Fundamento Obra de Travesía La profundidad
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Fundamento Obra de Travesía Mirador de la reunión y la contemplación Amereida en el proyecto 2 lugares de Travesía Acto de la Andada Del recorrido a la forma Dimensiones del Lugar Quilacahuín Materias del Taller Cubo de Santa Cruz Límite de los Oficios La profundidad La detención Acto y Forma Croquis de Obra Habitada E.R.E. El Juego En un encuentro de Amereida se habló de la palabra presente, y lo que significia, estar libre de nostalgia y melancolía, libre de pasado o futuro, de una forma casi ingenia, que es con desprendimiento. De ahí elegí dos posibles lugares de travesía, sin pretender una razón. Encontré la isla del cerrito en argentina, casi en pa- raguay, donde se juntan dos ríos y luego la misión de Quilacahuín en la región de los lagos, donde también hay una isla y se juntan dos ríos. Algo de los ríos me llevó la mente a esos lugares. Después de analizar me doy cuenta de que explorar la extensión americana im- plica depronto encontrarse con ríos, y eso significa que guardan algo de lo que significa ser americano, porque tienen historia humana, al igual que todo el continen- te. Elegí para esta obra la misión de Quilacahuín que guarda una historia parecida a la isla del cerrito: Eran lugares habitados por indígenas que luego fueron co- lonizados. Desde entonces se crea una cultura propia del lugar. En esta obra se acogerá ese aspecto de la extensión americana, su cultura y su paisaje. Misión de Quilacahuín Isla del cerrito El acto de la andada se dió tiempo y lugar en medio de la pandemia y el confinamiento, haciendo evi- dente la realidad de la contingencia actual. Esto significa habitar el espacio doméstico y moverse de forma más reducida. Los recorridos se dan en una intimidad, ya ocurren con mucho menos frecuen- cia en lo público. El aspecto de la distancia se reduce, y también la forma del recorrer. Se hace mucho mas evidente cómo la forma de la propia casa cómo nos movemos durante el día, los pasos que da- mos, o dónde se camina más. En mi caso en los 6 minutos pude lograr un recorrido de casi 30 metros aprovechando cada paso. esto implico un recorrido de muchos giros, y cambios de nivel (subir o bajar). De aquí traigo a la obra la necesidad de honrar el habitar que estamos viviendo, con un recorrido ínti- mo, invitando a observar y contemplar lo que hay más allá. En mi paso por la escuela siempre aparece la dimensión del juego. Es sin duda un acto que se dá en el presente, y en la exploración, como se dijo en el taller de Amereida tiene una aproximación al desco- nocido. El juego que se dá en interacción genera una unión entre sus participantes, es lo más importante in- cluso en la vida de adultos, no es sólo de niños. Hay algunos aspecto de lo lúdico que no se dan sólo en los juegos concretamente tal, sino que se dan en la reunión, y que sutilmente pueden gatillar un momento de juego, como por ejemplo el hablar, o el interactuar, el poner algo en común. En la obra propuesta existe un espacio, semi-interior que busca aquello, el reunir y el interactuar. Según lo ha- blado en la clase de Amereida, en el juego se es fiel a si mismo, busca ser lo que se es, y por lo tanto reconocer lo Americano. Quilacahuín en Mapudungún se descompone en Quila: Planta arbustiba de la zona, y Cahuín: Reunión Es el lugar donde ocurre en 1793 el parlamento de las canoas, donde se llegó a la paz entre el pueblo Huilliche y el gobierno colonial de Chile. Desde entonces existió la misión Franciscana de San Bernar- dino. Hoy se conserva la iglesia, hay un liceo y un hospital comunitario que incorpora la medicina an- cestral del lugar. El primer trabajo del cubo de Santa Cruz explora el uso de la madera en la construcción. Estudia- mos la escuadrías mas utilizadas y exploramos las uniones más comunes. En el libro de apuntes de construcción de la madera se explica que las escuadrías mas comerciales vienen de especies exóticas y por lo tanto miden 3.20 mts de largo. También la importancia de la posición de una ma- dera para generar una viga, o un pilar, y la impli- cancia que tienen las enfermedades de la madera, o un mal secado. El cubo realizado en el primer encargo explora un pilar compuesto y una viga compuesta, para po- der alcanzar las dimensiones interiores