Gonzalez Morales. Paradigmas en Investigacion

7/23/2019 Gonzalez Morales. Paradigmas en Investigacion

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ISLAS, 45(138):125-135; octubre-diciembre, 2003

Alfredo Gonzlez

Morales

Los paradigmasde investigacinen las cienciassociales

La nocin de paradigma

partir del libro Laestructura de las Revoluciones Cientfcas de Tomas

Khun, publicado en 1962, las consideraciones sobreparadigma han tenido una signifcativa repercusin enlas investigaciones sociales.

La nocin de paradigma es abordada por Khun comoaquella que da una imagen bsica del ob!eto de unaciencia, defne lo que debe estudiarse, las preguntasque es necesario responder, o sea, los problemas quedeben estudiarse " qu# reglas han de seguirse parainterpretar las respuestas que se obtienen$ consi% dera

a los paradigmas &como reali'aciones cient(fcasuniver% salmente reconocidas que, durante ciertotiempo, proporcionan modelos de problemas "soluciones a una comunidad cient(f% ca.) *Khun,19+61-

/on el paradigma se di0erencia una comunidadcient(fca de otra, "a que comparten por consensoteor(as " m#todos que se consideran leg(timos, as(

como los criterios para en!uiciar la va% lide' de lassoluciones propuestas. e modo que &un paradig% maes lo que comparten los miembros de una comunidadcient(% fca ", a la inversa una comunidad cient(fcaconsiste en unas personas que comparten unparadigma) *Khun, 19+621$ un paradigma signifcauna cosmovisin del mundo compartida por una


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comunidad cient(fca$ un modelo para situarse ante larealidad, interpretarla " darle solucin a los problemasque en ella se presentan.

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Teniendo en consideracin lo anterior, podemossealar que los paradigmas deben responder a losprincipios o supuestos bsicos siguientes

1. Supuesto ontolgico. 7s naturale'a de la realidadinvestiga% da " cul es la creencia que mantiene elinvestigador con res% pecto a esa realidad investigada.

2. Supuesto epistemolgico 7l modelo de relacinentre el in% vestigador " lo investigado, la 0orma enque sobre la base de determinados 0undamentos seadquiere el conocimiento. 7l in% vestigador puede partirdel supuesto de que el conocimiento es ob!etivo " en supretensin de captar esta ob!etividad en los 0e%

nmenos que estudia, emplea los m#todos "procedimientos pro% pios de las ciencias naturales,partiendo del criterio de que el conocimiento cient(fcose obtiene estableciendo un distancia% miento entre elsu!eto cognoscente " el ob!eto$ o por el contrario, puedeconsiderar que el conocimiento es sub!etivo, individual,irrepetible " en consecuencia establecer una relacinestrecha con el ob!eto investigado con la fnalidad de

poder penetrar con ma"or hondura en su esencia.3. Supuesto metodolgico. 7l modo en que podemos

obtener los conocimientos de dicha realidad. 8qu( seencuentran la pers% pectiva metodolgica " losm#todos " t#cnicas de investigacin utili'ados por elinvestigador en dependencia de sus supuestosontolgicos " epistemolgicos, con los cuales estableceuna rela% cin armnica " lgica.

Los tres principios deben verse de 0orma orgnica,imposibles de anali'ar sin tener en consideracin sucoherencia e interde% pendencia interna, " esto es loque precisamente le confere una singular naturale'a acada paradigma.

7n cuanto a la clasifcacin de los paradigmas seobserva que eisten dos 0uera de toda pol#mica elpositivista " el interpreta% tivo, dado por la personalidadpropia que le confere su ontolo% g(a, epistemolog(a "metodolog(a. :in embargo, a partir de la teor(a cr(ticade ;abermas *19-, 19+


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anteriores " buscar la s(ntesis entre lo cuan% titativo " locualitativo. :e denomina emergente porque est en

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proceso de constitucin. 7n el presente traba!o noslimitaremos a reali'ar un breve anlisis de los tresprimeros.

