FILOSOFÍA HELENÍSTICA

CONTEXTO HISTÓRICO-SOCIAL

Tiene un período de duración, desde la muerte de Alejandro Magno, 323 a.C. hasta el 31 d.C. Es decir, más de 300 años.La filosofía helenística fue relacionada con Egipto, que fue declarada de dominio romano, último reducto de influencia griega.Cuando Alejandro murió, el imperio se dividió en tres partes, según los generales del ejército de Alejandro.

1. Tracia-Asia menor.2. Egipto.3. Babilonia.

En las distintas partes, se fueron sucediendo distintas dinastías, hasta que por último solo quedo Egipto. Fue la última en incorporarse al imperio romano.Durante la época de conquista de Alejandro, las polis, y los ciudadanos desaparecen. La concepción política pasa, de una división micro a una macro. Esto implica que el mundo griego se amplia de forma notable, por tanto, los ciudadanos griegos no lo son, son ciudadanos del mundo. Forman parte de una comunidad más grande.Se empieza a acrecentar el individuo, el individuo sabe que ha perdido valor dentro de la comunidad. Se introducen elementos negativos, la magia, las supersticiones, pero debido al espíritu científico parece que se tambalean.Mientras tanto se crean dos vertientes en el helenismo.

1. Helenismo Filosófico: Vinculado a Atenas2. Helenismo Científico: Vinculado con Alejandría, centro de

desarrollo e investigación científico del momento.

1. HELENISMO FILOSÓFICO

Surge como una finalidad para enfrentarse a una realidad. Se le asocian escuelas de carácter ético, como:

a) Escuela Cínica.b) Escuela Estoica.c) Escuela Epicúrea.d) Escuela Escéptica.

A) ESCUELA CÍNICA

Fundada por Antístenes, en Atenas. Propone una teoría en la que se alcance la felicidad. Este la identifica con la autarquía, la suficiencia, es decir, no depender de nada ni de nadie, cuantos menos elementos

externos tenga más posibilidades tengo de ser feliz, porque no haré depender mi felicidad de lo que tenga. Indeferencia hacia lo externo.Otro representante de la escuela sería Diógenes con una idea un tanto peculiar: “Que esta pues bien, que no, pues no me preocupo” (se refiere a las cosas materiales). También encontramos otro dato interesante, Hiparchía, primera filósofa de la que se tiene constancia, pertenecía a este grupo.Esta es una filosofía marginal, además el grupo se constituye como contractual.

B) ESCUELA ESTOICA

Fundada por Zenón de Chipre, en Atenas. Sus enseñanzas las daban en las gradas del pórtico. Esta escuela tiene mucho más peso que la cínica.Plantean una explicación de la realidad. El universo esta constituido por dos principios:

1. Pasivo: es el material.2. Activo: es el espiritual.

Admiten la existencia de un logos, (elemento activo de la realidad) un orden, que es imposible de variar, inquebrantable. El ser humano lo único que puede hacer es entender ese logos.La verdadera sabiduría y la felicidad es aceptar lo que la razón me dice lo que es. Los hechos no determinan la felicidad o infelicidad de las cosas son cosas subjetivas. Debemos hacer una interpretación subjetiva.La persona que no se deja influenciar por los hechos ocurridos, es apática, y llega a la felicidad. Por eso también proponen un estado de felicidad, la ataraxia, vivir sin dependencia de preocupaciones.

C) ESCUELA EPÍCUREA

Fundada por Epicuro de Samos, en una finca en la afueras de Atenas. Lugar privado pero a la vez público. Epicuro, puso en la entrada un cartel, que decía: “Forastero, entra, aquí el placer es lo primero”, con el fin de atraer a la gente. Se propugna la busca de la felicidad a través el placer. Se constituyen como comunidad filosófica y a la vez como secta, calificados como libertinos.Desde de un punto de vista ético, son fuertemente hedonistas, solo a través del placer se encuentra la felicidad. Se debe realizar una valoración constante del placer, debemos medir el placer, si un placer acarrea efectos secundarios, dolor, problemas… etc. No se debe realizar.

