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GUÍA DE ESTUDIOS BÍBLICOSLA CORRUPCIÓN MATA, PONLA AL DESCUBIERTO.“No compartas las obras de la oscuridad, sácalas a la luz” (Efesios 5:11)

Guía de Estudio Bíblico - AL DESCUBIERTOAgosto 2013

AuspiciadorPaz y Esperanza

Jr. Hermilio Valdizán 681, Lima 11. Perú

Tel. 51 1 463 3300 anexo 24

[email protected]

Colaboradores: Ruth Alvarado Yparraguirre

Benjamín Bravo Guerrero

Samuel Asenjo Alvarado

Daniel Córdova Vásquez

Diseño e Impresión:Sonimagenes del Perú

Tel. 652 3444

Hecho el depósito legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2013-13039

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AL DESCUBIERTO es un llamado mundial a la acción contra la corrupción y la pobreza. Es una respuesta de la Iglesia Cristiana inspirada en la Biblia, y su compromiso es promover medidas prácticas para un comportamiento ético en los negocios, en el gobierno y en la Iglesia. Su objetivo es posicionar a los-as cristianos-as como defensores de la justicia y de la transformación en las naciones a las que somos llamados a servir.

LA CORRUPCIÓN MATA. LA CORRUPCIÓN MATA. PONLA AL DESCUBIERTOPONLA AL DESCUBIERTO.

Los países pierden miles de millones por causa de flujos ilícitos que van a parar a manos de funcionarios, de políticos y de líderes empresariales corruptos. Frente a estos actos de corrupción, AL DESCUBIERTO, hace un LLAMADO a los líderes mundiales, agrupados en el G-20 (Grupo de los 20, que es el principal foro de los países industrializados, para la cooperación internacional en las cuestiones más importantes de la agenda económica y financiera global), a tomar medidas prácticas en la promoción de una mayor transparencia financiera.

Nos preocupa que la evasión de impuestos y el mal uso de los fondos de los gobiernos tengan un efecto negativo sobre las personas más pobres del mundo. En ese sentido, es necesario que aumenten la capacidad de los-as ciudadanos-as en todo el mundo para que fiscalicen sus propios gobiernos en cuanto al uso de impuestos y otros ingresos, a fin de que todas las personas tengan la oportunidad de prosperar.

Únete a este LLAMADO MUNDIAL que está poniendo AL DESCUBIERTO la corrupción.

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IntroducciónEn nuestra América Latina, uno de los problemas más agobiantes, es el de la corrupción. Millones de dólares se pierden en actos de corrupción, dinero que deja de ser invertido en mejorar las condiciones de vida de las poblaciones más vulnerables de nuestros países, y que van a formar parte de las cuentas de los funcionarios corruptos. Estos actos se realizan muchas veces a vista y paciencia de las autoridades que no toman las acciones necesarias para prevenirlos o para sancionarlos. Muchas veces, estas también se realizan a vista y paciencia de la iglesia cuya voz profética esta silenciada.

En el marco de la campaña Al Descubierto, presentamos estos estudios bíblicos sobre la corrupción, para que sirvan de reflexión al pueblo cristiano. Son estudios que tratan de destacar las diferentes formas en que estos actos de corrupción se realizan:

ª Corrupción en la administración de justicia

ª Ganancias deshonestas

ª Corrupción política

ª Corrupción de funcionarios

ª Corrupción religiosa

ª Corrupción en el comercio pesas y balanzas justas

Dios permita que estos estudios nos ayuden a vivir de manera íntegra, como personas y como sociedad.

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La corrupción en administración de justicia

Palabras clavesJusticia.- Es una acción fuertemente ética que promueve el bienestar comunitario. Implica benevolencia, bondad, generosidad. Se asocia con una compasión apasionada de los oprimidos. Otras versiones de la Biblia traducen justicia como: honestidad, rectitud, honradez, integridad, decisión de justicia, o juicio.

Estatuto, Ley.- La ley, es la revelación de Dios sobre lo que sería justo y lo que sería injusto, escrita en la realidad de la época. Para el AT, la ley tiene un profundo sentido religioso y educativo (Deuteronomio 4:5-8). Son indicaciones que orientan a las personas para saber cómo conducirse en la vida diaria.

