Sinopsis cortaRosa Julia, originaria de la sierra de Guerrero, estuvo injustamente encarcelada por tráfico de drogas durante doce años. En prisión aprendió a leer y a escribir, y descubrió el teatro. Ahora trabaja acercando a presos al arte.

Sinopsis largaRosa Julia Leyva Martínez, conocida como Goris, es una mujer de la sierra de Guerrero que estuvo injustamente encarcelada por tráfico de drogas durante doce años. Dentro de la cárcel aprendió a leer y escribir, y descubrió el teatro, gracias al cual recupera la alegría de vivir. Ahora trabaja junto a Jorge Correa —su antiguo maestro y actual pareja— haciendo teatro y acercando otras expre-siones artísticas a los presos. A pesar de que su hermano fue recientemente asesinado por el crimen organizado, Goris reflexiona sobre la importancia de la reconciliación y los ecos de la violencia, y analiza el Sistema de Justicia Penal.

GorisJorge Curioca | México | 2018 | Español | Color | 18’

El tema en datos• La función de reinserción social que las cárceles pretenden se

encuentra incompleta. Dentro de estas instituciones, se confor-man microsociedades reflejo de las problemáticas exteriores.

• Durante 2016, el 91% de los establecimientos penitenciarios ofrecieron actividades relativas a la recreación y el 81% de es-tos brindaron acondicionamiento físico, pero sólo el 43% de los centros penitenciarios estatales ofrecieron actividades relacio-nadas con la certificación de habilidades laborales y el 33% implementaron campañas de empleo.

• En promedio histórico, el 51% de las personas privadas de la libertad ejercieron una actividad ocupacional; mientras que el 29% estudió o recibió alguna capacitación.

Para saber más• Franco Barrios, Adrián (editor). Estadísticas sobre el sistema

penitenciario estatal en México. INEGI. México, 2017.• Facebook oficial de Linternas de Santa Marta: www.facebook.

com/Linternas-de-Santa-Marta• Sitio oficial de la Compañía de Teatro Penitenciario:

teatropenitenciario.blogspot.mx

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Jorge Curioca (México, 1977) es director, escritor y fundador de la compañía Río Lejos. Dirigió los largometrajes docu-mentales A la vuelta de la esquina y Soneros son. Obtuvo el Primer Premio de Creatividad Audiovisual en el certamen Encuentros Navarra por el cortome-traje Insomnes. Publicó los libros de poesía U/NO y Libretas.

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Aciertos formales • Cortometraje presentado en forma de monólogo tea-

tral, lo cual fomenta que la protagonista, Rosa Julia Leyva, cuente su historia personal en primera persona.

• Las metáforas son creadas por la capacidad expresiva con la que ella nos introduce en su historia.

• La cámara no muestra los interiores de la cárcel. Las secuencias de exteriores, acompañadas por la voz en off de Rosa Julia, son la guía narrativa que tiende más a la libertad de la imaginación que al encierro.

• El montaje enlaza una historia contada desde distintos momentos y lugares, creando una narrativa dinámica.

1. Formas de encierro La elección de los escenarios presenta-dos en el cortometraje, exteriores en su mayoría, remiten a un viaje que adquiere la cualidad de fantástico. Parecería que el encierro de Rosa Julia se produjo previo a la cárcel, ante la imposibilidad de tener acceso a la educación y al arte. ¿Su recorrido por el sistema penitencia-rio se dibuja como una pintura trágica o como un viaje de liberación? ¿Cómo se refiere la protagonista a su travesía por este espacio?

3. Cárcel como ficciónDesde corrientes como el teatro del oprimido o el teatro penitenciario, ade-más de otras variantes terapéuticas, la capacidad sanadora del teatro es una certeza. En este sentido, el coprotago-nista de Goris, Jorge Correa, lleva más de 35 años trabajando con presos y montando obras en las cárceles a tra-vés del programa Liberarte. Es él quien vincula a Rosa Julia con el teatro, ex-pandiendo sus horizontes de la realidad.

4. Educación en la cárcel Rosa Julia llegó a la cárcel siendo anal-fabeta, algo común dentro de este entorno, donde suele concentrarse una pobla-ción con rezagos educativos severos. ¿Puede ser esto un factor de riesgo dentro del Sistema de Justicia Penal? En un sentido metafórico y material, ¿la educación dentro y fuera de la cárcel libera?

Filmografía Soneros son (2016)La pirinola (2016)Juego ligero (2014)A la vuelta de la esquina (2010)El último pueblo en Madrid (2008) Insomnes (2005)

Para el debate• ¿De qué manera el arte fomenta la

reinserción social de los presos?

• ¿Cuál es la obligación de las instituciones en relación a los presos y su desarrollo personal?

2. Poesía al servicio de lo dramáticoLa poesía se encuentra al servicio de una experiencia dramática en la cual Rosa Julia consigue canalizar, a través del arte, su experiencia en la cárcel de manera positiva. La cárcel también fue el lugar donde la protagonista aprendió a leer y escribir. Su caso representa una posibilidad de reinserción y redención mediante el arte.

5. Arte como escape y reflexión Además de conferencista y asesora, Rosa Julia imparte talleres relacionados con el teatro y la literatura en las cár-celes. Iniciativas como la Compañía de Teatro Penitenciario del Foro Shakes-peare o los talleres de las Linternas de Santa Marta vinculan a los presos con el arte, en muchos casos por primera vez en sus vidas. ¿Será el arte una oportu-nidad para escapar de sus realidades y, desde esa perspectiva, lograr una ver-dadera reflexión?

Sinopsis cortaRamiro, un joven rarámuri, fue detenido por policías en Ciudad Juárez. Horas después, encontraron su cadáver; esta es la búsqueda de justicia que emprende su viuda.

Sinopsis largaLa mítica lucha entre el bien y el mal representada en los rituales de Semana Santa, se materializa en la búsqueda de justicia que emprende la viuda de Ramiro con el apoyo de su comunidad. Ramiro, un joven rarámuri, fue dete-nido por policías en Ciudad Juárez. Horas después, encontraron su cadáver con señales de violencia.

FariseosÁngel Estrada Soto | México | 2018 | Rarámuri, español | Color | 22’

El tema en datos• Desde 2012 muchos rarámuris han sido desalojados de asen-

tamientos tarahumaras que fueron construidos por los jesuitas para preservar sus costumbres y tradiciones.

• El 52% de los tarahumaras se encuentra en rancherías. En ellas, el 90% no cuenta con servicios de salud, el 78% no tiene agua entubada, el 96% carece de drenaje, el 91% no posee energía eléctrica y el 80% de las viviendas tienen piso de tierra.

• La mitad de los tarahumaras son analfabetos; el 28% tiene la primaria incompleta y el 24% es monolingüe.

Para saber más• Álvarez, Jonathan. “Comunidad rarámuri, entre el rezago

social y la indiferencia gubernamental”. Yociudadano.com.mx. (29/05/17).

• Cortez, Ricardo. “Indígenas en la ciudad, discriminados y pobres”. Netnoticias.mx. (Consultado 30/05/18).

• Pérez García, Martha Estela, Escalona Rodríguez, María Isabel. “Mujeres indígenas, gobierno y comunidad: el caso de mujeres tarahumaras en Ciudad Juárez, Chihuahua”. Nóesis. Revista de Ciencias Sociales y Humanidades. Instituto de Ciencias Sociales y Administración. México, 2016.

• “Arrestan a dos municipales por homicidio de tarahumara” El Diario. (05/07/15).

• “Tarahumaras buscan sobrevivir en Juárez”. Chicago Tribune. (31/01/12).

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Ángel Estrada Sotoes realizador de documentales. Su obra ha parti-cipado en festivales, muestras y exhibiciones en México, Estados Unidos, Europa y América Latina. Su documental Mago… el misterio de la vida ob-tuvo una nominación en los premios Ariel. Imparte talleres de realización documental en la Escuela de Antropología e Historia del Norte de México.

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Aciertos formales • La voz en off de la viuda de Ramiro, quien es ahora un

testigo protegido, se presenta junto con una secuencia de imágenes de la comunidad rarámuri de Ciudad Juárez. Este recurso da una sensación de lejanía en el universo de estas personas pese a encontrarse en una geografía conocida: la del país del norte.

• El montaje intercala secuencias de la celebración de Se-mana Santa en Ciudad Juárez con la lucha de la viuda de Ramiro por conseguir justicia. Esta mezcla contrasta la cosmovisión rarámuri y sus diferencias con el estilo de vida que deben llevar en su comunidad.

1. Crimen racista El asesinato de Ramiro en manos de dos policías no tiene causa aparente. Silvia Méndez, abogada del Centro de Derechos Humanos Paso del Norte afirma que se trata de un crimen racista. En el contex-to de una comunidad marginada y con una relación tensa con las autoridades lo-cales, ¿se puede pensar este crimen como parte de los abusos generalizados contra las comunidades indígenas?

2. Atenciones legales La misma abogada manifiesta las difi-cultades para la celebración de un juicio con todas las garantías. La primera de ellas, la disposición de un traductor para los testigos de la comunidad. ¿No serían necesarias, precisamente en las comu-nidades vulnerables, mayores atenciones legales?

