sociedad y de las

necesidades de las personas.


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La tica es mundial por que la Regla de Oro :No hagas a los dems lo que no desees para ti

mismo se encontr en todos los continentes ylas religiones .

Esta Regla de Orose puede concretar este principio mediante cuatro amplios imperativos de la

Humanidad que se encuentran en la mayora de las religiones de este mundo. Han sido transgredidos

de continuo. Tampoco nosotros somos santos. Pero Qu hubiera sido de la Humanidad sin las mxi-

mas que se encuentran en la declaracin de una tica Mundial bajo los cuatro epgrafes siguientes?

1. Comprometerse con una cultura de la no violenciay de respeto a toda vida.

2. Comprometerse con una cultura de la solidaridady con un orden econmicojusto.

3. Cultura de la tolerancia y con una vida en veracidad.

4. Cultura de la igualdad de derechosy del compaerismoentre hombre y mujer.


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La tica mundial en la prctica:logros de la Fundacin tica Mundial en la

investigacin, formacin y encuentro

Realizaciones concretas y perspectivas en

La investigacin:Siete libros de tica: Proyecto de una tica Mundial , Hacia una tica Mundial,

Reivindicacin de una tica Mundial, Una tica Mundial para la economa y la poltica, Ciencia y ti-

ca Mundial, Manual de tica Mundial.

La formacin:Maniestos y declaraciones

El encuentro:La Fundacin tica Mundial tiene su sede en Tubinga Alemania, pero en el curso de

los aos han surgido fundaciones hermanas en Suiza, Austria, la Republica Checa, los Pases Bajos y,

a partir de 2006, ha nacido en Bogot (Colombia) y Ciudad de Mxico y Brasil, para difundir el

proyecto en los pases de Amrica Latina y construir una red coordinada continental y articulada


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Libros de tica Mundial

Proyecto de unatica Mundial

1990

Ed. Trotta

Hacia una tica Mundial

1994

Ed. Trotta

Reivindicacin de unatica Mundial

1995

Ed. Trotta


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Libros de tica Mundial

Una tica Mundial para laeconoma y la poltica

1997

Ed. Trotta

tica Mundial enAmrica LatinaMemorias

2008

Ed. Trotta

Ciencia y unatica Mundial

1998

Ed. Trotta


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LA EDUCACIN Y LA COMUNICACIN

ES EL CENTRO DE LA LABOR DENUESTRA FUNDACIN


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La formacin, la informacin y lacomunicacin son el centro de

nuestra labor.

Innumerables actos relacionados con la formacin que se han organizado en los ltimos aos:

conferencias, seminarios, simposios, nacionales e internacionales, religiosos y no religiosos, destina-dos a grupos muy concretos y tambin dirigidos al pblico en general, como la presentacin del pro-

yecto en Santiago de Chile, en Sao Paulo, Visitas en Montreal, New York y Los ngeles, La semana de

la tica Mundial en la Economa y la Poltica, realizada en Bogot, en Mxico DF y en Monterrey, que

ha hecho un recorrido por los temas que abarcamos: ciencia, historia, religin, economa, poltica,

ecologia y educacin, y que ha brindado la oportunidad a gente de diferentes sectores de la socie-

dad de

conocer el Proyecto.

Y a raz de la crisis nanciera mundial de Septiembre de 2008 la proclamacin del Maniesto hacia

una Economa tica Global en New York en Otoo del 2009.


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Qu sabemos acerca de las personas de otras creencias y sus religio-

nes? Por qu tan a menudo inconscientemente, rechazamos lo que

parece extrao y desconocido para nosotros?

El centro del proyecto son siete documentales de televisin: En Bus-

ca de Nuestras Huella, producido por el Sdwest Rundfunk (SWR), en

cooperacin con la televisin suiza (DRS).

En Busca de Nuestras HuellasProyecto multimedia

1995


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Coleccin de siete videos

(En Ingles, Alemn y Espaol)

En esta coleccin de videos Hans Kng

hace comprensible concepciones teo-lgicas de todo el mundo y los desa-

rrollos histricos de cada religin.

El libro


En sietes secciones ilustradas, Hans

Kng describe el desarrollo de cadareligin, identicando relaciones, y

resaltando las particularidades queseparan y acercan a cada una de ellas.

El CD-ROM


Es un material adicional que permite

comunicar el contenido total del pro-yecto en un contexto educativo.

Proyecto multimedia*

* Este material estar disponible con el Manual de tica Mundial que circula con el peridico EL TIEMPO de Bogot - Colombia.


