Sociología de Guatemala 2014 Página 1

Universidad de San Carlos de Guatemala

Sociología de Guatemala

Palabras sociológicas

Luis Alejandro Xicay Tzunun 201400648

Mariano Roman Arenales Mendoza 201407982

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GLOSARIO SOCIOLOGICO

Asimilación; Proceso por el que una persona o grupo se incorpora a otra cultura

(generalmente dominante) adoptando su lengua, valores, normas y señas de

identidad al tiempo que va abandonando su propio balaje cultural.

Asociación; Unión voluntaria de personas o grupos en torno a un objetivo común.

En las asociaciones los miembros ocupan mayoritariamente posiciones similares,

y si ocupan niveles más altos, lo hacen por delegación del resto y de forma

eventual.

Ciudadanía; la ciudadanía es aquel conjunto de prácticas que definen a una

persona como miembro de pleno derecho dentro de una sociedad. La ciudadanía

formal implica la posesión de un pasaporte conferido por el estado, mientras que

la substantiva define el conjunto de derechos y obligaciones que tiene los

miembros de una comunidad política.

Colectividad; Conjunto de personas que persiguen un objeto común, colectivo

social, colectivo del trabajo etc...

Crecimiento económico; Proceso de evolución a largo plazo durante el cual se

produce una modificación al alza de las dimensiones características de una

economía, así como una transformación de sus estructuras, todo ello

considerando a la sociedad en su totalidad y abstrayendo los movimientos

estacionales o cíclicos.

Cultura; La evolución de los significados de la palabra cultura ha sido compleja.

Procediendo de las voces latinas cultus y colere (cuyo significado es tanto cultivo

como culto) tuvo que ver primero con la acción humana sobre la tierra antes de

referirse a una característica de los humanos (las personas, las colectividades o

países "cultivados")

Crecimiento demográfico; O crecimiento natural (vegetativo).Es la diferencia

entre la tasa bruta de natalidad y la de mortalidad multiplicada por 100 (en tantos

por ciento) Se realiza para ver si es país está desarrollado o subdesarrollado. En

ocasiones el crecimiento demográfico puede ser nulo (0%) o negativo (el país

decrece)

Creencias; Se entiende generalmente por creencia un estado de adhesión firme e

indudable, una convicción que se funda, no sobre un saber lógico y sujeto a la

verificación, sino sobre un sentimiento que reconoce el carácter práctico de una

acción o el valor absoluto de unos principios.

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Desigualdad social; En sentido amplio, la desigualdad social es tan extensa

como los objetos sociales. Por esta razón deben distinguirse en primer lugar las

desigualdades que, aunque estén influidas por otras, no están socialmente

estructuradas, como suelen ser las desigualdades en salud, en el número de hijos,

en las probabilidades de suicidio, en los gustos musicales, etc... La desigualdad

social es, por definición, multidimensional y se relaciona con fenómenos como la

estratificación, la pobreza, la integración, la marginación, la segregación, la

inclusión, la exclusión o el género.

Discriminación; dar trato de inferioridad a una persona o colectividad por motivos

raciales, políticos, religiosos, etc..."La discriminación implica un trato injusto,

inmotivado y arbitrario en la imposición de cargas o adscripción de beneficios y

privilegios

Empleadores ilegales; Personas que contratan inmigrantes para trabajar,

generalmente los contratan en malas condiciones por ser ilegales, con largas

jornadas de trabajo mal remuneradas

Endogamia; Norma -legal o social- que impone la elección de cónyuge dentro del

grupo social al que pertenece; su opuesto es la exogamia. No es una ley social

cuya validez sea universal, como puede ser la prohibición del incesto, pero

históricamente ha estado muy difundida.

Estratificación social; La idea de que la sociedad posee una dimensión vertical,

en la cual sus elementos se diferencian, ordenan y evalúan en términos de la

distinción superior/inferior, está presente en la mayoría de las culturas como medio

de representación intuitiva de la desigualdad social

Exclusión social; Proceso social de separación de un individuo o grupo respecto

a las posibilidades laborales, económicas, políticas y culturales a las que oreos si

tienen acceso y disfrutan. Situación de separación o privación en la que se

encuentran determinados grupos o individuos

Exilio; Desterrar a alguien de un lugar determinado.

Extranjeros; Que eso viene del país de otra soberanía; natural de una nación con

respecto a los naturales de cualquier otra

Exogrupo; Subraya los procesos de refuerzo de la cohesión interna en un grupo

social. Reforzamiento de los vínculos grupales que tiene lugar en un doble y

correlativo aspecto de su dinámica psicosociología. Posee varias acepciones;

Desde el punto de vista colectivo, mediante la exaltación de la singularidad

diferencial del nosotros comunitario, en el proceso de toma de conciencia auto-

organizativa de la acción del grupo.