Filmografía Me llamaban King Tiger (2017)Domar el tiempo (2013)Mago… el misterio de la vida (2007)

3. Necesidades de las víctimas Las abogadas del Centro de Derechos Humanos Paso del Norte hablan con decepción de la sentencia del juicio, del cual esperaban una resolución con perspectiva de género que respetara la legislación internacional. Pero más allá de la condena de cárcel para los dos policías, la sentencia no contem-pló ni indemnización ni reparación para los familiares de la víctima. ¿Resulta suficiente una condena cuando debe-rían atenderse las necesidades de los familiares?

Para el debate• ¿Cuál es el contexto social y político en Ciudad Juárez y por qué la violencia

ha escalado a esos niveles?• ¿Cómo evitar el abuso de las autoridades frente a los civiles y garantizar los

derechos de la comunidad rarámuri en la frontera?

4. Mitos En el documental se narra uno de los mitos de los rarámuri, para quienes los Chabochis (blancos) son una creación “del de abajo”. ¿Por qué después de cientos de años de coexistencia estos mitos fundacionales siguen teniendo relevancia en la cotidianidad de los pue-blos indígenas y la desconfianza sigue siendo determinante en esa relación?

5. Normativas que no aplicanLa viuda de Ramiro solicitó, sin éxito, una cruz donde fue hallado el cuerpo sin vida de su esposo, así como una disculpa de las autoridades para ella y su comunidad, teniendo como referente la impartición de justicia en el pueblo rarámuri, que invariablemente implica una reparación de las relaciones comunitarias y entre víctima y victimario. No en vano la Ley General de Víctimas establece, desde 2013, que “La reparación integral del daño debe incluir también el reconocimiento de la verdad, el restablecimiento de la plenitud y dignidad de las personas y la reconstrucción de la comunidad”. Sin embargo, esta normativa no siempre se aplica.

Sinopsis cortaMarisela Escobedo luchó por poner tras las rejas a Sergio Barraza, el asesino de su hija Rubí. Pese a navegar las deficiencias del recién instaurado Sistema de Justicia Penal, el culpable salió libre tras la incompetencia de las autoridades para formar un caso.

Sinopsis largaRubí, hija de Marisela Escobedo, fue asesinada en Ciudad Juárez. Después de declarar en diversas ocasiones su culpabilidad, el principal sospechoso y expa-reja de Rubí, Sergio Rafael Barraza, fue llevado a juicio, del cual resultó absuelto a pesar de los múltiples indicios que señalaban su autoría. El documental visi-biliza la impunidad que rodea a los feminicidios, de los cuales apenas el 1% se resuelven con una condena, así como la cadena de corrupción e ineficiencia que permea los diferentes cuerpos de seguridad y la judicatura.

El tema en datos• A partir de 2012 México incluyó en su Código Penal Federal

el delito de feminicidio. En ese entonces, Chihuahua fue el único estado que no adaptó sus leyes a este supuesto pese a las exi-gencias de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos y la Suprema Corte de Justicia de la Nación. En septiembre de 2017, el Congreso de Chihuahua tomó las primeras disposiciones para incluir el delito de feminicidio en el Código Penal.

• De 1985 a 2016 se registraron 52,210 homicidios violentos de mujeres en México.

• Al menos tres estados —Colima, Guerrero y Zacatecas— superan a Chihuahua en sus tasas de defunción femenina por homicidio.

• El grupo de víctimas entre 25 y 29 años es el de mayor inciden-cia entre todos los grupos de edad.

Para saber más• Bernabéu Albert, Salvador, Mena García, Carmen

(coordinadores). El feminicidio de Ciudad Juárez. Repercusiones legales y culturales de la impunidad. Universidad Internacional de Andalucía, Cátedra Unesco Interculturalidad y Derechos Humanos. España, 2015.

• Gallegos, Zorayda. “La lucha histórica de las mujeres en Juárez por castigar los feminicidios”. El País. (18/10/17).

• La violencia feminicida en México, aproximaciones y tendencias 1985-2016. SEGOB, INMUJERES, ONU Mujeres. México, 2017.

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Absolución condenatoria: el caso de Marisela Escobedo

Jorge Carreón | México | 2017 | Español | Color | 22’

Jorge Carreónestudió Ciencias de la Comunicación en el Tec de Monterrey, para luego especializarse en Pro-ducción y Dirección. Continuó sus estudios en la Universidad de Texas en El Paso y el American Film Institute. Ha trabajado para compañías como Más Música, el Servicio Público de Radiodifusión y Oxygen, entre otras.

1. Autoridad cómplice Marisela Escobedo tuvo que presen-tar en cuatro ocasiones la denuncia por la desaparición de su hija para que esta fuera aceptada por las auto-ridades, quienes además no ponen en marcha el protocolo de actuación para estos casos. ¿La falta de profesionali-dad y displicencia de las autoridades al momento de abordar los feminicidios son un coadyuvante para que estos se produzcan?

2. Doble victimización Sobre la joven asesinada no sólo pesó la sospecha de “irregularidades” en su vida personal, sino que los procesos administrativos y judiciales a los que se sometió a los familiares representaron una segunda victimización por su extre-ma ineficacia y ausencia de garantías. A

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Aciertos formales

• Este cortometraje muestra una serie de testimonios a cuadro que hacen evidente las inconsistencias en el caso de Rubí, la hija de Marisela Escobedo. El recurso brinda diversas perspectivas sobre el mismo.

• Imágenes de archivo de las cámaras de seguridad y juzgados complementan esta visión auténtica sobre el juicio contra Sergio Barraza por el asesinato de Rubí.

4. Incidencia de los actores en los protocolos En el documental, los testimonios de algunos jueces y fiscales responsables por la liberación de Sergio Barraza evi-dencian los mecanismos de un sistema penal para el que no bastan nuevas re-glamentaciones, sino también nuevos actores y protocolos. El tecnicismo va-cío de su voz y la indiferencia con que se expresan del caso levanta preguntas sobre las posibilidades de mejorar la justicia tan sólo mediante nuevas leyes o con toda una nueva cultura adminis-trativa y legal oculta tras la impunidad.

5. Huecos en la memoriaEl cortometraje es guiado por las entre-vistas a activistas y servidores públicos del Sistema de Justicia de Chihuahua, y por las imágenes de archivo protagoni-zadas por Marisela. Es significativo que frente a los testimonios vivos de quienes participaron en el juicio, las palabras de la víctima ya sólo puedan incorporarse como grabaciones. El documental nos hace convivir así con el vacío dejado por las dos víctimas mortales, Marisela y Rubí, y deja constancia de esos huecos en la memoria que suceden con cada muerte. ¿Cómo recuperar las voces silenciadas, las memorias sesgadas por la violencia?

¿Se trata de un sistema judicial cuyas lógicas se diluyen con las del crimen organizado? ¿Cómo es posible que, en vez de trabajar por la resolución de los delitos y la asistencia a las víctimas, la autoridad pública genere otras formas de victimización?

3. Doble victimización materializadaEn el caso de Marisela Escobedo la doble victimización se materializa de manera extrema, pues en su lucha por escla-recer la verdad y obtener una condena para Sergio Barraza por el asesinato de su hija, es perseguida y asesinada. Nos encontramos frente a la impunidad en que se desenvuelve el crimen: aclarar responsabilidades representa un riesgo directo.

Para el debate• ¿De qué manera se modifica la

investigación ante el asesina-to de una mujer al denominarlo feminicidio?

• ¿Qué deficiencias del Sistema de Justicia Penal contribuyeron a que el caso de Rubí y Marisela quedaran impunes?

• ¿Qué responsabilidad tienen los servidores públicos del Sistema de Justicia Penal al momento de aplicar las leyes? ¿Por qué ocu-rren tantas omisiones e injusti-cias en la práctica?

Sinopsis cortaLupita es pionera en la formación de intérpretes para el Sistema de Justicia de Chihuahua. Este cortometraje la acompaña desde la sierra Tarahumara hasta las penitenciarías, donde asiste a los hablantes de su idioma y explora su compromi-so para facilitar el debido proceso.

Sinopsis largaGuadalupe Pérez Holguín es traductora del Congreso del Estado de Chi-huahua. Es la primera mujer en crear una asociación, Nochaba Nikuuroka Anakupi Niraa, dedicada a ofrecer intérpretes en los juicios donde interven-gan personas de comunidades indígenas no hispanohablantes, así como a reivindicar la necesidad de esta figura, pues el 70% de los juicios contra indí-genas en el Estado de Chihuahua no cuentan con un servicio de traducción que garantice los derechos procesales de los acusados.

Las visitadorasSergio Blanco Martín | México | 2018 | Español, rarámuri, odame | Color | 13’

El tema en datos• En México sólo hay 24 abogados defensores públicos certifica-

dos en alguna de las 68 lenguas indígenas con sus más de 300 variantes dialectales reconocidas.

• El número de traductores de lenguas indígenas registrados es de 575, pero ninguno de ellos ejerce profesionalmente esta actividad.

• Se estima que tan sólo el 10% de los indígenas no hispanoha-blantes acusados en un juicio penal dispone de un servicio de traducción.

• En 2016 aproximadamente el 70% de las personas indígenas imputadas en Chihuahua no contaron con intérprete al rendir declaración ante el juez o la jueza.

Para saber más• Hernández, Bertha. “La gran mayoría de juicios a indígenas,

sin intérprete”. Crónica.com.mx. (28/03/17).• Hernández, Bertha. “Sistema de justicia penal desalienta a

intérpretes indígenas”. Crónica.com.mx. (29/03/17).• Villegas, Danya Irene. “Las lenguas indígenas frente al sistema

judicial mexicano”. Agencia Informativa Conacyt. (17/08/17). • “Comunidades indígenas, el desafío del nuevo Sistema de

Justicia Penal”. Sipse.com. (18/06/16).• Encuesta Estatal a Internos Indígenas en CERESOS.