Ej. El vino- ¿Se puede beber vino? Sí, hasta que la situación me lo permita, pero si bebo hasta el punto, de estar en estado de

embriaguez, y además con resaca al día siguiente, no he buscado el placer, he estado haciendo el idiota.

El placer es constante. Por esto tenemos una necesidad constante de medir los efectos secundarios de todas las acciones.Esta corriente filosófica fue traspasada al mundo romano, pero eliminaron la racionalidad.

Ej. Carpe DiemEl planteamiento epicureísta propone es el que plantea sufrir menos dolor y más placer a largo plazo.Hay placeres más intensos que se alejan de lo material. Los seres humanos tenemos capacidades de placeres superiores a los otros seres vivos, estos son siempre preferibles porque son propiamente humanos. Son de carácter espiritual.Existe otro elemento importante para obtener la felicidad: Huir del miedo, el miedo elimina la felicidad, nos impide disfrutar de los placeres que gozamos. Según Epicuro hay que tratar de combatirlos son:

1. Miedo a las Necesidades y no poder combatirlas: No poder vivir como podríamos vivir. Lo complicado de esto, es que existe tendencia buscar nuevas necesidades.

2. Miedo al Destino: Lo que los dioses deparan para nosotros. Epicuro dice que los dioses no existen, y no hay que preocuparse, en el caso de que existieran no se preocuparían por los seres humanos. Con respecto al destino, también, vivimos en un mundo variable. Lo que nos pueda ocurrir, esta en nuestras manos.

3. Miedo a la Muerte: La muerte es una realidad, que cuando los seres humanos viven no existe, y cuando la muerte existe el ser humano, no existe. Tenemos que vivir mientras tengamos tiempo.

Propugnan la vida en comunidad, se inclinan también por la amistad como el máximo placer.

D) ESCUELA ESCÉPTICA

Fundada por Pirron, fue un soldado del ejército de Alejandro Magno. Las conclusiones que sacó fueron:

1. No hay absolutamente ningún argumento racional.2. Unos argumentos racionales son preferibles a otros.

Propone que la razón humana no puede penetrar la esencia de las cosas, solo conocemos como se nos presentan las cosas y de ahí de que no podamos conocer con exactitud nada. El escepticismo no plantea que no hay una verdad absoluta, sino que con los mecanismos que posee el ser humano, no puede llegar a la verdad absoluta. El escepticismo en esta época, tuvo lugar en la base de la

escuela platónica. Intenta buscar un conocimiento verdadero, intentando trabajar con lo que saben.

2. HELENISMO CIENTÍFICO

GriegoCon base en Alejandría, Ptolomeo, general de Alejandro Magno, se convirtió en Faraón de Egipto. Inició un proceso evolutivo. Creador del museo de las musas, precedente a la biblioteca de Alejandría, encontramos un proceso empírico y práctico. Representantes, Euclídes y Arquímedes, grandes conocidos en esta comunidad, asociados al conocimiento científico.RomanoFue traslado a Roma, porque algunas de estas corrientes tienen relación con Roma.

1. Epicureismo: El principal representante fue Lucrecio. Hace una variante en la que la búsqueda del placer es una obsesión. Ej. Carpe Diem.

2. Escepticismo: Es una filosofía que también se mantiene en Roma, su principal representante fue Cicerón. Propuso la necesidad de esmerarse en la búsqueda de la verdad. Otro representante fue Sexto Empírico, se centra en la ciencia como única vía para alcanzar la verdad absoluta.

3. Estoicismo: Sus principales representantes fueron: el emperador romano Marco Aurelio, el esclavo liberto Epicteto, y también el senador romano, Séneca. Propone una visión práctica de la filosofía, el filósofo debe ser educador.