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Fronteras; Límite o confín de un Estado

Grupo étnico; Cualquier grupo humano que cree en una ascendencia común,

bien por su semejanza física, por sus costumbres, por ambas, o por el recuerdo de

una migración o una colonización, tenga o no esa creencia fundamento objetivo

Hermandad; Se refiere a la relación de parentesco entre hermanos y por

extensión a toda relación de amistad y confianza intima y comparable entre no

hermanos. Se trataría en un caso de relaciones familiares y en el otro de

agrupación de carácter primario pero no familiar

Identidad; Término antiguo y hace referencia a la mismidad y a la continuidad de

algo, en contraposición a la variedad y el cambio.

En el ámbito de la psicología el concepto se entronca directamente con la

identificación, freudiana, con el progenitor del mismo sexo como resolución del

conflicto de Edipo, dando lugar a la formación del superego

Ideología; Se trata de un conjunto de construcciones mentales con diferentes

grados de racionalización y distintas formas discursivas.

Igualdad; El estudio de la igualdad y desigualdad sociales está estrechamente

ligado a las discusiones sobre el "igualitarismo”. Como valor, la igualdad puede

oponerse tanto a la justicia como a la eficiencia, pero también puede ser

congruente con ellas. La igualdad formal es ante todo la igualdad ante la ley, y la

igualdad material, es una igualdad positiva, que consiste en que la gente puede

ser y hacer las mismas cosas.

Igualitarismo; El igualitarismo se predica de aquellas corrientes morales, idearios

políticos y movimientos de protesta que han puesto el acento en lo que se

asemeja a los seres humanos y no en lo que les diferencia, o que han postulado la

igualdad como un valor moral en sí mismo y han considerado que ciertas

diferencias entre las personas representan desigualdades entre las personas

representan desigualdades indeseables e injustas y que, por tanto deberían ser

canceladas. El igualitarismo parte por lo general de la creencia de que la condición

humana es una propiedad relevante que las personas comparten en igual

proporción.

Inclusión social; Programas de integración o inclusión para los individuos

excluidos de la sociedad, para que superen las raíces de los problemas

estructurales y así evitar la exclusión

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Inmigración; Llegada de población a un lugar de destino. La inmigración suele ser

beneficiosa para los países receptores puesto que aumenta la natalidad y

disminuye la mortalidad, con lo cual mejora el crecimiento natural o vegetativo

Inmigración económica; Salida de efectivos de un país de origen a otro con

ausencia de guetos, mejores salarios, relativa movilidad laboral y un clima social

muy abierto en el que nadie es percibido como extraño

Instituciones; Es un concepto ambiguo, porque los sentidos que se le atribuyen y

los referentes a los que es aplicado son muy variados. Digamos que podría

definirse como un conjunto de órdenes institucionales, entendidos como esferas

de valor coherentes y autónomas, cuyas lógicas entran en conflicto y por lo tanto

están en permanente tensión

Integración racial; Ha sido concebida como el proceso por el cual las razas

diferentes, esto es, grupos etnoraciales distintos, llegan a establecer, dentro de

una unidad política más amplia (estado-nación) relaciones económicas, políticas y

sociales antes inexistentes o menos estrechas.

Interacción social; la interacción, como otros muchos en la ciencia social, es un

término análogo al empleado en las ciencias básicas, especialmente en la física.

En su acepción más descriptiva y funcional, hace referencia a una secuencia de

relaciones y de mutuas influencias llevadas a cabo entre distintos vectores de la

realidad social (individuo-individuo; individuo. grupo; grupo-individuo; grupo-grupo

etc.)

Interculturalidad; Es el resultado de la influencia reciproca y previsiblemente

asimétrica entre culturas, es un factor y un efecto del cambio desde hace miles de

años

Interaccionismo; Es una perspectiva teórica típicamente norteamericana que

significo cierta alternativa al funcionalismo en la época de gran esplendor del

mismo. Metodológicamente se ha caracterizado por el uso de técnicas cualitativas

frente al cuantitativismo típico del funcionalismo. La interacción simbólica es la

interacción que tiene lugar entre las diversas mentes y los diversos significados

que caracterizan a las sociedades humanas. El elemento básico de la imagen

interaccionista de la sociedad sea que el individuo y la sociedad son unidades

inseparables.

Legitimación; Conjunto de procedimientos, valores o criterios éticos que

fundamentan y justifican los actos de emisión de las normas jurídicas, la autoridad

que las emite y el contenido de las normas

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Lenguaje; Lenguaje verbal articulado. El lenguaje utiliza muchas combinaciones.

El hecho de disponer del lenguaje es una característica tan constitutiva del hombre

como el ser racional, correspondencia que ya había sido notada por los griegos. El

lenguaje no es algo determinado sino que se habla una lengua determinada, la

que comparte con el grupo humano al que pertenece.

