Filosofia

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7.- Mencionar y explicar las teorías contrarias de Heráclito y Parménides. Heráclito: Fue el filósofo del devenir y de la tensión de los contarios dentro de la unidad. La frase que se le atribuye como símbolo de su tesis es “todo cambia” (panta rei), según la cual no hay nada en reposo. Parménides: El hallazgo de Parménides es el ser. El ser es lo que es, fuera del ser no hay nada. El ser es eterno, pues no puede provenir de nada. También es inmóvil, pues no hay otra cosa en la cual se podría mover. Mientras Heráclito insistía en el devenir y decía que “todo cambia”, Parménides asentó con firmeza la teoría del ser único, inmutable y eterno. 9.- Porqué Sócrates criticaba a los sofistas y a los físicos. El relativismo de los sofistas fue el mayor enemigo de Sócrates. Este se convirtió en un acérrimo crítico de los sofistas, a quienes expuso a su desprecio, especialmente por recibir dinero por sus enseñanzas. La idea principal en que Sócrates se apartó radicalmente de los sofistas fue su afirmación terminante acerca de la existencia del Bien y del Mal, sustentando la existencia de valores absolutos, en contraposición con el relativismo de los sofistas, pero igualmente consideró esencial mantener una actitud crítica como medio de alcanzar el conocimiento de la verdad. Sostuvo la diferenciación entre el cuerpo y el alma, considerando que ella es inmortal, y afirmó que existe una inteligencia suprema que gobierna los destinos del mundo. 12.- Como fue el juicio contra Sócrates y cuál fue su fin.

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7.- Mencionar y explicar las teoras contrarias de Herclito y Parmnides.

Herclito: Fue el filsofo del devenir y de la tensin de los contarios dentro de la unidad. La frase que se le atribuye como smbolo de su tesis es todo cambia (panta rei), segn la cual no hay nada en reposo.Parmnides: El hallazgo de Parmnides es el ser. El ser es lo que es, fuera del ser no hay nada. El ser es eterno, pues no puede provenir de nada. Tambin es inmvil, pues no hay otra cosa en la cual se podra mover.Mientras Herclito insista en el devenir y deca que todo cambia, Parmnides asent con firmeza la teora del ser nico, inmutable y eterno.

9.- Porqu Scrates criticaba a los sofistas y a los fsicos. El relativismo de los sofistas fue el mayor enemigo de Scrates. Este se convirti en un acrrimo crtico de los sofistas, a quienes expuso a su desprecio, especialmente por recibir dinero por sus enseanzas. La idea principal en que Scrates se apart radicalmente de los sofistas fue su afirmacin terminante acerca de la existencia del Bien y del Mal, sustentando la existencia de valores absolutos, en contraposicin con el relativismo de los sofistas, pero igualmente consider esencial mantener una actitud crtica como medio de alcanzar el conocimiento de la verdad. Sostuvo la diferenciacin entre el cuerpo y el alma, considerando que ella es inmortal, y afirm que existe una inteligencia suprema que gobierna los destinos del mundo.

12.- Como fue el juicio contra Scrates y cul fue su fin.

Scrates fue condenado a muerte, acusado de corromper a la juventud y de no creer en los dioses de la ciudad. Transcurri un mes desde el momento de la sentencia hasta el da de la ejecucin. Finalmente muri al beber la cicuta, que es una planta venenosa. 15.- Por qu razn Scrates se consideraba Partero del alma, en qu consiste el arte socrtico de dar a luz.

Porque su labor pedaggica consistan no tanto en ensear, sino tambin en lograr que sus discpulos reflexionaran y extrajeran por s mismos, sus propias ideas, con la ayuda de l. El mismo llamo a su mtodo, mayutica, que significa parto espiritual. Por medio de ella, aplicando el mtodo de las preguntas y respuestas, se lograba que el alumno encontrara la verdad dentro de s, haciendo nacer sus ideas innatas, no nacidas.

16.- Scrates ve en la muerte una ganancia. Porqu razones.

Porque estaba convencido de que la muerte era el inicio de una nueva vida, puramente espiritual y por lo tanto, llena de felicidad, para aquellos que haban buscado la virtud en esta vida.

19.- que es la induccin para Scrates, qu relacin tiene con el concepto o esencia de las cosas.

Un aporte esencial de Scrates al progreso del pensamiento y tambin de la ciencia, lo constituye su descubrimiento y aplicacin del mtodo inductivo, consistente en que, a partir de los conceptos individuales, particulares, se llegue a obtener conceptos de validez universal; mtodo que a menudo se resume expresando que es el que va de lo particular a lo general.Scrates fue el pensador que de un modo expreso trataba de llegar a la esencia de las cosas, principalmente las que se refieren al tema moral, como las virtudes. Este proceso es la induccin, que parte de lo singular y llega a lo universal. Dicha esencia es pensada en un concepto y se expresa en una definicin.