Fiesta de la Santísima Trinidad y Diócesis de Teruel y ... y otros/semillas/2009/HOJA TERUEL...

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Año LI - Núm. 2.863 - 7 de junio de 2009 Diócesis de Teruel y Albarracín Traemos a nuestra portada esta simbólica fotografía como resumen de lo que ha sido el reciente viaje pastoral de Benedicto XVI a Tierra Santa. Desde el primer momento el Papa se presentó no como líder po- lítico, ni como mediador en ningún conflicto, sino como un peregrino que se inclina con veneración ante los lugares sacros del cristianismo y con respeto ante los de otras reli- giones, y que repite las palabras que el apóstol escribió, en el ocaso de su vida: “Nosotros, según las promesas de Dios, esperamos unos cielos nuevos y una tierra nueva, en que habite la justicia” (2Pe 3, 13). Como símbolo de los mejores deseos de paz y justicia que el San- to Padre dejó en Tierra Santa, que- da el árbol que plantó en la residen- cia presidencial del Estado de Isra- el, en presencia del presidente, Si- món Peres. E N este domingo, Dies Domini, la Iglesia celebra a la Santísima Trinidad, misterio fontal de nuestra fe cristiana. El Santo Dios, Santo Fuerte y Santo In- mortal se nos ha revelado como Padre, Hijo y Espíritu, Misterio de Amor y de Luz por el cual vivimos, nos move- mos y existimos. Nuestra vida ajetreada y en- tregada a la misión apostólica que la Iglesia nos ha confiado puede deslizarse, en ocasiones, por la pendiente del activismo. Necesita, por eso, espacios de calma y silencio, tiempos de oración y de paz. Un silencio y una oración donde acontezca con más claridad la Palabra del Señor, a quien se lo hemos en- tregado todo. Los monasterios y la misma vida monástica y ere- mítica son estos desiertos santos convertidos en vergel, donde la liturgia, el trabajo y la contem- plación conducen al consagrado en comunidad a ser testigo del Dios Vivo y Verdadero. La Trinidad es unión, es co- municación, es misteriosa co- munidad. La Trinidad es diálo- go, es apertura, es paz, es Amor. Creer en la Trinidad es optar por la caridad, por la solidaridad, por la paz y concordia, por el respeto y la libertad. “Entiendes la Trinidad si vives la cari- dad”, afirmaba ya S. Agustín. La Trinidad es fuente y modelo de la verdadera comu- nidad. El primer icono de la Trinidad es la Eucaristía, que nos une en el cuerpo y la sangre de Cristo. El segundo será la Iglesia, y en concreto la parro- quia, cuyos miembros se sientan a la mesa del Señor; y las comu- nidades religiosas, que ofrecen un maravilloso testimonio de hermandad. El tercero será la fa- milia, Iglesia doméstica, comu- nidad de vida y amor, teniendo por modelo a la Sagrada Familia de Nazaret. Y tiene que haber muchos más iconos trinitarios. El cristiano está especialmente vocacionado para construir estas imágenes vivas de Dios Uno y Trino. Habrá que revitalizar el tejido social, trabajar por la paz y la li- bertad, por el respeto a la digni- dad y los derechos humanos, por la cultura de la gratuidad, por la promoción de la ecología y la de- fensa de la naturaleza. En todos los campos de la vida debemos sembrar semillas de Trinidad. Fiesta de la Santísima Trinidad y Día Pro Orantibus El árbol de la paz en Tierra Santa

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Año LI - Núm. 2.863 - 7 de junio de 2009

Diócesis de Teruel y Albarracín

Traemos a nuestra portada estasimbólica fotografía como resumende lo que ha sido el reciente viajepastoral de Benedicto XVI a TierraSanta. Desde el primer momento elPapa se presentó no como líder po-lítico, ni como mediador en ningúnconflicto, sino como un peregrinoque se inclina con veneración antelos lugares sacros del cristianismoy con respeto ante los de otras reli-giones, y que repite las palabras

que el apóstol escribió, en el ocasode su vida: “Nosotros, según laspromesas de Dios, esperamos unoscielos nuevos y una tierra nueva, enque habite la justicia” (2Pe 3, 13).

Como símbolo de los mejoresdeseos de paz y justicia que el San-to Padre dejó en Tierra Santa, que-da el árbol que plantó en la residen-cia presidencial del Estado de Isra-el, en presencia del presidente, Si-món Peres.

EN este domingo, Dies Domini, la Iglesia celebra a laSantísima Trinidad, misterio fontal de nuestra fecristiana. El Santo Dios, Santo Fuerte y Santo In-

mortal se nos ha revelado como Padre, Hijo y Espíritu,Misterio de Amor y de Luz por el cual vivimos, nos move-mos y existimos.

Nuestra vida ajetreada y en-tregada a la misión apostólicaque la Iglesia nos ha confiadopuede deslizarse, en ocasiones,por la pendiente del activismo.

Necesita, por eso, espaciosde calma y silencio, tiempos deoración y de paz. Un silencio yuna oración donde acontezcacon más claridad la Palabra delSeñor, a quien se lo hemos en-tregado todo. Los monasterios yla misma vida monástica y ere-mítica son estos desiertos santosconvertidos en vergel, donde laliturgia, el trabajo y la contem-plación conducen al consagradoen comunidad a ser testigo delDios Vivo y Verdadero.

La Trinidad es unión, es co-municación, es misteriosa co-munidad. La Trinidad es diálo-go, es apertura, es paz, es Amor.Creer en la Trinidad es optar por

la caridad, por la solidaridad, por la paz y concordia, por elrespeto y la libertad. “Entiendes la Trinidad si vives la cari-dad”, afirmaba ya S. Agustín.

