Filosofía contemporánea III

FILOSOFÍA CONTEMPORANEA IIIWITTGENSTEIN, EL CÍRCULO DE

VIENA, CARNAP Y POPPER DOCENTE: ENRIQUE SARANGO ZÁRATE

LUDWIG WITTGENSTEIN (1889-1951)

DOCENTE: Enrique Sarango Zárate

LUDWIG WITTGENSTEIN (1889-1951)

Nació en Viena, Austria. Es representante de la filosofía analítica y del también llamado giro lingüístico. Realizó estudios de ingeniería aeronáutica y matemática. En 1921, publicó el Tractatus logico-philosophicus (TLP) con el que inicia la divulgación de su filosofía del lenguaje. Posteriormente, criticó sus primeras propuestas sobre el lenguaje en las Investigaciones filosóficas (IF) (1953).


Primer Wittgenstein: Lenguaje descriptivista, Giro

lingüístico, TLP. En el Tractatus, Wittgenstein entiende el lenguaje como imagen de la realidad o reflejo del mundo. El lenguaje describe al mundo por medio de proposiciones. Las proposiciones, cuando están adecuadamente formuladas, son imágenes o figuras de la realidad. Por ejemplo: "los metales son conductores de la electricidad ".

Por otro lado, las proposiciones de los enunciados metafísicos no cumplen este principio de adecuación, no representan ningún hecho real. Por ejemplo, “los ángeles tienen alas” o “las esencias son eternas e inmutables”.

Por último, Wittgenstein hace una distinción de proposiciones, proposiciones atómicas que describen hechos atómicos y proposiciones moleculares que describen hechos moleculares.


Hechos atómicos y Hechos moleculares

Los hechos atómicos son un conjunto de cosas relacionadas entre sí. Una cosa nunca existe de manera independiente. Las cosas son cualquier objeto de la realidad. Los hechos atómicos son la interrelación que se da entre dos objetos y se expresan por una proposición denominada atómica. Por ejemplo, una proposición (atómica) que expresa un hecho atómico es: “El lapicero está sobre el cuaderno”.

Los hechos moleculares son formados por la combinación lógica de los hechos atómicos que constituyen el mundo y se expresa por una proposición denominada molecular. Por ejemplo, una proposición (molecular) que expresa un hecho molecular es: “El lapicero está sobre el cuaderno y este cuaderno está sobre la carpeta”.


Resumen El mundo es todo lo que acontece. Lo que acontece son hechos y estos se expresan con el

lenguaje. LENGUAJE MUNDO

Proposiciones moleculares Hechos moleculares

Proposiciones atómicas Hechos atómicos

Signo (Nombre) Cosa (Objeto)


Los enunciados significativos y asignificativos

1. Enunciados significativos Proposición atómica Hecho atómico

Ej. Sócrates es mortal

2. Enunciados asignificativos 2.1. Carentes de sentido 2.2. Sinsentido

(1. Tautológicas o 2. contradictorias) (Absurdas e insensatas)

Ej. 1. Sócrates es Sócrates Ej. Sócrates es idéntico

Ej. 2. Sócrates no es Sócrates


Teoría figurativa. Isomorfismo “Para conocer si la figura es verdadera o falsa debemos compararla con la realidad.” La teoría figurativa afirma que una proposición es una figura (una imagen) de la realidad. Así las proposiciones atómicas y las proposiciones moleculares son figuras de la realidad.

A esta correspondencia Wittgenstein la llamó isomorfismo. Por ejemplo, en la proposición: “La pizarra es de color verde”. Aquí se figura un hecho, en donde se comparte una misma estructura entre los elementos de la proposición y los elementos del hecho.

Por último, Wittgenstein sostuvo que frente todo aquello de cual no podemos hablar es mejor callar.