Observatorio de Derechos Indígenas. México, 2016.• Página oficial de Nochaba Nikuuroka Anakupi Niraa:

www.nikuurami.org

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Sergio Blanco Martínestudió Comunicación Audiovisual con especialidad en Escritura de Guion y Dirección de Cine Docu-mental por el Instituto del Cine de Madrid. Su tesis de posgrado Dichosos los que sin ver crean fue presentada en el Manaki Brothers Film Festival.

1. Poco respeto por las lenguas originarias México cuenta con más de 68 lenguas indígenas oficiales. Las deficiencias del sistema judicial para garantizar un pro-ceso en el que los acusados no hispa-nohablantes entiendan su juicio impide hablar de respeto legal por las lenguas originarias. ¿Es posible validar un jui-cio donde el acusado no conozca los términos de su acusación ni pueda defenderse en su lengua?

2. Estigma sobre las comunidadesEl estigma que pesa sobre las comu-nidades no hispanohablantes supone, desde el punto de vista de la justicia social y el acceso a los derechos cons-titucionales, un primer obstáculo que se

Aciertos formales • La cámara al estilo del cine observacional presenta una

perspectiva genuina sobre el interior de los juzgados. • El cortometraje muestra varias historias de manera si-

multánea al acompañar a cinco intérpretes distintos, con especial atención a Guadalupe Pérez Holguín, y así ex-hibe la amplia gama de dificultades que enfrentan las personas no hispanohablantes durante su proceso judicial.

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agudiza en el caso de un juicio penal. ¿Podemos pensar que en México exis-te una desigualdadad jurídica para los no hispanohablantes? ¿Se constata una ciudadanía de segunda para estas comunidades?

3. Esquemas que perduran Uno de los argumentos asociados a la injusticia perpetrada contra las pobla-ciones indígenas durante la colonia ha sido el escaso respeto por su cultura y sus lenguas originarias. Sin embargo, en el México moderno perduran esquemas de imposición lingüística y marginación por motivos idiomáticos. ¿Deberían exis-tir políticas activas en torno a las len-guas originarias que eduquen, estudien, potencien su uso y reivindiquen su lugar como lenguas nacionales?

4. Barrera culturalEn un juicio penal las comunidades indígenas no sólo en-frentan un problema idiomático, sino cultural, en torno a la justicia y su impartición. Además del conflicto legal se alza una barrera cultural difícil de sortear si no existe la posibili-dad de comunicarse con jueces, abogados y demás actores del sistema judicial y penal. ¿Deberían arbitrarse medidas especiales y tomarse en cuenta las especificidades cultu-rales de estas comunidades? ¿Qué mecanismo sería nece-sario implementar para garantizar su arbitrio sin afectar la igualdad jurídica?

5. Quiebre de estereotipos Las actividades que Guadalupe Pérez Holguín realiza desmienten el estereotipo de la mujer indígena. Ella media entre el juez y el acusado en los juicios, ejerce como intér-prete del lenguaje legal y dispone de coche y oficina; mos-trando una perspectiva única de la mujer indígena en las instituciones públicas. ¿Cómo lograr que las comunidades se representen a sí mismas?

Para el debate• ¿Cuál es nuestra responsabilidad para desmentir el estereoti-

po de la mujer indígena? • ¿Por qué no existe suficiente difusión sobre el trabajo de los

intérpretes para el sistema de justicia?• ¿Cómo se aplica el Sistema de Justicia Penal en las comuni-

dades indígenas?

Sinopsis cortaEl Sistema de Justicia Penal en México no cumple con las expectativas de los ciudadanos. Sin embargo, existen ejemplos de cómo, cuando hay voluntad y gestiones comprometidas con una impartición real de la justicia, se logra iluminar un poco este espacio de sombras.

Sinopsis largaDentro de un Sistema de Justicia Penal conocido por sus deficiencias, cier-tos actores lideran propuestas de cambio que podrían situarse en el cami-no hacia su regeneración. Desde sus diferentes competencias, Bernardo León Olea (comisionado municipal de Seguridad en Morelia), Carlos Mario Jiménez Holguín (fiscal de distrito de la Zona Centro en Chihuahua), Alejan-dra Ramos Durán (jueza de control en Chihuahua), Mauro Bernal Martínez (coordinador del Servicio Médico Forense en Chihuahua) y Mauricio Ontiveros (director de Gestión Judicial en Guanajuato) muestran iniciativas y nuevas perspectivas que alumbran posibilidades de cambio.

El tema en datos• El 70% de los procesados con el nuevo Sistema de Justicia Pe-

nal afirmaron que el juez estaba siempre presente durante su juicio, frente a un 25-30% en el antiguo sistema.

• La percepción de que ahora los jueces sí ponen atención a la audiencia es tres veces superior respecto a las personas enjui-ciadas con el sistema antiguo.

• Con la implementación del nuevo Sistema de Justicia Penal, un juicio por homicidio doloso se resolvió en 30 minutos, cuando antes duraba hasta seis meses.

• Según los expertos, la policía es el mayor punto débil del nuevo sistema. Meses antes de la fecha límite para que el nuevo sis-tema fuera vigente en todo el país, el 90% de los agentes de seguridad no estaban capacitados. De acuerdo con las estima-ciones hechas por la SETEC, el nuevo sistema penal operaría en condiciones ideales y al 100 % hasta el 2024.

Para saber más• Alemán, María Cristina. “¿En qué consiste el nuevo Sistema

de Justicia Penal en México?”. Ambulante. (5/04/17). • Merino, José, Torreblanca, Carolina. “Sistema acusatorio y

violencia: lo que dicen los datos”. Animal Político. (12/07/17).• Negrete, Layda. “Luces de la justicia”. El Universal. (15/05/18).• Ordaz, David. “Nuevo Sistema de Justicia Penal en México,

desde el primer minuto del 18 de junio”. Aristegui Noticias. (17/06/16).

• Sitio oficial del World Justice Project: worldjusticeproject.mx

Luces de la justicia penal

Berenisse Vásquez, Luis Damián Sánchez | México | 2018 | Español | Color | 34’

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Berenisse Vásquez(México, 1978) es egresada de la Sociedad General de Escritores de México (Sogem). Es socia fundado-ra del área de Cine Documental de la organización Documenta, A.C. y codirectora del área de Cine Do-cumental de la misma. Ha trabajado como guionista, editora y directora de diversos proyectos. También ha sido asesora de narrativa para proyectos del Centro de Capacitación Cinematográfica, maestra de Ambu-lante Más Allá y colaboradora en la programación de Ambulante.

Luis Damián Sánchez es realizador, fotógrafo y editor. Estudió en el Centro de Capacitación Cinematográfica y actualmente traba-ja realizando reportajes y documentales para el Canal Once, entre otros proyectos.

1. Presentar salidas En todo aparato de gestión existen, más allá de disposiciones y reglamen-tos, buenas y malas prácticas. Este documental destaca iniciativas que se orientan a reformular lo que es un sis-tema ineficiente y fallido. En este senti-do, además de presentar una denuncia, ¿será también responsabilidad de un documental mostrar salidas y proponer modos de corregir las problemáticas?

2. Erradicar malas prácticas La norma depende de la voluntad para aplicarla, y el sistema penal mexicano necesita de voluntades que cambien las rutinas procedimentales, el corporati-vismo y las malas prácticas heredadas. Si algo demuestran las palabras de los

Aciertos formales • Adopta una novedosa perspectiva sobre el Sistema de

Justicia Penal mexicano, donde los resultados no son necesariamente fatalistas.

• Con animaciones realizadas por Arturo López, Pío, el do-cumental ilustra los testimonios de los entrevistados. En blanco y negro, usando pluma fuente y tinta china para las ilustraciones, la severidad de los espacios judiciales y poli-ciales adquieren nuevos matices con este recurso formal.

cinco testimonios que recoge Luces de la justicia penal es que son necesarios nuevos enfoques que rechacen perpe-tuar las deficiencias.

3. Humanizar el sistema“Una buena gestión termina humanizan-do el sistema”, declara Mauricio Ontive-ros, en lo que representa una frase reve-ladora: el sistema debe estar al servicio del ciudadano, garantizar los derechos de los procesados y atender a las víc-timas, pero en demasiadas ocasiones olvida su razón fundamental y pasa a servirse a sí mismo. De ahí nace la opa-cidad, la incapacidad para comunicarse con el ciudadano y la corrupción de sus órganos internos.

4. Métodos accesiblesEn la explicación de Mauro Bernal so-bre los procedimientos forenses que emplea, “nada complejos”, pero que casi ningún laboratorio forense implementa, se encuentra una de las claves de la fal-ta de investigación de calidad en el siste-ma penal: ¿por qué no se generalizan los métodos accesibles?

5. Equipamiento adecuado y facilitación de la denunciaLos funcionarios públicos consultados explican las necesidades de equipa-miento para cumplir con sus tareas, y atender adecuadamente a los ciuda-danos, condiciones que no siempre el Estado proporciona.

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Para el debate• ¿Qué se necesita para mejorar un

sistema penal que atiende de for-ma correcta una fracción ínfima de los delitos?