Ley de extranjería; Ley orgánica sobre derechos y libertades de los extranjeros

en España y su integración social.

Libertad; Entendida o como un principio moral o como un derecho natural, la idea

de libertad (cantidad de ser libre, ausencia de coerción) constituye de siempre y no

de los objetos esenciales de la política y de la vida humana, Su significación,

evolucionó a lo largo de la historia.

Marginación: Estado en el que un individuo o grupo social no es considerado

parte, o lo es pero como parte externa, de una determinada sociedad

Mestizaje; Se refiere al cruzamiento de razas diferentes, denominándose mestizo

a la persona nacida de padres de razas diversas

Miembro; Individuo que forma parte de una comunidad

Migración; La migración es un fenómeno exclusivamente sociológico, resultante

de la interacción social y no consecuencia de circunstancias naturales

determinantes. La migración humana no es la consecuencia natural de la

movilidad ni del impulso instintivo por la supervivencia, aunque no existiría sin una

y otro, como existirían sociedades humanas sin determinados elementos químicos

Multicultural; Véase "sociedad multicultural": El termino multiculturalismo se

origina en Canadá para aludir a una política inmigratoria que trata de ser

respetuosa con las identidades culturales de los emigrantes, y no -como era usual-

sustituirlas por la identidad de la nación. Puede tener dos acepciones;1º-Una

sociedad cuando menos tolerante y a ser posible respetuosa con las diversidades

culturales existentes en su seno, diversidad que valora positivamente como un

avance de la libertad.

2º-La sociedad multicultural, entendida como hecho, es un fenómeno de alcance

mundial que deriva de la creciente movilidad geográfica de personas a causa de la

globalización.

Nacionalidad; Posesión del derecho de ciudadanía de una nación; existen la

nacionalidad adquirida en el momento del nacimiento (ser hijo de nacionales

habiendo nacido dentro del territorio de la nación) y la adquirida posteriormente,

mediante la nacionalización.

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País receptor de inmigración; Es el país que recibe población llegada de otro

país de destino. España es un país receptor de inmigración.

Pobreza; Como ocurre con la privación, la pobreza absoluta y relativa son en

realidad dos fenómenos totalmente distintos, uno de carencia y el tiro de

desigualdad. Se mide la pobreza absoluta midiendo el presupuesto necesario para

cubrir unas necesidades básicas.

Población; Término polisémico muy usado en demografía y en estadística.

Designa al conjunto de personas que forman una comunidad. También se aplica al

conjunto de personas de especies animales o vegetales que viven en un territorio

determinado y por extensión a cualquier conjunto de elementos diferenciados

susceptible de investigación.

Población activa; Población económicamente activa, formada por todas las

personas en edad de trabajar (normalmente que han cumplido 16 años, aunque a

veces también se establece un tope superior consistente en no haber cumplido los

65) que o bien se encuentran trabajando por cuenta propia o ajena, o bien se

encuentran buscando activamente un empleo que les permita realizar trabajos de

este tipo; es, pues, la suma de la población ocupada y la población parada.

Quedan excluidas de la población activa, por lo tanto, todas las personas que no

buscan empleo.

Población envejecida; Ocurre cuando en una población los grupos de edades de

adultos y sobre todo de ancianos predominan sobre el grupo de población joven.

Pluralismo cultural; Con el flujo masivo de inmigrantes en las últimas décadas

del siglo pasado y la primera de este, a sociedad adquirió una textura marcada

multiculturalmente. El ideal del pluralismo cultural como una concepción alternativa

de la nación norteamericana.

Prejuicio; Juzgar las cosas antes de tiempo o sin conocimiento cabal

Racismo; La complejidad del fenómeno racista queda patente en las sucesivas

distinciones y adjetivaciones que se han ido estableciendo; racismo biologicista o

culturalista, viejo y nuevo racismo, teórico o espontaneo, interno o externo,

etc...Mientras unas definiciones caracterizan el racismo solo o principalmente

como ideología, otras lo hacen como ideología legitimadora de una determinada

practica, poniendo otras el énfasis en si carácter de conjunto de prácticas

discriminatorias apoyadas i no en ideas o cogniciones. Hay definiciones que solo

se refieren a lo racial como la etnia o la cultura. La palabra racismo designa dos

denominaciones de la realidad; se trata por un lado de un comportamiento, que la

mayoría de las veces está constituido por odio y menosprecio hacia otras

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personas que poseen características físicas bien definidas y distintas de las

nuestras; y, por otro lado, de una ideología, de una doctrina concerniente a las

razas humanas.

Reivindicación; Pedir uno lo que de derecho le pertenece.

Residentes ilegales; Personas que mantienen una estancia en un país de

manera ilegal.