Segundo Wittgenstein: Lenguaje no descriptivista, Giro pragmático,

Lenguaje instrumentalista, I F En las Investigaciones Filosóficas (IF) Wittgenstein inicia la crítica de la concepción descriptivista. Sostiene que el defecto principal de la concepción descriptivista consiste en creer que la función principal del lenguaje es nombrar objetos. Sin embargo, ocurre que, por ejemplo, cuando un carpintero está trabajando en su taller y de pronto mira a su ayudante y le dice “martillo”, con esta expresión no le está queriendo decir que hay una cierta herramienta que se llama “martillo”; sino que debe alcanzarle el martillo.

La segunda filosofía de Wittgenstein estuvo referida a señalar que el lenguaje es instrumentalista. Podemos apreciar esto a través de los tópicos denominados como usos del lenguaje y los juegos del lenguaje.


El lenguaje instrumentalista El lenguaje es un conjunto de múltiples y variados instrumentos o herramientas utilizables en las más variadas formas: “Piénsese en los instrumentos contenidos en una caja de herramientas: en ella hay un martillo, unos alicates, una sierra, un destornillador, una regla, un bote con cola, clavos y tornillos. Las funciones de las palabras son tan dispares como las funciones de estos objetos”.


Los usos del lenguaje El significado de las palabras no está dado por los objetos que nombran, sino por el uso de las mismas en situaciones de la vida cotidiana. Por ejemplo, si una persona al oír un balazo, le dice a otra, “¡cielos!”, no está explicando el nombre de una cierta entidad; sino está expresando una emoción. Y si alguien, en esas circunstancias se pusiera a mirar el cielo, simplemente no habría entendido el uso de esa palabra. Podemos dar otros ejemplos mediante palabras cuyo uso varían según su contexto.

“Carlos juega un partido de vóley” y “Carlos está inscrito en un partido político” “Andrea ingresó a la UNI” y “Andrea ingresó por la puerta tres a la UNI”


Los juegos del lenguaje Wittgenstein denominó al lenguaje que usan las comunidades de hablantes, juego del lenguaje, cada comunidad de hablantes, al igual que cada juego, tiene sus propias reglas que se establecen al interior mismo de la comunidad; así, la ciencia física tiene su juego lingüístico, los médicos, los mecánicos, e, inclusive las mismas pandillas que comúnmente se comunican a través de la jerga, tienen su específico juego del lenguaje.


CÍRCULO DE VIENA


CÍRCULO DE VIENA Grupo de filósofos y científicos que defienden un punto de vista cientificista de la filosofía, buscan una concepción científica del mundo. Tuvo influencia del Primer Wittgenstein y de Augusto Comte. El grupo también fue llamado neopositivista, neoempirista, positivismo lógico o empirismo lógico. Su principal objetivo fue constituir una ciencia unificada. Usaron como método el análisis lógico para aclarar los conceptos de las teorías científicas y eliminar la metafísica.

Algunos de sus miembros fueron el físico y filósofo Moritz Schlick, fundador del círculo y Kurt Reidemeister, quien propuso leer y discutir el Tractatus logico-philosophicus.


Características El Círculo de Viena presenta en su filosofía las siguientes características: El verificacionismo: Criterio para dar cuenta de la verdad de las proposiciones, por eso se le denomina, principio de verificación. Ejemplo: todo cuerpo tiene extensión, de la cual la verificación sería es verdad sí y solo si en la realidad “los cuerpos efectivamente tienen extensión”. O la proposición: todos los cuerpos caen, de la cual la verificación sería es verdad si y solo sí en la realidad “los cuerpos caen”.

Antimetafísica: Consiste en admitir solo las proposiciones verificables fácticamente por las ciencias empíricas y se rechaza la metafísica, la ética y la religión, por no tener sentido, pues se basan en pseudoconceptos.


Características El método inductivo: El criterio para establecer la validez o invalidez de los enunciados que describen la realidad física es el método inductivo. Este método obtiene sus conclusiones generales a partir de premisas particulares.