de 472 cms. En este trabajo de desarrolla una propues- ta de pilar a partir de este encargo y también una segunda propuesta de viga en base al modelo de viga Warren. Para la realización de este encargo exploramos el libro de instalaciones arquitectónicas hechas por arquitectos. Entre éstas se expone la obra de Chris Bardt llamada Sun Box, que es un cubo de madera compuesto por cientos de placas, que al recibir la luz solar indica la hora en el sue- lo próximo a el. Es un cubo más grande que una persona, lo que lo convierte en un reloj habitable. El aspecto que más me llama la atención es cómo el cubo es un objeto, un aparato, que además de esa función específica, es un objeto habitable, como una máquina. En este sentido el cubo propuesto en este trabajo busca de una forma parecida ser una caja que in- teractúa con el lugar, y a la vez genera habitabili- dad, no sólo en su interior. En el encargo de observación de la profundidad y posteriormente el curso del espacio, identifiqué dos profundi- des, que se dan tanto en el croquis de observación como en las historietas y la pintura. La profundidad surge de una relación de distancias entre objetos, observador, y vacíos. La detención observada en croquis de años anteriores me trae la palabra contemplar. Las detenciones las pude observar en el borde costero de la ciudad, donde a veces se llega a un final en el recorrido que propo- ne la infraestructura y está la invitación a detenerse. Se puede observar algo mas allá, por ejemplo el mar, el horizonte. La posibilidad de detenerse a contemplar, permite conectarse con el entorno, el paisaje y sus componentes. La proposición de un mirador invita a eso, pero es un mirador con contexto. La extensión no es por si sóla, es Americana. De aquí surge una seguna posible detención, la de detenerse para estar con otros, o con otro. Eso toma especial valor en Quilacahuín, que es reconocido de forma ancestral como el lu- gar de la reunión. Es un lugar que tiene la posibilidad de detenerse a contemplar la extensión Americana, con el valor de la reunión, y el respeto cultural detrás. Es un detensión contemplativa. Acto: Detención en contemplación y reflexión Forma: Doble altura interior con proyección a la extensión. Detención contemplativa reflexiva La estructura radical de la extensión en un princi- pio propone conectar la detención contemplativa con el paisaje precordillerano y fluvial, incluyendo su largor de 30 metros obtenido desde el acto de la andada, con el espíritu de la reunión a través de un interior con forma del cubo de Santa cruz. Sin embargo al ir trabajando sobre esta forma, resultó en que quedaban dos estructuras unidas pero no muy bien relacionadas. En una segunda propuesta empecé a trabajar en una unión de ambos conceptos en una sola es- tructura, mirador y espacio de reunión (lo que pu- diese ser un salón). Escuadrías y detalles constructivos Viga 2" x 6" x 320cm Cuartón 4" x 4" x 320cm Pilar 6" x 6" x 320cm Viga 2" x 4" x 320cm Viga 2" x 10" x 320cm Machimbrado 3/4" x 4" x 320cm La primera profundidad que identifiqué se dá en las líneas de fuga, donde la distancia da una perspectiva, se co- necta los más cercano con lo mas cercano de forma casi directa. La llamé luz estirada, esta crea un espesor La segunda profundidad la llamé luz sucesiva ya que construye la profundidad a través de la sucesión de planos y vacíos entre los planos, es una relación de diversos horizontes. Tiene una importancia geográ- fica ya que es donde confluyen el río Bueno (Wenuleufu: Río sa- grado) y el río Rahue(rio de las canoas), Además es una entra- da a la cordillera de la costa, al- tamente habitada por el pueblo Huilliche. Posturas de detención marcan un punto de inflexión en el reco- rrido El pasillo largo en espera de la pausa. Energía en con- tención. Aun cuando los barcos tapan la vista y los límites son cerca- nos, el llamtivo movimiento del puerto y la cercanía al agua. El espacio que se genera trae gran convocatoria. El cubo mirador se ubica en uno de los si- tios entre pocas casas que hay en Quila- cahuín. Una huella conecta los caminos, como ocurre mucho en el campo. La incli- nación de la cubierta esta mas alta hacia el este, es la dirección donde menos se com- bina viento y lluvia dandole templanza al interior, junto con su tingle en machimbra- do. En el lugar