La Trinidad es fuente y modelo de la verdadera comu-nidad. El primer icono de la Trinidad es la Eucaristía, quenos une en el cuerpo y la sangre de Cristo. El segundo será

la Iglesia, y en concreto la parro-quia, cuyos miembros se sientana la mesa del Señor; y las comu-nidades religiosas, que ofrecenun maravilloso testimonio dehermandad. El tercero será la fa-milia, Iglesia doméstica, comu-nidad de vida y amor, teniendopor modelo a la Sagrada Familiade Nazaret. Y tiene que habermuchos más iconos trinitarios.El cristiano está especialmentevocacionado para construir estasimágenes vivas de Dios Uno yTrino.

Habrá que revitalizar el tejidosocial, trabajar por la paz y la li-bertad, por el respeto a la digni-dad y los derechos humanos, porla cultura de la gratuidad, por lapromoción de la ecología y la de-fensa de la naturaleza. En todoslos campos de la vida debemossembrar semillas de Trinidad.

Fiesta de laSantísima Trinidad y

Día Pro Orantibus

El árbol de la paz en Tierra Santa

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EVANGELIO

“Dios ha dejado huellas de su ser trinitario en la Creación y en el Antiguo Testamento, pero la intimidad de suser como Trinidad Santa constituye un misterio inaccesible a la sola razón humana e incluso a la fe de Israel, an-tes de la Encarnación del Hijo de Dios y del envío del Espíritu Santo. Este misterio ha sido revelado por Jesucristo,y es la fuente de todos los demás misterios” (Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, núm. 45).

2 DÍA DEL SEÑOR DOMINGO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

RECUERDA

AÑO PAULINO

Como Dios

Mateo 28,16-20 La Trinidad no es un teorema compli-cado de aritmética teológica, sino el rostroreluciente y el hogar habitable que anhelanuestro corazón, el corazón del único sercreado a “imagen y semejanza de su Crea-dor” (Gén 1,27). Y porque en tantas oca-siones la historia humana se ha asemejadoa cualquier cosa menos a Dios, porque de-masiadas veces nuestras ocupaciones ypreocupaciones desdibujan o malogran laimagen que nuestro Creador dejó en noso-tros plasmada, por eso necesitamos volvera mirar y a mirarnos en Dios.

La fiesta de este domingo y las lecturasbíblicas de su misa, nos permiten recono-cer algunos de los rasgos de la imagen deDios a la cual debemos asemejarnos. Enprimer lugar, Dios no es solitariedad. El escomunión de Personas, Compañía amabley amante. Por eso no es bueno que elhombre esté solo (Gén 2,18): no porqueun hombre solo se puede aburrir sino por-que no puede vivirse y desvivirse a ima-gen de su Creador.

La primera lectura de esta fiesta diceque sólo hay un único Dios, el cual nosmanda guardar los mandamientos para queseamos felices (Deut 4,39-40). Y ese Diosque nos propone un determinado modo devivir, no para atosigarnos sino para que re-almente alcance nuestro corazón aquellopara lo cual nació: la felicidad, no ha que-rido hacernos súbditos felices o piezas en-cajadas y anónimas en la máquina delmundo, sino que nos ha hecho hijos suyos,nos ha adentrado en su hogar y nos ha her-

Celebración de la cena del SeñorPorque yo recibí del Señor lo que os he transmi-

tido: que el Señor Jesús, la noche en que fue entre-gado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió ydijo: “Este es mi cuerpo que se da por vosotros; ha-ced esto en recuerdo mío”. Asimismo también lacopa después de cenar diciendo: “Esta copa es laNueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la bebie-reis, hacedlo en recuerdo mío”. Pues cada vez que co-méis este pan y bebéis esta copa, anunciáis la muertedel Señor hasta que venga. Por tanto, quien coma elpan o beba la copa del Señor indignamente, será reodel Cuerpo y de la Sangre del Señor. Examínese,pues, cada cual, y coma así el pan y beba de la copa. Pues quien come ybebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propio castigo.

(De la primera Carta a los Corintios 11,23-29)

7, domingo: LA SANTÍSIMA TRI-NIDAD. Dt 4,32-34.39-40; Sal 32; Rm8,14-17; Mt 28,16-20. Segunda semanadel Salterio.

8, lunes. 2Co 1,1-7; Sal 33; Mt 5,1-12.

9, martes. 2Co 1,18-22; Sal 118; Mt5,13-16.

10, miércoles. 2Co 3,4-11; Sal 98;Mt 5,17-19.

11, jueves. San Bernabé, apóstol.Hch 11,21b-26; 13,1-3; Sal 97; Mt 10,7-13.

12, viernes. 2Co 4,7-15; Sal 115; Mt5,27-32.

13, sábado. San Antonio de Padua.2Co 5,14-21; Sal 102; Mt 5,33-37.

14, domingo: SANTÍSIMOCUERPO Y SANGRE DE CRISTO. Ex24,3-8; Sal 115; Hb 9,11-15; Mc 14,12-16.22-26.

Palabra de Dios para la semana

manado a su propio Hijo Unigénito. Poreso podemos decir en verdad ¡Padre! por lafuerza del Espíritu (Rom 8,14-17). Y tan esverdad que somos hermanos de Jesús, quehemos heredado su misión como Él mismodice a los suyos en su despedida: adentrada todos en el hogar trinitario, bautizadlosen el nombre del Padre y del Hijo y del Es-píritu Santo, y enseñadles a ser felices se-gún Dios, enseñadles lo que yo os he man-dado (Mt 28,18-20).