• Si algo resalta de los testimonios de los cinco protagonistas del documental es su accesibilidad y sencillez, como una muestra del lenguaje que debería presidir el sistema de justicia penal: ¿cómo acercar la justicia al ciudadano?

• En el aspecto formal, ¿qué apor-tan las ilustraciones animadas del cortometraje y, en general, la combinación de los lenguajes ar-tísticos en el sentido integral de un trabajo documental?

Sinopsis corta Documental sobre Ana Laura, una joven presuntamente asesinada por uno de sus maestros, que muestra la lucha de Olga, la madre de Ana Laura, y de Ana Isabel, directora de la película, para superar la pérdida y lograr que el caso no quede impune.

Sinopsis largaEl 13 de enero de 2007, las vidas de Olga y Ana Isabel, así como las de toda la familia, cambiaron al enterarse de que Ana Laura no regresaría a casa. El documental, contado en primera persona por la realizadora, retrata el caso de la joven asesinada por uno de sus maestros, y muestra la lucha de Olga y Ana Isabel para superar la pérdida intentando que el caso no quede impune.

El tema en datos• En México, de 1980 a 2009 fueron asesinadas 25 mujeres

diariamente. • Durante la realización del documental No quiero decir adiós

fueron asesinadas 32 mujeres tan sólo en Chiapas, estado que vivió un incremento del 300% en feminicidios en ese tiempo.

• En 2015 se registraron 389 feminicidios en México, en 2016 la cifra aumentó a 580 y en 2017 a 671.

• En 2017 Veracruz encabezó la lista de feminicidios, seguido por Ciudad de México, Chiapas, Jalisco, Puebla, San Luis Potosí, Guerrero, Chihuahua, Coahuila, Yucatán, Quintana Roo, Nayarit, Campeche, Aguascalientes y Querétaro.

• Entre enero y junio de 2017, 800 mujeres fueron asesinadas en 13 estados del país; sólo el 49% de los casos se investigó como feminicidio.

• En tres años, de 2015 a 2017, las procuradurías o fiscalías es-tatales registraron 1,640 carpetas de investigación por el delito de feminicidio en México.

Para saber más• Angel, Arturo. “En 12 estados no se investiga como feminicidio

el asesinato de una mujer a manos de su pareja”. Animal Político. (10/05/17).

• Cabrera Martínez, Javier. “Denuncias no atendidas terminaron en feminicidios: activistas”. El Universal. (01/02/18).

• Guerrero, Frida. Mapa interactivo de feminicidios en 2017 y 2018.

• “Estados registran 1,640 casos de feminicidio en tres años; Sinaloa, con la tasa más alta en 2017”. Animal Político. (21/01/18).

• “Feminicidios en México tardan hasta seis años en resolverse; ONU Mujeres denuncia impunidad”. Animal Político. (26/12/17).

• “Implementación de Alerta de Género en estados, con omisiones e irregularidades, denuncia ONG”. Animal Político. (27/03/18).

No quiero decir adiós

Ana Isabel Ramírez Guadarrama | México | 2012 | Español | Color | 29’

Festivales

• FIC Puebla• Belize International Film Festival• Cape Town International Film Market

& Festival• OC Film Fiesta• Contra el Silencio Todas Las Voces• Festival Internacional de Derechos Humanos

y Cultura de Paz• Ocote: Miradas Encendidas

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Ana Isabel Ramírez Guadarrama(México, 1986) estudió Comunicación Intercultural en la Universidad Intercultural de Chiapas, y pertenece a la Escuela Mesoamericana de Video (EVM) des-de 2010. Ha colaborado con el Colectivo Feminista Mercedes Olivera (COFEMO) en la producción de programas y cápsulas de radio sobre temas relacio-nados con la violencia contra las mujeres y la perspec-tiva de género. En 2011 ganó el Premio Nacional de Periodismo en la categoría de estudiante con el repor-taje Buscando justicia, basta de feminicidios, basta de impunidad, otorgado por la Asociación Mundial de Mujeres Periodistas y Escritoras (AMMPE). Actual-mente desarrolla el documental Muchacha de planta, apoyado por el estímulo Gabriel García Márquez.

Aciertos formales • Es un ejemplo notable de narración en primera persona,

uno de los subgéneros más complejos del cine documental.• La música original de Jesús Gil Alfaro, dirigido por el

equipo de realización, se aleja de los lugares comunes e interviene las secuencias de forma sorpresiva.

• La película contiene imágenes del archivo familiar de Ana Laura, lo cual aporta una visión íntima que le da un rostro a una de tantas cifras sobre feminicidio en México.

• El montaje combina una voz en off narrando detalles sobre el día que asesinaron a Ana Laura con tomas de la ciu-dad donde ocurrió el hecho. Esto resignifica los espacios y nos presenta una nueva forma de habitar San Cristóbal de Las Casas.

1. Proximidad entre directora y protagonista Dada la relación tan cercana entre la di-rectora y la protagonista, se realizaron cinco diferentes cortes del documental, pues en palabras de la realizadora “por tratarse de una historia personal y triste, sentimos que exigía mayor responsabi-lidad y respeto”. El resultado combina la visión personal de sus seres queridos con un análisis crítico sobre el asesinato de las mujeres en México.

2. Otra perspectiva del feminicidioLa narrativa del documental es hones-ta y cuenta con testimonios cercanos a la víctima. Por eso, la película brinda una perspectiva particularmente ínti-ma sobre el feminicidio, en la cual los sentimientos y conflictos que ocurren después de un asesinato se presentan de manera cercana, contagiando la ne-cesidad de obtener justicia para estos casos.

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3. Trascender un casoAdemás del caso de Ana Laura, el do-cumental revela las cifras sobre femini-cidios en México, y especialmente en Chiapas. En varias ocasiones las prota-gonistas mencionan que su lucha es por la justicia en el caso de Ana Laura, pero también de todas las demás mujeres que han padecido algo similar. La información evidencia lo alarmante de esta situación y trasciende el caso que se trata en par-ticular.

4. Fallas en el sistema Olga Lidia Gómez Velasco, madre de Ana Laura, narra el procedimiento que tuvo su denuncia por feminicidio. Esta historia expone las carencias que existen al momento de levantar una denuncia, y la poca perspectiva de gé-nero que persiste en Chiapas y otros estados.

5. Irregularidades en las denuncias Al realizar la investigación sobre el fe-minicidio de Ana Laura, los trabajadores del Gobierno mencionaron que la decla-ración “se perdió”, lo cual impidió la ob-tención de justicia. En este caso, como en tantos otros, se demuestra que la im-punidad permea en múltiples niveles de la sociedad mexicana.

Para el debate• ¿De qué manera afecta la indiferencia de las personas al momento de dar

seguimiento y resolver una denuncia? ¿Podrían obtenerse mejores resultados si la sociedad modificara sus prejuicios sobre las mujeres?

• ¿Catalogar como feminicidio al asesinato contra las mujeres contribuye a identificarlo y erradicarlo?

• ¿Por qué las denuncias de feminicidio no tienen resultados exitosos en México?• ¿Qué factores están involucrados en el aumento de feminicidios en Chiapas,

según este documental?

Sinopsis corta Rosa López Díaz, mujer tsotsil torturada durante el embarazo para que se autoinculpara de un crimen que no cometió, conoció distintas caras de la violencia contra las mujeres. Desde el Centro de Rehabilitación Social número 5, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, su voz rom-pe los muros y nos muestra su dignidad.

Sinopsis largaRosa López Díaz, mujer tsotsil de Chiapas, fue detenida en la calle sin explicación alguna, para luego ser torturada y amenazada con la finalidad de que se autoinculpara de un crimen que no cometió. De acuerdo con quienes la levantaron, ella había participado en la planeación de un secuestro y estaba exigiendo un rescate de $800,000 MXN. Las consecuencias de esta agresión repercutie-ron para siempre en su vida y la de su hijo, pero ella no dejó de luchar por sus derechos. Desde el Centro de Rehabilitación Social número 5, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas —donde estuvo sentenciada a pasar 27 años y medio— su voz rompe los muros y nos muestra su dignidad.

El tema en datos• En 2017, de los 125 municipios que conforman Chiapas, la aler-

ta de género sólo se aplicó en siete.• El 52% de las mujeres en Chiapas confesaron haber sufrido al

menos un incidente de violencia emocional, económica, física, sexual o de discriminación a lo largo de su vida.

• El 24% de las mujeres de Chiapas reconocen haber sido víc-timas de alguna forma de abuso; en su mayoría de tipo sexual.

• En 2013, al menos el 42% de los presos en México eran inocen-tes, y para 2016, la mitad de los presos en México lo eran. Esta población significa un gasto total de $851,600,000 MXN al año que no deberían gastarse.

Para saber más• Argente, Arturo. “¿Cuántos inocentes se encuentran presos en

México?”. Milenio. (17/02/18).• Fortes, Elena, Coppel, Carolina, Roqué, María Inés, et al. Libro de

Ambulante Más Allá 2012. Ambulante Ediciones. México, 2012. • López Collada, Alfonso. “Cárceles mexicanas, llenas de

inocentes”. Sin Embargo. (04/01/16). • “Chiapas, el lugar más peligroso para migrantes: investigadora

alemana”. El Universal. (18/12/07). • “Chiapas: violencia de género en números”. Aquí Noticias.

(16/11/17).• “En Chiapas, del que pocos hablan, la violencia contra las

mujeres subió incluso donde hay Alerta”. Sin Embargo. (21/11/17).

