REVISTA DE LA ASOCIACIÓN DE ANTIGUOS ALUMNOSCOLEGIO SAN AGUSTÍN. SALAMANCAN.º 28 • DICIEMBRE 2013

Equipo de voluntarios en Tolé

¡Feliz Navidad!

Editorial

DIRECTOR COORDINADORREVISTA “PLAZA MAYOR”:Facundo Simón Hierroe-mail: fasihi@telefonica.net

JUNTA DIRECTIVA ASOCIACIÓN:PRESIDENTE-TESORERO:Sinforiano Cuadrado Gonzáleze-mail: s.cuadrado@cuadrado.jazztel.esVICEPRESIDENTE:Saturio Bajo Garcíae-mail: saturiobajo7@gmail.comSECRETARIO:José Miguel Delgado Hernándeze-mail: jomidelg@hotmail.comVOCALES ASESORES:Francisco Cornejo SánchezJuan José Jorge LópezRaúl García SansegundoJosé Luís Bueno BlancoE-MAIL ASOCIACIÓN:aaacolsanagustin@davinchi.es

Edita: Asociación de Antiguos Alumnos del Colegio San Agustínde Salamanca.Avda. San Agustín, 11337005 SALAMANCATel.: 923 22 07 00Página web:http://www.asoagusa.orgDep. Legal:M. 47.652-1999Maquetación e impresión:Método Gráfico, SLAlbasanz, 14 bis, 1.ª Planta, Naves A y B

SUMARIO

Editorial .................................. 2Camilo informa ........................ 3En ruta .................................... 7Saber y leer .......................... 15Voluntariado ......................... 23

Durante toda tu vida, en todo tiempo y lugar,ten amigos de verdad, o búscalos

(Consejo de San Agustín)

CREO que mejor frase que ésta, no la voy a encontrar paracomenzar esta Editorial del nº 28 de nuestra Revista.Sí, hay algo que puedo afirmar, que desde que entré en la Aso-

ciación, en el año 1994, ha sido una constante el buscar amigos,y creo que los he conseguido y son de los amigos de verdad.Como cada año que llega la Navidad, estamos muy compla-

cidos de que en vuestras casas entre, como regalo de Navidad, laedición número 28 de Plaza Mayor. En vuestras manos tenéis larevista que hemos pensado y diseñado con entusiasmo, con eldeseo de contar historias y felicitaros la Navidad. No solamenteen esta época, queremos que todos los días del año estén colma-dos de buenos momentos para todos nuestros lectores. La Navi-dad debe convertirse en el mejor recuerdo, celebrarlo en grande,esta celebración significa compartir con nuestra familia, amigos,vecinos y compañeros de trabajo, la venida del Niño Dios, ver alCreador del Hombre hecho hombre.Debe ser una época de calma y tranquilidad. Aun cuando se

vivan momentos difíciles, debemos echar mano de la toleranciay de la paz. Recordemos la importancia de dar y de compartir.Generosidad. Deseo de buena suerte y de grandes propósitos parael año que comienza. Desde que asumimos la Presidencia de la Asociación, hemos

estado enviando comunicados a todos los Asociados, de cuantova aconteciendo en nuestra Asociación y, entre estos, se comuni-caba el nuevo equipo de Dirección, equipo que trabaja y trabaja-rá para conseguir lo mejor para nuestra Asociación, y por eso nosreunimos en Madrid para estudiar la fecha y lugar de la Asambleadel año 2014. ¿Y porqué estudiar el lugar de la celebración? Por-que surgió la idea de hacer un HOMENAJE a la Provincia Agus-tiniana Matritense, de la que nace nuestra Asociación, y qué mejor

Foto: Facundo Simón

Camilo informa

Editorial

lugar que El Monasterio de El Escorial, lugar don-de nació la misma y por el que es más conocida ydistinguida.Lo comentamos con los tres directores de los

centros, Monasterio, Universidad y ColegioAlfonso XII y no solamente les pareció bien, sinoque se pusieron a nuestra entera disposición paralo que necesitásemos. Ante tal disposición, toma-mos la decisión de celebrar la Asamblea, o reuniónanual, en dicho lugar. Antes de tomar la decisiónfinal, lo comunicamos al Director de nuestro Cole-gio y al Prior de la Comunidad del mismo, parapedir su visto bueno y nos lo dieron y nos lo die-ron de verdad.

A partir de hoy, seguiremos mandando comu-nicados desde nuestra Web, relacionados condicho evento y lo que queremos de él, así comoel número especial que queremos hacer de nues-tra Revista, que entregaremos en ese acto. Losque no tenéis e-mail os lo haré saber por correonormalizado.No queremos terminar sin enviaros a todos y

de todo corazón, nuestra Felicitación de Navidad,deseando que tengamos unas Navidades llenas dePaz, Felicidad y que aquellas personas que estánsin trabajo tengan la fortuna de encontrarlo.

SINFORIANO CUADRADOFACUNDO SIMÓN

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FIEL a la cita de diciem-bre, Camilo quiere conta-ros lo más destacado que

ha ido sucediendo en estesegundo semestre del 2013.La primera cita importante

fue precisamente la celebraciónde la Jornada de AntiguosAlumnos el día 14 de abril. Lavíspera del día, se realizó en elcolegio la presentación del librode Evilasio Moya Tresjunque-ños para Dana, en un acto muyemotivo y artístico, en el que

participó también nuestro PadreProvincial Miguel Ángel Orca-sitas. Hasta paisanos y amigosdel autor se trasladaron desdetierras conquenses. También enlos primeros albores del mes lle-gaba a nuestra comunidad yRAE (Residencia de AtenciónEspecial) nuestro hermano Eze-quiel para ser atendido y acom-pañado en la grave enfermedadque lo aquejaba. Por cierto, laenfermedad fue minando su vidaa pasos agigantados y falleció en

esta casa el día 19 de junioacompañado de su herma-na y comunidad.En abril también cele-

bramos las fiestas patro-nales del Colegio y laSemana Cultural, queestuvo orientada por eltema del agua y con ellema “El agua, fuente devida”. Durante toda la semanase inundaron de creatividad yactividades nuestros espacioscolegiales.

Primeras Comuniones en el Colegio. Mayo 2013

Camilo informa

El mes de mayo es un mesmuy celebrado por diversosmotivos. Varios religiosos cum-plen en el Mes de las Flores.También el P. Avelino Folgadocumplía entonces 96 años rode-ado de toda la comunidad yrevalidando su título de másveterano de la Provincia. Pero alescribir esta crónica tenemosque lamentar su fallecimiento afinales de octubre. Mayo es elmes de Santa Rita, a la queseguimos celebrando con bendi-ción de rosas incluida. Es tam-bién el mes de las primerascomuniones. Aquí, el día 12,Domingo de la Ascensión, lahacían 30 alumnos en la capillamayor del colegio. Un día degran alegría y satisfacción porestos niños que han sido prepa-

rados durante tres años por elgrupo de pastoral del colegio.Terminaba el mes con la gra-

duación de los 18 alumnos quehabían completado sus estudiosen nuestro colegio con el cursode 2º de Bachillerato y que des-de entonces pasan a la categoríade graduandos y antiguos alum-nos del centro. Días de fiesta yde muchas felicitaciones. Cele-bración de la Eucaristía, actoacadémico y ágape familiar. Detodos ellos se presentaron, ya enjunio, 14 alumnos a la “selecti-vidad” y precisamente en el díade la Fiesta de San Juan deSahagún, al que damos graciaspor haber bendecido a todosestos muchachos/as, aprobando,y con “nota”. Claro que no

deducimos que sea uno más delos asombrosos milagros del san-to, sino que sabemos que detrásde estos estupendos resultadosestá el trabajo de un claustro deprofesores responsable y entu-siasta. Un año más nos felicitó elrectorado de la Universidad deSalamanca.El último tramo del curso le

recorríamos a base de exámenesy evaluaciones y muchas reunio-nes. También con la alegría de laFiesta de la Familia que organizala AMPA y con la Misa de acciónde gracias el 16 de junio. Llegabael verano, aunque el mercurio nose decidía a subir. Que se lo diganal P. Rafael del Valle que se incor-poró a nuestra comunidad en esedía y tuvo que desenfundar hasta

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Graduación de 2º de Bachillerato. Curso 2012-2013

Celebración “Día del Agua”, fuente de la vida Exposición de regalos, “mercadillo solidario”

Camilo informa

la bufanda para ir soportandoestas temperaturas tan distintasde su querida Panamá, donde hapasado casi toda su vida comomisionero.En julio comienzan las vaca-

ciones, pero la actividad sigue enel colegio con el Campamentode verano San Agustín, así comocon los Cursos de Improvisaciónmusical que cada año coordinaD. Emilio Molina. Este año tam-bién tuvimos, del 8 al 12, laSemana de Formación Perma-nente organizada para agustinosde las cuatro provincias, y queresultó muy valorada por todoslos asistentes. Los profesoresmás jóvenes del colegio partici-pan una semana de formaciónagustiniana en Guadarrama, y

los jóvenes de Tagaste y Casi-ciaco preparan sus mochilaspara irse de campamento alalbergue agustiniano de Archi-dona en Málaga. El GrupoScout La Flecha se encamina atierras portuguesas.También os cuento que el

abajo firmante se fue durantetodo el mes de julio a Panamácon el Grupo de VoluntariadoJuvenil. El destino Tolé y LlanoÑopo, donde desarrollamosactividades de acondiciona-miento de la Residencia P. Moi-sés González de Llano Ñopo yparticipamos en tareas educati-vas, asistenciales y pastoralescon el Equipo Misionero enTolé y diversas comunidadesdel área campesina e indígena.