Prójimo.- Hermano, pariente, compatriota (lit., hijo de tu pueblo). En tiempos de Jesús había un dicho: «Ama a tus prójimos, las criaturas»; es decir, todos los seres humanos creados a imagen de Dios. Más sutilmente Jesús define al prójimo como «aquel que se ha hecho cercano» (Lc. 10:36-37).

TextoLevítico 19:15, 35-37 (RV 60)

15 No harás injusticia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande; con justicia juzgarás a tu prójimo.

35 No hagáis injusticia en juicio, en medida de tierra, en peso ni en otra medida. 36 Balanzas justas, pesas justas y medidas justas tendréis. Yo Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto. 37 Guardad, pues, todos mis estatutos y todas mis ordenanzas, y ponedlos por obra. Yo Jehová.

ContextoLas leyes registradas en el AT se encuentran en los primeros 5 libros de la Biblia. Estas leyes constituyen un conjunto de normas que tienen un origen y una historia diversa. En la historia de Israel se dieron 3 conjuntos de leyes que corresponden a diferentes momentos de su historia.

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Los llamados:

ª El código de la Alianza: Ex 20:23 – 23:33

ª El código Deuteronómico: Dt 12:1 – 26:68

ª El código de la Santidad: Lv 17:1 – 26:46

En este código de santidad, no hay diferencia entre lo cotidiano y lo espiritual. Toda la vida cotidiana debe estar consagrada. Esta forma de entender la vida cotidiana es también planteada por Ezequiel por el año 600ac.

Nuestro pasaje se ubica en el capítulo de obligaciones socio-éticas. Prescriben imperativamente conductas prohibidas sin otra motivación que «Yo soy el Señor». Esta exigencia de justicia (v.15) está dirigida a cualquier ciudadano adulto, pues la justicia en Israel se lleva a cabo por la asamblea de los ancianos de la ciudad.

Por otro lado, los vs 35-36 responden a una realidad del antiguo Israel: Como no existe la moneda, la plata se pesa en cada transacción. Por eso, los fraudes en las pesadas son doblemente deshonestos (ct. Am 8:5; Prov. 11:1; 20:23).

Para responderEstas preguntas te ayudarán a entender mejor el texto bíblico:

ª Lee con cuidado para que entiendas cada pregunta y los versículos bíblicos indicados.

ª Después responde las preguntas y escribe tus respuestas.

1. El texto dirigido a los israelitas, según el versículo 19:1 ¿Qué conductas se prohíben? Ver vs. 15a. Comente.

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2. Según el vs. 15b ¿A quién hay que juzgar con justicia? y ¿por qué? Ver PALABRAS CLAVES. Comente.

3. Según el vs. 35 ¿qué está ocurriendo en la sociedad que no debe continuar y qué permiten los juicios? Comente.

4. ¿Cuál es la propuesta de Jehová ante esta realidad? Ver vs. 36a

5. Según los vs. 36b y 37¿En qué sustenta Jehová este mandato?

6. En la actualidad ¿Conoce situaciones de injusticia y corrupción parecidas a lo que hemos observado? Comente.

7. ¿Cómo podemos hacer para dejar AL DESCUBIERTO estas situaciones a fin de que cambien?

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En Perú, en la región Huánuco, tres magistrados fueron acusados ante el Consejo Nacional de la Magistratura (CNM), por un colectivo de familiares, víctimas, pobladores y organismos de Derechos Humanos, de dejar libres a los violadores de cuatro menores de edad y de estar acostumbrados a fallar a favor de narcotraficantes. Al tomar conocimiento de estas irregularidades, el CNM estimó la destitución de dichos magistrados el pasado noviembre 2011.

Sin embargo, hasta principios del 2012, éstos continuaban ejerciendo su labor, como si nada hubiera sucedido. El colectivo prosiguió su campaña ante el CNM para su destitución.

“Creo que el CNM le lanza un mensaje a los huanuqueños: ‘No a los malos magistrados. Hay que ordenar el Poder Judicial’. Pero también el CNM le está agradeciendo a la sociedad civil huanuqueña organizada, al periodismo por haberle hecho llegar información relevante para que pueda emitir su pronunciamiento, que creo que es justa, está seriamente fundamentada y no había otra posibilidad que la no ratificación de estos cuestionados magistrados”, expresó el ex procurador anticorrupción, Ronald Gamarra

OraciónDios, te damos gracias porque nos recuerdas de tu amor a través de tu justicia. Ayúdanos a hacer de nuestra vida una práctica de servicio en favor de las personas que sufren a causa de la injusticia. Te pedimos por todas las personas que son víctimas de la corrupción existente. Danos el valor para ser solidarios con ellos y ellas.