Nuestra fe en el Dios en quien creemosno es la adhesión a una rara divinidad, tanextraña como lejana, sino que creyendo enÉl creemos también en nosotros, porquenosotros –así lo ha querido Él– somos ladifusión de su amor creador. Amarle a Éles amarnos a nosotros. Buscar apasiona-damente hacer su voluntad, es estar reali-zando, apasionadamente también, nuestrafelicidad. Desde que Jesús vino a nosotrosy volvió al Padre, Dios está en nosotros ynosotros en Dios... como nunca y parasiempre.

Mirar la Trinidad y mirarnos en Ella, lafamilia de los hijos de Dios, haciendo unmundo y una historia que tengan el calor yel sabor de ese Hogar en el que eterna-mente habitaremos: en compañía llena dearmonía y de concordia, en esperanzanunca violada ni traicionada, en amorgrande y dilatado como el Corazón deDios.

† Fr. Jesús Sanz Montes, ofmObispo de Huesca y de Jaca

“En aquel tiempo los once dis-cípulos se fueron a Galilea, almonte que Jesús les había indi-cado.

Al verlo, ellos se postraron,pero algunos vacilaban.

Acercándose a ellos, Jesús lesdijo: -Se me ha dado pleno poderen el cielo y en la tierra. Id y ha-ced discípulos de todos los pue-blos, bautizándolos en el nombredel Padre y del Hijo y del EspírituSanto; y enseñándoles a guardartodo lo que os he mandado. Y sa-bed que yo estoy con vosotros to-dos los días, hasta el fin delmundo.”

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IGLESIA EN ARAGÓN 3

Algunas personas me preguntan sise puede estudiar teología en Zara-goza. La respuesta clara es que sí, aun-que hay que precisar algunos aspectos.Nuestra ciudad disfruta de tres centrosdonde cursar estudios en «Ciencias re-ligiosas» y «Teología» de forma re-glada, para aquellos que buscan la ob-tención de titulación académica. Tam-bién pueden hacerlo los que no buscantítulos, sino profundizar en la fe en susdistintos ámbitos: Sagrada Escritura,Teología, Liturgia, Filosofía y pensa-miento cristiano, Historia de la Iglesia,Catequesis etc. Los tres Institutos, dis-tintos entre sí, comparten instalacionesen un edificio propio situado junto alSeminario Diocesano, en Ronda de laHispanidad 10.

➣ El Instituto Superior de Cien-cias Religiosas «Nuestra Señora delPilar», dependiente de la UniversidadPontificia de Salamanca, imparte losestudios necesarios para la obtenciónde Grado en Ciencias Religiosas. Laenseñanza es presencial. Estos estudiostienen un reconocimiento civil. Juntocon los alumnos ordinarios, el Institutoes un servicio para quienes sólo deseanprofundizar en la fe y se matriculancomo «oyentes». El plan de estudiostiene como especialización un «Bieniode Catequética», al que pueden asistirtodos los catequistas y las personas in-teresadas en la transmisión de la fe.

➣ Caso distinto es el Instituto deCiencias Religiosas a distancia ‘SanAgustín’. Como indica el nombre, supeculiaridad es que la enseñanza no espresencial sino a distancia. Los alumnospueden estudiar desde sus casas, si biense les proporciona la posibilidad de asis-

tir a tutorías. Depende de la UniversidadPontificia de Comillas y se puede obte-ner Grado en Ciencias Religiosas.

Igualmente para aquellas personasque están interesadas en obtener laDECA (Declaración Eclesiástica deCompetencia Académica), antiguaDEI, el Centro dispone de los cursosoportunos.

➣ Por último, y destinado a loscandidatos al sacerdocio, el más cono-cido y con más arraigo es el CentroRegional de Estudios Teológicos deAragón (CRETA). Afiliado a la Uni-versidad Pontificia de Salamanca, en élse puede obtener el Bachillerato en Te-ología, equivalente a una Licenciaturaen Ciencias Eclesiásticas.

Junto con los estudios reglados, elCentro de Estudios Teológicos tieneprevisto, este próximo año, seguir consus cursos especiales, en horario detarde, abiertos a quienes lo deseen.

- Bioética del inicio de la vida, porel profesor Jesús Jaime Navarro

- Persona: amor y mundo. Curso depersonalismo. Impartido por AntonioCalvo Orcal, del Instituto Mounier

- Historia de la Teología contempo-ránea por el profesor Laurentino No-voa

- Didáctica de la ERE, por el profe-sor Juan Antonio Gutiérrez

El plazo de matrícula para todosellos ya está abierto. Para las perso-nas interesadas, pueden encontrarmás información en www.cret.es oen el teléfono 976/46.73.78. Espera-mos y deseamos que estos cursossean de su interés.

PEDRO FRAILE, Director

El pasado 21 de mayo, en la parroquia del Sagrado Corazón deZaragoza, se celebró el XXVIII Encuentro Regional del Aposto-lado de la Oración, con participación de representantes de las seisdiócesis aragonesas. Tuvo la ponencia el P. Ernesto Postigo, postu-lador de la causa de beatificación del P. Bernardo Hoyos, jesuita,que a sus 24 años de edad moría como primer apóstol del SagradoCorazón en España. El día terminó con una peregrinación a la pa-rroquia de San Pablo para ganar las gracias del Jubileo en el AñoPaulino.