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Exposicin ItineranteEn Busca de Nuestras Huellas

El objetivo de esta exposicin es orientar hacia la importancia de las

grandes religiones de la humanidad y los y valores fundantes de la

civilizacin que invitan a un cambio de actitud por aquellas que nos

hacen humanos..


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Nuestro proyecto de tica Mundial despiertaun creciente inters en dirigentes econmicos,

polticos y en organizaciones internacionales,hasta Naciones Unidas.

El ms reciente estimulo es la VIII Conferencia Mundial de las Religiones para la Paz, celebrada enKyoto, y en la han tomado parte Johannes Lhnemann, Gnther Gebhardt y Hans Kng, junto con

otras personas procedentes de los pases de lengua alemana. Esta conferencia mundial ha adoptn-

dola Declaracin del Parlamento de las Religiones del Mundo de Chicago como base tica para su

trabajo.


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Invertimos una cantidad considerable de tiempo, energa

creativa y dinero para informar de nuestra labor y a travs de

Internet, para preparar artculos, materiales y herramientas,

principalmente dirigidos a docentes y a colegios; y, tambin

para ser accesibles mediante una tienda en Internet nuestras

publicaciones y materiales de trabajo.

Cmo adquiere concrecin elProyecto de una tica Mundial? Qu se

ha conseguido en el ltimo decenio?


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Fundacin tica Mundial en Internet

En las paginas www.welthetos.orgpodrs encontrar informacindetallada sobre actividades de nuestra fundacin a nivel mundial.

El portal www.global-ethic-now.dees un programa de aprendiza-

je interactivo bilinge, desarrollado por nuestro secretario

general, el doctor Schlensog.


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Ko Annan, participa en una conferencia sobretica mundial en la Universidad de Tubinga, en

Alemania el 12 de Diciembre del 2003.

Secretario General Kof Annan (sentado a la

izquierda) discutir la tica mundial con HansKng, profesor de la Universidad de Tbingeny Presidente de la Fundacin tica Mundial.

Todava existen valores universales?

Los valores universales consagrados en la Carta de las Naciones

Unidas y la Declaracin Universal de Derechos Humanos a ms de

medio siglo atrs - como la paz, la libertad, el progreso social, la

igualdad de derechos y la dignidad humana - es ms importante

ahora que nunca ya que son atacados en una reaccin contra la

globalizacin.

Ellos necesitan ser fortalecidos, tenemos que encontrar en noso-

tros el deseo de vivir por los valores que proclamamos - en nues-

tra vida privada, en nuestras sociedades locales y nacionales, y en

el mundo.


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Global Compact - El pacto mundialUna iniciativa de Hans Kng y Ko Annan.

El Pacto Mundial es una iniciativa voluntaria, en la cual las empre-

sas se comprometen a alinear sus estrategias y operaciones con diez

principios universalmente aceptados en cuatro reas temticas:

derechos humanos, estndares laborales, medio ambiente y anti-

corrupcin. Por su nmero de participantes, varios miles en ms de

100 pases, el Pacto Mundial es la iniciativa de ciudadana corpora-

tiva ms grande del mundo, El Pacto es un marco de accin encami-

nado a la construccin de la legitimacin social de los negocios y los

mercados.

Las empresas, el comercio y la inversin son pilares esenciales parala paz y prosperidad. Las acciones empresariales responsables

construyen conanza y capital social, al mismo tiempo que contri-

buyen al desarrollo y mercados sustentables.

Informacin disponible: www.unglobalcompact.org

ywww.globaleconomicethic.org (Maniesto hacia una economia tica global)

JUEVES 16 DENOVIEMBREDE 2006

4)INTERNACIONAL

RESPONSABILIDAD SOCIAL EMPRESARIAL

SER

Pacto global para enfrentar

uando el secreta-rio general de lasNaciones Unidas,KofiAnnan, lanz el

Pacto Global conocido comoGlobalCompact-durante elForoEconmico de Davosen 1999,hubo quieneslo tildaron de loco.Est haciendo un pacto con eldiablo, le dijeron.

Yno eraparamenos. Eneseentoncessedabaanciertade-monizacindelasempresasporelcultoenboga almercado,al librecomercio,sinponerlecortapisasalsectorprivadoatravsdelinterven-cionismodeEstado,consideradoobsoletopor el neoliberalismo.Elmercado esun loboferoz,proclamabansuscrticos.