>ero antes nos parece conveniente sealar cules sonlas 0un% ciones de los paradigmas. :eg?n >atton*citado por =erino19941-, estas pueden resumirse en lacoordinadora, es la que dirige los es0uer'os de losseguidores de un paradigma para e% plorar la realidad,0avoreciendo el establecimiento de &l(neas) "&escuelas) de pensamiento$ la estabilizadora, quetrata de con% servarlo " mantenerlo inmutable, es la

responsable de la actitud dogmtica que adoptan losespecialistas cerrando la entrada de nuevas ideas ocorrientes de pensamiento que contradigan oamenacen los supuestos bsicos$ la integradora quecrea un mar% co conceptual, un lengua!e o argot, que0acilita a sus seguidores identifcarse como afliados aun mismo paradigma ", por ?lti% mo, la 0uncinorganizadora que 0acilita el establecimiento de

criterios " normas para elegir los temas o problemas ainvesti% gar, disear " seleccionar los m#todos, last#cnicas " los instru% mentos adecuados para arribar ala interpretacin de los resul% tados.

El paradigma positivista

7l paradigma positivista, tambi#n llamado hipot#tico%deducti% vo, cuantitativo, emp(rico%analista o

racionalista, surgi en el siglo @A@ " tiene como0undamento flosfco el positivismo. Bue creado paraestudiar los 0enmenos en el campo de las cienciasnaturales, pero despu#s tambi#n 0ue utili'ado parainvestigar en el rea de las ciencias sociales, sin teneren consideracin las di0erencias que eisten entreambas.

La investigacin positivista asume la eistencia de

una sola realidad$ parte de supuestos tales como que elmundo tiene eis% tencia propia, independiente de quienlo estudia " que est regi% do por le"es, las cualespermiten eplicar, predecir " controlar los 0enmenos.7n consecuencia, la fnalidad de las ciencias estdirigida a descubrir esas le"es, a arribar agenerali'aciones te% ricas que contribu"an alenriquecimiento de un conocimiento de carcter


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universal. 7n el campo de las ciencias sociales engeneral es considerada esta posicin una limitantepuesto que se ale!a de los problemas reales, desituaciones concretas en de% terminado conteto,impidiendo o0recer soluciones a los even% tosparticulares de la prctica.

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>ara el paradigma positivista el estudio delconocimiento eis% tente en un momento dado conducea la 0ormulacin de nuevas hiptesis, en la cuales seinterrelacionan variables, cu"a medi% cin cuantitativa,permitir comprobarlas o re0utarlas en el pro% ceso deinvestigacin. :e busca una correlacin o causa%e0ecto,donde los investigadores han de mantener una actitudneutral 0rente a los 0enmenos. 7l eperimento " laobservacin son con% siderados los m#todos0undamentales del conocimiento cient(f% co. Losresultados ob!etivos " cuantifcados obtenidos eperi%mentalmente determinarn o no la valide' de la

prediccin inicial.>ara arribar a la fabilidad de los resultados se

necesita deli% mitar con criterios estad(sticos unamuestra representativa de una determinada poblacin.:olo as( los resultados alcan'ados pueden considerarsecon valide' universal, aplicables a cual% quierconteto " situacin.

7s evidente que etrapolar los m#todos de

investigacin de las ciencias naturales " eactas a lasciencias sociales constitu"e un desconocimiento de laespecifcidad de ambos campos del saber ", porconsiguiente, de las le"es que los rigen. 7l ob!eto de lasciencias sociales es la sociedad, los v(nculos queestablecen los hombres entre s(. Celacionarse variables" controlarse estas en determinadas circunstancias esmu" 0actible en las ciencias naturales, pero en lasociedad no sucede de igual 0orma, pues el hombre sedistingue por la sub!etividad, las relaciones que enta% blacon otros hombres, por ser un agente trans0ormadorde s( mismo " de su entorno. Los 0enmenos socialestienen un carc% ter ?nico e irrepetible " es ms 0actiblehablar de la mani0esta% cin en ellos de tendencias, quede le"es " regularidades que se manifesten de maneraun(voca, eacta, como s( ocurre en las cienciasnaturales.