La actividad fue muy interesan-te y valorada por los voluntarios,alguno de ellos antiguo alumnode nuestro colegio.En los meses de verano lle-

gan también a nuestra Residen-cia de mayores los padres JuanAgustín e Isidro Álvarez, ambosde la comunidad de Málaga. Ypara San Agustín de nuevo seabre el telón para celebrar confamiliares, amigos y comunidadeducativa la fiesta de NuestroPadre. Fueron muchos los quequisieron acompañarnos este díaque huele a final de vacacionesy vuelta a la normalidad. El día29 la comunidad se retiraba alalbergue de las Misioneras de laProvidencia, en Almenara deTormes, para tener una jornada

Actividades lúdico-deportivas en las fiestas patronales del Colegio

EL JAMÓN DEL ABUELOEspecialidades en Ibéricos

y Pescados FrescosVíctor Andrés Belaúnde, 36

28016 MadridTel.: 91 458 01 63

Tel/Fax: 91 344 00 60

Camilo informa

de reflexión y programación delnuevo curso comunitario. En lareflexión nos acompañó D. JoséRomán Flecha.Con septiembre comenzamos

el nuevo curso, para los pequeñosel día 12, y para ESO y Bachille-rato el día 17. Un aula más en elcolegio, más alumnos, y muchailusión para el nuevo curso en elque nos hemos propuesto comolema: “JUNTOS HACEMOSTIEMPOS MEJORES”.El curso transcurre con nor-

malidad. Se jubilan como profe-sores D. Jesús Sánchez y DoñaPilar Arias. Entran otros nuevos,la vida se renueva y todos losprogramas y actividades del cole-gio van a pleno rendimiento des-de el mes de octubre. Un mes,por cierto, un poco ensombreci-

do por la muerte de tres herma-nos de nuestra Residencia. Ade-más del P. Avelino, el P. JuanAgustín y el P. Teodoro. En estemes llega también a nuestracomunidad, desde el colegio deValdeluz, nuestro hermano PedroTapia.Y al escribir estas últimas

líneas estamos ya sufriendo losrigores del invierno salmantino,después de haber celebrado congran entusiasmo la Semana de laMúsica y el Festival de SantaCecilia el pasado 24 de noviem-bre. Una vez más nuestro cole-gio se vistió de fiesta solemnecelebrando la Misa con la parti-cipación de los dos coros delcolegio y el 46 Festival de laCanción, que alcanzó altos nive-les de calidad musical y artísti-

ca, y es que el público dice quecada año sale mejor. Como jura-do del festival estuvieron tam-bién dos antiguos alumnos muyrelacionados con el mundo de lamúsica: Ana Hernández yRubén Gamboa. El premio decoreografía que patrocina laAsociación de Antiguos Alum-nos decidieron dárselo al curso2º de la ESO.Ya estamos en diciembre. Ya

está montado el Belén en la por-tería, gracias al esfuerzo del gru-po de familias agustinas. Segui-mos vendiendo lotería y nosmetemos en las primeras eva-luaciones como el que no quie-re la cosa. Al final nos espera laFELIZ NAVIDAD.

Jesús Torres, OSA

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Actuación en la Semana de la Música. Noviembre 2013 Una de las actuaciones en el Festival de Santa Cecilia 2013

Celebrando la Semana de la Música y el Festival de Santa Cecilia 2013

En ruta

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ZARAGOZA, LUGAR DE ENCUENTROINTRODUCCIÓN

ZARAGOZA (Algunos datos...)

Su nombre actual procededel antiguo topónimo romano,Caesaraugusta, que recibió enhonor del emperador CésarAugusto en el año 14 a.C. Estásituada a orillas de los ríos Ebro,Huerva y Gállego, así como delCanal Imperial de Aragón, en elcentro de un amplio valle. Susituación geográfica privilegia-da la convierte en un importan-te nudo logístico y de comuni-caciones; se encuentra a unos300 km. de Madrid, Barcelona,Valencia, Bilbao y Toulouse.Parte de su término municipalestá ocupado por la ReservaNatural de los Sotos y Galachosdel Ebro.Según el último padrón mu -

nicipal actualizado (2013), poseealgo más de 704.000 habitantes,

concentrando más del 50% detoda la población de la Comuni-dad Autónoma de Aragón.La ciudad ostenta los títulos

de Muy Noble, Muy Leal,Muy Heroica, Muy Benéfica,Siempre Heroica e Inmortal,otorgados en su mayoría tras suresistencia frente al ejércitonapoleónico en los Sitios deZaragoza, durante la Guerra dela Independencia. Todos estostítulos quedan reflejados en suescudo, mediante las inicialesde cada uno de ellos.Y hablar de Zaragoza nos

lleva a hacer referencia a la Vir-gen del Pilar, una de las fiestasgrandes, no sólo de esta ciudadsino de toda España. Acudiendoa la tradición, tal como ha sur-

gido de unos documentos delsiglo XIII que se conservan en lacatedral de Zaragoza, su culto seremonta a la década de los años40 del siglo I, cuando los após-toles, fortalecidos por el EspírituSanto, anunciaban a las gentes elKerigma, la Buena Noticia deque Jesucristo había muerto yhabía resucitado. Se dice que,

Después de una estancia de tres años en Valencia(1975-1978), donde trabajé como Educador en elCentro de Orientación de Universidades Labora-les de Cheste –y de donde conservo gratos recuer-dos–, fui enviado a la Universidad Laboral deLogroño, para realizar tareas de orientación y deprofesor. En esta ciudad permanecí desde 1978hasta 1994.Fueron unos años muy buenos: a nivel profe-

sional, de dedicación plena a las tareas formativase instructivas con alumnado de BUP y FP; y encuanto a la familia, la ciudad de Logroño, peque-ña y asequible (entonces de 112.000 habitantes),nos ofrecía una estancia tranquila y agradable.Esto sin entrar en detalles del carácter jovial, aco-gedor y abierto de los riojanos, entre los que segui-mos conservando muy buenos amigos.

Es a partir del año 1994 cuando llego a Zara-goza, en Concurso General de Traslados, pararealizar tareas propias de los Departamentos deOrientación y de Lenguas Clásicas, como pro-fesor de Latín y Griego. Han sido también unosaños enriquecedores, tanto profesional comopersonalmente. Me encontré con una ciudad que cautiva, aco-

gedora, “tozuda” y noble. Estáis invitados todos avisitarla. No os defraudará. Las ciudades soncomo las personas: unas se ofrecen de inmediato,espontáneamente, mostrando sus encantos; otras,más recatadas, hay que descubrirlas, sin prisas.Zaragoza está entre estas últimas. Esperemos queestas pinceladas sirvan para descubrir una histo-ria alucinante y su mensaje. Un mensaje que, endefinitiva, es nuestra propia historia.

Virgen del Pilar con su traje de gala

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La ciudad de Zaragoza cuen-ta con más de dos mil años. Lapoblación más antigua docu-mentada data del siglo VII a. C.,en los restos de unos pobla-mientos del final de la edad delBronce. Las primeras noticiasde un asentamiento urbanodatan de la segunda mitad delsiglo III a.C., y nos hablan deuna ciudad ibérica de la Sedeta-nia, llamada Salduie que seidentifica con el nombre de“Salduvia” en un texto de Plinioel Viejo. Acuñó moneda propiaibérica, al menos desde media-

dos del siglo II a.C. y hasta larefundación romana de la urbe. La ciudad romana de Caesa-

raugusta fue una colonia inmu-ne refundada sobre la ciudadibérica por Octavio Augusto,muy probablemente el año 14a.C. Nos lo recuerda la estatuade Augusto, que Benito Musso-lini regaló a Zaragoza (y al res-to de ciudades fundadas porAugusto). Lo llevó a cabo en elmarco de la reorganización delas provincias de Hispania, conveteranos de las guerras cánta-bras (25-12 a.C.). La ciudad

por entonces, el apóstol Santia-go el Mayor, hermano de Juan ehijo de Zebedeo, predicaba enHispania. Aquellas tierras nohabían aceptado esta BuenaNoticia, porque se encontrabanatadas al paganismo. Santiago,desanimado, obtuvo el apoyo yla bendición de la Virgen Maríapara su misión.En la noche del 2 de enero

del año 40, la Virgen –que aúnvivía “en carne mortal” en Éfe-so– le confortó ante el escasoéxito de su anuncio a las gentesy le pidió que se le construyeseuna iglesia, con un altar en tor-no al Pilar. Este pilar quedó alirse la Virgen.Muchos historiadores e

investigadores defienden estatradición, y aducen que hay unaserie de monumentos y testimo-nios que demuestran la existen-cia de una iglesia dedicada a laVirgen de Zaragoza. Hacemosreferencia a uno, al más antiguo

de estos testimonios: es elfamoso sarcófago de SantaEngracia, que se conserva enZaragoza desde el siglo IV,cuando la santa fue martirizada.El sarcófago representa, en unbajorrelieve, el descenso de laVirgen de los cielos para apare-cerse al apóstol Santiago.La fiesta del Pilar se celebra

el 12 de octubre y coincide conel Día Internacional de la His-panidad. La afabilidad de susgentes y la gran cantidad depeñas hacen de ella unas de lasmás populares, con actuacionesen directo en diversos puntos dela ciudad. El pueblo aragonéslleva dentro del alma la venera-ción a su patrona que, así comoYahvéh, a través de la columnade nube por el día y de fuegopor la noche, guió al pueblohebreo a través del desierto y loliberó de sus esclavitudes, asítambién la Virgen del Pilar,sobre otra columna, guía y pro-tege a su pueblo; y el pueblo,

que lo vive así, dice sentirse pro-tegido. No es otra cosa lo que serefleja en la inscripción latina enel círculo, como una gran colum-na, sobre el pavimento de la pla-za del Pilar: “Tenemos unacolumna como guía, la cual nun-ca faltó ni de día ni de noche enpresencia de su pueblo”.También son patronos: San