Amén.

ORAR

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Ganancias deshonestas en términos corporativos

Palabras clavesCanastillo de fruta de verano: Canastillo de frutas maduras a punto de estropearse, que ya no eran comestibles.

Medida: Pesa de metal o de piedra que servía para calcular la cantidad de los productos que se compraban. Estaban estandarizados según la ley.

Días de fiesta: Los hebreos tenían diferentes fiestas en las que adoraban a Dios. La más común era el sábado. En todos estos días especiales no se permitía realizar ninguna actividad comercial.

TextoAmós 8. 1-7

1 Así me ha mostrado Jehová el Señor: He aquí un canastillo de fruta de verano.

2 Y dijo: ¿Qué ves, Amós?

Y respondí: Un canastillo de fruta de verano.

Y me dijo Jehová: Ha venido el fin sobre mi pueblo Israel; no lo toleraré más. 3 Y los cantores del templo gemirán en aquel día, dice Jehová el Señor; muchos serán los cuerpos muertos; en todo lugar los echarán fuera en silencio. 4 Oíd esto, los que explotáis a los menesterosos, y arruináis a los pobres de la tierra, 5 diciendo: ¿Cuándo pasará el mes, y venderemos el trigo; y la semana, y abriremos los graneros del pan, y achicaremos la medida, y subiremos el precio, y falsearemos con engaño la balanza, 6 para comprar los pobres por dinero, y los necesitados por un par de zapatos, y venderemos los desechos del trigo?

7 Jehová juró por la gloria de Jacob: No me olvidaré jamás de todas sus obras.

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ContextoAmós, natural de Judá, no era un profeta profesional sino un campesino que Dios llamó a anunciar sus juicios contra Israel en tiempos del rey Jeroboam II.

Las cualidades administrativas de Jeroboam unido a la coyuntura de paz y tranquilidad externa por la debilidad de sus enemigos, le permitió traer prosperidad para Israel; sin embargo, esa prosperidad no trajo bienestar para todo el pueblo, sino para las clases gobernantes y los poderosos, quienes se aprovechaban comercialmente para sacar el mayor provecho viéndose afectados los pequeños campesinos y los pobres de la tierra.




1. ¿Qué le mostró Dios a Amós y con qué intención? Cf. vs 2 al final.

En hebreo, la palabra canastillo (qayis) y fin (qes) tienen sonidos similares.

2. ¿Por qué razón Dios dice que no tolerará más a Israel? ¿qué estaba pasando?

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3. ¿Qué denuncia hace Dios a los poderosos de la tierra? Enumera las diferentes acciones que estos hacen en contra de los menesterosos. Ver vs. 4-6

4. ¿Qué nos indica, que Dios mencione en su denuncia que estas personas hablan en plural? Ver vs.5-6.

5. ¿Qué es lo más importante para estas personas que están oprimiendo a los necesitados? Nota que en el verso 5 dice “¿Cuándo pasará el mes…y la semana…” y el verso 6 al final dice “y venderemos los desechos del trigo”.

6. ¿Cuál es la actitud de Dios frente a estos actos de corrupción? Ver vs. 2 y 7.

7. ¿Encontramos estas prácticas en nuestra sociedad actual? ¿Quiénes son los que maquinan tales cosas?

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8. Si Dios no tolera estas prácticas, ¿cuál debe ser nuestra actitud personal y como iglesia?

OraciónSeñor, te pedimos…en situación de pobreza, que sufren en este mundo por las prácticas especulativas de las grandes corporaciones que no les interesa más que seguir enriqueciéndose a costa de sus vidas.

Por aquellos que han perdido la sensibilidad y no ven como padecen niños y niñas, hombres y mujeres que no tienen los mínimos estándares de vida digna, que la denuncia de tu palabra les haga volver al camino de la solidaridad y compasión humana.

Te suplicamos para que tu Iglesia no permanezca indiferente ante esta situación de pobreza y especulación que afecta a millones de personas en diferentes partes del mundo.