Los 0enmenos sociales siempre estnmulticondicionados " no se pueden aislar para suestudio. Los investigadores hipot#ti% co%deductivos

tratan de etrapolar sus resultados, sin conside% rareste multicondicionalismo que gravita sobre la situacin

in% vestigada, confri#ndole una distintiva fsonom(a.Cadica aqu( su gran limitacin, al segmentar la realidad,


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cuando la sociedad solo es posible abordarla como senos presenta, hol(sticamente. :eg?n =ardones " Drs?a

*19+219%2E reducidos los rasgos

caracter(sticos de la investigacin positivista ser(anestos

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1. El monismo metodolgico. Los ob!etos abordadospor la in% vestigacin cient(fca pueden ser, " son dehecho, diversos, pero ha", como dir(a /omte, unidadde m#todo " homogeneidad doctrinal. 7s decir, solo sepuede entender de una ?nica 0orma aquello que seconsidere una aut#ntica eplicacin cient(fca.

2. El modelo o canon de las ciencias naturaleseactas. >ara /omte " =ill la unidad de m#todo, elllamado m#todo positivo, ten(a un canon o idealmetodolgico 0rente al que se con0rontaban el grado dedesarrollo " per0eccin de todas las dems ciencias.7ste baremo lo constitu(a la ciencia 0(sico%

matemtica. >or #l vendr(a medida la cientifcidad delas nacientes ciencias del hombre.

3. La eplicacin causal o Er!laren comocaracterstica de la epli" cacin cientfca. La cienciatrata de responder a la pregunta &por qu#) hasucedido un hecho, es decir, responde a la cuestinacerca de las causas o motivos 0undamentales. Laseplicacio% nes cient(fcas son, por consiguiente,

causalistas, aunque sean en un sentido mu" amplio. :inos remitimos a /omte " =ill, tal eplicacin decarcter causal viene epresada tambi#n en lab?squeda de le"es generales hipot#ticas de lanaturale'a, que subsuman los casos o hechosindividuales. ;a" un vocablo ale% mn que resume "condensa ese m#todo cient(fco el 7rFlaren*eplicacin.

#. El inter$s dominador del conocimientopositivista. esde B. Gacon, &scientia et potentia inidem coincidunt), 8. /omte pon% dr el #n0asis en laprediccin de los 0enmenos. :u &vivir pour prevoir pourpouvir), es todo un indicador del inter#s que gu(a elconocimiento positivo. 7l control " dominio de lanaturale'a constitu"e el ob!etivo de dicho inter#s. Laamena'a que le ronda es cosifcar, reducir a ob!eto todo,hasta el hombre mismo. /uan% do la ra'n se unilateri'a

hacia este lado " absoluti'a sus posi% ciones, estamosante lo que 8dorno " ;abermas denominan la ra'ninstrumental.

El paradigma interpretativo

Heber, uno de los ma"ores representantes de la


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metodolog(a cualitativa, epres que &mientras en laastronom(a los cuerpos celestes nos interesan en susrelaciones cuantitativas, suscepti% bles de medicineactas, en las ciencias sociales nos concierne

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la tonalidad cualitativa de los procesos 3...5 cu"acomprensin por v(a de la revivencia es una tareaespec(fcamente distinta de aquella que puedenpretender resolver las 0rmulas de las cien% ciasnaturales " eactas en general).