Como ya informamos en su momento, este año se cumple el 90aniversario de la consagración de España al Corazón de Jesús y ha-brá una Vigilia juvenil de Adoración eucarística en la noche del 20al 21 de junio, a la que seguirá la solemne Eucaristía el domingo21 en el Cerro de los Ángeles. Más información: www.jrcfrc.org

Y además…

■ XXV CONVIVENCIA DE MONA-GUILLOS DE ARAGÓN. Tendrá lugardel 2 al 11 de julio en el Colegio Dioce-sano Ntra. Sra. de la Esperanza, en Pinade Ebro. Es para monaguillos de 7 a 15años. Se trata de una experiencia quecumple este año su edición nº 25, sus “Bo-das de Oro”. Algunos de los que han parti-cipado en estas convivencias son hoy sa-cerdotes. La de este año terminará con lamisa final, el día 11 de julio, sábado, a las12 h., en el Seminario de Zaragoza, presi-dida por el Sr. Arzobispo, Don ManuelUreña. Contacto:

[email protected] y los teléfo-nos 620 349 550 (Chicho) y 630 342 144(Daniel). Envío de inscripciones, antes del20 de junio, a: A.M.A. (Asociación Mona-guillos de Aragón), c/ Ebro 31, 1º - 22400Monzón (Huesca).

■ CURSILLO CONVIVENCIA DEVERANO. Organizado por la Delegacióndel Clero de Tarazona, tendrá lugar unaño más en Jaca, abierto a todos los sacer-dotes de Aragón. Comenzará el 29 de Ju-nio por la tarde, para terminar el sábado 4de Julio. El Cursillo será dirigido por el P.Pedro Núñez, religioso sacramentino conel tema “San Pablo ayer y hoy”. Para ma-yor información e inscripciones: PascualTornos, tel. 659-684.923 y Juan ManualMelendo (Vicaría General de Tarazona),tel. 976-640.800.

■ CÁRITAS ZARAGOZA. VERANO2009. Proyectos para colaborar como vo-luntario: Residencia de Asistidos SantaTeresa y Proyecto de intervención conmenores y familias “Espacio familiar To-rrechiclán”.Información:

formación.secretaria@caritas-zaragoza yen los tel. 976 294 730 y 976 213 332.

EL ESTUDIO DE LA TEOLOGÍA Y LAS CIENCIASRELIGIOSAS EN ZARAGOZA

Encuentro Regional del Apostolado de la Oración

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TEMAS DE HOY4

¿Qué significa para una Co-munidad de Monjas Benedictinasel lema de esta Jornada “ProOrantibus”?

Podemos decir que “da en elclavo”, pues toca lo más hondo detoda vida consagrada. Y para nuestravocación benedictina, en concreto,San Benito lo dejó bien claro en suRegla. Desde el prólogo hasta el úl-timo capítulo diseña y organiza unavida totalmente centrada en Cristo.Él será la razón de ser del monje o dela monja, la meta de sus aspiracio-nes, el centro de gravedad de susmotivaciones y de su vida entera. Loresume diciendo: “No antepongasnada absolutamente a Cristo”.“Nada prefieras a su amor”.

De un amor así, apasionado yexclusivo, ha de surgir espontáneala configuración con quien llenanuestra vida, Cristo. Todo un reto:una exigencia y una responsabili-dad que nos desafían a manifestarlo que vivimos. Sí, los consagradosestamos llamados a ser testigos deese amor ante el mundo. En nues-tro caso, monjas benedictinas, será espe-cialmente un testimonio orante de ala-banza agradecida a Dios y de plegaria in-tercesora por los hombres. Queremos queel Monasterio sea una señal, un “aviso” dela presencia de Dios en medio del mundoy un lugar de acogida para los hermanos.

¿Nos cuentan algo sobre la incorpo-ración de tres monjas benedictinas deun Monasterio nigeriano al de Jaca?¿Qué relación existe entre ambos mo-nasterios?

La venida de estas hermanas a nuestracomunidad no ha sido algo expresamente

buscado. Creemos que el Señor nos pusoante una “oportunidad”, nos presentó unproyecto que podíamos acoger o no. Y loacogimos.

Todo comenzó el año 2005, cuandoestuvieron unos días con nosotras dosbenedictinas nigerianas que regresaban asu país después de un tiempo de forma-ción y estudio en España. Fue un en-cuentro fraterno con un intercambio muypositivo. Conocimos así una comunidadbenedictina con un ideal común al nues-tro, vivido en una cultura distinta. Loesencial nos unía. Nos sorprendió la vita-lidad de un Monasterio que, a los 27 años

de su fundación, contaba con másde cien monjas y seguía reci-biendo peticiones de entrada. Pal-pamos lo que ya conocíamos deoídas: en la Iglesia no faltan vo-caciones, pero ahora florecen enotras tierras. Y como la comuni-dad de Umuogi es, además, gene-rosa y abierta para compartir eldon con que Dios las bendice,aceptamos esa disponibilidad.Después de los trámites necesa-rios para su venida, hace ya seismeses que llegaron a Jaca tresmonjas profesas: Sor Mª Ber-narda, Sor Mª Carolina y Sor MªGenitrix. Día a día van superandolas dificultades de lengua, clima,cultura… con entrega, fidelidad yalegría. Esperamos que perma-nezcan y puedan integrarse total-mente en esta comunidad.

¿Y cómo celebran en el Monaste-rio este Día Pro Orantibus?Tanto para la preparación de esteDía como para la Jornada de laVida Consagrada, que celebramos

el 2 de febrero, fiesta de la Presentacióndel Señor, nos servimos del material quenos envían la Delegación Diocesana parala Vida Consagrada y la ConferenciaEpiscopal. Los leemos, reflexionamos,comentamos y oramos. En las fechas se-ñaladas para la celebración es costumbretener en nuestra iglesia un encuentro deoración, al que acuden otras comunida-des religiosas, sacerdotes y laicos. Juntosrezamos las Vísperas del día correspon-diente y en la jornada del 2 de febrero losreligiosos/as renovamos la consagraciónen el seguimiento de Cristo y en la mi-sión de la Iglesia.