• Entrevista a Rosa López Díaz tras su liberación en 2013.• Sitio oficial de Alerta de Violencia de Género contra las

Mujeres del Estado de Chiapas: alertadegenerochiapas.org.mx

Festivales

• Berlinale• FIC Puebla• Belize International Film Festival• OC Film Fiesta• Festival Internacional de Derechos Humanos

y Cultura de Paz• Ocote: Miradas Encendidas

Koltavanej Concepción Suárez Aguilar | México | 2012 | Español | Color | 19’

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Concepción Suárez Aguilar(México, 1976) publicó en 2004 el poemario Existencia natural. Su trabajo explora la lucha por la construcción de autonomías individuales y colectivas. Ambulante Más Allá fue su primera experiencia en realización cinematográfica. Ac-tualmente finaliza su maestría en Estudios de la Mujer en la Universidad Autónoma Metropolitana, Xochimilco.

Aciertos formales • Es el primer documental de la realizadora, quien logra na-

rrar una historia sin tener acceso físico a su personaje.• Los paisajes que recorre la cámara construyen metáforas

con la narración de Rosa López Díaz, quien detalla la ma-nera en que fue encarcelada injustamente.

• La cámara recorre algunos espacios de la cárcel, acom-pañados por una voz en off que cuenta el caso de Rosa López Díaz. Así, el espectador puede vislumbrar la situa-ción de la protagonista dentro de ese espacio, incluso sin poder identificarla.

1. Ausencia de protagonista Este cortometraje se realizó con una protagonista ausente, y sin tener acce-so a sus espacios cotidianos del pasado y los actuales. Sin embargo, consigue un retrato completo mediante diversos recursos.

2. Discriminación constante Durante la filmación de este cortome-traje, la discriminación por cuestiones de género, clase y etnia que persis-ten en Chiapas fue tan evidente y tan constante, que la idea original del docu-mental tuvo que reajustarse.

3. Entre lo íntimo y lo político La narración de Rosa López Díaz oscila entre lo íntimo y lo político. Por un lado, la protagonista habla sobre su infancia y otros momentos significativos de su vida, pero al mismo tiempo narra su de-tención injustificada, creando un perfil completo sobre el caso.

4. Cambio de tono La película cambia de tono cuando constatamos que la protagonista, pese a su situación, se encuentra dispuesta a seguir luchando por sus derechos. Aunque en un principio la historia es de injusticia y tristeza, Rosa López sabe que seguirá luchando y se llena de energía.

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5. Luchas colectivasEl documental presenta algunas mani-festaciones y movimientos sociales que existen para la liberación de los presos inocentes. En ellas, alcanzamos a ver que las mujeres han sido un objetivo constante de esta injusticia, y compren-demos la profundidad que reside en la problemática. Rosa López Díaz fue libe-rada en 2013, y este documental formó parte de la campaña para su liberación.

Para el debate• Sabiendo que la mitad de los pre-

sos en México son inocentes, ¿qué medidas deberían tomarse por parte de las instituciones para erradicar este problema?

• ¿Quiénes están detrás de la deten-ción de gente inocente? ¿A quiénes se protege?

• ¿Son las mujeres más vulnerables a ser detenidas siendo inocentes? ¿La situación de clase y origen también fomentan esta injusticia? ¿Cómo garantizar los mismos dere-chos para todos?

Sinopsis corta Armada de una máquina de escribir, una mula y convicción, Con-cepción Hernández Méndez decidió recorrer los pueblos y caminos de la Sierra Norte de Veracruz para ser la abogada de las personas desprotegidas.

Sinopsis largaUna mirada sobre las problemáticas que ocurrieron en la Sierra Norte de Veracruz en relación a la violencia de los caciques contra los campesinos, quienes desde 1970 amenazaban a los habitan-tes del lugar para que les vendieran sus tierras o, de lo contrario, matarían a su familia. La llegada de Concepción Hernández repre-sentó una nueva esperanza para ellos, ya que antes no lograban defender sus derechos. Veinte años después, Conchita regresa a Huayacocotla, donde cambió radicalmente el movimiento de derechos humanos y la restitución de tierras.

El tema en datos• De los 29 municipios que conforman la Huasteca veracruzana,

11 están catalogados con pobreza extrema. Estos municipios son: Benito Juárez, Chalma, Chiconamel, Chicontepec, Huaya-cocotla, Ilamatlán, Ixhuatlán de Madero, Texcatepec, Tlachichilco, Zacualpan y Zontecomatlán.

• En el Municipio de Huayacocotla los servidores públicos encar-gados de la procuración de justicia han incurrido en diversas irregularidades, tales como no iniciar o integrar averiguaciones previas cuando los denunciantes o agraviados son campe-sinos o indígenas, a su vez los agentes del Ministerio Público favorecen a las personas poderosas del municipio.

• En Huayacocotla, el 69% de la población menor de 15 años no cuenta con educación primaria, y el 31% es analfabeta.

• En Huayacocotla, el 44% de la población de ocupantes por vi-vienda vive sin drenaje, el 63% sin energía eléctrica, el 63% sin agua potable y el 87% vive con un ingreso menor a dos salarios mínimos.

• Huayacocotla es el número 497 a nivel de marginación nacional. • En México, el 97% de las mujeres indígenas no cuenta con edu-

cación básica.

Para saber más• Aguirre Guerrero, Alejandro. “Las razones de la violencia en

Veracruz”. El Universal. (30/11/17).• Murillo, José. “Tres caciques, dueños de Veracruz; se jactan

de matar, pero dicen: ‘queremos la paz’”. Proceso. (15/06/85). • Sierra, María Teresa (editora). Haciendo justicia. Interlegalidad,

derecho y género en regiones indígenas. MAPorrúa. México, 2004.

• Sierra, María Teresa. “Las mujeres indígenas ante la justicia comunitaria” en Desacatos. México, 2009.

• “Los terratenientes, dueños hasta de las vidas de los indígenas”. Proceso. (19/07/80).

• “Políticos y caciques explotan y exterminan a indígenas”. Proceso. (05/01/80).

• Recomendación de la 18/97 de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos México.

• Sitio oficial de Radio Huayacocotla: www.fomento.org.mx/radio

La abogada del pueblo

Alan Villarreal | México | 2016 | Español | Color | 33’

Festivales• DocsMX• MICGénero

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Alan Villarreal(México) es director de la productora Chocolate Films & Records, en la cual se desenvuelve como productor, ingeniero de audio, editor y fotógrafo de proyectos audiovisuales, trabajando en equipo con otros jóvenes que buscan hacer cine independien-te. Su primer documental, La carrera de la vida, se exhibió en festivales, foros y universidades, entre ellos el Festival Internacional de Cine de Monterrey, el Festival Internacional de Cine de San Luis Potosí y el Festival de Cine Universitario de Puebla, en-tre otros. Actualmente trabaja en su largometraje El monstruo se robó mi soledad.

Aciertos formales • La historia entreteje dos narrativas: una visión íntima por

parte de la hija de la protagonista, y una visión política de su lucha, narrada por los campesinos. Esto amplía el perfil que se traza de Conchita.

• Secuencias de los paisajes acompañadas por narraciones sobre amenazas por parte de los caciques a los indígenas brindan una nueva perspectiva sobre la vida en el campo.

• Mediante entrevistas con diferentes involucrados en el problema, podemos obtener un panorama amplio sobre las agresiones de los caciques hacia la población.

• Imágenes de archivo dan contexto sobre la historia de la problemática, la cual lleva muchos años desarrollándose.

• La cámara remite al cine observacional, los close-ups en los rostros confrontan al espectador con las narraciones de quienes atestiguan la violencia.

• La fotografía aérea nos ubica en el territorio, haciendo del clima de la zona una expresión de las emociones de los protagonistas.

1. Una historia con muchas perspectivas Gracias a la forma del documental, en torno a la historia de Concepción Hernán-dez se agrupan diferentes perspectivas sobre la violencia. Cada intervención con-tribuye a dimensionar el problema desde experiencias diversas, en las que el factor común es la corrupción y la impunidad.

2. Defensora comprometida Conchita, como conocen a Concepción Hernández en la Sierra Norte de Ve-racruz, es una defensora de derechos humanos altamente involucrada en las problemáticas de la localidad. Su lucha es un ejemplo de compromiso y discipli-na, ya que ella hizo de su labor una prio-ridad, y el documental expone también las consecuencias de estas decisiones en su vida personal.

3. Lucha que se comparte Además de defender al pueblo, Conchi-ta se involucra en enseñar y compartir lo que sabe, preparando a la comunidad para que pueda defenderse por sí misma. Mucha gente del lugar no conocía a nin-gún otro abogado.

4. Historia de éxito La llegada de Conchita consiguió que los campesinos lograran la restitución de sus tierras. Este ejemplo es el de una his-toria de éxito que inspira para continuar defendiendo los derechos de los más desprotegidos en la sociedad mexicana.

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5. Red de complicidades El documental profundiza en algunos motivos por los cuales la situación de violen-cia escaló hasta sus límites. Entre las causas, se expone la red de complicidades que hacía que en Huayacocotla ni siquiera denunciar fuera posible sin por eso arriesgar la vida. Además, se develan algunas formas que tienen las instituciones para perpetrar abusos, como las alianzas entre los presidentes municipales y otras instancias del Gobierno para encubrir a los caciques.

Para el debate• ¿Qué instituciones están invo-

lucradas en la violencia hacia los campesinos por parte de los poderes locales? ¿Qué instancias deberían ser responsables de velar por los derechos de los más des-protegidos?