Retornar; Volver a un lugar de origen.

Rol; Hace referencia al papel que esta asignado a cada actor en una obra. Se

atribuye a GH.Mead la introducción del concepto rol en las ciencias sociales, dado

que su teoría de la personalidad como un producto surgido en la interacción y

posibilitado por la conducta inteligente que usa símbolos, descansa en el supuesto

de que los humanos somos capaces de "asumir el rol de otro".

Saldo migratorio; Es resultado de la diferencia entre el número de emigrantes y

el número de inmigrantes. Estos valores pueden ser positivos o negativos,

repercutiendo positiva o negativamente al país.

Secularización; Es un proceso socio-histórico a través del cual se establece, por

un lado, una separación entre el factor religioso y los sistemas políticos, sociales y

culturales y, por otro lado, crecientes sectores de la sociedad se alean de los

universos simbólicos religiosos. En las sociedades secularizadas crece el número

de individuos que interpretan la vida personal y colectiva sin referencia a

cosmovisiones religiosas.

Segregación; Forma institucionalizada de distancia social que se cristaliza en una

separación territorial de grupos sociales .La segregación social puede ser muy

compleja tanto en sociedades tradicionales como en las aglomeraciones urbanas

de las sociedades avanzadas. Segregación y estructura social guardan una

compleja relación, dado que aquella puede manifestarse en las instituciones

sociales de cariz educativo, religioso, de ocio y anticultural.

Sociedad; Véase comunidad/sociedad; Tipología polar propuesta por F.Tonnies n

su obra "Comunidad y sociedad"(1887) para dar cuenta de la naturaleza de la

estructura y la evolución social. Según este autor existen dos formas elementales

de sociabilidad humana basadas en principios antitéticos; la comunidad y la

sociedad o asociación. La primera borta de la naturaleza y es fuente de toda

moralidad. En cambio la sociedad, basada en la voluntad arbitraria o racional, se

caracteriza por las relaciones racionales, instrumentales, estratégicas y de caculo.

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Sociobiologia; Con la ubicación de su Sociobiologia (1975),Edward O.Wilson

pretendió tanto fundar una ciencia explicativa de la conducta de los seres sociales

como darle un rango epistemológico similar a la de la síntesis del darwinismo

original y la teoría mendeliana que hizo nacer el neodarwinismo.

Tasa de actividad real; Es la relación entre la población activa y la población total

multiplicado por 100(en tantos por ciento).

Turista; Turismo: Afición a viajar por gusto de recorrer un país.

Underclass; Término que acentúa el carácter clasista y no racial de las culturas

comunitarias y su exclusión social.

Xenofobia; Es una forma de rechazo hacia el extraño, que se explica por una

relación del extranjero con los nacionales caracterizada por la ambigüedad; dentro

y fuera, próximo y lejano miembro de la sociedad de acogida pero extraño.

Sociedad: Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen unidad

distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua

cooperación, todos o alguno de los fines de la vida.

Población: Grupo o serie de personas que viven en un área específica o que

comparten características similares (tales como ocupación, edad, etc.).

Indigente: Pobre, mísero, sin los suficientes medios para subsistir.

Estrato Social: La desigualdad donde la ordenación social establece los

parámetros que regirán las relaciones entre categorías de individuos considerando

superiores con otras categorías definidas como inferiores.

Casta: Grupo social muy cerrado que, por nacimiento, religión, posición

económica, Etcétera, forma una clase especial.

Socialización: Es un proceso de influjo entre

Demografía: Ciencia cuyo objetivo es el estudio de las poblaciones humanas y

que trata de su dimensión, estructura, evaluación y caracteres considerados

principalmente desde un punto de vista cuantitativo.

Política: Es una actividad orientada en forma ideológica a la toma de decisiones

de un grupo para alcanzar ciertos objetivos.

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Secular: La secularización es el proceso que experimentan las sociedades a partir

del momento en que la religión y sus instituciones pierden influencia sobre ellas.

Pobreza: Es una situación o forma de vida que surge como producto de la

imposibilidad de acceso o carencia de los recursos para satisfacer las

necesidades físicas y psíquicas básicas humanas que inciden en un desgaste del

nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentación, la vivienda, la

educación, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable.

Etnometodología es una corriente sociológica surgida en los años sesenta a

través de los trabajos de Harold Garfinkel

Conductismo

Según su fundador John Watson, es una escuela natural que se atribuye todo el campo de las adaptaciones humanas.

Neurología es la especialidad médica que trata los trastornos del sistema nervioso. Específicamente se ocupa de la prevención, diagnóstico, tratamiento y rehabilitación de todas las enfermedades que involucran al sistema nervioso central, el sistema nervioso periférico y el sistema nervioso autónomo, incluyendo sus envolturas (hueso), vasos sanguíneos y tejidos como los músculos

Alma se refiere a un principio o entidad inmaterial e invisible que poseerían los

seres vivos.