JORNADA “PRO ORANTIBUS”

El Espíritu de Cristo clama en nosotros: ¡Abba! Padre (Gal 4, 6)Los consagrados, testigos del amor de Dios en el mundo

AL HABLA CON EL MONASTERIO DE BENEDICTINAS DE JACA

Capítulo internacionalde las Esteras (1209-2009)

Desde el 15 al 18 de abril se reunió elCapítulo de las Esteras, experienciaúnica que no se hacía desde lostiempos de San Francisco. “Ha sido untiempo de gracia, unidad, revisión ysobre todo de fraternidad. Nos hemoscongregado de numerosas partes delmundo diferentes Hermanos de laFamilia Franciscana: Conventuales,Menores, Capuchinos, TOR,Franciscanos anglicanos, Hermanos dela Cruz Blanca y demás miembros denuestra Familia. La ciudad de Asíspreparó en la explanada de laPorciúncula una gran carpa en la quese celebró el Capítulo y participamosdos mil hermanos, que palpamos queéramos una Gran FamiliaFranciscana”. Con estas palabrasresume Fr. Wenceslao OFM, de lacomunidad de San Francisco de Asísde Zaragoza, la experiencia vivida.

Hubo ponencias, una mesa redondasobre la Regla. Habló el predicadordel Papa, Fr Raniero CantalamessaOFM. Una video-conferencia“Testigos de esperanza. Cuentan losfranciscanos…” planteó temas deenseñanza, medios y comunicación,diálogo interreligiosos, laicosfranciscanos del Tercer Milenio…

“El último día los hermanosfranciscanos nos reunimos con elSanto Padre Benedicto XVI enCastelgandolfo para recordar el gestorealizado por San Francisco aldirigirse al Papa Honorio III para queaprobase su Regla oralmente. LosMinistros generales de la Orden enmanos del Santo Padre renovaron laprofesión religiosa según la ReglaBulada en la que dice: “El hermanoFrancisco promete obediencia yreverencia al señor papa Honorio y asus sucesores canónicamente elegidosy a la Iglesia romana. Y los demáshermanos están obligados a obedeceral hermano Francisco y a sussucesores”.

Al celebrar hoy la Jornada Pro Orantibus, como hace-mos todos los años, queremos recordar de una manera es-pecial a los monasterios de vida contemplativa que, graciasa Dios, todavía son numerosos en Aragón. A los cartujosde Aula Dei, nuestra única comunidad contemplativa devarones, y a las comunidades de Agustinas (2), Benedicti-nas (2), Canonesas del Santo Sepulcro (1), Dominicas (5),

Clarisas Franciscanas (7), Carmelitas A.O. (3), Concepcio-nistas Franciscanas (5), Clarisas Capuchinas (5), Carmeli-tas Descalzas (6) y Hermanas de Belén, la Asunción de laVirgen y San Bruno (1). Son los monasterios con que con-tamos en las diócesis aragonesas, signos de la presencia deDios en medio de nosotros y verdadero corazón orante dela Iglesia en nuestra tierra.

Monasterios de vida contemplativa en Aragón

Sor M. Bernarda, Sor M. Genitrix y Sor M. Carolinaen el claustro del monasterio de Santa Cruz, en Jaca.

Claustro del monasterio de Santa Escolástica,en Umuogi (Nigeria)

Este primer domingo del mes de junio tiene un protagonismo tan grande ytan fuerte que no pasará desapercibido para los creyentes, porque celebramosla solemnidad de la Santísima Trinidad. Especialmente en este día muchas or-denes religiosas renuevan su consagración total y definitiva a Dios, le vuel-ven a decir al Señor que les siga dando la fuerza necesaria para no decaer ensu voluntad de ofrecerse de entregarse para siempre. Felicidades hermanas yhermanos, felicidades por vuestra vida llamada a la santidad en la oblación ymuchas gracias por vuestras oraciones y sacrificios por la Iglesia, por nuestraIglesia.

Sabemos que los contemplativos habéis sabido elegir, aunque el mundo noentienda vuestro estilo de vida, porque no conoce el amor, el mundo duda siel amor es posible, más cuando tantos fracasos soporta por la cantidad de fra-casos afectivos, desilusiones, sentimientos rotos y traicionados… Pero uncristiano sabe a ciencia cierta que el amor sí es posible y que el verdaderoamor de entrega mantiene abiertas las puertas de la esperanza y del futuro,que el amor verdadero genera alegría y paz, que amor une a las personas y lashace libres en el mutuo respeto.

Muchos se han podido preguntar más de una vez cómo es posible la con-sagración de una persona para siempre en un convento de clausura y les hacostado encontrar la respuesta, pero ésta es sencilla, que han descubierto lafuente del amor verdadero, se han dejado seducir por Dios. San Juan lo ponebien en evidencia cuando afirma que “Dios es amor”, él no quiere decir sóloque Dios nos ama, sino que el ser mismo de Dios es amor. “Este es el miste-rio trinitario, en Dios hay un eterno intercambio de amor entre las personasdel Padre y del Hijo, y este amor no es energía o un sentimiento, sino una per-sona, es el Espíritu Santo” (Benedicto XVI, en la Jornada Mundial de la Ju-ventud 2007).