se da un atravesar junto con un reguardo, las múltiples aperturas permiten ese atravesar. El mirador está en el segundo ni- vel, desde aquí es posible observar de forma panorámica el valle del río Rahue. La misión de Quilaca- huín se ubica en el inicio de la cor- dillera de la costa, donde vive ha- bita el pueblo Huilliche. El mirador invita a la contempla- ción de la extensión. La altura per- mite acceder a la lejanía. La re- lación interior-exterior-lejanía se basa en la profundidad del obser- vador, que permite atravesar los diveros horizontes generados con la mirada. Detalle de la llegada de un pilar compuesto a la viga com- puesta de suelo. Ambos se conforman con los traspales de las diferentes capas de maderas. E pilar está formado por un cuartón de 6”X6” y dos de 4”x4”. Escuadrías utilizadas en la construcción del cubo mirador. Para las uniones y tras- lapes se debe utilizar tornillos de 3” y 4” Para la unión del pilar mas grande que utiliza un cuarton de 6x6 y dos de 4x4 se utilizará tornillos de 5” haciendo una nuez en el cuarton de 4x4. 502,48 15,24 15,24 20,94 Diagrama de configuración de la viga tipo warren utilizada, esta requiere un alma minima de 28 cms para los casi 5m de luz. Con dos tablas de 2”x6” de canto alcanza 30.48 cms de alma. Para reforzar el interior de hace un entramado de tablas diagnales de 2”x4”. Finalmente se cierra con otras dos tablas de 2”x6”, obteniendo un gro- sor de tres tablas de 2”, osea 15.24 cms. Esta viga se apoya en el pilar cuartón de 6”x6” y se fija con los cuarto- nes laterales o tabla de 2”x6” dependiendo de donde se encuentre. La viga se utiliza para el segundo nivel y la cubierta. Carlos Gustavo Rey Ernst Taller de Obras 2° semestre 2020 Encargo 16 Final Profesores: David Jolly, Enrique Rivadeneira 04.12.2020 Momento de cosecha de pi- natras, implica un juego, uno las bate con una caña y los demás espera- mos para reco- ger. Una di- mensión con el cuerpo se vive. Sumergirse en el presente: Cuerpo y lu- gar. Incluso los niños acompa- ñan y aprenden Preparándose a la reunión, el asado se ha escogido en lugar al costa- do de la casa (resguardo)
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FundamentoObra de Travesía
Mirador de la reunión y la contemplación
Amereida en el proyecto2 lugares de Travesía
Acto de la Andada
Del recorrido a la forma
Dimensiones del LugarQuilacahuín
Materias del TallerCubo de Santa Cruz
Límite de los Oficios
La profundidad
La detención
Acto y Forma
Croquis de Obra Habitada
E.R.E.
El Juego
En un encuentro de Amereida se habló de la palabra presente, y lo que significia, estar libre de nostalgia y melancolía, libre de pasado o futuro, de una forma casi ingenia, que es con desprendimiento. De ahí elegí dos posibles lugares de travesía, sin pretender una razón. Encontré la isla del cerrito en argentina, casi en pa-raguay, donde se juntan dos ríos y luego la misión de Quilacahuín en la región de los lagos, donde también hay una isla y se juntan dos ríos. Algo de los ríos me llevó la mente a esos lugares. Después de analizar me doy cuenta de que explorar la extensión americana im-plica depronto encontrarse con ríos, y eso significa que guardan algo de lo que significa ser americano, porque tienen historia humana, al igual que todo el continen-te. Elegí para esta obra la misión de Quilacahuín que guarda una historia parecida a la isla del cerrito: Eran lugares habitados por indígenas que luego fueron co-lonizados. Desde entonces se crea una cultura propia del lugar. En esta obra se acogerá ese aspecto de la extensión americana, su cultura y su paisaje.
Misión de Quilacahuín
Isla del cerrito
El acto de la andada se dió tiempo y lugar en medio de la pandemia y el confinamiento, haciendo evi-dente la realidad de la contingencia actual. Esto significa habitar el espacio doméstico y moverse de forma más reducida. Los recorridos se dan en una intimidad, ya ocurren con mucho menos frecuen-cia en lo público. El aspecto de la distancia se reduce, y también la forma del recorrer. Se hace mucho mas evidente cómo la forma de la propia casa cómo nos movemos durante el día, los pasos que da-mos, o dónde se camina más.
En mi caso en los 6 minutos pude lograr un recorrido de casi 30 metros aprovechando cada paso. esto implico un recorrido de muchos giros, y cambios de nivel (subir o bajar).