Aculturación Proceso de adaptación: a) del niño a las normas de conducta, implícitas o explícitas, del grupo a que pertenece, o b) del miembro de un grupo ajeno al grupo que lo recibe, acomodándose a él o imitando sus pautas 2. Recepción de una cultura por contacto, especialmente con un pueblo de civilización más desarrollada.

Adaptación individual. Proceso por el cual un individuo modifica conscientemente una característica socialmente adquirida a fin de ajustarla a un modelo o norma que se estima deseable.

Adaptación social. Relación de un grupo o institución con el medio físico que

favorece su existencia y supervivencia, o proceso, activo o pasivo, para lograrlas. A veces se emplea con impropiedad, en lugar de ajuste o acomodo, para significar una relación favorable o ventajosa del individuo con el grupo, o el proceso para lograrla.

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Administrar: "dirigir, regir, gobernar" (administración: "acción de administrar".

Latín administrare "administrar, dirigir; servir, ayudar a". De ad- "a, hacia" + ministrare: servir. Ministr- radical de minister, servidor + are, terminación de infinitivo.

Agente de socialización. La sociedad total es el agente de socialización y que cada persona con quien se está en contacto es en cierto modo un agente de socialización: grupo familiar, pequeños grupos, etc.

Ajustar: Modificar la conducta personal mediante acomodación, por ejemplo, para

conseguir una relación armónica y eficaz con el medio cultural.

Aprendizaje social. Común conocimiento compartido por todos de trascendencia social. La diferencia con el simple aprendizaje estriba en lo que se aprende, no está en el que aprende o cómo lo aprende.

Cambio. Variación de un estado o modo precedente de existencia. Va dirigido a

valores y normas corrientes de la cultura.

Caso. Cosa o entidad de la que se habla. Suele decirse el hecho, el fenómeno que es objeto de investigación. Cuando se estudia el comportamiento de los obreros en los días libres, los "obreros" son el caso. En una investigación puede haber uno o varios casos.

Categoría social. Pluralidad de personas que se considera a sí misma como una

unidad social por el hecho de ser efectivamente análogas en uno o más aspectos. La clase en cada sociedad se concibe como una unidad social, aun cuando las personas de esta clase no formen un grupo organizado y reconocible.

Clase social. Estrato de la sociedad compuesto por grupos de familias que

ocupan una posición semejante. Todas las personas que se encuentran en un mismo nivel del prestigio y la estimación sociales, y que en consecuencia se consideran como iguales entre sí, forman una clase social relativamente precisa. Antecedentes y conexiones familiares, amistades, actitudes morales, grado y tipo de educación, éxitos profesionales, gustos en las formas de gasto, posesión de bienes de consumo, tipo de vocación, grado de prestigio personal, afiliación política, religiosa y racial, todo contribuye a fijar o identificar el status de la propia clase social.

Clase. Totalidad de personas que tienen una o más características comunes.

Código social. Sistema de reglamentaciones reforzado por sanciones sociales.

Código. Cuerpo de prescripciones y prohibiciones socialmente reconocido y hecho para cumplir (legislación).

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Colectividad humana. Unidad de personas que se encuentran en una relación de

acción recíproca y en la que tales partícipes poseen la conciencia de que componen un todo más o menos homogéneo, así como de la existencia entre ellos de intereses comunes y de la necesidad de una acción conjunta. Por el número de personas que la integran puede comprender desde la pareja humana hasta la sociedad de naciones.

Comunidad. Sólo un sector organizado de la sociedad total. donde existen relaciones sociales sistemáticas: por ejemplo, una comunidad urbana.

Conflicto. Forma de interacción por la que dos o más personas tratan de excluirse mutuamente, bien sea una parte suprimiendo a la otra o bien reduciéndola a la inacción.

Conglomerados. Reunión o pluralidad de personas que se hallan en proximidad física pero sin comunicación recíproca. Las personas "están juntas" de una forma particular: multitud. turba, auditorio, manifestación pública, conglomerado residencial, conglomerado funcional como por ejemplo un distrito educativo.

Control social. El control social es una extensión del proceso de socialización. Es el mecanismo que perpetúa el proceso de unión de personas y pautas de modo que se puede seguir una línea sistemática de vida induciendo y manteniendo la conformidad de las personas con las pautas.

Definición. Es la descripción del caso y de las variables; explica sus

características a base de los datos y fija convencionalmente su significado. La definición en sociología es operativa, es decir "entiendo esto por tal término" y con esa definición se opera o investiga.