A vosotras, hermanas de los conventos de clausura de nuestra Diócesis,desde esta páginas que llegan a tantas personas y que se sentirán identifica-dos conmigo: gracias. Os queremos y os necesitamos, vuestra vida es la se-guridad de que nos encomendáis a Nuestro Señor, tened por seguro que hoyseremos nosotros los que rezaremos por todas vosotras y pediremos que abralos ojos a cuantas chicas mejor para que descubran la fuente del verdaderoamor, que descubran a Dios y no tengan miedo de decirle un SI muy grande.Por si pudiera darles una idea de lo que sois y del sentido de vuestra vida meapoyaré en un poema que cayó en mis manos: “Vosotras dais sentido a la vidadel hombre, en silencio, con la sencillez de vuestra pobreza, con la humildadde vuestra obediencia, con la pureza de vuestra castidad. Pero tenéis quemorir al mundo, disolveros como la sal... desaparecer. Sólo al precio de vues-tro sacrificio callado serán fecundas: vuestra fe, vuestra esperanza, vuestroamor; vuestra vida toda... Y así seréis la sal de la tierra”. (José Laguna, AveMaría, 668)

Que Dios os bendiga,

Gracias porvuestra ofrenda

Palabrasde nuestro Obispo

† José Manuel Lorca,Obispo de Teruel y Albarracín.

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IGLESIA EN ESPAÑA Y EN EL MUNDO6

Mons. Jesús Sanz Montes, OFM, Obispo de Huesca y de Jaca,nombrado Comisario Pontificio para la Unión Lumen Dei

Con fecha 20 de mayo 2009, laSanta Sede ha nombrado a Mons. JesúsSanz Montes, OFM, nuevo ComisarioPontificio de la Unión Lumen Dei. Trasla aceptación de la renuncia del anteriorComisario Pontificio, Mons. FernandoSebastián Aguilar, CMF, el Sumo Pontí-fice ha procedido al nombramiento deMons. Sanz Montes a través de un De-creto de la Congregación para los Insti-tutos de la Vida Consagrada y Socieda-des de Vida Apostólica. La responsabili-dad confiada a Mons. Sanz Montes,Obispo de Huesca y de Jaca, y Presi-dente de la Comisión Episcopal para laVida Consagrada, tiene carácter indefi-nido y goza de los derechos y facultadespropias del Superior General. Se trata deuna medida excepcional por la que encircunstancias especiales, y cuando loexijan graves razones, la Iglesia designaun comisario pontificio, que en su nom-bre dirija temporalmente la asociación.

La Unión Lumen Dei fue fundadapor el Padre Rodrigo Molina, que nacióen Pravia (Asturias) el 23 de octubre de1920. Entró en la Compañía de Jesús el13 de septiembre de 1939. El 13 de juliode 1956 fue ordenado sacerdote en laCasa Profesa de la Compañía de Jesús,en Madrid. Quiso celebrar su PrimeraMisa en “el Pozo del Tío Raimundo”,por ser en aquel entonces la zona máspobre de Madrid. Los pobres fueron supeso y su dolor. La desgarradora situa-

ción del pueblo quechua le hirió el alma.Como respuesta a la llamada del Conci-lio Vaticano II y las Encíclicas de los úl-timos Papas, en 1967 funda en Cuzco(Perú) la Asociación Promotora de De-sarrollo (PRODESA) con la plena com-placencia de su Arzobispo, Mons. Du-rand Flórez, y, unos años más tarde, loque hoy es la Unión Lumen Dei.

El 5 de noviembre de 1996, con laaprobación de sus Superiores, pasó a vi-vir su consagración a Dios en la UniónLumen Dei, abandonando la Compañíade Jesús. El 25 de mayo de 1997 fueelegido Presidente General de la Asocia-ción por unanimidad.

Tras padecer con fortaleza heroicaun doloroso cáncer, falleció el 28 deabril de 2002 en Madrid.

La Unión Lumen Dei es una asocia-ción de fieles dentro de la Iglesia Cató-lica, integrada por tres sectores: sacer-dotes, hermanas y laicos consagrados,que unidos por los mismos fines y bajouna única autoridad, en el esfuerzo devivir y predicar el Evangelio a todos loshombres, llevan a cabo aquellas obrasque sirven para el desarrollo integral delhombre. Se ha desarrollado en Europa yAmérica. Actualmente están aprobadosen 64 diócesis y en 14 países, trabajandoen el campo de la educación, la promo-ción integral de los pobres y la espiri-tualidad.

Un grupo de jóvenesde Santa Engraciaparticiparon en el

encuentro de laComunidad de Taizé

en SevillaUn grupo de trece jóvenes zarago-

zanos de la parroquia de Santa Engra-cia peregrinaron a Sevilla para partici-par en el encuentro de la Comunidadde Taizé -“Peregrinación de confianzaa través de la Tierra”-, que se desarro-lló del 8 al 10 de Mayo con el lema“Vive lo inesperado”.

El grupo reflejaba la multiculturali-dad de nuestra sociedad y la universa-lidad de la Iglesia, pues estaba inte-grado por cuatro polacos, un portu-gués, un chico de Huesca, una chicade Teruel y el resto zaragozanos. Suexperiencia ha quedado recogida en laHoja parroquial de Santa Engracia del31 de mayo.

“Fuimos acogidos, escriben, en fa-milias que nos dieron todo su cariñoofreciéndonos posada, cama y comidacaliente”. “Participamos en la oracióncontemplativa de la comunidad dehermanos de Taizé entonando cantosen torno a la cruz en la extraordinariacatedral de Sevilla. A través de loscantos nos llenamos del amor deCristo resucitado”. “El domingo (día10) participamos en la eucaristía so-lemne presidida por el Arzobispo Car-denal de Sevilla, Mons. Carlos Amigo,el Hermano Alois, Prior de Taizé, ydemás hermanos de la comunidad,arropados por la inmensidad de sacer-dotes que se habían desplazado detoda España y Portugal en los gruposparroquiales. En total entre laicos y re-ligiosos unas 4.000 personas. La expe-riencia ha sido muy enriquecedora ynos ha aportado a todos mucho y nosha dejado una gran huella”.