Valero (siglo IV), patrono de laciudad, donde se veneran susreliquias desde el XII; San Jor-ge es el patrono de la ComunidadAutónoma y sus Instituciones, ySan Braulio, arzobispo de Zara-goza (631), es de la Universidad.Mención especial merece la

figura de Santa Engracia y losInnumerables Mártires deZaragoza que, en los primerosaños del s. IV y en medio de unmundo pagano, fueron testigosde su fe con su vida en sus comu-nidades cristianas, herederas dela evangelización del apóstolSantiago.

UN POCO DE HISTORIA

Estatua del Emperador César Augustoen la avenida que lleva su nombre

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romana es de planta rectan-gular con una extensión de47 hectáreas y coincide conel trazado urbanístico delactual casco antiguo. Suslímites acogieron una pobla-ción que se podría situar entorno a los 20.000 habitan-tes, convirtiéndose en elcentro urbano más impor-tante del valle medio delEbro. Su entramado decalles quedaba rodeado poruna muralla, construida entrelos ss. I y III. De unos 10 m. dealtura y en algún punto 7 m. degrosor, la muralla llegó a tener3.000 m. y unos 120 torreonesdefensivos y cuatro puertas; esfamosa la puerta Cinegia, allado del popular lugar de tapeoEl Tubo. Hoy se conservan sólo80 m. de muralla romana.El Ebro era navegable desde

Vareia (Varea, cerca de Logroño)hasta Tarraco, siendo el medio detransporte de importantes recur-sos, como el trigo, tan abundan-te en Hispania. El importantecomercio mantuvo la ciudadpujante durante el bajo Imperio,durante los ss. IV y V d.C.Para conocer la Zaragoza

romana se aconseja visitar elMuseo del Foro de Caesarau-gusta (ss. I a.C.-I d.C.), elMuseo del Puerto Fluvial (ss.I-II) y el Museo de las TermasPúblicas de Caesaraugusta (ss.I a.C.-IV d.C., comienzos).El Teatro Romano, descu-

bierto al derribar una casa hacia1974, fue construido en la pri-mera mitad del siglo I (gobier-nos de Tiberio y Claudio). Teníacapacidad para 6.000 especta-dores y seguía el modelo delteatro de Marcelo de Roma. Conuna planta de 7.000 m2. y 106 m.

de diámetro, lo convierte en unode los más grandes de la Hispa-nia romana. Recubierto conlosas de mármol y sillares, ofre-cía una decoración monumen-tal. Estuvo en uso hasta el sigloIII y sus materiales fueron apro-vechados para construir mura-llas y otras edificaciones, dejan-do sólo el hormigón romano dela estructura, que se puede veractualmente. En 2001 fue decla-rado Bien de Interés Culturalen la categoría de monumento.Se puede visitar en el marco delMuseo del Teatro de Caesarau-gusta.Conquistada por los Suevos

el año 452 y por los Visigodosen el 466, incorporándola estosal reino de Tolosa, Zaragozatuvo que soportar más tarde elasedio franco el año 541 ynumerosos ataques de los vas-cones.Será en el siglo VII cuando

su sede episcopal conocerá unperíodo de esplendor, gracias auna serie de grandes obispos,entre ellos San Braulio ySamuel Tajón, vinculados almonasterio de Santa Engracia,que poseía una importantebiblioteca. Así Zaragoza se con-vierte en uno de los centros cul-turales de Hispania, siguiendo a

San Isidoro de Sevilla ySan Eugenio de Toledo.Pero fue a principios del

siglo VIII cuando es ocu-pada por el sarraceno Musaibn Nusair, y se convirtióen un centro musulmánimportante llamado Medi-na al-Baida Saraqusta(Zaragoza la Blanca), queCarlomagno intentó ocuparsin éxito en 788. Comienzaasí un período de islamiza-

ción, consolidándose en el sigloX, al convertirse en capital de lafrontera superior con los reinoscristianos bajo el califato Ome-ya, y gozando de cierta autono-mía respecto al poder central.Tras la descomposición del

califato de Córdoba, se erigió enla capital de un importante reino:la Taifa de Saraqusta, que incluíaespacios para otras comunidadesademás de la musulmana, comoindica la existencia de la juderíay el barrio mozárabe. El período de esplendor de la

ciudad islámica fue en el sigloXI, especialmente en el reinadode Al-Muqtadir (1046-1081),quien amplió su reino con la ane-xión de la taifa de Tortosa y lataifa de Denia, y sometió a vasa-llaje a la taifa de Valencia. Hizoconstruir un espléndido palaciofortificado de recreo: la Aljafe-ría, cuyas obras comenzaron en1065 y de la que luego hablare-mos como lugar de interés. Eneste tiempo Saraqusta, comocentro de un reino islámico, fun-damentalmente urbano, quedominaba gran parte del Levan-te peninsular, pudo llegar a con-tar con 25.000 habitantes, siendosu lengua mayoritaria el árabe.Los recientes descubrimientosarqueológicos prueban el creci-

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Teatro Romano uno de los más grandesde la Hispania Romana

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miento y extensión de nuevospobladores hacia los arrabalesdel sur, norte y este de la ciudadpor tribus bereberes, concreta-mente los sinhaya.Los judíos, perseguidos en la

época visigótica, mejoraron enesta época su situación, dedi-cándose al comercio, las finan-zas, la política y la cultura. Casitodos llegaron a dominar la len-gua árabe.En cuanto a los cristianos que

permanecieron fieles a su reli-gión, llamados mozárabes –quegozaban de cierta autonomíajurídica y autoridades religiosaspropias, aunque tenían quepagar impuestos– ocuparon unazona cercana entre el palacio degobierno (Palacio actual de laZuda) y la Iglesia de SantaMaría (hoy Basílica del Pilar).Disponían de dos iglesias que, alparecer, se mantuvieron durantelos 400 años de dominaciónmusulmana: la ya citada Iglesiade Santa María y la de las San-tas Masas, situada extramuros,que luego sería el monasterio eiglesia de Santa Engracia. Losmusulmanes, salvo algún casoaislado, respetaron a la comuni-dad cristiana, sus costumbres,religión, culto, institucioneseclesiásticas y jurídicas duranteestos cuatro siglos.Será Alfonso I el Batallador

quien, con la ayuda de occitanos

y aragoneses, pudo conquistaren 1118 Zaragoza, que se con-vertiría pronto en la capital delReino de Aragón, siendo la sedeen la que se coronaron los reyesde la “Corona de Aragón”. Lapoblación musulmana se tuvoque trasladar al arrabal, fuera delos muros de la ciudad, consti-tuyendo el “barrio de la more-ría”. Los musulmanes con másrecursos económicos emigraronhacia el sur peninsular, a laregión de Al-Andalus. Tras lareconquista, Zaragoza vive unasituación de guerras, hambrunasy penalidades.Pasaban los años, y Zarago-

za, conocida entonces como lapequeña Florencia, debido a lagran cantidad de monumentos,de extraordinaria belleza exte-rior e interior, tuvo que enfren-tarse al ejército de Napoleón, de1808 a 1814. La ciudad se hizofamosa por toda Europa por susasedios, transformándose en unsímbolo de la resistencia aNapoleón.Se calcula que murieron

8.000 franceses y 40.000 defen-sores, contando entre éstos a lapoblación que colaboró de for-ma heróica con las tropas de losdefensores, ya que dentro de laciudad se propagó una epidemiade tifus. El cólera de 1885 cau-só muchas víctimas. Sin embar-go, el año 1900 la ciudad teníaya unos 100.000 habitantes. El convento de San Agus-

tín, fundado en el siglo XIII,jugó un papel primordial duran-te los Sitios. Al encontrarse enprimera línea, se empleó debaluarte y se situaron baterías ensu perímetro. La lucha continuóen el interior del convento y dela iglesia, defendiéndose cada

capilla y dependencia monacalcon un enorme coste de vidashumanas. Del edificio barrocosólo se conserva la fachada de laiglesia y una pared del conven-to, que han sido restauradas yforman dos lados de la hermosaplaza de San Agustín. En 1978,y como consecuencia de ladenominada Operación Cuarte-les, el recinto pasó a manosmunicipales, sucediéndose di -versos proyectos, que handesembocado en el actual Cen-tro de Historia de Zaragoza.

