Grecia antigua

Cronología

Fecha Período

3000-2000 a.C. Edad de Bronce Antiguo. Islas Cícladas .

2000-1500 a.C. Edad de Bronce Medio. Cultura minoica.

1500-1100 a.C. Edad de Bronce Reciente. Cultura micénica.

1100-900 a.C. Edad oscura: Edad de Hierro.

900-700 a.C. Período geométrico

725-600 a.C. Período orientalizante

600-480 a.C. Período arcaico

480-323 a.C. Período clásico

323-30 a.C. Período helenístico

Escultura arcaica: kouros y kore

Dama de Auxerre (s.VII a.C.)

El Moscóforo (570 a.C.)

Apolo de Tenea (s. VI a.C.)

Dama de Auxerre (s.VII a.C.)

Dama de Auxerre (s.VII a.C.)

Copia de la escultura original, con la posible

policromía original, según interpretación de la

Universidad de Cambridge.

Kouros (fines s.VII a.C.) en el Museo Metropolitano de Arte

de Nueva York

Simetrías, repeticiones

Kouros de Anavyssos (530 a.C.)

Mayor naturalismo

Apolo de Tenea,siglo VI a. C.

Apolo de Piombino,500 a. C.

Joven de Critias, ca. 480 a. C.

Del kouros al contrapposto

Fundición en bronce: posibilidad de representar movimiento

Zeus de Artemisa (2° cuarto de siglo V)

Fundición en bronce: posibilidad de representar movimiento

Discóbolo de Mirón (2° cuarto de siglo V)Copia romana en mármol, original en bronce

Ernst Gombrich

• Los cambios formales en arte responden a cambiosen su función.

• La “revolución griega”, caracterizada por la mimesisde sus representaciones, se asocia a una intenciónnarrativa inexistente en el arte egipcio.

• Gombrich sostiene que “los griegos inventaron elarte”: nueva función de la imagen, que es extraída desu contexto práctico para ser admirada y disfrutadapor su belleza.

Doríforo, escultura de Policleto,realizada entre los años 450 y445 a. C.. De esta obra seconservan varias copias deépoca romana en mármol deloriginal en bronce.

En esta escultura, Policletoconcretó el canon de belleza, de7 cabezas, considerada como elmodelo de proporciones delcuerpo humano.

Se observa un equilibriodinámico, diferente a la simetríaestática de los kouroi. Es eldesarrollo pleno delcontrapposto.

Representaciones de la mujer

Diosa (575-550 a.C.) Koré (530-515 a.C.) Venus Genetrix (430-400 a.C.)

Arquitectura griega: templos

El Partenón es uno de los principales templos dóricos que se conservan, construido entre los años 447 y 432 a. C.

Los templos griegos no fueron ideados para albergar a los fieles, las ceremonias se realizaban en un altar situado a la entrada del templo. La estructura es simple: una sala (naos o cella) a la que se accede por un pórtico.

Arquitectura griega: templosÓrdenes dórico y jónico

Orden dórico Orden jónico

Decoración escultórica en los templos

Reconstrucción del Templo de Afea en Egina (490-480 a.C.)

Decoración escultórica en los templos

Reconstrucción de los frontones del Templo de Zeus en Olimpia (465-457 a.C.)

Decoración escultórica en los templos

Centauro y lapita luchando, metopas del Partenón de Atenas (447-442 a.C.)

Decoración escultórica en los templos

Procesión de las Panateneas, friso del Partenón de Atenas (442-438 a.C.)

Cerámica de figuras negras,Hércules descansando Cerámica de figuras rojas

Cerámica

Hacia el siglo VII, la decoración de la cerámica se inclinó hacia la representación de escenas, la narración de historias protagonizadas por hombres y dioses. Los poemas homéricos constituyeron una fuente de inspiración privilegiada.

Vaso François (570-560 a.C.)

Clitias, Ayax lleva a cuestas el cuerpo de Aquiles

(detalle)

Cerámica de figuras negras

Exekias, Ayax y Aquiles jugando (540-530 a.C.)

Escultura siglo IV a.C.

Praxíteles, Afrodita de Cnido (370 a.C.) Afrodita da Capua (ca 350 a.C.)

Se observa una vuelta al naturalismo y un interés por la diversidad y la caracterización. Aparece el desnudo femenino como nuevo tema. Otro rasgo de esta escultura es la profusión de personificaciones: la representación de conceptos en forma humana.

Escultura helenística

Representación de figuras en movimiento, búsqueda del equilibrio compositivo desde los distintos puntos de vista.

Fauno danzante (1° mitad siglo III a.C.)

Galo matando a su esposa y suicidándose después (Pérgamo, 2° mitad s. III a.C.)

Escultura helenística

Representación de grupos exentos y de tipos extranjeros. En este caso, se trata de un galo. Es notable el dramatismo de la escena.