Amén

ORAR

En Argentina, el caso de la ‘mafia de la medicina’ nos muestra el rol de las comunidades locales al denunciar posibles casos de corrupción. Los ciudadanos acusaron a un grupo de empresarios farmacéuticos de crear medicina falsa y luego venderla a hospitales sindicales.

Los pacientes comenzaron a desconfiar de que sus medicamentos funcionaran cuando su cabello no se les caía como esperaban, y así el asunto llegó al sindicato y al Ministerio de Salud, antes que finalmente un miembro del sindicato denunciara el caso. El caso salió a la luz porque los ciudadanos percibieron corrupción y denunciaron sus sospechas, provocando una investigación que sigue en curso. (“BETTER TOGETHER: Evidence of the crucial role that citizens play in fighting corruption”, Melissa Lawson, Tearfund, 2011)

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Corrupción en el poder político

Palabras clavesYugo.- Literalmente es el marco de madera que une a dos animales (generalmente bueyes). Figurada o metafóricamente se usa para describir la sujeción de un individuo a otro. En nuestro texto es la carga pesada de impuestos y obligaciones del pueblo al rey.

DIOS HABLA HOY 1 Reyes 12: 16.-

“¡No tenemos nada que ver con David!

¡Ninguna herencia compartimos con el hijo de Jesé!

¡A sus casas, israelitas!

¡Y David que cuide de su familia!”

Consejeros (ancianos y jóvenes).- Aquí son las personas participantes de la corte del rey. Los ancianos fueron consejeros y funcionarios de Salomón. Los jóvenes, al igual que Roboam son los hijos que crecieron en un ambiente de lujo y suntuosidad.

Texto1 Reyes 12:1-14.16.19-20

1 Roboam fue a Siquem, porque todo Israel había venido a Siquem para hacerle rey.2 Y aconteció que cuando lo oyó Jeroboam hijo de Nabat, que aún estaba en Egipto, adonde había huido de delante del rey Salomón, y habitaba en Egipto, 3 enviaron a llamarle. Vino, pues, Jeroboam, y toda la congregación de Israel, y hablaron a Roboam, diciendo:

4 Tu padre agravó nuestro yugo, mas ahora disminuye tú algo de la dura servidumbre de tu padre, y del yugo pesado que puso sobre nosotros, y te serviremos.

5 Y él les dijo:

Idos, y de aquí a tres días volved a mí.

Y el pueblo se fue. 6 Entonces el rey Roboam pidió consejo de los ancianos que habían estado delante de Salomón su padre cuando vivía, y dijo:

¿Cómo aconsejáis vosotros que responda a este pueblo?

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7 Y ellos le hablaron diciendo:

Si tú fueres hoy siervo de este pueblo y lo sirvieres, y respondiéndoles buenas palabras les hablares, ellos te servirán para siempre.

8 Pero él dejó el consejo que los ancianos le habían dado, y pidió consejo de los jóvenes que se habían criado con él, y estaban delante de él. 9 Y les dijo:

¿Cómo aconsejáis vosotros que respondamos a este pueblo, que me ha hablado diciendo: Disminuye algo del yugo que tu padre puso sobre nosotros?

10 Entonces los jóvenes que se habían criado con él le respondieron diciendo:

Así hablarás a este pueblo que te ha dicho estas palabras: Tu padre agravó nuestro yugo, mas tú disminúyenos algo; así les hablarás: El menor dedo de los míos es más grueso que los lomos de mi padre.11 Ahora, pues, mi padre os cargó de pesado yugo, mas yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones.

12 Al tercer día vino Jeroboam con todo el pueblo a Roboam, según el rey lo había mandado, diciendo: Volved a mí al tercer día.13 Y el rey respondió al pueblo duramente, dejando el consejo que los ancianos le habían dado; 14 y les habló conforme al consejo de los jóvenes, diciendo:

Mi padre agravó vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo os castigaré con escorpiones. …

16 Cuando todo el pueblo vio que el rey no les había oído, le respondió estas palabras, diciendo:

¿Qué parte tenemos nosotros con David? No tenemos heredad en el hijo de Isaí. ¡Israel, a tus tiendas! ¡Provee ahora en tu casa, David! Entonces Israel se fue a sus tiendas. …

19 Así se apartó Israel de la casa de David hasta hoy.20 Y aconteció que oyendo todo Israel que Jeroboam había vuelto, enviaron a llamarle a la congregación, y le hicieron rey sobre todo Israel, sin quedar tribu alguna que siguiese la casa de David, sino sólo la tribu de Judá.