• ¿De qué manera la presencia de un defensor de derechos humanos puede generar todo un movimien-to en una comunidad?

• ¿Los documentales que muestran historias con resultados exitosos contribuyen al cambio social? ¿De qué manera?

Sinopsis corta Rocío de 13 y Ale de 18 años, dos niños migrantes en México, deben hacer a un lado su adolescencia para mantener a sus hermanitos, mien-tras su madre cumple una condena de diez años en la cárcel.

Sinopsis largaRocío es una niña de 13 años y Ale, de 18 años, es su hermano mayor. Ambos son migrantes en México y deben hacer a un lado su adolescencia para mantener a sus hermanitos, mientras su madre cumple una condena de diez años en la cárcel. Las dificultades que enfrentan en el día a día se vinculan con su condición de migrantes, pues conseguir un trabajo, entre otras situaciones, se complica por falta de papeles. Este documental refleja su cotidianidad, sus ilusio-nes y sus límites.

El tema en datos• Con la puesta en marcha del Programa Frontera Sur, las repa-

triaciones de ciudadanos de Guatemala, Honduras y El Salvador por parte de las autoridades mexicanas se han multiplicado, en muchos casos sin respetar las garantías procesales ni los dere-chos de los migrantes.

• Se estima que cada año más de 100,000 migrantes en tránsito por México son repatriados a sus países de origen, así como un número similar de migrantes centroamericanos residentes en Estados Unidos.

• De los migrantes del llamado Triángulo del Norte (El Salvador, Guatemala y Honduras), son los migrantes guatemaltecos los que, en mayor proporción, buscan su destino migratorio en Mé-xico; en su mayoría, los salvadoreños y hondureños utilizan el territorio mexicano como tránsito a Estados Unidos.

• De un total de 5,824 delitos hacia migrantes centroamericanos re-gistrados entre 2014 y 2016, sólo 49 acabaron con una sentencia.

• Entre 2014 y 2016 ha aumentado en un 575% el número de personas que han regularizado su situación migratoria en México por haber sido víctimas o testigos de delitos graves en el país, confirmando el incremento de delitos en su contra.

Para saber más • González, Jesús Eduardo, Zapata, Rogelio, Anguiano, María

Eugenia, et al. “Migración centroamericana en tránsito por México” en La situación demográfica de México 2016. Universidad de Arizona, Mel and Enid Zuckerman College of Public Health, Comisión de Salud Fronteriza México-Estados Unidos, El Colegio de la Frontera Norte. México, 2017.

• González, Víctor. “Pau Ortiz: ‘Tengo una doble sensación con las fronteras’”. Milenio. (28/10/17).

• Suárez-Enríquez, Ximena, Meyer, Maureen. El acceso a la justicia para personas migrantes en México. WOLA. (07/18).

• “México viola derechos de migrantes centroamericanos al repatriarlos: Amnistía Internacional”. Animal Político. (23/01/18).

• “Programa Frontera Sur: una cacería de migrantes”. Animal Político.

Al otro lado del muroPau Ortiz | México-España | 2017 | Español | Color | 67’

Festivales• FICG• Festival Internacional del Nuevo Cine

Latinoamericano de La Habana• Festival de Cine de Zúrich• HotDocs• DocsBarcelona• Festival de Cine de Málaga

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Pau Ortiz(España, 1982) es un documentalista y editor dedica-do a filmar historias que empoderan a sus personajes y a promover el cambio social. Su obra 13 maneras de quedarse solo fue galardonada en el Festival In-ternacional de Cine WorldFest Houston. Después de especializarse en realización documental en la Es-cuela Superior de Cine y Audiovisuales de Cataluña (ESCAC), recibió una beca de la Escuela de Cine de Quebec. Participó en la IDFAcademy 2015.

Aciertos formales • Durante cuatro años, Pau Ortiz convivió con Ale y Rocío,

logrando un retrato complejo que exhibe los diversos mo-mentos y emociones que conforman su juventud.

• La película entreteje situaciones de desprotección y di-ficultad con momentos de energía y esperanza, lo cual brinda una nueva forma de observar la migración centro-americana en México.

• La cámara muestra espacios y momentos privados de la casa de esta familia, consiguiendo un reflejo íntimo de sus dinámicas y emociones habituales en este espacio.

• Las intervenciones a modo de entrevista de los protago-nistas destacan por haberse realizado en un momento particular de la historia, el cual muestra su experiencia en retrospectiva.

1. Personal y colectivo El testimonio que la película arroja so-bre las dificultades particulares de esta familia centroamericana en México sirve para hablar de una realidad colectiva. Su situación muestra cómo se vive la migra-ción y dicta algunas formas posibles para abordar esta problemática.

2. Realidades de adulto El filme explora la dura realidad de quie-nes apenas son unos niños y ya enfren-tan problemas que superarían a muchos adultos: encontrar trabajo, sacar adelan-te a una familia, ocuparse de la casa y de los hermanos menores, además de participar en el desarrollo de la causa abierta contra su madre. Todo esto sin haber regularizado su situación legal en México.

3. Revertir el estereotipo La presencia de Rocío y Alejandro, su carisma e inteligencia, representan el principal hallazgo de un documental que, a pesar de reflejar dificultades a veces dramáticas, contiene momentos emoti-vos y de humor que evitan el tono trágico. La historia que nos ofrece esta familia revierte el estereotipo de migrantes víc-timas del sistema y brinda una imagen compleja del valor humano y el poder de la solidaridad familiar.

4. Una mirada cercana Uno de los valores de esta cinta es la manera tan íntima en la que el director se adentra a la vida cotidiana de sus dos protagonistas adolescentes, Rocío y Alejandro, permitiéndonos percibir sus emociones conforme suceden en su vida diaria.A

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5. Documental reflexivoLos protagonistas no sólo ejercen su cotidianidad ante la cámara, sino que piensan en voz alta sobre su contexto en diversos momentos del filme que transcurren como entrevistas, mos-trando la madurez anticipada y los desafíos que deben sobrellevar como una extraordinaria escuela de la vida.

Para el debate• El documental no se centra en las problemáticas sociales que asedian a Rocío y Ale,

sino en los conflictos personales que enfrentan unos adolescentes que, antes que migrantes, son personas. ¿Cómo equilibrar el desarrollo personal y los problemas sociales de los protagonistas? ¿Cuál es la importancia del relato cinematográfico para visibilizar las dinámicas cotidianas?

• Ale expresa su deseo por emigrar hacia Estados Unidos, donde se encuentra su padre. El progreso personal y familiar parece depender del cruce de fronteras. ¿Cuál es la responsabilidad de los gobiernos y las instituciones, tanto de los países de partida como los de acogida, en la desprotección que sufren amplios sectores sociales para quienes la única salida es huir pese a la persecución y amenaza de deportación cuando alcanzan su destino?

• La capacidad del Gobierno mexicano para detener y repatriar a los migrantes contrasta con la falta de voluntad para ofrecerles asistencia legal, a lo que se suma la desatención en la que incurren los consulados en México de los países de origen de estos migrantes con respecto a sus conciudadanos más vulnerables. ¿Se pueden exigir políticas humanitarias e integradoras a Estados Unidos sin asumir, a su vez, responsabilidades equivalentes con los migrantes que llegan a México?

El tema en datos• Según el INEGI, del total de mujeres de 15 años o más que hay

en el país, el 66% ha enfrentado violencia alguna vez en su vida.• El 44% ha enfrentado agresiones de su expareja o compañero

actual a lo largo de su relación y el 53% sufrió violencia por parte de algún agresor distinto a la pareja.

• El 15% de las mujeres de 15 años o más fue víctima de violen-cia por parte de un desconocido, vecino o amigo; el 3% padeció violencia perpetrada por algún familiar distinto a la pareja, y el 1% reportó haber vivido violencia por parte de un profesor o compañero de la escuela.

• El feminicidio ha alcanzado proporciones alarmantes en Mé-xico. Se estima que en los últimos 25 años ocurrieron más de 35,000 homicidios de mujeres. En 2016 se registró el ase-sinato de 2,813 mujeres, el dato más alto registrado en los últimos 27 años (de 1990 a 2016) por encima de los regis-trados en 2011 (2,693) y 2012 (2,764).

Batallas íntimasLucía Gajá | México | 2016 | Español, inglés, finés, hindi | Color | 87’

Para saber más• Stavenhagen, Marina. “Una reflexión sobre ‘Batallas íntimas’”.

Ambulante. (27/12/17).• Villanueva, Paloma. “Las batallas no tan íntimas de Lucía Gajá”.

Oxfam México. (26/10/17).• “El ABC de la violencia. Entrevista con Lucía Gajá”. Ambulante.

(16/11/17).• Alteraciones cognitivas de las mujeres víctimas de violencia de

pareja desde un modelo enfermero. Universidad Complutense de Madrid. España, 2014.

• Eliminación de la violencia contra mujeres y niñas. ONU Mujeres México. (Consultado 08/07/18).

• Estadísticas a propósito del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. INEGI. (Consultado 08/07/18).

• La violencia feminicida en México, aproximaciones y tendencias 1985-2016. ONU Mujeres, SEGOB, INMUJERES. México, 2017.

Sinopsis cortaA través de cinco historias narradas en España, Estados Unidos, Finlandia, India y México, Lucía Gajá nos lleva por los caminos de resiliencia y reinvención de mujeres que sobrevivieron a la violencia doméstica.