De aquí traigo a la obra la necesidad de honrar el habitar que estamos viviendo, con un recorrido ínti-mo, invitando a observar y contemplar lo que hay más allá.
En mi paso por la escuela siempre aparece la dimensión del juego. Es sin duda un acto que se dá en el presente, y en la exploración, como se dijo en el taller de Amereida tiene una aproximación al desco-nocido.
El juego que se dá en interacción genera una unión entre sus participantes, es lo más importante in-cluso en la vida de adultos, no es sólo de niños. Hay algunos aspecto de lo lúdico que no se dan sólo en los juegos concretamente tal, sino que se dan en la reunión, y que sutilmente pueden gatillar un momento de juego, como por ejemplo el hablar, o el interactuar, el poner algo en común. En la obra propuesta existe un espacio, semi-interior que busca aquello, el reunir y el interactuar. Según lo ha-blado en la clase de Amereida, en el juego se es fiel a si mismo, busca ser lo que se es, y por lo tanto reconocer lo Americano.
Quilacahuín en Mapudungún se descompone en Quila: Planta arbustiba de la zona, y Cahuín: ReuniónEs el lugar donde ocurre en 1793 el parlamento de las canoas, donde se llegó a la paz entre el pueblo Huilliche y el gobierno colonial de Chile. Desde entonces existió la misión Franciscana de San Bernar-dino. Hoy se conserva la iglesia, hay un liceo y un hospital comunitario que incorpora la medicina an-cestral del lugar.
El primer trabajo del cubo de Santa Cruz explora el uso de la madera en la construcción. Estudia-mos la escuadrías mas utilizadas y exploramos las uniones más comunes. En el libro de apuntes de construcción de la madera se explica que las escuadrías mas comerciales vienen de especies exóticas y por lo tanto miden 3.20 mts de largo. También la importancia de la posición de una ma-dera para generar una viga, o un pilar, y la impli-cancia que tienen las enfermedades de la madera, o un mal secado.
El cubo realizado en el primer encargo explora un pilar compuesto y una viga compuesta, para po-der alcanzar las dimensiones interiores de 472 cms. En este trabajo de desarrolla una propues-ta de pilar a partir de este encargo y también una segunda propuesta de viga en base al modelo de viga Warren.
Para la realización de este encargo exploramos el libro de instalaciones arquitectónicas hechas por arquitectos. Entre éstas se expone la obra de Chris Bardt llamada Sun Box, que es un cubo de madera compuesto por cientos de placas, que al recibir la luz solar indica la hora en el sue-lo próximo a el. Es un cubo más grande que una persona, lo que lo convierte en un reloj habitable.
El aspecto que más me llama la atención es cómo el cubo es un objeto, un aparato, que además de esa función específica, es un objeto habitable, como una máquina.
En este sentido el cubo propuesto en este trabajo busca de una forma parecida ser una caja que in-teractúa con el lugar, y a la vez genera habitabili-dad, no sólo en su interior.
En el encargo de observación de la profundidad y posteriormente el curso del espacio, identifiqué dos profundi-des, que se dan tanto en el croquis de observación como en las historietas y la pintura. La profundidad surge de una relación de distancias entre objetos, observador, y vacíos.
La detención observada en croquis de años anteriores me trae la palabra contemplar. Las detenciones las pude observar en el borde costero de la ciudad, donde a veces se llega a un final en el recorrido que propo-ne la infraestructura y está la invitación a detenerse. Se puede observar algo mas allá, por ejemplo el mar, el horizonte. La posibilidad de detenerse a contemplar, permite conectarse con el entorno, el paisaje y sus componentes. La proposición de un mirador invita a eso, pero es un mirador con contexto. La extensión no es por si sóla, es Americana. De aquí surge una seguna posible detención, la de detenerse para estar con otros, o con otro. Eso toma especial valor en Quilacahuín, que es reconocido de forma ancestral como el lu-gar de la reunión. Es un lugar que tiene la posibilidad de detenerse a contemplar la extensión Americana, con el valor de la reunión, y el respeto cultural detrás. Es un detensión contemplativa.
Acto: Detención en contemplación y reflexión
Forma: Doble altura interior con proyección a la extensión.