ContextoA la muerte del Rey Salomón y asunción de su hijo Roboam, el reino de Israel se dividió en dos, y así empieza su decadencia. El del norte llamado Israel con su capital Samaria (fundada después) y el del sur con su capital Jerusalén.

La política fiscal de Salomón aplicada al pueblo había sido justificada por el prestigio de su rey y el orgullo de un pueblo que por fin se siente importante y bien representado. Se vio en Israel riquezas y bienes importados, pero con el sacrificio de la población bien expresado en 1 Samuel 8:11-17:

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11 … Así hará el rey que reinará sobre vosotros: tomará vuestros hijos, y los pondrá en sus carros y en su gente de a caballo, para que corran delante de su carro;12 y nombrará para sí jefes de miles y jefes de cincuentenas; los pondrá asimismo a que aren sus campos y sieguen sus mieses, y a que hagan sus armas de guerra y los pertrechos de sus carros.13 Tomará también a vuestras hijas para que sean perfumadoras, cocineras y amasadoras.14 Asimismo tomará lo mejor de vuestras tierras, de vuestras viñas y de vuestros olivares, y los dará a sus siervos.15 Diezmará vuestro grano y vuestras viñas, para dar a sus oficiales y a sus siervos.16 Tomará vuestros siervos y vuestras siervas, vuestros mejores jóvenes, y vuestros asnos, y con ellos hará sus obras.17 Diezmará también vuestros rebaños, y seréis sus siervos.

Los sacrificios prolongados que tal política exigía, y el abuso egoísta desmedido hizo que el pueblo buscara un cambio de política, aunque sin renunciar al régimen monárquico.

La reunión en Siquem, y no en Jerusalén, podría indicar el deseo de una monarquía constitucional y no despótica como la que tenían hasta entonces.




1. Según los versículos 1 al 5 ¿qué pide todo Israel a Roboam, y por qué lo hace? ¿En qué circunstancias Israel hace el pedido y qué responde Roboam? Comente.

2. Lea los versículos 6 al 11 y compare los consejos que recibe Roboam de los ancianos y de los jóvenes, sobre qué hacer con el pedido de Israel. Explique.

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3. ¿Qué sucedió el tercer día, qué consejo siguió Roboam y qué significó su respuesta para Israel? Lea los versículos 12 al 15, responda y comente.

4. ¿Cómo reaccionó Israel ante la respuesta de Roboam, qué decidió? Ver los versículos 16, 19 y 20. Explique.

5. ¿Por qué cree que Roboam y sus amigos decidieron cargar con más impuestos a Israel, al punto de no importarles su sufrimiento y lo injusto de este yugo? ¿Cuáles fueron las consecuencias? Comente.

6. En la actualidad ¿Conoce situaciones de injusticia y corrupción parecidas a lo que hemos observado? Comente.

7. ¿Cómo podemos hacer para dejar AL DESCUBIERTO estas situaciones a fin de que cambien?

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Montelíbano es uno de los centros económicos y comerciales más importantes de Colombia. Es constantemente asediado por fuerzas paramilitares y traficantes de droga.

Una gran empresa multinacional comenzó la explotación de minas en el área en la década de 1970, la empresa pertenecía en parte al gobierno y en parte a inversionistas privados. En 1996 el gobierno vendió sus acciones a la empresa, que a su vez vendió la empresa completa a los operadores actuales.

La empresa estableció una Fundación que ofrecería servicios a las comunidades para cumplir con sus responsabilidades sociales. Sin embargo, los miembros de la comunidad señalan que ni la Fundación ni el gobierno han hecho algo. No saben cómo usa el gobierno el dinero que recibe.

El alcalde del pueblo fue arrestado por acusaciones de corrupción en la administración de las regalías mineras y la municipalidad no ha recibido regalías por los últimos 2 años debido a la mala administración. Un miembro de la comunidad señaló que muchos grupos indígenas fueron desplazados, que la prostitución infantil era elevada y el nivel de desigualdad entre los ricos y pobres era cada vez mayor. (Unearth the Truth, Tearfund)

OraciónDios, te damos gracias por el país al que pertenecemos y en donde hemos nacido. Te damos gracias porque tú lo sostienes y lo guardas por amor a las personas que lo conforman. Pero también, nuestro buen Dios, te pedimos perdón por no saber gobernarnos, por sobreponer nuestros intereses personales antes que el de todos. Te pedimos perdón por quedarnos callados ante el atropello y el abuso de nuestras autoridades y no luchar contra la corrupción institucionalizada. Señor, te pedimos fuerza y sabiduría para unirnos y trabajar por un orden justo para nuestra patria.

