FORMACION DE LAS IDENTIDADES CULTURALES

¿Qué ES CULTURA?

Cultura es un conjunto de elementos. Creencias, costumbres,

valores que dan identidad a un grupo que pasa de generación

en generación

DIMENSIONES:

D. ANTROPOLOGICA

o Dice que el hombre es el principio y fin de la

cultura, tiene d. biológica, psicológica, y

espiritual.

D. SIMBOLICO IDEACIONAL:

o Es aquella que orienta y guía la vida en el

mundo en el que se encuentra el hombre

D. SOCIAL:

o Es aquella en la que sin fundamentos se

concibe un concepto de VIVIR BIEN que nos

lleva a determinar cierta forma de nuestra

sociedad

D. TECNICO MATERIAL

o Conjunto de herramientas y técnicas que

usan los hombres para resolver problemas

D. COMUNICACIONAL:

o Es una tensión de dinámica entre

permanencia y cambio: “ninguna cultura

permanece totalmente estática, ni totalmente

dinámica”, esto nos quiere decir que no hay

cultura que no evolucione.

LA IDENTIDAD Y CULTURA:

Tienen una relación intrínseca, es decir, no existe una sin la

otra. Mejor dicho sin identidad no hay cultura. Por ejemplo el

hecho de ser peruanos. Nos IDENTIFICAMOS como tales. Y esto

nos forma cierta cultura, manera de actuar y pensar distinta

de otros países. Entonces que pasaría si no tuviera identidad.

Simplemente no tendría cultura. “ el núcleo de cada cultura es

su identidad” lo cual nos hace ver lo diferente que puede

llegar a ser una cultura de la otra.

“Lo esencial de la cultura son los valores que la

inspiran”

Cuando pensamos en cultura como ya dijimos pensamos en

identidad. Pero también pensamos en lo mas esencial. En lo

mas básico de la cultura y nos preguntamos ¿en que se basa?.

¿Qué la inspira?¿quien puede afirmar que esto es cultura?

Bueno para responder estas preguntas analizamos entonces

que lo que la inspiran son los valores, porque toda cultura es

buena. Honesta. Etc. Entonces cuando es que la cultura se

convierte en otra cosa? Esto sucede cuando se pierde la

esencia y la identidad. Entonces redundamos en lo mismo y

damos vueltas sobre el mismo circulo que no nos conduce a

nada. Por ejemplo un peruano tiene la cultura suficiente para

saber que no se debe de tomar lo ajeno, su esencia en si es un

valor la honradez. Y axial notamos que si y solo si continuamos

dándole valores a los demás solo axial podremos tener y

recibir cultura.

EL HOMBRE Y LA CULTURA:

“EL HOMBRE DEBERIA SER EL PRINCIPIO Y FIN DE LA

CULTURA”

Como se dijo en la dimensión antropológica. El hombre es

principio y final de la cultura. Porque es su propio protagonista.

El hombre es la base de todo. En si es la base de la cultura.

Cuando hablamos de esto confundimos el hecho que nosotros

como personas olvidamos que lo somos. Por ejemplo un

hombre que festeja el día de arequipa olvida que el es

protagonista de su historia y de su entorno. Y aunque no

parezca real los demás observaran y decidirán como tomarlo.

Entonces si el hombre es principio y fin( porque lo es) no

podemos negar que nosotros mismos somos nuestro inicio y

final que nacemos y morimos en si y sin sentimentalismos

solos. Entonces la cultura tanto nace como muere en el

hombre, y a la ves es pasada de generación en generación.

Cuando negamos esta realidad. Todo se convierte en caos.

Porque si nosotros no somos inicio o fin quien lo seria?

3 FORMAS DE CONCEBIR LA FORMACION DE LA IDENTIDAD

CULTURAL

ESCENCIALSTA:

o Dice que el carácter escencialista une al

pueblo o nación en una unidad. Que los contiene a

todos en una sola esencia

POSTESTRUCTURALISTA:

o En el que se refiere a la identidad cultural

como dominación y poder.

PERMANENTE CONSTRUCCION Y

RECONTRUCCION :

o En la que la acción es permanente y

continua. Reconoce la opción de construirse un

futuro dependiendo de la apreciación que se haga

uno de esta.

o NACION:

cuando se habla de nación hablamos de la unión

que existe entre las personas dentro de un estado;

es aquello con lo que todos nos podemos sentir

identificado: sin necesidad de mas; es ahí donde

todas las personas tenemos algo en común

NACION LIBERAL:

o Al hablar de una nación liberal nos referimos

a una nación política,. Nos enfrentamos a un

cuestionamiento de monarquías absolutas axial

afectándose la soberanía la cuya ya no se

gobernaba por un rey. Axial el ciudadano era libre,

razonable e igual ante los demás

NACION ROMANTICA

o Siendo esta totalmente opuesta a la liberal.

Es mas ético política que razonable. Siendo esto

desplazado por el instinto dice que cada pueblo

tiene rasgos propios que le distinguen de los

demás. Axial como las personas con las huellas

dactilares. Son únicas y sirven para reconocernos y

la base de la nación es el pueblo.

LA PERUANIDAD

Según Víctor Andrés Belaúnde.

“Definimos la peruanidad como el conjunto de

elementos o caracteres que hacen del Perú una nación,

una patria y un estado.”

LA PERUANIDAD es en si la unión de todos para formar una

nación siendo nosotros orgullosos de ser lo que somos de ser

simplemente peruanos.

ESTADO:

Compuesto por tres dimensiones. Que actúan intrínsecamente

entre si estando estas relacionadas

Entes burocráticos: orientado a proteger un interés

o bien general

Sistema legal : habla de nuestras relaciones

sociales haciendo reglas.

Foco de identidad colectiva: : orientado a la nación.

Relaciona conceptos de estado y nación

El estado es y esta para la nación. Es decir sin nación no existe

estado . el estado tiene una soberanía que forma normas que

regulan a la sociedad. Para ser un “estado para la nación “

pretende tener una demarcación frente a otros. Y ser la

principal institución de protección frente a la nación.

El estado y nación se reafirma gracias a los símbolos,

ceremonias. etc. en las cuales el estado se reconoce como tal.

Y se denota el echo que nosotros somos miembros de una

colectividad en la cual el centro somos nosotros mismos.

Dice que se nos educa para llevar la cultura

homogéneamente .

Aunque el tamaño del estado no provoca un contacto directo

se concibe a la nación como “camaradería horizontal”

La democracia estando ligada a la idea de nación y por lo

tanto a estado.

Estando nosotros guiados por un régimen democráticos

participamos a votar, envueltos en política y demás. Estando

también el estado SINDO impuesto y atribuido, es decir que no

es voluntario es algo que simplemente se presenta y no

puedes negar.

INGENIERIA INDUSTRIAL

ANALISIS DE LA REALIDAD PERUANA

FORMACION D EIDENTIDADES CULTURALES

“El alumno declara haber realizado el presente trabajo de acuerdo a las normas de la

Universidad Católica San Pablo”

_________________

Firma

ALUMNO:

ROMINA YEN MOSCOSO SEMESTRE: II

AÑO: 2008