El área del antiguo convento,para más datos, conservó de for-ma secuenciada vestigios detodas las culturas. Se han encon-trado testimonios de la culturaibérica, romana y musulmana,hasta el asentamiento definitivodel convento.También en el siglo XIX se

produjeron las primeras trans-formaciones importantes quehan configurado la ciudadactual, convirtiéndose, a finalesde este siglo, en el foco de unafuerte inmigración rural atraídapor el reciente proceso de indus-trialización de la ciudad. Ya a principios del XX viene

determinado por la aparición de10

Palacio fortificado de la Aljafería

Monasterio y Plaza del antiguo Convento de San Agustín

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En la economía de la ciudadocupa un lugar destacado lafábrica de Opel (General Mo -tors), en Figueruelas, alrededorde la cual se ha desarrollado unentramado de industrias auxilia-res. En el terreno industrial tam-bién sobresalen BSH (Bosch,Siemens, Balay...) (electrodo-mésticos); CAF (material ferro-viario); Proyectos, como Plata-forma Logística de Zaragoza(PLAZA), que, con 12.500.000m2., es la mayor del sur de Euro-pa. Industrias todas ellas favore-cedoras del sector logístico enlos últimos años, destacando elaeropuerto respecto al transpor-te de mercancías, que lo ha colo-cado como tercero de España en2009, posición consolidada en2011, por detrás de Madrid yBarcelona.

A esta clase de grandes ini-ciativas comerciales, van unidasotras, que estimulan la implanta-ción de oficinas en la ciudad,como por ejemplo, el edificioWorld Trade Center Zaragoza, oel Espacio de la ExposiciónInternacional de 2008, que seestá convirtiendo en un comple-jo empresarial, así como sede deInstituciones Públicas (Ciudad dela Justicia) u otros Organismos.En cuanto a comunicaciones,

poco antes de la Expo 2008,entró en funcionamiento la líneade alta velocidad (AVE) Madrid-Barcelona. Por las mismas fechasse inauguró la Estación Zarago-za Delicias, que es un edificio degran envergadura, y que albergala Estación Central de Autobuses,

dotando de una amplia intermo-dalidad al recinto.A partir de 26 de marzo, la

ciudad dispone de su primeralínea de tranvía con una longitudde 12,8 km. no obstante el trans-porte urbano se lleva a cabo pri-mordialmente en autobús, conuna flota de 350 vehículos y 42líneas, con 105 millones de tra-yectos anuales.En estos últimos cinco años,

se ha venido implantando el ser-vicio de bicicletas municipal,con muy buena acogida porjóvenes y mayores. Actualmen-te hay 135 estaciones y 1.300bicicletas. La red de carriles bicialcanza los 100 km. Los movi-mientos diarios se estiman en50.000.

una burguesía industrial que ani-mó los movimientos regenera-cionistas de la Liga Nacional deProductoras (1899) y la UniónNacional (1900), de JoaquínCosta y Basilio Paraíso.

Durante la época franquistase reabre en la ciudad la Acade-mia General Militar. Y despuésde diversos planes urbanísticos,que completaron el trazado delsiglo XIX, se produjo en los últi-

mos treinta años del siglo, unenorme crecimiento del cascourbano, que ha llevado a la cons-trucción de populosos nuevosbarrios.

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ECONOMÍA (industria, comunicaciones...)

Por Zaragoza han pasadobuena parte de las culturas quehan dominado la Península Ibé-rica, y de las que quedan restosy monumentos, a pesar del des-tructivo efecto que, para el patri-monio arquitectónico, tuvieronlos Sitios durante la Guerra de laIndependencia. Entre los monu-mentos de interés están lossiguientes.La Catedral-Basílica de

Ntra. Sra. del Pilar constituye

el templo barroco más grande deEspaña. En su interior se puedeadmirar la magnífica cúpula“Regina Martyrum”, obra delinsigne pintor Francisco deGoya, así como frescos de Fran-cisco Bayeu, entre otros. Alber-ga también grandes obras de artecomo el retablo de alabastro delaltar mayor dedicado a Ntra.Sra. de la Asunción, de DamiánForment, la sillería del coro, delsiglo XVI, y la Santa Capilla,donde se venera la Virgen del

Pilar, obra del arquitecto Ventu-ra Rodríguez, de 1750. Así,pues, la Catedral-Basílica del

LUGARES DE ESPECIAL INTERÉS

Basílica–Catedral del Pilar a orillas del río Ebroy Puente de Piedra

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Pilar tiene, en su recinto interior,dos advocaciones: Ntra. Sra. delPilar y Ntra. Sra. de la Asunción. En un lugar tan visitado

como es la plaza del Pilar hayuna pieza de nueve siglos en lafachada del mismo templo, quecasi nadie llega a identificar. Laantiquísima iglesia mozárabe deSanta María la Mayor fue susti-tuida en el siglo XII por un tem-plo románico, del que queda unúnico vestigio: el llamado Cris-món del Pilar. Los autores delgran templo barroco, conscien-tes de la carga simbólica de lapieza, le encontraron acomodosobre una sencilla ventana, quese encuentra situada junto a lapuerta de entrada a la SantaCapilla del Pilar. El Crismón delPilar tiene un tema central conrasgos típicos del románico ara-gonés. Merece la pena leer unpormenorizado estudio sobreeste tema, como es por ejemploJ. F. Esteban, “Unas cuestionessimbólicas del románico arago-nés”, Aragón en la Edad Media8 (1989), 214-216.

La Catedral del Salvador,llamada también La Seo, recien-temente restaurada y reabiertadespués de 18 años, ofrece unbello y armónico conjunto deestilos arquitectónicos –románi-co, gótico, mudéjar y barroco–.Está construida sobre los restosde la mezquita de época musul-mana y ésta, a su vez, sobre un

templo paleocristiano que susti-tuyó al templo romano. Delexterior cabe destacar: el cim-borrio, el ábside y muro mudé-jar, declarados PatrimonioMundial de la Humanidad porla UNESCO, y la elegante torrebarroca.El interior es un auténtico

museo de arte e historia: el reta-blo gótico del altar, el órgano, elcoro, el conjunto de capillasrenacentistas y barrocas. Una deestas últimas es la capilla deSan Agustín, cuya importanciareside en su retablo renacentistay en la imagen de S. Agustín,obra de José Sanz, en 1722; decualidades artísticas muy nota-bles, había sido nombrado en1703 “escultor del templo”. Hayque destacar también el impre-sionante Museo de Tapices, unode los mejores del mundo.Aconsejamos visitar el MuseoDiocesano, inaugurado hace dosaños, por la importancia de suscuadros y objetos.

El Palacio de la Aljafería esuna construcción árabe que fuepalacio del rey Al-Muqtadir dela taifa de Saraqusta en el sigloXI. Conserva parte de su primi-tivo recinto fortificado, de plan-ta cuadrangular y reforzado porgrandes torreones ultrasemicir-culares, a los que se suma elvolumen prismático de la torredel Trovador, cuya zona inferior,datada en el siglo IX, es el restomás antiguo del conjunto arqui-tectónico. El palacio taifal es deuna delicada belleza ornamental,y no hace sino reflejar la impor-tancia cultural y el virtuosismoplástico de la corte musulmana.La Aljafería supone una de lasmayores cimas del arte hispano-musulmán, y sus aportacionesartísticas fueron retomadas enlos Reales Alcázares de Sevillay en la Alhambra de Granada. Ala Aljafería se le llama “laAlhambra del norte”. Hay quedestacar, en el pórtico norte, elpequeño oratorio –el mihrab–,de planta octogonal, en cuyointerior hay una fina y profusadecoración.La Aljafería se convierte en

Palacio Cristiano Medieval,tras ser reconquistada Zaragoza

Torre mudéjar de la Iglesiade la Magdalena

Catedral del Salvadorllamada también La Seo

Plaza de las Catedrales

El Crismón del Pilar

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En ruta

Pero serán dos fechas impor-tantes las que van a suponer parala ciudad de Zaragoza un antesy un después: el año 1908, elcentenario de los Sitios, que secelebra la Exposición Hispano-Francesa; y el 2008, bicentena-rio de los mismos acontecimien-tos, fecha de la “ExposiciónInternacional 2008”.La Exposición hispano-

francesa de 1908 supuso, des-pués de un primer período detransición, una nueva etapa parala historiografía de la arquitec-tura contemporánea de Zarago-za. Edificios como el Museo deZaragoza o el Monumento alos Sitios fueron, entre otros,algunos de los edificios emble-máticos que legó la Exposicióna la ciudad. La Muestra influyó,además, en la urbanización de la“Huerta de Santa Engracia”(actual Plaza de los Sitios), y en

las zonas de los Paseos de Inde-pendencia y de Sagasta.En cuanto a la Exposición

Internacional 2008, fue unamuestra que supuso una reafir-mación de modernismo y van-guardismo, además de una granproyección internacional. Unanovedad es que se trató, por pri-mera vez, un tema monográfico.Su eje temático fue “Agua yDesarrollo Sostenible”.Como no podía ser de otra

forma, la localización del recin-to de la Expo fue la ribera del ríoEbro, en el meandro de Ranillas.Su mascota fue una gota de aguay se llamó Fluvi, acrónimo deflumen vitae, “río de la vida” enlatín.Entre sus construcciones más

emblemáticas están: la Torre delAgua, de 76 m. de altura (desdesu punto más alto se pueden verlos Pirineos en un día claro), que

permitió durante la Expo canali-zar el agua del recinto creandoun circuito cerrado. El diseño,visto desde la parte superior, esuna gota de agua orientada haciael Pilar. El Pabellón de España,llamado a ser sede del Institutode Investigación del Cambio Cli-mático; su refrigeración se pro-duce de forma natural. El Pabe-llón Puente, semejante a ungladiolo, diseñado por la arqui-tecta británica de origen iraquíZaha Hadid, en el que está pre-visto un centro cultural gestiona-do por IberCaja. El Puente del

por Alfonso I el Batallador en1118, llegando a ser palacio-sede de los monarcas aragone-ses. Éstos llevaron a cabo en suinterior sucesivas obras deampliación y de reacondiciona-

miento. Estas edificaciones,entre los siglos XII al XIV, fue-ron muy importantes por suinfluencia en la formación delarte mudéjar aragonés.A finales del siglo XV, sobre

la fábrica musulmana, se erigeen la Aljafería el Palacio de losReyes Católicos, de facturarenacentista, gran escalera, arte-sonados y salón del trono, con elfin de simbolizar el poder yprestigio de los monarcas cris-tianos. Posteriormente se le diouso como sede de la Inquisición.Hoy, después de las reformas yampliaciones oportunas, es lasede de las Cortes de Aragón.