Amen.

ORAR

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Corrupción de funcionarios

Palabras clavesCorrupción: Práctica que se realiza en las organizaciones, especialmente en las públicas, y que consiste en la utilización de las funciones y medios, de estas organizaciones, en provecho económico, o de otra índole, a favor de sus gestores.

Coima: Dádivas económicas o de otra índole con la que se pretende corromper a una persona para conseguir de él algo.

TextoLucas 3

13 Él les dijo: No exijáis más de lo que os está ordenado.

14 También le preguntaron unos soldados, diciendo: Y nosotros, ¿qué haremos? Y les dijo: No hagáis extorsión a nadie, ni calumniéis; y contentaos con vuestro salario.

Hechos 24

26 Esperaba también con esto, que Pablo le diera dinero para que le soltase; por lo cual muchas veces lo hacía venir y hablaba con él.

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ContextoLa predicación de Juan el Bautista está impregnada de condenación de la corrupción. Él identifica la coima como la evidencia de ser un árbol que lleva malos frutos, y como todo profeta bíblico señala que estos malos árboles deben ser cortados y quemados.

Algunos escritores bíblicos, nos dicen que los profetas como Amós, Oseas, Isaías, Miqueas, etc. fueron críticos al sistema, así se levantaron con sus oráculos en contra de las acciones del rey, administradores de justicia y ricos (Levítico 19). En la ley se llamaba al cumplimiento de las funciones de los poderosos, esta debía darse sin pedir algún beneficio a cambio. Jesús en la parábola del “juez injusto y la viuda” (Lucas 18.1 – 8), pone de manifiesto el sistema injusto que existía en ese momento.

En el libro de los Hechos 24.26, observamos que Pablo es acusado con argumentos injustos y, el procurador Felix, sabiendo que estas acusaciones son injustas, se llena de avaricia y quiere dinero para dejarlo en libertad. Pero finalmente, decide dejarlo prisionero por el poder social que significaba ganarse la simpatía de los judíos.




1. Según Lucas 3.1 – 3 ¿Quiénes eran los gobernantes en este tiempo? ¿Quién es el personaje principal? Describa.

2. Lee Lucas 3.4 - 11 ¿Quién es el profeta citado por Juan? ¿Cuál es el mensaje? Describa.

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3. Según Lucas 3.12 ¿Quiénes se acercan a Juan? ¿para qué? Describa.

4. Lee Lucas 3.13 – 14 ¿Qué les dice Juan a los publicanos? ¿Qué responde a los soldados? Describa.

5. Según Hechos 24.1 – 22 ¿Quiénes son los personajes? ¿Qué hacen y dicen? Describa.

6. Según Hechos 24.23 – 27 ¿Cómo reacciona Felix frente a la respuesta de Pablo? ¿Qué esperaba Felix? ¿Cómo actúa finalmente? Comente.

7. En la actualidad ¿Conoce situaciones de coima y corrupción de funcionarios públicos? Comente.

8. ¿Qué podemos hacer para poner AL DESCUBIERTO estas situaciones a fin de transformar la sociedad?

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La Policía Nacional Boliviana se vio empañada por las sombras de la corrupción y del caso de narcotráfico más publicitado de los últimos años. Es el caso del denominado “narcogeneral” René Sanabria, que se declaró culpable por delitos de tráfico de drogas en Miami, Estados Unidos.

“Culpable, su señoría”, dijo Sanabria ante la jueza Úrsula Ungaro de Miami para reconocer que incurrió en el delito de narcotráfico mientras era jefe de la inteligencia del Ministerio de Gobierno y ex jefe de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Narcotráfico (Felcn).

El caso Sanabria representa una mancha adicional de descrédito que profundiza aún más la crisis de confianza ciudadana por la que atraviesa la institución del orden.

Antes de la admisión de culpa del ex jefe antinarcóticos de la Policía, el Gobierno del presidente Evo Morales se vio obligado a destituir al comandante general de la Policía, Ciro Farfán que apareció involucrado en el tráfico ilícito de placas “clonadas” y vehículos robados.