Desviación. El comportamiento anormal sufre la desaprobación de la sociedad. Sin embargo no implica aprobación o desaprobación subjetiva del observador. La desviación es el proceso por el cual las personas "quedan fuera del control", que no se conforman con las regularidades normales y repetidas de comportamiento; se llaman "desviadas".

Educación. Todos los influjos que afectan a la persona individual. Para el

sociólogo se refiere más específicamente a los factores sociales y culturales que ayudan al individuo el cual conscientemente desarrolla sus potencialidades sociales originarias y naturales.

Estereotipos. Construcciones mentales falsas. Se basan en caracteres comunes que se imaginan existentes, pero que en realidad no existen en las personas a quienes se aplican. La tendencia al estereotipo se desenvuelve en dos direcciones: por generalización y por especificación.

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Estructura: Latín structura "estructura", de structus, participio pasivo de struere

"disponer, arreglar, construir". "distribución y orden de los elementos o partes, organización".

Grupo. Personas asociadas unas con otras que mantienen una normal y fija

interacción mutua; seres humanos con relaciones recíprocas. Dos o más personas entre las que existe una pauta establecida de interacción psicológica; se reconoce como una entidad por sus propios miembros y, por regla general, por los demás, en razón del tipo particular de conducta colectiva que representa.

Grupo de presión. Colectividad organizada de personas que tratan de fomentar su propio interés especial dentro de la sociedad total. Generalmente es una asociación secundaria formada sobre una amplia base de asociados y representada en la cumbre por pequeños grupos o individuos expertos, eficientes, enérgicos y activos cuya función es imponer los intereses de los asociados. En la política se llaman lobbies, comités o camarillas. Hay grupos financieros, profesionales, etc.

Grupo pequeño, intrínseco o in group. Colectividad relativamente "apretada" de personas que tienen frecuentes relaciones personales con un sentimiento de solidaridad y estrecha adhesión a determinadas valoraciones sociales comunes. Constituidos por personas a las que se ama, confía, y admira y donde se revela la verdadera personalidad del individuo.

Grupo secundario o asociación. Las personas individuales entran en estas

relaciones secundarias por propia voluntad y con intención expresa y con frecuencia "por contrato". Relaciones reguladas por el derecho y la justicia, costumbres y los acuerdos formales. Las relaciones son más cuidadas y calculadas.

Grupo social. Cierto número de personas entre las que se da una interacción

psíquica gracias a la cual se destacan para sí y para los demás como una entidad. Para que el grupo exista se requiere: un contacto duradero entre determinadas personas, que permita la formación de la interacción necesaria; una conciencia de semejanza o de interés común que baste para despertar un mínimo de identificación del individuo con el grupo, y una estructura que los miembros reconozcan necesaria para la continuidad del grupo como entidad. Expresión algo redundante, puesto que todo grupo debe tener características sociales.

Grupos mayores. Desempeñan funciones sociales mayores y más universales, aquellas que los hombres no pueden dejar de desempeñar si es que la sociedad ha de continuar existiendo: familiar, educativo, económico, político, religioso, recreativo.

Hipótesis. Proposición que se supone sobre un objeto o fenómeno social, del principio de duda, para derivar sus consecuencias lógicas y así poder comprobar su concordancia con hechos conocidos. Se elabora en base a variables que son

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asignadas a casos o fenómenos. La hipótesis es el nexo entre el hecho real y la teoría. Ordena la elección de los datos porque sólo hay que buscar aquellos que ella necesita; debe ser probada o "no refutada", y para que haga avanzar la ciencia debe referirse a un cuerpo de teoría probado, pues de lo contrario la sociología estaría descubriendo cosas nuevas sin. poder unirlas o relacionarlas entre sí.

Imaginario social (Castoriadis, C.) "Este elemento que da la funcionalidad de cada sistema institucional su orientación específica, que sobredetermina la elección y las conexiones de las redes simbólicas, creación de cada época histórica, su manera singular de vivir, de ver y de hacer su propia existencia, su modo y sus propias relaciones; este estructurante originario, este significado-significante central, fuente de lo que se da cada vez como sentido indiscutible e indiscutido, soporte de las articulaciones y de las distinciones de lo que importa y de lo que no importa, origen del exceso de ser de los objetos de inversión práctica, afectiva e intelectual, individuales y colectivos –este elemento no es otra cosa que lo imaginario de la sociedad o de la época considerada".

Indicadores o índices. Variables observadas sólo indirectamente a través de indicios o signos exteriores los cuales, una vez medidos, se llaman indicadores o índices.

Individualización. Todo individuo interioriza y personaliza su experiencia social, individualiza la cultura.