El grupo de Zaragoza en Sevilla.

Ante la festividad del Corpus Christi, Día de la CaridadORACIÓNSeñor, Jesús,

cuerpo entregado y sangre derramada para la vida de los hombres.Te pedimos por cuantos sufren los efectos materiales,

morales y espirituales de la crisis que estamos viviendo.Que cuantos celebramos hoy la memoria

de tu vida entregada en el sacramento de la Eucaristíatengamos ojos abiertos para ver la aflicción de los que sufren,

oídos atentos para escuchar su clamory un corazón sensible para compartir en el amor

sus sufrimientos y esperanzas.Ayúdanos a ser valientes y creativos

para regenerar nuestras vidasy los espacios sociales y económicos en que vivimos.

Que pongamos lo mejor de nuestras capacidades y nuestros bienesa disposición de los hermanos

con verdadero espíritu de comunión y participación,de responsabilidad y servicio.

Amén.

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En el año 2008, en la Diócesis de Zaragoza, Cáritas acompañó a 3.545 familias. Un total de8.537 personas. 128 puntos de acogida distribuidos en los pueblos de la Diócesis y en la ciudadde Zaragoza. Cifras semejantes se dan en las otras Diócesis deAragón. 14 de Junio: CORPUS CHRISTI: DÍA DE CARIDAD.Participación frente a insolidaridad.

El paso del mar Rojo. Novela semihistóricaAlfredo Mª. Pérez Oliver, C.M.F.

El P. Alfredo María, claretiano aragonés, acaba de publicar una novela –“elgénero que mejor refleja la naturaleza humana, dicen”–. “Esta novela se-mihistórica –afirma su autor– presenta las vicisitudes de los tres protagonis-tas que en momentos decisivos se encuentran en situa-ciones al borde del límite. Son historias independientes,pero que en un momento dado se encuentran y entre-cruzan”.

“A través de esas historias con un buen tanto porciento de ficción llegan mensajes interpelantes. Se po-drá seguir de la mano de grandes autores de TeologíaEspiritual, el progreso del alma en las vías del espíritu,las llamadas interiores que se deben discernir con elconsejo de un sabio acompañante. Las relaciones quedeban tener padres e hijos. La perniciosa amistad y lasana amistad, los planes asombrosos de Dios”.

“Es frecuente la declaración de novelistas que manifiestan su deseo de en-tretener al personal. Yo creo y reconozco, que además y por encima de ese ob-jetivo, pretendo instruir, evangelizar y también interpelar. Ojalá que al acabarla lectura algunas lectoras y algunos lectores se sientan impulsados a ser me-jores discípulos de Jesús de Nazaret”.

Pedidos: 1 ejemplar: 9 euros; a partir de 3 ejps.: 7 euros. 280 páginas. P.Alfredo Mª. Pérez Oliver, Misioneros Claretianos. C/ Poeta León Felipe, 33.50018 Zaragoza. Tel. 976 064010 – Fax: 976 062676 – Móvil: 635 155 879.

EVANGELIO Y VIDA 7

P I N C E L A D A S

La expresión locura de amor es unpleonasmo, pues el amor es ya una lo-cura. El amor verdadero, el de una ma-dre, por ejemplo, es un amor gratuito,es un amor loco. Ama a su hijo no por-que lo merezca, sino porque es su hijo.Un amor loco es también la Encarna-ción. Dios se rebaja y se hace hombrepor puro amor, fuera de toda lógica.

Cuenta el místico Eckhart que unamujer había perdido un ojo y estabamuy triste. Su marido le dijo: “¿Porqué estás tan triste?”. Ella le respon-dió: “No estoy triste por haber perdidoun ojo, sino porque temo que ahora meames menos”. Y él replicó: “Te amoigual”. Poco después el esposo se sacóun ojo y le dijo a su esposa: “Ahorapuedes comprobar que te amo, puesme he hecho igual a ti”. Tampoco elhombre podía creer que Dios lo amasetanto, hasta que se sacó sus ojos y asu-mió la naturaleza humana.

JUSTO LOPEZ MELUS

Locura de amor

En el libro “La vida naciente 200 preguntas y res-puestas”, ABC 2007, los doctores Justo Aznar y LuisMiguel Pastor, ambos con muchos años de docencia uni-versitaria y numerosas publicaciones científicas, seplantean varias preguntas: -“¿En qué consiste el desa-rrollo embrionario? ¿Cuáles son sus fases?”. He aquísu respuesta:

-“Es el proceso dinámico ontogenético de un ser vivoque se inicia a partir de la fecundación. Tiene lugar porla división celular, de modo que todas las células recibenuna réplica exacta del ADN (información genética) yapresente en el embrión de una célula, el cigoto. A medidaque se van multiplicando las células, adquieren rutas deespecialización de acuerdo con el momento y el lugar enque se producen. Esto se debe al cumplimiento de unprograma de expresión diferencial de los genes que hande ser activos en dicho instante (momento del desarrollo)

y sitio (tejido, órgano). Loscambios de apariencia desdeel cigoto, al embrión de unaspocas células, la mórula, elblastoncito que anida en elútero, la gástula, el feto,hasta el adulto, no son sinoetapas sucesivas que no re-presentan un cambio cualita-tivo sino simplemente de crecimiento en todos los órde-nes. Lo que parece evidente es que si en un ser vivo hayun continuum genético, hay un continuum biológico”.