Detención contemplativa reflexiva
La estructura radical de la extensión en un princi-pio propone conectar la detención contemplativa con el paisaje precordillerano y fluvial, incluyendo su largor de 30 metros obtenido desde el acto de la andada, con el espíritu de la reunión a través de un interior con forma del cubo de Santa cruz. Sin embargo al ir trabajando sobre esta forma, resultó en que quedaban dos estructuras unidas pero no muy bien relacionadas. En una segunda propuesta empecé a trabajar en una unión de ambos conceptos en una sola es-tructura, mirador y espacio de reunión (lo que pu-diese ser un salón).
Escuadrías y detalles constructivos
Viga 2" x 6" x 320cm
Cuartón 4" x 4" x 320cm
Pilar 6" x 6" x 320cm
Viga 2" x 4" x 320cm
Viga 2" x 10" x 320cm
Machimbrado 3/4" x 4" x 320cm
La primera profundidad que identifiqué se dá en las líneas de fuga, donde la distancia da una perspectiva, se co-necta los más cercano con lo mas cercano de forma casi directa. La llamé luz estirada, esta crea un espesor
La segunda profundidad la llamé luz sucesiva ya que construye la profundidad a través de la sucesión de planos y vacíos entre los planos, es una relación de diversos horizontes.
Tiene una importancia geográ-fica ya que es donde confluyen el río Bueno (Wenuleufu: Río sa-grado) y el río Rahue(rio de las canoas), Además es una entra-da a la cordillera de la costa, al-tamente habitada por el pueblo Huilliche.
Posturas de detención marcan un punto de inflexión en el reco-rrido
El pasillo largo en espera de la pausa. Energía en con-tención.
Aun cuando los barcos tapan la vista y los límites son cerca-nos, el llamtivo movimiento del puerto y la cercanía al agua. El espacio que se genera trae gran convocatoria.
El cubo mirador se ubica en uno de los si-tios entre pocas casas que hay en Quila-cahuín. Una huella conecta los caminos, como ocurre mucho en el campo. La incli-nación de la cubierta esta mas alta hacia el este, es la dirección donde menos se com-bina viento y lluvia dandole templanza al interior, junto con su tingle en machimbra-do.
En el lugar se da un atravesar junto con un reguardo, las múltiples aperturas permiten ese atravesar.
El mirador está en el segundo ni-vel, desde aquí es posible observar de forma panorámica el valle del río Rahue. La misión de Quilaca-huín se ubica en el inicio de la cor-dillera de la costa, donde vive ha-bita el pueblo Huilliche.
El mirador invita a la contempla-ción de la extensión. La altura per-mite acceder a la lejanía. La re-lación interior-exterior-lejanía se basa en la profundidad del obser-vador, que permite atravesar los diveros horizontes generados con la mirada.
Detalle de la llegada de un pilar compuesto a la viga com-puesta de suelo. Ambos se conforman con los traspales de las diferentes capas de maderas. E pilar está formado por un cuartón de 6”X6” y dos de 4”x4”.
Escuadrías utilizadas en la construcción del cubo mirador. Para las uniones y tras-lapes se debe utilizar tornillos de 3” y 4”Para la unión del pilar mas grande que utiliza un cuarton de 6x6 y dos de 4x4 se utilizará tornillos de 5” haciendo una nuez en el cuarton de 4x4.
502,48
15,24
15,24
20,94
Diagrama de configuración de la viga tipo warren utilizada, esta requiere un alma minima de 28 cms para los casi 5m de luz. Con dos tablas de 2”x6” de canto alcanza 30.48 cms de alma. Para reforzar el interior de hace un entramado de tablas diagnales de 2”x4”. Finalmente se cierra con otras dos tablas de 2”x6”, obteniendo un gro-sor de tres tablas de 2”, osea 15.24 cms. Esta viga se apoya en el pilar cuartón de 6”x6” y se fija con los cuarto-nes laterales o tabla de 2”x6” dependiendo de donde se encuentre. La viga se utiliza para el segundo nivel y la cubierta.
Carlos Gustavo Rey Ernst Taller de Obras 2° semestre 2020
Encargo 16 Final
Profesores: David Jolly, Enrique Rivadeneira
04.12.2020
Momento de cosecha de pi-natras, implica un juego, uno las bate con una caña y los demás espera-mos para reco-ger. Una di-mensión con el cuerpo se vive. Sumergirse en el presente: Cuerpo y lu-gar. Incluso los niños acompa-ñan y aprenden
Preparándose a la reunión, el asado se ha escogido en lugar al costa-do de la casa (resguardo)