Pocos monumentos aragone-ses cuentan con muestras arqui-tectónicas tan sobresalientescomo las existentes en la Aljafe-ría de Zaragoza, pues en ella seresumen diez siglos de la vidacotidiana y de los acontecimien-tos histórico-artísticos de Aragón.

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LA ZARAGOZA DE HOY

El Mirhab, pequeño oratorio en elpórtico norte de la Aljafería

Retablo de la Iglesia de San Pablo

Interior del Pabellón-Puente diseñadopor la arquitecta Zaha Hadid

En ruta

Tercer Milenio, de gran utilidad,porque supone una desconges-tión importante del tráfico roda-do hacia el oeste de la ciudad, ymuy cerca del Palacio de Con-gresos, que es centro habitual dereuniones de carácter nacional einternacional. Finalmente, elPabellón de Aragón (semejantea una cesta de mimbre), actual-mente sin uso concreto, se espe-ra que sea, según nos han dicho,la sede de la Consejería de Edu-cación del Gobierno de Aragón.La Expo 2008 ha supuesto,

además, la realización de pro-yectos no menos importantes,

como la recuperación y remode-lación de las riberas del Ebro asu paso por la ciudad: ampliaszonas verdes con sus paseos,fuentes, estanques, cascadas,parques de ocio para niños ymayores, carril para bicicletas, yun largo etcétera, que conducenal gran Parque del Agua, deenormes dimensiones, e integra-do plenamente en la ciudad.Y ya para terminar, una refle-

xión. El llegar a Zaragoza supu-so para mí, como es natural,comenzar un proceso de adapta-ción a la ciudad, sus calles, suscostumbres, modo de ser de susgentes..., sin excluir tampocouna adaptación, llamémosla“filológica”: uso de palabras queyo en mi vida había oído. Peroeso, como todo en la vida, locuró el tiempo. Y así hoy puedodeciros, a modo de ejemplo, quelos maños zancochamos en lascosas y nos hacemos escorcho-nes; y que cuando esfirlocha-mos los cables, luego nos dan

garrampa. Con el cierzo, ade-más, nos joreamos y nos damosde vez en cuando algún tozolón.Sin quererlo, hacemos más deun chandrío y se nos esgangui-llan las sillas. Mientras nosotroscogemos capazos con los ami-gos, los niños se chipian en lasfuentes. Y... si decimos bian! obemm!, significa que no esta-mos de acuerdo.Pero al fin, y ya para terminar,

en lo que sí estamos de acuerdoes que cuanto hemos recibido yvivido en el centro agustiniano,en nuestros años jóvenes y no tanjóvenes (nuestro más sinceroagradecimiento a formadores yprofesores), lo llevamos muydentro, cumpliéndose en noso-tros lo que afirma Francisco LuisBernárdez en sus versos: “Porque después de todo he

comprendido, que lo que elárbol tiene de florido, vive de loque tiene sepultado”

Julián Justel

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Puente del Tercer Milenio(Exposición Internacional 2008)

Saber y leer

IAgradezco a Evilasio Moya, amigo y compa-

ñero de los primeros pasos de esta casa salmanti-na, allá por 1959, por distinguirme con el encar-go de intervenir en la presentación de este libro ypor dedicarme con tanto afecto un ejemplar.El espíritu romántico de Evilasio le ha llevado

a concebir y elaborar este “libro-cantoral” en suscriptorium particular, volviendo al cálamo y latinta de los amanuenses medievales, plasmandoartesanalmente letras y miniaturas, con trazo segu-ro y delicado manejo del color. No busquéis aGuttemberg en sus páginas, porque aún no hanacido para este apasionado autor. Me inclino apensar –sin pretender descubrir sus secretos– queescribe sus originales sobre pergamino, o quizássobre papiro y con cálamo, o pluma de ave.En esta época de ordenadores, se está agotan-

do el tiempo de la escritura de puño y letra. Se haperdido el gusto por escuchar el susurro de la plu-ma deslizándose sobre el papel. Puestos a perder,se ha perdido la ortografía, confiada a correctoresautomáticos, o salvajemente agredida en lengua-jes abreviados de mensajes telefónicos, asesinosde la más elemental sintaxis.La escritura a mano refleja la personalidad del

autor. No soy grafólogo para interpretar la letra deEvilasio, pero sin duda él sabe por formación pro-

fesional, el valor de la escritura para conocer elinconsciente de las personas y la importancia deltestimonio grafológico en la investigación policial.Escribir a mano desarrolla la propia individua-

lidad y supone exponerse en público desnudando,a través de la letra, el propio interior. Dicen losexpertos que las curvas de las letras reflejan la per-sonalidad y el tipo de persona. Si a ello se añadeel dibujo, como en el caso de este libro, asistimosa un auténtico striptease personal ante los lectores.Quienes usamos y abusamos del ordenador,

conocemos bien las facilidades que nos ofrecepara borrar, cortar y copiar, trasladar frases y tex-tos de un rincón a otro del escrito para dar formafinal a lo que escribimos. Escribir a mano obliga,sin embargo, a tener claro lo que se quiere decir,ordenar las ideas y plasmarlas con gran atención,para no equivocar palabras o letras, por abando-narnos a un escribir distraído.Hoy apenas se escribe a mano. Sin embargo,

hacerlo es signo de distinción y de autoafirmación.Por eso, redactar de puño y letra una carta autó-

grafa es una galanura particular, que conviene uti-lizar para distinguir a un interlocutor con un ges-to de particular confianza y afecto.Evilasio hace de la escritura auténtico arte grá-

fico. Plasma la escritura manual con maestría y lacompleta con dibujos y con una cuidada expresión

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COMENTARIO DEL P. PROVINCIAL, MIGUEL ÁNGEL ORCASITAS GÓMEZY PALABRAS DE FACUNDO SIMÓN, AL NUEVO LIBRO DE EVILASIO MOYA

Evilasio Moya, Tresjunqueños para Dana

Acto de presentación del libro de Evilasio Moya, “Tresjunqueños para Dana”

Saber y leer

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literaria, notoria en los textos propios y tambiénen la selección de fragmentos de otros autores.Demuestra un alma sensible, que utiliza todos losrecursos a su alcance para expresarse.Evilasio juega con la ventaja de tener una letra

clara y elegante, reflejo de su personalidad meti-culosa, ordenada y atenta. Naturalmente, él losabe, se siente orgulloso de su letra y por ello serecrea en ella y la emplea, consciente de su valorestético. La armoniza sobre el papel con una sabiautilización de márgenes y volúmenes y el com-plemento de dibujos simples, de trazo seguro,colores armónicos y gran expresividad.Es notorio que en el curriculum académico de

los médicos, figura la asignatura de “arruinaca-ligrafía”. Por eso resulta auténtica “rara avis” unmédico con buena letra (con perdón de los médi-cos aquí presentes). Esta característica, unida alnombre esotérico de los medicamentos ha obliga-do a los farmacéuticos, a especializarse en paleo-grafía. Pero no son los únicos profesionales conmala letra. Otros, dedicados a diferentes ramas delsaber, prostituimos un día la estética caligráfica -si es que alguna vez la tuvimos-pergeñando atra-gantadamente apuntes en la universidad. Sacrifi-camos entonces y sin remedio la estética a lavelocidad.Escribir a mano, se ha convertido para Evila-

sio en una manía. Le ha cogido el gusto y sabe quees su mejor vehículo de transmisión de sí mismo.Oí no hace mucho, que una joven escribía a manoa su abuela, internada en una residencia de ancia-nos, porque quería que su abuela “la sintiera”. Es

lo que Evilasio hace con Dana escri-biéndola a mano.Tresjunqueños paraDana, es un libro de poesía en prosa.Contiene una selecta recopilación decitas de autores desiguales, que hancincelado las entrañas y sensibilidaddel autor. Otros textos, proceden delbaúl de sus recuerdos, particular-mente los “dichos” al Cristo delPozo, salidos, me atrevo a afirmar,de su pluma, que un día recitaroninocentes “danzadoras” de la casa. Y,Finalmente, trazos históricos deTresjuncos, que avalan la antigüedady nobleza de la villa, y alguna queotra referencia truculenta.