Este ser viviente, alojado en el seno materno, a quienla mujer puede llamar hijo suyo, es el ser viviente, perte-neciente a la especie humana, que se destruye con elaborto.

APUNTES PARA EL DÍA A DÍA (CXLIX)

† Elías Yanes, Arzobispo Emérito de Zaragoza

LIBROS

Ante el hijo de una mujer, no nacido,¿qué dice la ciencia actual? (I)

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Diócesis de Teruel - Albarracín

ÚLTIMA PÁGINA

Hoja Parroquial Diocesana Suplemento del B.O.E. de las Diócesis de Teruel y Albarracín. Director: Agustín Fernández Buj. D.L. TE-Nº 3-1958.Redacción y Administración: Francés de Aranda, 3 - 44001 TERUEL. Tel. 978 619 950. Internet:www.diocesisdeteruel.org. E-mail: [email protected]

SEMILLAS DE VIDA

CHARLA- CONFERENCIA SO-BRE EL SANTO GRIAL (SANTOCÁLIZ) DE LA ÚLTIMA CENADEL SEÑOR.

En vísperas de lacelebración de lasolemnidad del Cor-pus Christi y con-cluyendo el cursopastoral la Delega-ción Diocesana deLiturgia ha prepa-rado para el día 8de junio, lunes, alas 8 de la tarde, enel Salón de Conferencias del Seminario,una Charla-Conferencia sobre el“Santo Grial (Santo Cáliz)”, a cargode D. Jaime Sancho Andreu, DelegadoEpiscopal de Liturgia de la diócesis deValencia.. Recordemos que el día 30 deoctubre pasado, el entonces Sr. Cardenalde Valencia, Mons. Agustín García-Gascó, hizo entrega de una réplica delSanto Cáliz a D. José Manuel Lorca,Obispo de la diócesis turolense, que secustodia en la Santa Iglesia Catedral deTeruel; y a lo largo de este curso pasto-ral se ha celebrado la Eucaristía en va-rias ocasiones utilizando este SagradoVaso en la Iglesia Madre Diocesana.

Me gusta empezar el día yendo amisa. Creo que me viene de mi madre,ella también solía hacerlo. Cuando mecambié de casa, pensé: No podré ir amisa porque no me dará tiempo de lle-gar después al trabajo. Cuál no fue misorpresa cuando vi que en la iglesia delas Claras había una a las 7:30, aun-que tenía que madrugar un poquitomás no me importaba, me dabatiempo de todo antes de salir a clase.En estos 11 años de eucaristías com-partidas con vosotras ha sido maravi-lloso poder conoceros un poco más.Ver la delicadeza con que preparáis elaltar, cómo se notaban los días en quese celebraba alguna fiesta especialporque los candelabros eran distintos,el cáliz, los manteles.....Me llamaba laatención las flores. Siempre había flo-res nuevas en el ambón, junto a la Vir-

gen y ¡por supuesto!, encima del altar.Fuera invierno o verano las flores es-taban recientes y bonitas, en vuestracapilla.La eucaristía de 1ª hora eramuy cercana por el lugar, luminoso ycálido. Por las personas, pocas¡cierto!, pero fijas, tanto que si algúndía no había misa por problemas dehielo o cualquier otra cosa nos avisa-bais. Pero sobre todo cercana porqueestabais con nosotros, recibíamos lacomunión bajo las dos especies, sabía-mos cuando alguna de vosotras estabaenferma o de viaje porque su sitio es-taba vacío.Estamos en tiempo de va-cas flacas, las vocaciones son escasas,hay que reducir misas, y ¡claro! losnúmeros cantan, ¿cuál quitar?. La quesupone más esfuerzo y la que tienemenos asistencia. En mayo, el mes de-dicado a la Virgen, nos hemos que-

dado sin “misa primera”, nos entera-mos dos días antes. Es de destacar quela semana anterior a suprimir estamisa el sacerdote nos recordaba en lahomilía una frase de Juan XXIII quedecía: “La eucaristía a primera horadel día es como un perfume que sederrama en cada uno de nuestrosactos” Tendremos que hacer reajus-tes, pero quiero daros las graciasdesde aquí, por el tiempo en que he-mos podido compartir con vosotrasesta primera hora de la mañana re-zando y celebrando la eucaristía. Aun-que hablo en mi nombre, creo que seunen a este agradecimiento todos losque asistíamos normalmente y que,sin saberlo, éramos una pequeña fami-lia. ¡Gracias hermanas Clarisas!.

CONCORDIA ARMENGOD

GRACIAS POR LAS EUCARISTÍAS MAÑANERAS

DÍA DE LA VIDA CONSAGRADA CONTEMPLATIVAEste domingo se celebra la Solemnidad de la Santísima Trinidad y en Es-paña la Jornada Pro Orantibus, dedicada a las Religiosas de Vida Contem-plativa. En nuestra Diócesis contamos con 4 Monasterios de Monjas Con-templativas: Dominicas en Albarracín, Agustinas en Rubielos de Mora, Cla-risas y Carmelitas en Teruel. En total son 33 Religiosas que, todos los días,rezan por nosotros. ¿Rezaremos hoy, nosotros, por ellas? ¡FELICIDADES YGRACIAS por vuestra presencia en la Diócesis de Teruel y de Albarracín.

DOS FOTOS DEL FIN DE SEMANA

V ENCUENTRO DE CONSEJOS DE PASTORAL

ENCUENTRO DE ORACIÓN DELARCIPRESTAZGO DE ALBARRACÍN

EN LA VIRGEN DEL TREMEDAL

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