7n el paradigma cuantitativo, propio de las cienciasnaturales, el inter#s se centra en la b?squeda de nuevosconocimientos " su generali'acin$ mientras que elparadigma cualitativo es el apro% piado para estudiar los0enmenos de carcter social, al tratar de comprenderla realidad circundante en su carcter espec(fco.=ediante ella se trata de develar por qu# un 0enmeno

ha llegado a ser as( " no de otro modo. e manera que0ocali'a su atencin en la descripcin de lo individual, lodistintivo, la eistencia de reali% dades m?ltiples, loparticular del hecho que se estudia, sin la pre% tensinprimaria de establecer regularidades, ni elestablecimiento de generali'aciones o le"es universalespor la v(a de generali'acio% nes abstractas a partir dedatos estad(sticos, ms bien consideran que los

postulados de una teor(a son vlidos ?nicamente en unespacio " tiempo determinados.

Io es que la metodolog(a cualitativa reh?se laelaboracin de teor(as, a las cuales de %acto arribanestudiando casos espec(fcos " despu#s comparndoloscon otros estudiados de igual 0orma detallada. >ero alemplear una metodolog(a cualitativa ms que privilegiarla generacin de teor(as se persigue trans0ormar una

realidad enmarcada " contetuali'ada. Los su!etosinvestiga% dos no son meros aportadores de datos para0ormular despu#s generali'aciones, sino que los valoresde esos datos estriban en la me!ora que pueden traerpara los propios su!etos que los su% ministraron.Dbicndose en el campo concreto de la educacin,=erino *19941E plantea &Los investigadorescualitativos nos preguntamos qu# sentido puedetener el desarrollar teor(as, m#todos, sistemas "

tecnolog(as para la ensean'a o para la evaluacin,por mu" sofsticados que sean, si no tienen comoob!eto me!orar la calidad del aprendi'a!e " de la vidapersonal " social de los estudiantes " de otros actoresque estn al servicio de la educacin de lasgeneraciones que nos siguen).

7l investigador trata de descubrir el signifcado de las


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accio% nes humanas " de la vida social, dirige su labora entrar en el mundo personal de los individuos, en lasmotivaciones que lo orientan, en sus creencias. 7istela propensin de traspasar la superfcie para llegar al0ondo, a lo que condiciona los compor%

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tamientos. :e parte del presupuesto de que en lasciencias socia% les la accin de los individuos siempreest gobernada por las signifcaciones sub!etivas, lascuales no son observables ", por tanto, no puedenanali'arse con los m#todos cuantitativos. 7s% tos?ltimos, como "a vimos, se emplean a partir de unalgica hipot#tico%deductiva, mientras que los m#todoscualitativos si% guen una lgica inductiva que busca enla realidad natural de los su!etos el signifcado que leotorgan a los hechos investiga% dos. 7l investigadorelabora categor(as, arriba a comprensiones einterpretaciones partiendo de los datos obtenidos " no

de con% cepciones tericas previas. Io se recogendatos para verifcar teor(as preconcebidas o hiptesiscomo sucede en el paradigma positivista.

7n correspondencia con estos supuestos el paradigmapositi% vista emplea m#todos que pretenden indagar enlo hondo de la sub!etividad de los su!etos las creencias,los valores, las motiva% ciones, etc. entro de esosm#todos se encuentran el estudio de casos, el estudio

de documentos personales *diarios, cartas, au%tobiogra0(as, la entrevista a pro0undidad, laobservacin parti% cipante, entre otros.

7l empleo de una metodolog(a cualitativa determinaque el proceso de investigacin se corresponda con lossupuestos te% ricos en los que se sustenta. 7n estadireccin cabe resaltar la interrelacin que se produceentre el investigador " el ob!eto investigado,provocando la mutua inJuencia " correspondientemodifcacin. :i este tipo de investigacin se dirige aresolver problemas de la prctica, es el dilogo que seentabla con ella quien direccionar el curso de lainvestigacin, sus 0ases, su re% planteo al dictado delas nuevas in0ormaciones " constructos tericosconfgurados sobre su basamento. 7l proceso de inves%tigacin no se produce de modo lineal, sino circular, sere0ormula constantemente al dictado de las nuevas

aportaciones que sur% gen como resultado de lainteractuacin con la realidad.