Pero, Annan no se dio porvencido. Al contrario, propusocomo lema de ese Pacto Globalla unin entre el poder delmercado con la autoridadde los

valores universales, o sea, unmercado con principiosticos,con valores, lejosdel mercadociego, sin valores.

Mejordicho,laticaempresarial,unode cuyosprincipalesinstru-mentosesprecisamentelarespon-sabilidadsocialde lasempresas.Veamosporquy cmo.

Papeldeempresarios

En realidad, la iniciativa surgisegn Luis Ernesto Salinas,coordinadorde GlobalCompactpara Colombia-de la preocupa-cin de la ONU sobre la situacinmundial, traducida en pobreza,deterioro ambiental, violencia,cuyascifras son alarmantes.

Ms an: elPacto reconocela incapacidadde losgobiernospara resolver tales problemas,porlo cualesindispensable laparticipacin de la sociedadensu conjunto, en especialla delsectorprivado, en temascomoderechoshumanos, medio am-biente, trabajo y lucha contrala corrupcin, consagrados enlosprincipios universalesde lasNacionesUnidas.

Quelosempresariosparticipen,pues, en eldesarrollo de lospue-blos,peroconcibiendoaldesarro-llo msall de la visin elementaldelcrecimiento econmico paraintroducirle otros elementosbsicos como la educacin, laesperanza de vida, etc., en que

insisten de tiempo atrsautorescomo Amartya Senn yel propioSamuelson, entre muchosotros.

Segnestanueva doctrina,elmercadoses capazde generarbienestary,adiferenciadelateoraclsicasegnla cualsiemprehabrganadores y perdedores,esposiblecrearunasociedaddeganadores,o sea,unmercadoquedistribuyalasoportunidadeseinclusolasutilidadesentretodos,noentreunospocos.

Esto slo se logra diceSalinas, citando a Senn-si elmercado tiene una tica ysista

es la variable fundamentalquerige almercado, a la economa ya toda la sociedad.

Elnuevo declogo

De ahque Global Compact seestructure con base en diez

C

Medio para alcanzarlas Metas del MilenioQu relacin hayentre lasMetasdel Milenio y el Pacto Global,sin olvidarque ambosproyectosfueron lanzados por la ONU?Guardan una estrecha relacin,en verdad. As, elPacto Globales el mecanismo para alcanzarobjetivoscomo reducira la mitadla pobreza en elmundo hacia elao 2015, con la participacin delsectorprivado.

Dicho de otra manera, la ONUconsidera que los profundoscambiossociales requeridosnosern posiblessin la participacindelsector privado en alianza conlosgobiernos, pero tambin conuniversidades, sindicatos, ONGsy, en fin, con losdiversosgruposque conforman la llamada socie-dadcivil.

Esto no tiene reversa, aseguraSalinas, quien precisa que la RSEno esuna moda que vaya a pasarsino que implica una profundatransformacin de la sociedad,delmercado, todo ello impulsado

desde lasempresas.

Elpasado 27 de abril, KofiAnnan (foto)abrila rueda respectiva en la Bolsa de NuevaYork, lanzando losprincipiosde inversinresponsable que hacen eco en cierta formaalPacto Globalpresentado en 1999 duranteelForo Econmico de Davos(Suiza).

Y claro, allestaban reunidoslos msimportantesinversionistasdelmundo(comolosfondosde pensiones, que tienen activoshasta porUS$5 billones), quienesacogieronde inmediato su propuesta yanunciaron quedestinaran cuantiososrecursosa la comprade accionesde empresasque demostraran

ser socialmenteresponsables.

Comosifuerapoco, elmismo

acto, con idnti-ca reaccin a

favory

La ONU lanza principiosde inversin responsable

con loscompromisosdebidosporparte delosinversionistas, se replic despusen lasbolsasde Pars, LondresyTokio, esdecir,en losprincipales mercadosburstiles delmundo.

Eso demuestra que la tica empieza aregirla economa, explica alrespecto eldirectorde Global Compact en Colombia,LuisErnesto Salinas, quien agrega que laRSEesel instrumento para operacionalizaresa tica, o sea, llevarla a la prctica en lasempresas.

Esuna economa tica, delbienestar, dela eleccin social, de g anadores, agrega.

Cambios defondo

En realidad, todo indica que esto viene gene-randocambiosdefondoentreinversionistasyen bancosde segundo piso u organizacionesinternacionalesque hacen prstamosalsec-torprivado, como la Corporacin FinancieraInternacionaldelBancoMundial,entidadqueenmarzopasadofijlascondicionesparasuscrditos, entre lasque incluye la RSE.