Evilasio se recrea en la palabra, prestada deautores eminentes o fruto de sus propias creacio-nes. Pero creo que el argumento principal del libroy su mayor atractivo, es su ropaje externo.Si el libro constituye un alarde estético en

letras, dibujo y composición, es sobre todo, underroche de amor de abuelo por su nieta Dana, esapreciosa nietecilla de la contraportada, que separece a su abuelo, en edición mejorada. En rigor,el mérito del libro hay que atribuírselo a Dana,porque es ella la que ha hecho brotar la fantasíapoética del libro. Ella lo ha dado a luz. O, dichode otro modo, ella lo ha provocado. Así que, gra-cias Dana por este libro que has inspirado a tuabuelo.Siendo ese su origen, no es de extrañar que sea

un libro en almíbar, en estado casi puro. Danapuede estar contenta con este regalo de su abue-lo, que vuelca en el libro el amor tierno y melí-fluo, que sólo son capaces de despertar los niñosde corta edad en sus abuelos.Por último, una palabra de agradecimiento por

ceder parte de su edición a la noble causa de Tolé,a la que tan sensibles os mostráis en la Asociaciónde antiguos alumnos de Salamanca. Vuestras con-tribuciones han posibilitado los estudios secunda-rios a bastantes alumnos egresados de las resi-dencias estudiantiles de Tolé. Es un fruto devuestra sensibilidad. Gracias, pues, por vuestrasolidaridad, en nombre de la Provincia y en el deestos muchachos a los que ayudáis.

Miguel Ángel Orcasitas (Agustino) OSA

El autor recitando poemas y textos acompañado por la música de guitarradel profesor y compositor Domingo Sánchez

Saber y leer

IIEn los aledaños de la prima-

vera, acaba de ver la luz el nue-vo libro del poeta y escritor Evi-lasio Moya, bajo el título“Tresjunqueños para Dana”.Este nuevo título se añade a laya extensa obra del autor, entreotros: Andaraje; Canto al des-de; Anarquía lírica de las manosdel hombre; Parcelas de organ-dí; Soliloquios con un abedul;Miedo y banderas de papel;Vehemencias y tropeles; Vaive-nes; Piropos a una novia; Gui-ños de luceros; Navideños paraDana... etc.No voy a comentar la obra,

ya lo harán otros, pero sí quierodecir que se trata de una obra deaportación genuina y original y

de gran valor, salpicado de ex -traordinarias ilustraciones pictó-ricas, que veremos más tarde enun pequeño vídeo que he hechocon las ilustraciones del libro.Evilasio, amigo, asociado,

compañero y entusiasta de lamisión agustiniana de Tolé, “a lalegua” se ve que es una gransatisfacción para ti, seguir ayu-dando a los niños y niñas deTolé, bien con becas individua-les que llevas aportando desdehace muchos años, bien como lohaces en este acto, donando unabuena cantidad de ejemplares, de“Tresjunqueños para Dana” losrecibo con mucho honor, comopresidente de la AAA del Cole-gio San Agustín de Salamanca,los pondremos a la venta en laAsamblea General de asociados,

que celebraremos mañana eneste mismo salón del Colegio yte digo (esto no lo he consultadocon el tesorero, pero creo queestará de acuerdo conmigo, al finy al cabo uno de los principalesfines de nuestra asociación y queestán recogidos en nuestros esta-tutos, es la colaboración en finessociales ligados a la misión deTolé), te digo, que el total de larecaudación por la venta de loslibros, la Asociación aportará esamisma cantidad para el mismofin, Tolé. Muchas gracias por tugenerosidad.Nada más, amigo Evilasio,

felicitarte por tu nuevo libro,que dedicas con amor y senti-miento profundo a tu nietaDana. Suerte, Evilasio, ymuchas gracias por tu compro-miso con esta Asociación. Quesigas teniendo presente en tuvida el pensamiento de sanAgustín:”Pon amor en las cosasque haces y las cosas tendránsentido; retírales el amor y setornarán vacías.”Para terminar, lo hago con

una cita de Ovidio (Las Pónti-cas, I.III. 35-36) y que dice así yesto es lo que tú has hecho entreotras cosas en este “Tresjunque-ños para Dana”:

Nescio qua natale solum dul-cedine cunctos ducit, et imme-mores non sinit ese sui. Ignoroqué encanto tiene el suelo don-de uno nace que a todos nos cau-tiva e impide que nunca lo olvi-demos (Ovidio: 43 aC.-17 d.C.)(Ahora, veamos el vídeo que osanuncié al principio).

Facundo SimónPresidente AAA del Colegio

San AgustínSalamanca

17El autor firmando ejemplares de su obra “Tresjunqueños para Dana”

El director del Colegio P. Fernando Martín Báñez haciendo entrega a Evilasiode una placa conmemorativa del acto

Saber y leer

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LA palabra vida es de natural ampuloso yestentóreo. Uno suele manejarla enmomentos de honda trascendencia en los

que sería deseable convencernos de que llevamoslas riendas y no somos arrastrados. Como casitodo lo trascendente, posee una virtualidad conta-minante que extiende sus raíces desde el presen-te hasta los amplios horizontes del pasado y elfuturo. A aquel lo vuelve providencial, glorioso eirrepetible; a éste lo transforma en prometedor,acogedor y atractivo. El resultado es que cuandouno medita sobre su propia vida, su eficacia y suoportunidad a duras penas se resigna a no consig-nar como altos hitos los pasos que la memoria oel deseo nos han permitido conservar o reservar.Al modo de los habituales martirologios, santora-les y florilegios vamos indagando posibles estre-llas, prodigiosos signos, hechos taumatúrgicos yfrases inolvidables.Seguramente muchos, puestos a plasmar en

páginas su memoria o su experiencia, se imaginanel resultado como una sucesión de ocurrencias quehay que asir antes de que desaparezcan, al modocomo los goliárdicos autores del O Fortuna ins-piradamente musicado por Karl Orff en sus Car-mina Burana expresaban (añado también traduc-ción libre propia):

Fortune plango vulneraStillantibus ocellisQuod sua michi muneraSubtrahit rebellis.Verum est, quod legitur,Fronte capillata,Sed plerumque sequiturOccasio calvata.(Traducción libre propia)Por las heridas de la Fortuna lloroinundados de lágrimas mis ojospues cuanto me dio con sus antojosahora me arrebata sin decoro.Cierto es lo que hace tiempo hemos leído:la Ocasión tiene pelos por delantepara asirla sin dudarlo en un instantemas calva es por detrás cuando ya ha huido.

Mi experiencia es radicalmente distinta: envano trato de encontrar la luz que derribó a Pablode Tarso de su caballo, el signo misterioso de un“Tolle lege” grabando a fuego la llamada celestialirresistible a Agustín de Hipona, la frase inme-morable de César dejando a la posteridad su “aleajacta est” o el inolvidable gesto de Hernán Cortésquemando sus naves para no poder regresar. Muypor el contrario, cuando emborrono los ojos paraperderme en ese vaporoso vuelo que se ciernesobre las vastas llanuras del pasado acuden a mimente hechos impensadamente sencillos, inespe-radamente grabados desde su humildad en lo máshondo de mi memoria. A ellos quisiera hoy desdeaquí rendir sincero homenaje como quien devuel-ve fidelidad agradecida a fidelidad generosamen-te entregada, como quien abraza desde el presen-te tembloroso el firme asidero del pasadoirrevocable y, sobre todo, como quien regresa porel túnel del tiempo a decir a aquellos que el tiem-po o acaso la vida se llevó que el encuentro queentonces pareció efímero se ha tornado regalodichosamente memorable. A muchos de ellos lesperdí una pista hoy ya irrepetible; a otros algunavez los veo o los recuerdo cuando pregunto porellos a quienes de ellos saben. A todos ellos qui-siera hoy extender una carta sin destino que hacecasi veinte años escribí tras veinte años de tiem-po transcurrido con esta dedicatoria: “A.M.A.Veinte años de silencio y, sin embargo, tanta luz...(26-11-95)”:“Amigo:Ignoro con qué ojos recibieras estas letras sur-

gidas de las brumas del pasado. Quizás sea unaestupidez por mi parte regresar a lo irrepetible.Pero el tiempo nos vuelve sentimentales como eltiempo nos hizo descreídos.Muchas veces, sin querer, uno busca humede-

cer los ojos en la nostalgia de aquello que llenólos mejores años de nuestra vida y uno siente queno es justo soñar a solas sin rendir tributo a cuan-to dejó tantas huellas, tantas semillas dispersas ytantos nudos de garganta.