7l criterio de seleccin muestral no tiene comopropsito re% presentar una poblacin a partir de la cualse puedan generali% 'ar resultados. La muestra siemprees intencional " su seleccin estar determinada por laamplitud, variedad e integracin de las diversas


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realidades que convergen en el ob!eto estudiado./onstitu"e el nivel de in0ormacin sobre la realidadinvestiga% da, lo que determina que &algo) devengacriterio muestral.

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Los paradigmas, como "a hemos epresado,representan una manera global de concebir la realidad", por consiguiente, de abordarla cient(fcamente, perodentro de ellos eisten di0eren% tes en0oques. 7n elinterpretativo, estos son la 0enomenolog(ahermen#utica, la etnogra0(a, el interaccionismosimblico " la etnometodolog(a. /ada ciencia socialen correspondencia con su especifcidad privilegiaruno u otro en0oque.

:eg?n >atton *citado por =erino, 1994 --%-4, lascaracter(s% ticas de la investigacin del paradigmainterpretativo son

1. &nvestigacin naturalista. 7studia las situacionesubicndo% las en el mundo real, tal " como sedesenvuelven naturalmente$ ha" una actitud nomanipuladora, no obstrusiva " abierta a lo que sur!a,sea lo que sea ha" una ausencia de restricciones oresultados predeterminados.

2. 'n(lisis inductivo. Anmersin en los detalles oen las especifcidades de los datos para descubrir lascategor(as, di% mensiones e interrelaciones$comen'ando por eplorar con pre% guntasaut#nticamente abiertas, en lugar de probar deductiva%mente hiptesis derivadas de la teor(a.

3. )erspectiva *olstica. 7l 0enmeno estudiado comototalidad, es apreciado en su carcter de sistemacomple!o, que es ms que la suma de sus partes, seen0oca sobre las interdependencias comple!as que noson reducidas a propsito a unas cuantas va% riables

que indiquen discreta " linealmente, relaciones de cau%sa%e0ecto.#. +atos cualitativos. escripcin detallada, espesa,

investiga% cin en pro0undidad, anotaciones directasque captan las epe% riencias " perspectivaspersonales.

,. Contacto e insig*t personal. 7l investigador tienecontacto directo con la gente o la situacin estudiada.

-. Sistemas din(micos. :e presta atencin a los

procesos se acep% ta que el cambio es constante, sinimportar si el 0oco de atencin sea un individuo o unacultura entera.

. /rientacin *acia el caso 0nico. /ada caso esconsiderado como especial " ?nico$ el primer nivel deanlisis se reali'a res% petando los detalles de casosindividuales estudiados, de ellos sigue un anlisis


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transversal de los casos.. Sensibilidad *acia el conteto. Dbica sus halla'gos

en un con% teto social, histrico " temporal,preguntndose por la posibili% dad o signifcacin de susgenerali'aciones en el tiempo " en el espacio.

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. eutralidad emp(tica. La ob!etividad absoluta esimposible, la pura sub!etividad mina la credibilidad alinvestigador le apa% siona comprender al mundo entoda su comple!idad sin antici% paciones, sin actitudesde0ensivas, sin ms fn que comprender. Anclu"e en lasituacin su eperiencia personal " su capacidad deempat(a, como parte de los datos importantes a teneren cuen% ta. 8l mismo tiempo, adopta la posicin de nosometer a !uicio cualquier contenido emergente.

14. 5leibilidad del dise6o. ispuesto a adaptar lainvestiga% cin, con0orme se pro0undi'a la comprensino cambian las si% tuaciones$ evita encerrarse en un

diseo r(gido que elimine su capacidad de responder asituaciones emergentes.

El paradigma sociocrtico

7l paradigma sociocr(tico reacciona contra elreduccionismo del paradigma positivista con su

ecesivo ob!etivismo " carcter conservador, " la

propensin al sub!etivismo del interpretativo. 7steparadigma, a di0erencia de los anteriores, introduce laideolog(a de 0orma epl(cita, ante lo 0also de estimar laneutrali% dad de las ciencias. Trata de desenmascarar

la ideolog(a " la eperiencia del presente, " enconsecuencia tiende a lograr una conciencia

emancipadora, para lo cual sustentan que el cono%cimiento es una v(a de liberacin del hombre.