Sinopsis largaBatallas íntimas es un relato en primera persona sobre el maltrato al que muchas mujeres son sometidas en manos de sus parejas. Presen-tados en estructura coral, los testimonios componen un retrato global, pues viajan de la Ciudad de México a Helsinki, Nueva York, Sevilla y Nueva Delhi, donde encontramos a víctimas con nombres y apellidos que, a pesar de las distancias geográficas y culturales, construyen un poderoso relato conjunto, y es que la violencia de género representa una de las conexiones más persistentes entre épocas, regiones y estra-tos educativos y económicos. Este documental contribuye a visibilizar el problema por medio de los testimonios íntimos, buscando apoyar a las víctimas reales y potenciales.

Festivales• IDFA• FICM• FICG• Festival de Cine de Monterrey• Festival do Rio • MICGénero • Festival Internacional de Cine de Valencia

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Lucía Gajá(México, 1974) estudió Realización Cinematográfica en el Centro Uni-versitario de Estudios Cinematográficos (CUEC), donde ejerce como profesora, además de en el Centro de Capacitación Cinematográfica (CCC). Ha sido becaria del proyecto Jóvenes Creadores del Fondo Na-cional para la Cultura y las Artes (FONCA) en 2009 con el proyecto Cooperativa de cine marginal. Su cortometraje documental Soy (2004), en el que retrata las experiencias de un grupo de adolescentes con parálisis cerebral, fue premiado con el Ariel de Plata en 2005 y Mi vida dentro (2007), en el que explora el caso de Rosa, una migrante mexica-na condenada por asesinato en Estados Unidos, ha recibido un recono-cimiento unánime en festivales como el FICM, el Festival de Derechos Humanos de París, el Festival BAFICI en Buenos Aires o el Festival DocumentaMadrid.

FilmografíaBatallas íntimas (2016)Nos faltan (2016) Corto libre (2009)Mi vida dentro (2007) Soy (2004)

1. Consecuencias cognitivas De acuerdo con evidencia clínica, la vio-lencia física desemboca en una violen-cia psicológica que se traduce en estrés continuado y pérdida de capacidades de aprendizaje, memoria o incapacidad para la resolución de problemas y la toma de decisiones. El documental muestra los rasgos de aislamiento social, trastornos psicosomáticos, incapacidad para inser-tarse en actividades laborales y educati-vas o dependencia emocional que genera la violencia doméstica.

2. Efecto terapéutico Aquí sería necesario pensar en el efecto terapéutico que también persigue el filme como una pieza que quiere colaborar en la rehabilitación de la víctima. Recuperar el habla y poder diagnosticar el problema en voz de quienes lo experimentaron, re-

Aciertos formales • Estructura coral permite narraciones simultá-

neas, visibilizando los matices de la violencia doméstica en diversos países del mundo.

• La narrativa da prioridad al testimonio me-diante entrevistas, lo cual te introduce en la subjetividad de cada protagonista.

• Fotografía por Marc Bellver, fotógrafo de series como La hermandad, y de películas como El maíz en tiempos de guerra.

• Música a cargo de Jacobo Lieberman y Leonardo Heiblum, reconocidos composi-tores mexicanos que han participado en documentales como Tempestad.

• Las secuencias evocativas recrean emo-ciones en el espectador. Por ejemplo, una escena bajo el agua remite a la memoria, cargada de recuerdos sumergidos.

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sulta todo un acto de superación y recu-peración de la autoestima y la integridad psicológica y emocional.

Para el debate• ¿Por qué ocurrirá con tanta frecuen-

cia la violencia doméstica entre parejas? • ¿Qué formas adopta la violencia

cuando inicia a manifestarse? • ¿Cómo se puede generar mayor

consciencia en las mujeres sobre la violencia doméstica para que los lími-tes se impongan a tiempo?

3. Abandonar la culpa Otro de los objetivos es, sin duda, causar una reflexión, proponer un debate, generar mayor sensibilidad y atención a un proble-ma generalizado y que debe abandonar el secreto, la culpa o la falta de comprensión que suele perseguir a las víctimas.

4. Compromiso social Casi toda la obra de Lucía Gajá está atra-vesada por el compromiso social. En este sentido, Batallas íntimas exhibe una factu-ra interesada en el valor testimonial y la ayuda práctica. Por eso es significativo

que, al final del largometraje, se recojan los teléfonos de los lugares de asistencia que retrata la película para quienes sufren violencia de género.

5. Propuesta de relato globalEl maltrato a la mujer, en las voces de las protagonistas de diversos continentes, re-sulta un reclamo que traspasa fronteras y culturas; una violencia que no podemos circunscribir a los casos, hasta cierto pun-to exitosos, que refleja la película, sino a todo un cuadro de violencia general contra la mujer que se comunica directamente con el feminicidio, la trata sexual y el ma-trimonio infantil, entre otros aspectos.

Sinopsis corta Preso por un crimen que no cometió, el tianguista de Iztapalapa Toño Zúñiga ve como último recurso contactar a los abogados Layda Negre-te y Roberto Hernández. Ellos logran reabrir su caso y luchar contra el Sistema de Justicia Penal mexicano.

Sinopsis largaToño Zúñiga, un tianguista de Iztapalapa, fue acusado de cometer un homicidio contra una persona que ni siquiera conocía. Por este supuesto crimen, se le condenó a veinte años de prisión. Él, junto con su novia, contactaron a los abogados Layda Negrete y Roberto Hernández para reabrir el caso y conseguir su libertad. Después de una exhaustiva investigación, las inconsistencias en el proceso de Toño Zúñiga permitieron que su sentencia cambiara, y su caso fuera absuelto. Además, en el marco de la exhibición de este do-cumental, el Sistema de Justicia Penal fue mejorado para evitar las fallas que se muestran en el filme.

Presunto culpableRoberto Hernández, Geoffrey Smith | México | 2008 | Español | Color | 88’

Festivales• TIFF• IDFA• FICG• FICM• CPH:DOX• Human Rights Watch Film Festival• Festival de Cine y Derechos Humanos de

Uruguay• Festival de Cine Político de Buenos Aires• Festival Internacional de Cine de Sofía• Festival Internacional de Cine de Tétouan

El tema en datos• En el momento en que se realizó el documental, el 93% de los

sentenciados no tuvieron contacto con un juez y el 92% de los veredictos no estaban basados en ninguna evidencia física.

• En 2016, el 68% de la población privada de la libertad tenía entre 18 y 39 años de edad.

• El 25% de la población que se encontró encarcelada en 2016 fue arrestada inmediatamente después de haber cometido el presunto delito, mientras que el 21% fue sustraída de un lugar privado, sin una orden de detención de por medio.

• De la población que se encontró privada de la libertad durante 2016, el 75% sufrió algún tipo de violencia psicológica al mo-mento de su arresto y el 40% fue amenazada con levantarle cargos falsos.

Para saber más • Aizpuru, Alan. “‘Presunto culpable’ y el Sistema de Justicia

Penal acusatorio en México: una conversación”. La revista ambu-lante. México, 2017.

• Dresser, Denise. “‘Presunto culpable’: efecto congeladora”. Pro-ceso. (15/07/13).

• Retana Cantú, José Ariel, Guzmán Barbosa, Griselda, Pérez Barrientos, Horacio, et al. “Opinión jurídica del documental ‘Presunto culpable’”. Derecho penal online. (17/08/11).

• Solórzano, Fernanda. “Presunto culpable”. Letras libres (28/02/11).• “Cárceles en México, con sobrepoblación y autogobiernos”.

El Economista. (12/04/16). • “Encuesta Nacional de Población Privada de la Libertad”. INEGI.

(07/16). • Sitio oficial del World Justice Project: worldjusticeproject.mx

Los enlaces completos a las publicaciones mencionadas se encuentran en www.ambulante.org

Roberto Hernández(México, 1974) es abogado y cineasta. También se desempeña como investigador y docente de Derecho en el Centro de Investi-gación y Docencia Económicas. En 2006 dirigió El túnel y en 2008 trabajó junto a Geoffrey Smith en el documental Presunto culpable. Forma parte del grupo “abogados con cámara”, cuyo principal inte-rés fue modificar el antiguo Sistema de Justicia Penal.

Geoffrey Smith(Australia) es director de cine documental. Ha realizado filmes para televisión. Entre sus trabajos más importantes se encuentran The English Surgeon, ganadora de un Emmy, y Presunto culpable, realizada en colaboración con Roberto Hernández.

FilmografíaRoberto HernándezEl túnel (2006)

Geoffrey SmithThe English Surgeon (2007)

1. Retrato de la realidad jurídica En el momento de filmación de Presunto culpable, el Sistema de Justicia Penal te-nía un modelo que, de antemano, asumía la culpabilidad del acusado. Además, los juicios se desarrollaban sin juez y los ex-pedientes escritos eran la única fuente de información; una acusación era casi una condena. Gracias al retrato de esta rea-lidad jurídica, el documental sirvió como “gasolina visual”, en palabras de la abo-gada Layda Negrete, para transformar la reforma constitucional y el Código Nacio-nal de Procedimientos Penales que ha he-cho que los juicios ahora sean totalmente diferentes.

2. Diagnóstico del problema Después de muchos años de investiga-ción, el director Roberto Hernández y la productora Layda Negrete sabían que un documental sería la mejor vía para denun-ciar todas las fallas en el Sistema de Jus-ticia Penal que habían identificado.