ANECDOTARIO 1957

Saber y leer

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No sé si te escribo o me escribo. Quizás seaindiferente, porque de vez en cuando es necesariopagar deudas que tenemos con la historia. La vidano me ha sido ni me es ingrata, como no me lo fueentonces. Sólo, a veces, un poco áspera, tambiéncomo entonces. He mantenido antiguas lealtadescon el otro lado del misterio y el tiempo no hapodido apagar tantos recuerdos y tantas ilusionescomo antaño compartimos.No más que una debilidad arraigada en un

pasado imposible ya de compartir más que con losfantasmas de antiguas amistades. No habrás decontestar. La deuda que tengo con lo que repre-sentas quizás quede saldada con estos momentosde silencio acumulado. No hay más. Ni nostalgias,ni insatisfacciones, sólo espacio que no quiero quese pierda y cuyas claves tú tienes más que nadie.No sé qué te deseara. Sólo paz. Sin estriden-

cias. Deséame tú a mí un rostro benigno en lasconversaciones con el hombre que siempre vaconmigo, una vida que no me trate con rudeza yuna muerte que me acoja y no me arrebate.”Sobre estas bases y con estas convicciones qui-

siera desde aquí recordar un pasado en el que due-len las deudas contraídas y nunca dichas por serde suyo tan humildes que jamás nadie habría depensar en su permanencia y su virtualidad paraconfigurar una vida que tanto debe a aquellos quecoincidieron milagrosamente con nosotros en lainmensidad del espacio y del tiempo sin ser nun-ca conscientes de cuánto ello nos aportó de soli-dez, estabilidad y confianza.Por supuesto que todo es cierto, pero sobre su

certeza resplandece su importancia en los momen-tos más sinceros de nuestra propia vida, cuandouno mira al vasto tiempo transcurrido con una pre-gunta entre los dedos acerca de lo aprovechado ylo obviado. Por eso hablo de anécdotas más quede hitos pretendidamente gloriosos, hechos insos-pechadamente densos bajo su frágil apariencia delivianos. Todos ellos tienen nombre a quien agra-decer pero que no quedará aquí consignado sobretodo porque mencionar a unos podría parecer olvi-dar a otros que de ninguna manera lo han sido sinoque marginó la frágil memoria o la tiranía de laestrechez de la escritura condenó al silencio. Aellos hago extensivo el agradecimiento que enestas líneas quiero proclamar.

Por fin ahora algunas anécdotas:L. era en 1957 mi Ángel (así se llamaba al

compañero que tutelaba nuestros primeros pasosencaminados a adaptarnos a la exigente convi-vencia del seminario). Consciente de mi preocu-pación por ponerme al nivel de todos en el cam-po del solfeo en el que tan retrasado me veía ysabedor de mi deseo de formar parte de la orques-ta de armónicas que Luis Hernández intentaba for-mar y cuyo acceso me estaba vedado por no pose-er el imprescindible instrumento, me animódiciéndome que las armónicas sencillas no erancaras y que podría encargar una por carta a mispadres para que me la trajeran en su próxima visi-ta. Mientras tanto –me aseguraba- podía ir apren-diendo con algo de imaginación y constancia, vir-tudes que reiteradamente me encarecía. Con sushábiles manos de berciano orfebre me talló en unpalo un artilugio a modo de armónica en dondegrabó las notas en su postura exacta y con una fle-cha su cualidad de soplada o aspirada de maneratal que a partir de las notas de la partitura conoci-da podía ir simulando su ejecución instrumental.A ése recuerdo dediqué hace ya mucho tiempoeste poema con su introducción:“A veces me vienen recuerdos nebulosos. Año1957. L.,Un leonés de granito, me cortó un palo deeucalipto y me escribió encima las notas comosi fuera un armónica: soplar, aspirar, do, re,mi... Así aprendí la escala, mis rudimentos desolfeo y a tocar la armónica. Quizás tambiénun poco a soñar en lo que se cree y creer en loque se sueña.Te recuerdo en la niebla de los años,mi amigo fantasmal que hoy evoco.De tu palabra en mí ya queda poco:sólo brumas en ámbitos extraños.Tú, berciano tenaz de ojos castaños,mírame, si aún existes, mientras tocola armónica que hiciste. Hay que estar locopara ver en un palo sin engañoslas mudas notas de esa árida escalaque tú me hacías ver hasta sentirla.Te fuiste. Yo seguí con mi madera.Está bien, buen amigo. No fue malala idea: ir soñando hasta vivirla,gozar de ver la luz en la quimera.”

Saber y leer

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Otro día andaba yo dolido por la picadura deuna abeja de las muchas que frecuentaban las flo-res de los numerosos romeros en el jardín de laentrada de la casa. E.A. ante mi fallido intento decapturarla para vengarme de ella me dijo (Tra-duzco aquí al lenguaje denso que atesoré lo quefue mucho más espontáneo y coloquial): “Seríainútil odiar como ataque lo que para ella es defen-sa, pero, aunque la venganza es siempre inútil, nonecesitas afanarte en conseguirla. Mira.” Y, actoseguido, apresó diestramente por las alas a unaabeja, tomó la correa que pendía del cinturón demi hábito y acercó la abeja a su revés hasta queclavó su aguijón en el cuero. Luego la liberó mos-trándome cómo había dejado su aguijón clavadoallí y cómo habría de morir a consecuencia deello. A continuación escarbó con un alfiler en lapicadura de mi mano para extraerme el aguijónque había allí quedado. Finalmente me encareció:“La venganza es inútil como el rencor; lo que síes útil es sacar el aguijón y aceptar lo inevitablepara aprender de ello u olvidarlo.”Un recuerdo me es especialmente significati-

vo por cuanto dejó impreso en mi autoestima y enmi voluntad de superación: Era costumbre poraquellos años elegir un examen escrito de unaasignatura entre todas las demás, que normal-mente se examinaban oralmente. Seguramentemovido por el interés en no tener que corregir exa-men escrito ninguno, I.B. nos aleccionó cuidado-samente desde el principio del curso para no osarcoger su asignatura de alemán por escrito amena-zándonos con un examen especialmente difícil desuperar. E.S. y yo, ante tamaño reto, nos conjura-mos para dar en la cabeza a tan provocador pro-fesor y emprendimos la terca y comprometidatarea de aprender a fondo lo que de otra manerase habría quedado en un pasatiempo intrascen-dente. Así pues, provistos de sendos diccionariosde alemán y una libreta donde anotar palabras,pasamos el curso leyendo, aprendiendo y verifi-cando conocimientos con oportunos repasos con-juntos. La libreta que usé desapareció con el tiem-po, como tantas cosas, pero bien recuerdo suconstante compañía en mi mesilla de noche y lasnumerosas veces que me despertaba para abrirlapor cualquier lugar y recordar alguna palabra queinvariablemente se me quedaba grabada a fuego.También recuerdo, quizás de tanto repasarla, laprimera palabra que anoté: “Linde: Moderado,

tilo”. El final de curso nos llegó con un acervo devarios miles de palabras aprendidas. Cuando elprofesor nos pasó para traducir en el examen unapoesía de Heine ni siquiera usamos el diccionarioque se nos permitía y en diez minutos habíamosacabado el ejercicio.Recuerdo con precisión todas las asignaturas

de aquel curso de primero de filosofía, tanto dellibro de texto como de los profesores que lasimpartían: el incomprensible de Lógica, en latín;el desmesurado de Psicología Experimental; elacogedor de Ciencias Naturales (tan relajante enaquel desierto de letras para mi mente científicade entonces): el dogmático de Religión; el tras-nochado de alemán con su “Deutschland überalles” inicial; el intrigante método de solfeo en elque solo la constancia y la ayuda de mis compa-ñeros me puso al día; el desolado texto de griegomás basado en gramática que en práctica; el ruti-nario de Lengua y Literatura...Me parece aún oír a I.B tras una esforzada lec-

tura de un texto en alemán “No sé por qué lo haceusted tan difícil. Dado que cuesta lo mismo leerbien que mal esfuércese en no hacerlo siempremal” Igualmente me parece estar viendo a T.P. trasla consideración de aquellos herméticos “Barba-ra, Celarent, Darii, Ferio “imponer por todocomentario un intrigante “Ahora ‘pera” al quedebía seguir por toda explicación un instante refle-xivo. De E.L. recuerdo cómo, después de haber-me corregido como improcedente el uso de lapalabra “arroyo” para designar a la calle a la quehabía sido arrojado un triste protagonista de unaredacción que hice tuvo que reconocer que esaacepción estaba recogida en el DRAE, aunquebien hizo notar: “Eso pasa cuando uno elige loúltimo que encuentra en el diccionario”. El casode M.M. es caso aparte por su cargo de “Maestrode Filósofos” a la sazón (y que ya en calidad detal me había retirado de mis escasas posesiones ellibro de las obras de Ramón y Cajal porque, comocorrespondía a un peligroso ateo, hablaba siemprede “La Naturaleza” y nunca de Dios). Cuando pre-guntaba la lección a un alumno iba siguiendo surespuesta en el libro para, en caso de observarcualquier leve diferencia con el original, recrimi-narle invariablemente su temeridad: “Observo queha cambiado una palabra del texto. ¿Cree ustedque la suya es mejor que la del autor?”