7ntienden a la investigacin no como descripcin e

interpretacin, sino en sucarcter emancipativo " trans0ormador.

La investigacin sociocr(tica parte de una concepcinsocial " cient(fca hol(stica, pluralista e igualitaria. Losseres humanos son cocreadores de su propia realidad,en la que participan a trav#s de su eperiencia, suimaginacin e intuicin, sus pensa% mientos " accin$ella constitu"e el resultado del signifcado in% dividual "

colectivo.7n la investigacin sociocr(tica se distinguen tres

0ormas bsi% cas la investigacin%accin, lainvestigacin colaborativa " la investigacinparticipativa. Todas tienen una visin activa del su!etodentro de la sociedad, por lo cual ponderan la participa%cin como elemento base. 7s decir, participacin en


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la prais para trans0ormar la realidad, mediante unproceso investigativo en el que la reJein cr(tica sobreel comportamiento de esa rea% lidad determina suredireccionamiento, su circularidad.

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/ols Gravo *Guend(a 7iman, /ols Gravo " ;ernnde'>ina,

1999 261 enmarca a las 0ormas investigativas delparadigma sociocr(tico dentro del cualitativo " las

llama m#todos cualita% tivos de investigacin para elcambio social, los cuales 0unda% menta en la accin, lapr(ctica" el cambio. La autora seala como elementosclave que unen a los tres tipos de investigacin lossiguientes

1. Se %undamenta en la ciencia de la accin. Laciencia de la ac% cin tiene como ob!etivo identifcar lasteor(as que utili'an los actores para guiar su conducta,

" en t#rminos amplios predecir sus consecuencias.7stas teor(as pueden hacerse epl(citas a tra% v#s de lareJein sobre la accin.

2. El conocimiento se enraiza 7en8 9 7para8 laaccin. 7l inter#s no est en desarrollar una cienciaaplicada, sino una ciencia genuina de la accin. :een0ati'a en la comprobacin sistemti% ca de la teor(aen contetos de vivenciacin.

3. La construccin de la realidad comien'a amani0estarse a tra% v#s de laaccin re:eiva de laspersonas 9 las comunidades.

eroconviene aclara que cuando se habla de metodolog(aentendemos la perspectiva metodolgica " los m#todos" t#cnicas a emplear, " entre los dos eiste una


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signifcativa di0erencia. La perspectiva metodolgicacompro% mete al investigador en su totalidad visin delmundo, traslado de esa concepcin al problema elegido" al proceso de investiga% cin, se trata de elegir entreuna metodolog(a lineal propia del paradigma positivista" una circular, hermen#utica, interactiva

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" abierta como la del interpretativo. >or su parte, losm#todos son caminos para arribar al conocimiento encorrespondencia con determinada perspectivametodolgica. e modo que la perspectivametodolgica es lo que responde directamente alparadigma.

:iguiendo esta lgica de pensamiento se infere queemplear m#todos cualitativos cuando se sigue unparadigma positivista o a la inversa, no implica 0usin deparadigmas, "a que el m#to% do aislado no determinael paradigma. 7sto ms que una limitante o unatendencia al eclecticismo constitu"e desde nues% tro

punto de vista una 0orma de enriquecer lainvestigacin.

Ios adscribimos a la posicin que considera que losparadig% mas no son 0usionables, porque parten desupuestos ideolgicos " cient(fcos incompatibles. >ero ala ve' estimamos que ellos no son sistemas cerrados,sino que sobre la base de sus 0undamen% tos se abren aun dilogo leg(timo " enriquecedor, sobre todo en un

campo tan comple!o por su multicondicionamientocomo el de las ciencias sociales.

Bibliografa

8rnal, usto, elio del Cincn " 8ntonio la Torre *199


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