3. Incidencia de una cámara Layda Negrete y Roberto Hernández des-cubrieron que el expediente con el que se culpaba a Toño no tenía nada que ver con lo que había ocurrido durante su segundo juicio. No se registraron los titubeos del testigo, las objeciones a las preguntas del abogado, entre otros momentos determinantes para probar la inocencia del protagonista. La filmación del juicio para este documental fue el material que se mostró al Tribunal de Apelación, evidenciando el poder que tiene una cámara para incidir en la reali-dad pues fue lo que determinó la libera-ción de Toño.

Aciertos formales • En el documental se introduce una cámara

dentro de la cárcel, lo cual brinda un testi-monio directo sobre la vida en prisión.

• Las filmaciones se realizaron de manera constante durante el proceso para reabrir el caso de Toño Zúñiga, por eso, ciertas esce-nas filmadas fueron parte clave para conse-guir la libertad del protagonista.

• Es un documental de seguimiento en el que se observa el desarrollo de la realidad frente a la cámara.

• La película se adentra en un caso complejo de injusticia a través de un lenguaje profun-damente emocional, lo cual consigue una empatía entre el espectador y el protago-nista que va más allá de una clase social, género o cultura.

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Para el debate• Desde Presunto culpable en los juz-

gados hay cámaras y se graba toda la audiencia. ¿Qué ventajas tiene el re-gistro audiovisual respecto al escrito en los expedientes?

• ¿Por qué es tan significativo el cam-bio en el Sistema de Justicia Pe-nal para el respeto a los derechos humanos? ¿Cómo varía un juicio cuan-do el acusado se asume inocente o culpable?

• ¿Quiénes eran beneficiados con el Sistema de Justicia Penal anterior?

• ¿Puede un documentalista interve-nir en la vida de quien documenta? ¿Cómo las cámaras modifican la con-ducta de las personas que filma?

4. El cine como referente Presunto culpable ha servido como docu-mento para discutir la política pública en diversas circunstancias. Por ejemplo, sir-vió como referencia en el debate legisla-tivo del Código Nacional de Procedimien-tos Penales. Además, su difusión fue tan grande que hoy en día mantiene el récord del documental más visto en México y fue ganador de muchos premios, incluyendo un Emmy.

5. Equipo militanteEl equipo de realización y producción del documental está conformado por perso-nas que militan, desde hace muchos años, en favor de la justicia. Por ejemplo, Layda Negrete está dedicada a estudiar los pro-blemas del Sistema de Justicia Penal en México y a comunicar posibles soluciones a los mismos. Es una de las fundadoras del departamento de Estudios Jurídicos del CIDE y de su licenciatura en derecho y actualmente es investigadora en el World Justice Project. Presunto culpable es un ejemplo del poder que tiene el lenguaje audiovisual para expresar las inquietudes políticas y sociales, y su equipo aprovechó esto con excelentes resultados.

Enlaces completos a las publicaciones mencionadas.

Goris

• Franco Barrios, Adrián (editor). Estadísticas sobre el sistema penitenciario estatal en México. INEGI. México, 2017. Disponible en http://www.cdeunodc.inegi.org.mx/unodc/wp-content/uploads/2018/01/en_numeros2.pdf

• Facebook oficial de Linternas de Santa Marta: https://www.facebook.com/Linternas-de-San-ta-Marta-244618702361286/

• Sitio oficial de la Compañía de Teatro Penitenciario: http://teatropenitenciario.blogspot.com/

Fariseos

• Álvarez, Jonathan. “Comunidad rarámuri, entre el rezago social y la indiferencia gubernamen-tal”. Yociudadano.com.mx. (29/05/17). Disponible en https://yociudadano.com.mx/index.php/gobierno/763-la-comunidad-raramu-ri-entre-el-rezago-social-y-la-indiferencia-gubernamental

• Cortez, Ricardo. “Indígenas en la ciudad, discriminados y pobres”. Netnoticias.mx. (Consultado 30/05/18). Disponible en http://netnoticias.mx/reportajes/indigenas/index.php

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• “Arrestan a dos municipales por homicidio de tarahumara” El Diario. (05/07/15). Disponible en http://diario.mx/Local/2015-07-05_29d1bdae/arrestan-a-dos-municipa-les-por-homicidio-de-tarahumara/

• “Tarahumaras buscan sobrevivir en Juárez”. Chicago Tribune. (31/01/12). Disponible en http://www.chicagotribune.com/hoy/ct-hoy-8063829-tarahumaras-se-tragan-su-orgullo-y-buscan-sobrevivir-en-juarez-story.html

Absolución condenatoria: el caso de Marisela Escobedo

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• Gallegos, Zorayda. “La lucha histórica de las mujeres en Juárez por castigar los feminicidios”. El País. (18/10/17). Disponible en https://elpais.com/internacional/2017/10/18/mexi-co/1508290550_298025.html

• La violencia feminicida en México, aproximaciones y tendencias 1985-2016. SEGOB, INMUJE-RES, ONU Mujeres. México, 2017. Disponible en http://www2.unwomen.org/-/media/field%20office%20mexico/documentos/publicaciones/2017/10/violenciafeminicidamx%2007dic%20web.pdf?la=es&vs=5302

Las visitadoras

• Hernández, Bertha. “La gran mayoría de juicios a indígenas, sin intérprete”. Crónica.com.mx. (28/03/17). Disponible en http://www.cronica.com.mx/notas/2017/1016507.html

• Hernández, Bertha. “Sistema de Justicia Penal desalienta a intérpretes indígenas”. Crónica.com.mx. (29/03/17). Disponible en http://www.cronica.com.mx/notas/2017/1016678.html

• Villegas, Danya Irene. “Las lenguas indígenas frente al sistema judicial mexicano”. Agencia Informativa Conacyt. (17/08/17). Disponible en http://www.conacytprensa.mx/index.php/ciencia/humanidades/17001-len-guas-indigenas-sistema-justicia

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• Encuesta Estatal a Internos Indígenas en CERESOS. Observatorio de Derechos Indígenas. México, 2016. Disponible en http://www.observatorio.piai-chih.org/encuesta-estatal-en-ceresos-a-inter-nos-indigenas/

• Página oficial de Nochaba Nikuuroka Anakupi Niraa: http://nikuurami.org/

Luces de la justicia penal

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• Merino, José, Torreblanca, Carolina. “Sistema acusatorio y violencia: lo que dicen los datos”. Animal Político. (12/07/17). Disponible en https://www.animalpolitico.com/blogueros-salir-de-dudas/2017/07/12/siste-ma-acusatorio-y-violencia-lo-que-dicen-los-datos/

• Negrete, Layda. “Luces de la justicia”. El Universal. (15/05/18). Disponible en http://www.eluniversal.com.mx/articulo/layda-negrete/nacion/luces-de-la-justicia

• Ordaz, David. “Nuevo Sistema de Justicia Penal en México, desde el primer minuto del 18 de junio”. Aristegui Noticias. (17/06/16). Disponible en https://aristeguinoticias.com/1706/mexico/nuevo-sistema-de-justicia-penal-en-mexico-desde-el-primer-minuto-del-18-de-junio/

• Sitio oficial del World Justice Project: http://worldjusticeproject.mx/

No quiero decir adiós

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• Cabrera Martínez, Javier. “Denuncias no atendidas terminaron en feminicidios: activistas”. El Universal. (01/02/18). Disponible en http://www.eluniversal.com.mx/estados/denuncias-no-atendidas-termina-ron-en-feminicidios-activistas

• Guerrero, Frida. Mapa interactivo de feminicidios en 2017 y 2018. Disponible en https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=1Jq0aIm4odBMgq82pxx-HSsF2_NjY&shorturl=1&ll=23.914607397446947%2C-81.36391968398436&z=4

• “Estados registran 1,640 casos de feminicidio en tres años; Sinaloa, con la tasa más alta en 2017”. Animal Político. (21/01/18). Disponible en https://www.animalpolitico.com/2018/01/feminicidio-mexico-asesinatos-mujeres/

• “Feminicidios en México tardan hasta seis años en resolverse; ONU Mujeres denuncia impu-nidad”. Animal Político. (26/12/17). Disponible en https://www.animalpolitico.com/2017/12/feminicidos-impunidad-onu-mujeres/

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Koltavanej

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• López Collada, Alfonso. “Cárceles mexicanas, llenas de inocentes”. Sin Embargo. (04/01/16). Disponible en http://www.sinembargo.mx/opinion/04-01-2016/43643

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• Entrevista a Rosa López Díaz tras su liberación en 2013. https://mujeresylasextaorg.wordpress.com/tag/rosa-lopez-diaz/

• Sitio oficial de Alerta de Violencia de Género contra las Mujeres del Estado de Chiapas: http://alertadegenerochiapas.org.mx/

La abogada del pueblo

• Aguirre Guerrero, Alejandro. “Las razones de la violencia en Veracruz”. El Universal.(30/11/17). Disponible en http://www.eluniversal.com.mx/articulo/alejandro-aguirre-guerrero/nacion/las-razones-de-la-violencia-en-veracruz

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Presunto culpable

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• “Cárceles en México, con sobrepoblación y autogobiernos”. El Economista. (12/04/16). Disponible en https://www.eleconomista.com.mx/politica/Carceles-de-Mexico-con-sobrepo-blacion-y-autogobiernos-20160412-0160.html

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• Sitio oficial del World Justice Project: http://worldjusticeproject.mx/