OraciónDios, te damos gracias porque nos das el privilegio de ser constructores y constructoras de tu reino. Ayúdanos a poner AL DESCUBIERTO las coimas y corrupción a funcionarios públicos. Ayúdanos a vivir al servicio del bien común, a luchar como los profetas contra la corrupción y la recompensa por algún beneficio. Señor, te pedimos por todas las personas que son víctimas de los funcionarios corruptos. Dios, ayúdanos a ser valientes para enfrentar este mal.

Amen.

ORAR

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La corrupción religiosa

Palabras clavesConocimiento: Los hebreos se interesaban principalmente en la vida en su desenvolvimiento dinámico, y en consecuencia concebían el conocimiento como una toma de contacto palpable con el mundo que le exige al hombre no sólo comprensión sino también el ejercicio de la voluntad.

Sacrificio, Ofrendas: ‘lo que se eleva’ como expiación ‘por la culpa’, ofrenda por el pecado.

Padre carnal: En aquella época, el padre era amo y señor, era el jefe indiscutido de la familia, al que la esposa reconocía como amo (Gén 20,3) y señor (Gen, 18,12), del que dependía la educación de los muchachos, la conclusión de los matrimonios (Gén 24.2ss; 28,1s), la libertad de las muchachas (Éx 21,7), y hasta la vida de los hijos (Gén 38,24; 42,37); en él se encarnaba la familia entera, cuya unidad realiza (p. e. 32,11) y que consecuentemente se llamaba “casa paterna” (34,19).

Texto1 Samuel 2.12-17; 22-25.

12 Los hijos de Elí eran hombres impíos, y no tenían conocimiento de Jehová. 13 Y era costumbre de los sacerdotes con el pueblo, que cuando alguno ofrecía sacrificio, venía el criado del sacerdote mientras se cocía la carne, trayendo en su mano un garfio de tres dientes, 14 y lo metía en el perol, en la olla, en el caldero o en la marmita; y todo lo que sacaba el garfio, el sacerdote lo tomaba para sí. De esta manera hacían con todo israelita que venía a Silo. 15 Asimismo, antes de quemar la grosura, venía el criado del sacerdote, y decía al que sacrificaba: Da carne que asar para el sacerdote; porque no tomará de ti carne cocida, sino cruda. 16 Y si el hombre le respondía: Quemen la grosura primero, y después toma tanto como quieras; él respondía: No, sino dámela ahora mismo; de otra manera yo la tomaré por la fuerza. 17 Era, pues, muy grande delante de Jehová el pecado de los jóvenes; porque los hombres menospreciaban las ofrendas de Jehová. 22 Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión. 23 Y les dijo: ¿Por qué hacéis cosas semejantes? Porque yo oigo de todo este pueblo vuestros malos procederes. 24 No, hijos míos, porque no es buena fama la que yo oigo; pues hacéis pecar al pueblo de Jehová. 25 Si pecare el hombre contra el hombre, los jueces le juzgarán; mas si alguno pecare contra Jehová, ¿quién rogará por él? Pero ellos no oyeron la voz de su padre, porque Jehová había resuelto hacerlos morir.

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ContextoEn aquel tiempo el santuario de Dios estaba en Silo, era la época de los Jueces, seguían lo indicado por Dios a Moisés, cada israelita debía de seguir todas las disposiciones de la ley, y los sacerdotes se encargaban de los sacrificios y ofrendas que el pueblo debía ofrecer.

Según la ley, el momento y la parte que el sacerdote debía tomar de lo sacrificado a Dios, estaba claramente definida durante los sacrificios. Las partes que los sacerdotes recibían eran el pecho, la espaldilla y el muslo, que era carne selecta para los sacerdotes (Lev. 7.28-34).


ª Lee con cuidado los versículos bíblicos indicados.


1. ¿Qué cosas hacían los sacerdotes, hijos de Elí, qué violaban las normas de los sacrificios? Ver vs. 12 – 17 Cf. Lev. 7. 28-34,

2. ¿Por qué se dice que los hijos de Eli no conocían a Dios? Ver vs.12.

3. ¿Qué demostraban los hijos de Elí con estas actitudes?

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4. Las palabras de Elí buscaban que sus hijos hicieran lo correcto y dejaran sus malos caminos, ¿Qué influencia tenía Elí sobre sus hijos? Comente.