Respetar, porejemplo, elderechode asociacin, universalmenteaceptado y proclamado por laO.I.T. (una de lasagencias de laONU, aligualque el PNUD, laOnudi, elPNUMA yla ODC o laoficina delalto comisionado paralosderechoshumanos).

De hecho, Salinasaclara queal respecto ha habido cambiosporqueyasehapasadodelossin-dicatosempresarialesasindicatossectorialesosindicatos-pasparaconvertirse segn explica-enactoresdel cambio social, de lamisma responsabilidadsocial.

Erradicar, adems, el trabajoinfantil, diseando estrategiaspara que losniossacadosdeltrabajo (alque suelen recurrirporlasdificultadeseconmicasdesusfamilias) tengan otrasalter-nativascomo el estudio, con el

apoyodelospadres,lasempresasylasescuelas.

Y queel trabajosea decente,

respetando ladignidaddel serhumano.

Tan pronto se lanz elPactoGlobal en 1999, lo firmaron32 compaas multinacionales(como British Petroleum, HewlettPackard, Novartis y Petrobrs),nmero que se multiplic en for-ma acelerada. Slo en Colombiayavan276empresas,aunquesoncerca de 500 sise incluyen aque-llas, lascualesestn vinculadasporsus casasmatrices.

La firma delpacto

Cmo se suscribe una empresaalPactoGlobal?Nohayquepagar,para empezar. O no tiene ningncosto, aunque a veceslosproce-sosemprendidos, sobre todo enRS, impliquen algunosgastos.

Existeel compromiso,sin em-bargo,de cumplirlos principiosmencionados,segndebeconstarenlacartade adhesinacargodelpresidentede laempresa,la cualtienequeenviarun informeanualque comprendebalance social,GRI (GlobalReporting Initiative,queincluye aspectosde medio

ambiente,econmicos ysociales)yGlobalCompact,loscualestiendenaunificarseenelcorto plazo.

Se est creando elnuevo es-cenario de gobernabilidad, dondeelsectorprivado tiene que ejercerun autntico liderazgo, insistemientrasaclara que lasempresasdeben contribuira generarcade-nasde valorresponsables.

No basta, pues, que lasem-presassean responsables. Debehaberun contexto responsable endistintoseslabonesde la cadena,como losproveedores, a quienesyaselesempiezaaexigirquesean

responsablessocialmente

principiosel declogo de lostiemposmodernos,diralguien-,fundamentoasuvezdeesanuevaticaempresarialquesepretendeextendera todaslasempresasenelmundo, sin excepcin.

Culesson esosprincipios?Se relacionan con losderechoshumanos,enprimertrmino.Quelosempresariosse conviertan ensusdefensores, no en cmplicesde su violacin, en cumplimientode convencionesprevias de laONU, suscritaspor losdistintosgobiernos.

Y relacionados con el medioambiente, claro. Que sean tam-bin defensores del desarrollosostenible, de tecnologaslimpias, de manera que nousen tal o cual tecnologa sino estn seguros todava delimpacto que tendr su uso en

la naturaleza.Elderecholaboral,porsuparte,

espiedra angulardel declogo.

crisis social

GlobalCompactsurgidela preocupacindelaONU sobrelasituacinmundial,tra-ducidaenpobreza, deterioroambiental,violencia, cuyascifrasson alarmantes.

Direccin y redaccin: Jorge Emilio Sierra Montoya / Asesor de Direccin: Fi del Duque Ramrez / Editor grfico: Miguel Rodrgu ez / Fotos Cortesa, Colprensa, Agencias

SER


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No se trata de religin, la tica puede serfundamentada tambin sobre una base no

religiosa.

Poltica, economa, ecologa, pedagoga y comunica-

cinson los temas clave sobre los que tanto Hans Kng

como otros colegas han dado a conocer publicaciones,

en torno a los cuales nuestra fundacin han organizado

grupos de trabajo y conferencias.

LA RELIGIN ES LA DIMENSIN PERDIDA DE LA POLTICA INTERNACIONAL


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Hacia donde se dirigir en el futuro el Proyectode una tica Mundial?

Tras dcadas de trabajo de fundamentacin cientca y de consolidacin, de lo que ahora se

trata para nosotros es ante todo de abrir nuevas vas de difusin y, en la medida de lo posible,

de procurar la expansin. Esto ltimo naturalmente slo podemos conseguirlo de forma limitada

con nuestras solas fuerzas. Dependemos de que haya personas que se apropien de la idea y que

desarrollen por s mismas, en su ciudad y en su pas, iniciativas para difundirla.