Saber y leer

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Mención especial merece la evocación deaquellos momentos de pretendidamente profundorecogimiento en el sagrado silencio de la oraciónen la capilla donde la imponente seriedad de tanalto propósito se veía constantemente amenazadapor una inoportuna e inevitable risa invariable-mente provocada por extraños ruidos de los cer-canos agitadores de turno que nunca faltaban enderredor nuestro. El hecho de que tan naturalcomo compulsivo comportamiento fuera conside-rado por M.M. como próximo al sacrilegio nuncaocultó mi total convencimiento de que el Diosdestinatario eventual de tales risas era mucho máscomprensivo con ellas que su entonces represen-tante en la tierra.Sería interminable el recuento de anécdotas de

hechos aparentemente nimios que podría evocara poco que lo intentara: la confección de cometas,la elaboración de discos de plomo tras fundir lostubos de dentífrico que usábamos, la confecciónde dispensadores de agua bendita a partir de bom-billas fundidas a las que se había abierto un orifi-cio con ayuda de una cuchilla gastada de afeitarraspando el cristal durante horas, la eliminaciónde los nidos de oruga de los pinos, la lucha porproteger los rabanitos de nuestras diminutas huer-tas particulares del despiadado ataque del grillocebollero, las manos abotargadas después de unpartido de frontón...Nada de ello fue entonces individualmente

decisivo, pero sí indeleble y fructífero su conjun-to visto desde la perspectiva de los setenta años.Resulta grato y acogedor su recuerdo siquiera seapara saber que nada se vivió en vano de cuanto tanintensamente se vivió.Un par de años más tarde L.M. me regalaría la

frase acertada que desde entonces conservo comoimpar tesoro: “Sólo es inútil lo que no se apren-de”. Con ella de fondo bien puedo sentirme orgu-lloso de que tantos, incluso sin saberlo, hayan con-tribuido a la posible y pretendida utilidad de mihumilde vida. Gracias a todos ellos.(Tras escribir lo anterior me llega la noticia tar-

día de la muerte de Eduardo Zaragüeta cuyospasos seguí desde sus estudios de Derecho en MªCristina hasta su marcha a Salamanca y la convi-vencia intensa en El Escorial. No le veía desde

hacía más de cuarenta años y sé que el nutridoanecdotario que de él conservo –y que dejo paraotro momento- quizás nada tenga que ver con suevolución posterior, pero ello no obsta para que elroce con su personalidad me haya supuesto unenriquecimiento digno de profunda gratitud.Acabaré por eso estas líneas con unos impro-

visados versos a su fecunda memoria.

Séate, Eduardo, leve la alta tierraa donde quien te trajo te ha llevadoy ahora pisas al fin ya liberadode tanto peso, afán, dolor y guerra.

No es la huida el destino que destierraa quien nunca a la vida ha renunciadoni a cuanto ella le ha proporcionadosino la lealtad a que se aferra.

Me enseñaste una vez de tu euskerala acepción “entrañable” de kutunacomo hermosa palabra y oportunadispuesta a iluminar la vida entera.Traspasaste del fin la última raya,te guarde en ella acogedora playa.

Seguramente no existe sorpresaen ningún más allá sobrevenidode modo inoportuno u oportuno,justo en su tiempo o bien precipitadopor leyes del azar o providencia.

Claro que para eso antes hayque haberse ejercitado con denuedoen habitar espacios limitadoscomo si nunca hubieran de acabary nos fuera la vida en su disfrutecomo algo de una esencia interminable,despojado del tiempo en su honda intensidady haciendo caso omiso del futuro)

Un abrazo estrecho a cuantos aún de mí con-serven fiel memoria.

Julio Gómez Reciojgrecio1@gmail.com

Saber y leer

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EL ENGAÑO JORNADASANTIGUOS ALUMNOS

VIDA FELIZMorada deleitosaen la cima apacible del anhelo,donde el alma reposaal final de su vueloinhalando el sublime olor a cielo.Ser feliz es colmarel deseo de amar y ser amado;es vivir para daramor centuplicado;es morir para ser resucitado;

es vencer el afánde saciar la avidez del egoísmo;es compartir el pan; renunciar al abismoletal de aherrojarse en el “sí mismo”.¡Que comprenda, Señor,que el vacío de bienes personalespor derroche de amorlo llenas a raudalescon deliquios de amores eternales!Fermín Fernández Biénzobas (OSA)

Seis toritos de lidia y el sobrerofrente a siete artilugios magistralesdel astuto torero.La endiosada soberbia de Luzbel, y su absurda y falaz egolatríalo tornan Lucifer.Alzado como el dueño de la vida,Adán con su arrogancia originalprovoca la estampida.El hombre, desterrado en el vacíopor su innoble y fatal deslealtad,muerde su desvarío.Caín, huyendo de sí mismocon su envidia y traición y felonía,se pierde en el abismo.Vacío, soledad, tedio, amargura,tristeza, desamor, olor a infierno...¡La maldita impostura!Hoy impera el sofisma,la argucia, la apariencia,el fraude, la mentira,el trile, la indecencia,la innoble felonía,el trance sin vergüenza,el cáncer de la envidia, el mito de grandeza.¿De dónde el esperpentode negar desde siempre la verdad,de instalarse en el cuento,de odiar la realidad,de aferrarse a la terca falsedad?Reconozco, Señor,al compás plañidero de mi lira,la rabia, el deshonor,la tristeza que inspirael engaño, la astucia, la mentira.¡Gracias de corazónpor habernos devuelto la alegríacon tu resurrección!¡Que instauren a porfíatu verdad y tu amor el Nuevo Día!Fermín Fernández Biénzobas (OSA)

En las jornadas de Antiguos Alumnos del Colegio “San Agustín”, quese celebró los días trece y catorce del pasado mes de abril, se desarrolla-ron, entre otras actividades, la asamblea anual, en la que se analizaron lasactividades realizadas durante el curso por la Asociación. El sábado día tre-ce, a las siete de la tarde, en la sala de audiovisuales, tuvo lugar la presen-tación de Tresjunqueños para Dana, poemario de Evilasio Moya, antiguoalumno del San Agustín y que dedica a su nieta Dana. El día catorce,domingo, además de la asamblea general de socios, se celebró una euca-ristía y una comida de confraternización.A la presentación del libro de Evilasio Moya asistieron el Prior Provin-

cial de la Orden de San Agustín en la Provincia Matritense, el P. MiguelÁngel Orcasitas; el prior de la Comunidad Agustiniana, P. Jesús Torres; eldirector del colegio San Agustín, P. Fernando Martín Báñez; el presidentede la Asociación de A. A. Facundo Simón, y otros miembros de dicha Aso-ciación y representantes de la Comunidad Educativa.En su reseña de Tresjunqueños para Dana ante el auditorio, Miguel A.

Orcasitas resaltó la original edición del libro, escrito e ilustrado a mano porel autor. El presidente de la Asociación de A. A., Facundo Simón, agrade-ció al autor este regalo literario y su generoso gesto de donar una buenacantidad de ejemplares de la presente edición para recaudar con su ventafondos que se destinarán a la Misión de Tolé (Panamá), regentada por losAgustinos.Evilasio Moya expresó su gratitud por el poso que en él dejaron los años

de formación en los Agustinos, tanto en Salamanca como en Leganés(Madrid).Un recital de poemas y textos en prosa del propio Moya y la música de

guitarra del profesor y compositor Domingo Sánchez cerraron esta bonitavelada poético-musical en el Colegio San Agustín.

Voluntariado

Una experiencia enriquecedora, vital, intercul-tural, esperanzadora, necesaria son algunos de losadjetivos que vienen a mi cabeza al escribir sobreel voluntariado en Panamá. Enriquecedora, por-que te permite conocer otra realidad, totalmentedistinta a nuestro día a día, y que además, rompetu círculo de confort y te obliga a descubrir otrasnecesidades propias, que sin Panamá, hubiera sidoimposible sacar a la superficie, ahora “los grandesproblemas de aquí”, ya no lo son tanto. Es una experiencia vital, porque te acerca a la

vida en el más clásico de los sentidos. De vueltaen España cuando me han preguntado sobre lagente de allí y todas sus necesidades, contestoque no siempre había comida en el plato o unlugar donde refugiarse de la lluvia y que la fami-lia no siempre estaba sana, pero aquellos afortu-nados que tenían las tres cosas.... NO sentían lanecesidad de poseer más y aunque esto suene unaobviedad para todo hombre, habría que pregun-tarse si en España podemos llegar a la mismaconclusión.

Conocer otra cultura al ser invitados a cenar ycomer acompañadamente solos, la comida... otoe,ñame o la chicha de pifá, nunca pensé que bebe-ría algo así; decir eso de “coge el coche y lo metesde culo”, y claro, pues tu interlocutor panameñocon los ojos como platos al escuchar tantas soecesjuntas en la misma frase; hablamos el mismo idio-ma, pero con algunas salvedades. Esos intermina-bles partidos de futbol cayendo el diluvio y des-calzos, bajo esas condiciones y en el campo delLlano, el F.C Llano Ñopo son invencibles ¡laexperiencia intercultural vale mucho y hay queestar allí para vivirla! La despedida fue triste, pero esperanzadora,

pues aún queda mucho por hacer, pero de la manode los Padres Agustinos, la organización RESA ytodas las personas que colaboran en el día a díacon las comunidades de forma desinteresada ofre-ciendo su tiempo y esfuerzo, el futuro se presentaesperanzador ¡y por supuesto, aun sintiendo lanecesidad de regresar!

Luis Manuel

Luis Manuel, antiguo alumno del Colegio y voluntario en Tolé (Panamá) Voluntarios en la biblioteca San Agustín de Llano Ñopo (Panamá)

VOLUNTARIADO EN PANAMÁ

Equipo voluntariado en Tolé, Llano Ñopo (Panamá)