5. Los hijos de Elí abusaron de las personas que venían a ofrecer sacrificio a Dios ¿De qué manera se reproduce esta situación hoy? y ¿quiénes son las personas afectadas por estos actos?

6. ¿Cómo reaccionamos ante los actos de corrupción que se presentan en el ambiente eclesial?

7. ¿Qué podemos hacer para dejar AL DESCUBIERTO estas actitudes a fin de que cambien?

ORAR OraciónSeñor nuestro, ayúdanos a hacer de nuestra vida una práctica de servicio en santidad e integridad ante ti y ante tu pueblo, siendo leales servidores, cumpliendo en justicia tu palabra, obedeciendo todo lo que nos has mandado. Te pedimos por las personas que son víctimas de la corrupción religiosa. Danos el valor para sacar al descubierto los actos de corrupción que se presentan en el ambiente religioso. Amen.

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Pesas y balanzas justas

Palabras clavesEfa: Era una medida de capacidad para medir sólidos (granos de trigo, cebada y otros), se usaba una cesta para medir. Hay que tomar en cuenta que no era posible tener exactitud, sin embargo, se calcula que equivalía aproximadamente a 20 litros.

Medida: Pesa de metal o de piedra que servía para calcular la cantidad de los productos que se compraban. Estaban estandarizados según la ley.

Ley: En el lejano oriente las leyes se remontan al 3000 antes de Cristo, las primeras civilizaciones ya tenían ciertos códigos que orientaban las formas de relacionarse en los pueblos antiguos.

TextoDeuteronomio 25. 13-16

13 “No tendrás en tu bolsa pesa grande y pesa chica, 14 ni tendrás en tu casa efa grande y efa pequeño. 15 Pesa exacta y justa tendrás; efa cabal y justo tendrás, para que tus días sean prolongados sobre la tierra que Jehová tu Dios te da. 16 Porque abominación es a Jehová tu Dios cualquiera que hace esto, y cualquiera que hace injusticia.

ContextoLos Israelitas tenían una diversidad de leyes, esta corresponde a las leyes socio-religiosas, que buscaban proteger a los más débiles de la sociedad.

En Israel, en este tiempo, no había monedas acuñadas, se dependía de los patrones de pesas y medidas para realizar las transacciones económicas.

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1. ¿Qué recomendaciones da Dios a los israelitas en este aspecto?

2. ¿Qué tipo de transacciones se realizaban con estos instrumentos (pesa y efa)?

3. ¿Cómo afecta la vida del pueblo el no considerar las recomendaciones de Dios?

4. Estas recomendaciones que Dios hace están dirigidas a todo el pueblo. ¿Quiénes son los más afectados con el no cumplimiento de estas normas de convivencia?

5. ¿Cómo califica Dios estas acciones? ¿Por qué crees que las califica así?

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OraciónSeñor, dame la firmeza para ser íntegro frente a la corrupción, a no permitir que esta pueda corroer mi vida. Ayúdame a recordar siempre tu Palabra y que ella esté iluminando mi actuar. Permite que mi vida y acción siempre tome en cuenta a los más menesterosos que son quienes sufren las consecuencias de los actos de corrupción personal o sistémica en nuestra sociedad. Ayúdame a permanecer alerta frente a este peligro siempre.

Amén.

6. ¿Cómo estas normas nos ayudan a estar alertas frente actos de corrupción a menor escala (personal)?

7. ¿Qué compromiso personal te demanda este texto?

ORAR

Bibliografía ª Alonso Schökel, Luis y Manuel Iglesias González. Reyes. Los Libros Sagrados. Ediciones

Cristiandad. 1973.

ª Browh, Raymond E., 4ª Edición, Las Iglesias que los Apóstoles nos dejaron Bilbao: Desclée de Brouwer, 1998

ª BUIS, Pierre, El Levítico- La Ley de Santidad. Ed. Verbo Divino. 2003.

___________ El libro de los Reyes. Ed. Verbo Divino. 1995.

ª Comby, Jean y Jean – Pierre Lémonon, Vida y religiones en el imperio romano: En tiempo de las primeras comunidades cristianas. Navarra: Verbo Divino 1992

ª Crossan John Dominic, El nacimiento del cristianismo: Que sucedió en los años inmediatamente posteriores a la ejecución de Jesús. España: Sal Terrae, 1998

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