En el Círculo de Viena se considera que la matemática y la lógica son tautologías formales que no dicen nada del mundo. Mientras que la filosofía es una actividad que realiza un análisis lógico del lenguaje científico (esta definición refleja la influencia del primer Wittgenstein).


Rudolf Carnap (1891-1970)


Rudolf Carnap (1891-1970) Filósofo, lógico y matemático alemán. Considerado uno de los miembros más importantes del Círculo de Viena. Sus principales ideas son el fisicalismo, el verificacionismo y la defensa del método inductivo en la actividad científica; estos dos últimos puntos junto con la actitud antimetafísica son las características más importantes del Círculo de Viena, como ya se ha visto.

Frase: “El lenguaje físico es la base del lenguaje científico”.


Fisicalismo Teoría según la cual el sentido de las proposiciones depende de la posibilidad de reducirlas a las propiedades y el comportamiento de los cuerpos físicos, es decir, el lenguaje científico debe emplear términos que se refieran a la realidad física, o que puedan ser traducidos en dichos términos sin pérdida de significado.

No obstante, no todo puede ser reducido a la ciencia física, por lo cual él hace una distinción de dos tipos de verdades.


verdades formales y verdades de hecho

El conocimiento de la realidad se divide en verdades formales y verdades de hecho: Verdades formales: Son los enunciados propios de las ciencias formales (matemática, lógica). Son universales y necesarios.

“El cuadrado es una figura con cuatro lados de igual medida”. Verdades de hechos: Son los enunciados propios de las ciencias empíricas (física, química, entre otras). Son particulares y contingentes.

“Todos los planetas se desplazan alrededor del Sol siguiendo órbitas elípticas”.


KARL POPPER (1902-1994)


KARL POPPER (1902-1994)

Filósofo, matemático y físico vienés. Criticó los planteamientos del Círculo de Viena como el verificacionismo y el inductivismo así como las interpretaciones del Tractatus de Wittgenstein. Popper reemplazó la inducción por el método deductivo y sustituyó el principio de verificación por el criterio de falsación.

Frase: “No debemos preocuparnos por las palabras sino por la validez de las teorías”.


Crítica al método inductivo del Círculo de Viena

Popper afirmó que el método inductivo no es fiable, porque basta con encontrar un único caso en contra (un contraejemplo) para desmentir el enunciado general.

Por ejemplo, cualquiera que sea el número de ejemplares de cisnes blancos que hayamos observado, no está justificada la conclusión de que todos los cisnes son blancos. Además, no es posible verificar este enunciado debido a su universalidad.

Por otra parte, siempre queda la posibilidad que aparezca un cisne negro. En consecuencia, afirmaciones de este tipo nunca podrán ser plenamente confirmadas; sin embargo, pueden ser falsadas.


Falsacionismo Popper propuso como criterio de “verificación” buscar siempre la refutación de los enunciados. A este criterio de demarcación lo llamó falsacionismo. El falsacionismo “asume como verdadero” un enunciado mientras no exista algún hecho que pueda mostrar lo contrario.

Popper sostiene que lo que se “asume como verdadero” en el enunciado, es simplemente un hecho corroborado, en contraposición a los inductivistas (Círculo de Viena) que decían que era verificado.

Si algo no es posible falsar se tomará como pseudocientífico, ejemplo, el psicoanálisis.


CRITERIO DE DEMARCACIÓN. CÍRCULO DE VIENA Y KARL

POPPER Dentro del campo de la epistemología se denomina criterio de demarcación al hecho de ver cuando estamos frente a algo científico, el Círculo de Viena con su principal exponente Rudolf Carnap y Karl Popper se “disputaron” dicho criterio.

Círculo de Viena Karl Popper Verificación Falsación Método Inductivo Método hipotético-deductivo Actitud antimetafísica Pseudociencia **Popper fue el primero en hablar de Pseudociencia, los del Círculo de Viena a aquello que no era científico, simplemente lo rechazaban, no le daban alguna distinción, como adjudicarle un nombre, pseudociencia.


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