Institución. Estructura relativamente permanente de pautas, papeles y relaciones que las personas realizan según unas determinadas formas sancionadas y unificadas, con objeto de satisfacer necesidades sociales básicas. Configuración de conducta duradera, compleja, integrada y organizada, mediante la que se ejerce el control social y por medio de la cual se satisfacen los deseos y necesidades sociales fundamentales. 2. Organización de carácter público o semipúblico que supone un cuerpo directivo y, de ordinario, un edificio o establecimiento físico de alguna índole, destinada a servir a algún fin socialmente reconocido y autorizado. A esta categoría corresponden unidades tales como los asilos, universidades, orfelinatos, hospitales, etc.

Integración sociocultural. Puede considerarse a la vez como un proceso y como

un producto y que el producto y el proceso deben continuarse siempre ya que el producto no puede ser nunca completo. Fundamentalmente, el proceso social de asimilación amalgama socialización o aclimatación sociocultural. Todo sistema sociocultural requiere para poder existir dos requisitos fundamentales: a) Mantenimiento de la cooperación, b) La satisfacción de necesidades. No es algo rígidamente absoluto. Las personas se conforman con las formas sociales de la cultura. Suma total de los procedimientos por medio de los cuales la sociedad u otro grupo dentro de ella consigue que la conducta de sus unidades componentes, individuos o grupos, se conforme a lo que de los mismos se espera.

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Movilidad física. Es lo que se llama migración, movimiento de las personas de un

punto geográfico a otro, efecto típico de la sociedad moderna.

Movilidad social. En su sentido más general significa todo movimiento o migración de gentes en el tiempo, en el espacio físico o en la estructura social. La movilidad social se refiere a un cambio de posición social de una persona o de un grupo. El movimiento ascendente o descendente -no físico- entre las posiciones en la estructura social.

Normal. Cosas regularizadas, estandarizadas, repetidas y características. El

comportamiento normal goza de la aprobación de la sociedad. Personas que comparten las formas comúnmente observadas de creencia y de conducta.

Organización: personas o grupos que se han unido con algún propósito.

Organizar: "reunir de manera ordenada". Latín: organum, "instrumento", del griego órganon, "instrumento". "Estructura biológica", del indoeuropeo worg- "hacer trabajar", de werg.

Papel social. Combinación de determinado número de pautas relacionadas entre

sí que se agrupan en torno a una función social. Todo papel es más o menos generalizado y estandarizado en una determinada cultura. Existe un papel social clave para cada persona, su identificación equivale a reconocer que todo individuo es limitado en cuanto al tiempo, al talento y a la oportunidad y que en toda sociedad se requiere cierto radio de especialización de las funciones.

Pauta. Algo hecho o formado para servir de modelo o de guía en la formación de otras cosas. Unidad básica irreducible de los papeles sociales, las instituciones y las culturas. Comportamientos generalizados, estandarizados y regularizados que sirven de modelo o guía de lo que en una sociedad es una conducta aceptable o no aceptable.

Pauta adquirida. Manera de comportarse aprendida, en contraposición con la respuesta instintiva, al estímulo. Pauta adquirida mediante la transmisión social y no por herencia biológica.

Pauta cultural. Disposición o configuración de rasgos y complejos culturales que

forman una cultura particular en una época determinada

Pauta social. Grado modal, mínimo o máximo, o modo al cual un grupo determinado espera que sus miembros conformen su conducta, vestido, alimentación vivienda, etc. en aspectos particulares considerados conducentes al mantenimiento de los valores sociales. Los patrones tradicionales forman parte de las costumbres. Otros patrones pueden establecerse a la luz de los conocimientos científicos ordinarios.

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Pautas externas de comportamiento (patterns). Son pautas abiertas,

directamente observables. Uniformidad de obrar que se produce regularmente entre una pluralidad de personas. Acción observable y computable, que sucede con frecuencia, compartida por muchas personas y que posee algún significado social. Conformadas por grados de obligación descendente como normas (mores), costumbres (folkways) y usos (usages).

Pautas interiores o conceptuales de comportamiento. Uniformidades repetidas de pensamiento social. Se estudian desde lo que la gente dice y hace. Comportamiento habitual realizado más o menos de la misma forma por muchas personas y actúa como guía, modelo o norma para las personas.

Persona humana. El hombre se distingue del ser infrahumano por su capacidad de pensar en términos abstractos, de elegir y tomar decisiones.

Persona social. Una persona es social en cuanto que tiende a la asociación

humana y la necesita.

Personalidad social. Complejo de variadas funciones sociales; se desarrolla constantemente mediante el proceso de socialización. Todas las formas en que el individuo actúa en relación con otras personas y junto con ellas. Se pueden analizar todas estas formas bajo los títulos de los diversos papeles sociales que ha desarrollado el individuo y conforme a los cuales actúa.