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RED CONTINENTAL DE

INTEGRACIN AMERICANA YTRASFORMACIN CULTURAL

L F d i ti M di l


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La Fundacin tica Mundial promueveuna red continental de organizaciones que ayudaal proceso de integracin y transformacincultural.

Se ha dado inicio a una Fundacin tica Mundial en varios pases

con el nimo de coordinar su difusin regional, el uno en Mxico

de Puebla hasta Panam, el otro en Colombia hasta el sur enChile y Brasil.

Adems de la difusin de ideas y materiales en Mxico, Colombia,

Chile y Brasil, se espera ampliar con organizaciones en Centro-

amrica, y dems paises en Amrica del Sur y Canada en el Norte,

coordinando desde Europa, aspirando a que la iniciativa Welthe-tos, que naci en Europa para el Mundo, sea ahora un proyecto de

tica Mundial en Amrica.

Una red continental que ayude al proceso de integracin y

transformacin en que estn empeados gobiernos y ciudadanos.


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LOGROS DE LA FUNDACIN

TICA MUNDIAL EN COLOMBIA

M l d ti M di l


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Manual de tica Mundialcircula con el diario EL TIEMPO

Se trata de un proyecto que parte como iniciativa de la Direccin de Responsabilidad Social de el

EL TIEMPO, y la Fundacin tica Mundial, con el apoyo de Terpel, Bancolombia, EPM, Ecopetrol,Bavaria, Postobn, Siemens, El Cerrejn y Catalyst productora del papel, reciclado con que se

produce el manual. Este brinda herramientas tericas y prcticas para el estudio, el debate y la re-

exin de los diferentes conictos y creencias del mundo. Tambin fomenta la aplicacin de la tica

en los diferentes aspectos de la vida como la poltica, la economa, la ecologa, la ciencia, la educa-

cin y la comunicacin.

Esta exclusiva obra, que est basada en el proyecto para una tica Mundial (1990) del suizo Hans

Kng, telogo y acadmico de las religiones y presidente de la Fundacin tica Mundial (Fundacin

Weltethos), fue adaptada al contexto colombiano para hacerla aplicable en cualquier momento,

lugar y por todas las personas y comunidades del pas.

M l d ti M di l


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EL TIEMPOacoge el Manual de tica mundial, lo hace

suyo, participa en su elaboracin y diseo porque comparte

este sentido de urgencia de la tica Mundial, un proyecto

que surgi desde la cada del Muro de Berln, hace 20 aos.

Y, como medio de comunicacin, tiene la responsabilidadsocial y empresarial de servir en este empeo, para el cual

se ha unido con las empresas lderes en responsabilidad

social, como lo son Ecopetrol, Terpel, Cerrejn, EPM,

Siemens, Bavaria, Postobn, Catalyst, Bancolombia. Y con

el valioso liderazgo del pensador Hans Kng, autor de siete

libros sobre tica.

Es, pues, para este diario, ms que un orgullo poder llevareste material a los lectores, un compromiso civil en busca

de frenar la prdida de ese oro en polvo que son los princi-

pios ticos de la sociedad.

Editorial EL TIEMPO

Manual de tica Mundialcircula con el diario EL TIEMPO

Cit TV trasnmitira la serie


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CityTV trasnmitira la serieEn busca de nuestras Huellas

En Busca de Nuestras Huellas, es un con guin e investigacin de

Hans Kngquien se ha movilizado a todos los continentes, para descri-

bir fundamentada y artsticamente la sustancia espiritual de las reli-

giones del mundo y explicarla de forma inteligible para todos. Invita

a una apasionante bsqueda de huellaspor todas las pocas y ha em-

prendido un peregrinaje por todo los continentes para traer este men-

saje.

Hans Kng rescata el sustrato ETICO y Espiritual presente en todas

las religiones sirvindose de un humanismo universal que no ahorra,

sin embargo, una mirada critica, a la sociedad de lo cual se derivan las

reformas necesarias. La serie es tambin un libro En busca de nues-

tras huellas, editorial Mondadori, 1999.