Procesos sociales. Proceso dinámico o serie repetida de operaciones. Las relaciones son el lazo o vínculo que existe entre las personas y los grupos. Aspecto cinético o dinámico que se echa de ver únicamente cuando por la movilidad social una persona pasa de un status a otro. Son unas pocas formas básicas y tipificables de interacción social que se cruzan a través de los numerosos papeles que desempeñan los individuos.

Sistema: "Conjunto de elementos relacionados entre sí. Distribuido. Systema, sistema. Del griego systema (sistema, conjunto, reunión), de synistai, "reunir, combinar, colocar juntos". De syn (juntos) + hiastámai (colocar, poner de pie). hacer trabajar".

Social. El término social deriva del término latino socialis, el cual procede a su vez de societas y que, como adjetivo, indica la calidad del que acompaña a otro, mientras que como sustantivo es el sujeto que va con otro. "Social" implica originariamente la idea de un ir juntos de dos o más hombres.

Socialización, proceso de. Proceso de influjo mutuo entre una persona y sus

semejantes, un proceso que resulta de aceptar las pautas de comportamiento social y de adaptarse a ellas. Objetivamente se puede describir a partir del influjo que la sociedad ejerce en el individuo. Subjetivamente, a partir de la respuesta o reacción del individuo a la sociedad, proceso que se desarrolla en el individuo mientras éste se va adaptando a la gente que lo rodea. Proceso social y

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psicológico por el cual se forma la personalidad bajo el influjo de las instituciones educativas. Proceso entrelazado con: a) las instituciones en que el proceso general de condicionamiento se relaciona con el proceso escolar, la familia, los grupos de juego, los grupos raciales, la comunidad, la Iglesia, el cine, etc.; b) algunos problemas de la sociología de los grupos formados en el proceso educativo y de los grupos encargados de la educación: maestros, profesores, administradores, etc. En un proceso centrado fundamentalmente en torno de la escuela, base de todos los esfuerzos y propósitos educativos organizados, que confiere al proceso educativo una dirección precisa.

Socialización. Desarrollo de los rasgos individuales en relación con las pautas sociales dominantes.

Sociedad. Grupo de personas que obran conjuntamente para satisfacer sus

necesidades sociales y que comparten una cultura común. Grupo de seres humanos que cooperan en la realización de varios de sus intereses principales entre los que figuran, de modo invariable, su propio mantenimiento y preservación. El concepto de sociedad comprende la continuidad, la existencia de relaciones sociales complejas y una composición que contiene representantes de los tipos humanos fundamentales, especialmente hombres, mujeres y niños. De ordinario, también, existe el elemento de asentamiento territorial. La sociedad es un grupo actuante, al extremo de que con frecuencia se la define en términos de relaciones o procesos. Es el grupo humano básico y en gran escala. Debe diferenciársela radicalmente de los grupos o agregaciones fortuitos, temporales o no representativos, tales como una multitud, los pasajeros de un barco, los espectadores de un juego o los habitantes de un campamento militar.

Status clave. Cada persona tiene tantos status como grupos de los que forma parte. pero también tiene un status principal o clave. La determinación de este status clave de un individuo particular depende no sólo de la posición que ha adoptado o alcanzado sino también de y sobre todo de los valores corrientes en la sociedad. Es la ventana más amplia que la persona abre hacia el mundo que la rodea ya que a través de esta ventana la sociedad ve e interpreta sus otros status.

Status. Puesto que ocupa la persona en los grupos y en la sociedad, en la estructura social, tal como lo juzga y evalúa la propia sociedad.

Teoría. Término de la investigación o la hipótesis confirmada, parte de la afirmación confirmada científicamente. Mas que descubrir hechos pasados o relaciones presentes debe atreverse a predecir el futuro. Apoyándose en las tendencias analizadas en el pasado, debe predecir algunas veces el curso futuro de las acciones humanas, con lo difícil que significa hacerlo especialmente hoy.

Valores sociales. Criterios conforme a los cuales el grupo o la sociedad -no los individuos- juzga de la importancia de las personas, las formas, los objetivos y los otros objetos socioculturales. Criterios que dan resultado y significado a la cultura

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y a la sociedad total. Son algo que se comparte, se toman en serio, implican emociones, se pueden abstraer de los diferentes objetos valorados.

Variable dependiente. Cuando está relacionada con la variable independiente o influye en ésta.

Variable independiente. La variable cuando se supone que influye en el fenómeno o caso estudiado.

Variables. Características, rasgos o atributos que se atribuyen al caso. En la

proposición "los obreros en el capitalismo rinden más que en el socialismo", "el modo de rendimiento" es la variable que relaciona estos dos casos.

Variables observables. Llamadas directas, son aquellas características directamente observables y por tanto pueden ser claramente definidas. Por ejemplo "la asistencia a un acto de culto". Asimismo aquellas variables que son producto de una auto descripción, como cuando el encuestado dice "voy al cine tantas veces por año".