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ULTIMOS ACONTECIMIENTOS

Maniesto Economa tica Global


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Maniesto Economa tica Global

Publicacin delManiesto Economa tica

Global: consecuencias para los NegociosGlobales.Redactado en el Cuartel Generalde la ONU, ciudad de New York, el 6 de Octubrede 2009, por los siguientes signatarios:

Michel Camdessus, Governador honorario del Banco de Francia;Walter Fust, Director del Foro humanitario global; Georg Kell,Director Ejecutivo de la ocina del pacto global de Naciones Uni-das; Samuel Kobia, Secretario General del Concilio Mundial de lasiglesias; Hans Kng, Presidente, Fundacin tica Mundial; Klaus

M. Leisinger, Director de la Fundacin Novartis; Peter Maurer,Embajador y representante permanente de Suiza en las NacionesUnidas; Mary Robinson, Presidente de la iniciativa Etica Globalpara los derechos humanos; Jeffrey Sachs, Director, Institutode la Tierra, Universidad de Columbia; Juan Somavia, DirectorGeneral de la OIT; Desmond Tutu, Arsobispo emerito y PremioNobel de Paz; Daniel Vasella, Director de Novartis Internacional;Tu Weiming, Profesor de losofa de la Universidad de Harvard yUniversidad de Pekn. Continan adhesiones.

http://www.globaleconomicethic.org/

Hans Kng como Smith camina por


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Debemos a Giovanni Arrighi la metfora Adam Smith camina por Pekin, titulo de su libro, para

indicar que su enseanza, sobre la Riqueza de las Naciones, (Marzo de 1776) la libertad necesaria

para conseguirla, y los sentimientos morales para generarla, han llegado por n al Oriente y Smith

camina por Pekn.

As Hans Kung ha hecho que Confucio como el viento, regrese a Pekn a recordar los principios de

humanidad y ayuda mutua, esta vez en la voz de Hans Kung, quien ha disertado en la Universidad

del Pueblo y en la Universidad de Pekn, sobre la necesidad de la tica Mundial en el planeta, que

incluye a China, nacin que ha despertado, que se levanta vigorosa, y que posee las enseanzas de

Confucio.

Al mismo tiempo, como siguiendo las sincronizaciones de la sociedad de la informacin y el conoci-

miento, en China se divulga masivamente en su lengua el mandarn, la Declaracin de una tica

mundial, y el Maniesto para una Economa tica Global, suscrito con presencia de Hans Kng y

de Jeffrey Sachs entre otros en New York.

Hans Kng como Smith, camina porBeijing en China

Tercer volumen de Memorias de Hans Hng


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Tercer volumen de Memorias de Hans Hng

Publicacin del libro Was ich glaube escrito por Hans Kng.

Como en los caminos del bosque, el Hombre busca el sentido de

orientacin y aprende a distinguir entre los mucho senderos cual

escoger, en medio de la vida y cultivar el jardn, que cada uno debe

hacer orecer.

En este tercer volumen de Memorias Hans Kng, cuenta Su camino

de trascendencia; la forma como subi y camino la montaa.

No nos dice como vivir la vida, nos muestra la forma como el ha

vivido la suya. La Conanza que ha tenido en la vida, su alegra en

el vivir, el camino escogido en la vida, el sentido de la vida, losfundamentos vitales, el poder vital, los modelos, los sufrimientos,

la cultura y la visin de Vida.

ES UNA VIDA ADMIRABLE. La de Hans Kng es un ejemplo de la sabi-

dura del vivir en su narracin nos dice que la diferencia en la vida

la hace en lo que uno cree: Was Ich Glaube!


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BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA

Investigacin previa a la formulacin de


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Investigacin previa a la formulacin deuna tica Mundial

EL JUDASMOPasado Presente y Futuro

1991

Ed. Trotta

EL CRISTIANSMOEsencia e Historia

1994

Ed. Trotta

EL ISLAMPasado Presente y Futuro

2007

Ed. Trotta


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Investigacin previa a la formulacin de


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Investigacin previa a la formulacin deuna tica Mundial

Verdad ControvertidaMemorias

2007

Ed. Trotta

Libertad ConquistadaMemorias

2005

Ed. Trotta

Was ich glaubeMemorias

2009

Ed. PIPER


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En que creo? de donde extraigo la conanza?

que espero? como he construido mi Vida?

Con Amor y Servicio, Como formula la Primera carta de los Corintios13, 8-13 que hago ma: Tres cosas hay que son permanentes: la fe, la

esperanza y el amor; de ellas tres la mas importante es elAmor.

Hans Kng


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www.welthetos.org * www.global-ethic-now.de

Hans Kung y El Proyecto de Una Etica Mundial

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