EVANGELII GAUDIUM

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA

DEL PAPA FRANCISCOASAMBLEA ECLESIAL 2013

EL ANUNCIO

DEL EVANGELIO

EN EL MUNDO ACTUAL

MAGISTERIO DEL PAPA

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA: • DOCUMENTO

EN EL QUE EL PAPA COMUNICASU ENSEÑANZAA TODA LA IGLESIA DESPUÉS DE HABER RECIBIDO LAS PROPOSICIONES DE UN SÍNODO DE OBISPOS

TIPOS DE DOCUMENTOS

DEL

SUMO PONTÍFICE

PROPÓSITO

• INVITAR A CADA CRISTIANO A• SUPERAR LA TRISTEZA

INDIVIDUALISTA QUE BROTA DEL CORAZÓN CÓMODO Y AVARO• RENOVAR SU ENCUENTRO

PERSONAL CON JESUCRISTO= CORAZÓN CREYENTE, DESPRENDIDO Y SENCILLO

PROPÓSITO

• INVITACIÓN A UNA NUEVA ETAPA EVANGELIZADORA MARCADA POR LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO DE JESUCRISTO• INDICAR CAMINOS PARA LA

MARCHA DE LA IGLESIA EN LOS PRÓXIMOS AÑOS

PUNTOS DE PARTIDA

• LA ALEGRÍANACE DE LA CERTEZA PERSONAL DESER INFINITAMENTE AMADO• EL ENCUENTRO CON

JESUCRISTOSE CONVIERTE ENFELIZ AMISTAD

PUNTOS DE PARTIDA

• EL BIEN TIENDEA COMUNICARSE A LOS DEMÁS:• QUIEN VIVE LA LIBERACIÓN ADQUIERE

MAYOR SENSIBILIDAD ANTE LAS NECESIDADES DE LOS DEMÁS

• LA REALIZACIÓN PERSONAL – MADUREZ ESTÁ EN LA ENTREGA PERSONAL PARA DAR VIDA A OTROS

= MISIÓN

NUEVA EVANGELIZACIÓN

•ÁMBITOS DE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN:• PASTORAL ORDINARIA• BAUTIZADOS QUE NO VIVEN LAS

EXIGENCIAS DE SU BAUTISMO, SIN PERTENENCIA CORDIAL A LA IGLESIA

• LOS QUE NO CONOCEN A JESUCRISTOO SIEMPRE LO HAN RECHAZADO

NUEVA EVANGELIZACIÓN

• EVANGELIZAR•NO ES UNA OBLIGACIÓN

IMPUESTA,• SINO UNA ALEGRÍA

QUE SE COMPARTESIN EXCLUIR A NADIE

TEMAS ABORDADOS

a) La reforma de la Iglesia en salida misionera.

b) Las tentaciones de los agentes pastorales.

c) La Iglesia entendida como la totalidad del Pueblo de Dios que evangeliza.

d) La homilia y su preparacion.

e) La inclusion social de los pobres.

f) La paz y el dialogo social.

g) Las motivaciones espirituales para la tarea misionera.

CAPÍTULO PRIMERO

LA TRANSFORMACIÓN MISIONERA DE LA IGLESIA

«Vayamos a otra parte, a predicar también en las poblaciones vecinas, porque para eso he salido» (Mc 1,38)

“Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial

se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual mas que para la autopreservacion”.

Cambio de paradigmas....

“Hay estructuras eclesiales que pueden llegar a condicionar un dinamismo evangelizador.

Sin vida nueva y auténtico espíritu evangélico... cualquier estructura nueva se corrompe en poco tiempo” 26.

Desde la mística evangélica....

“En orden a que este impulso misionero sea cada vez mas intenso, generoso y fecundo, exhorto también a cada Iglesia particular a

entrar en un PROCESO decidido de discernimiento, purificacion y reforma” 30.

Estudio personal y comunitario...

“Salgamos, salgamos a ofrecer a todos la vida de Jesucristo....

prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad de aferrarse a las propias seguridades...

No quiero una Iglesia preocupada por ser el centro y que termine clausurada en una maraña de obsesiones y procedimientos...

....Mas que el temor a equivocarnos, espero que nos mueva el temor a encerrarnos en las estructuras que nos dan una falsa contencion, en las normas que nos vuelven jueces implacables, en las costumbres donde nos sentimos tranquilos, mientras afuera hay una multitud hambrienta y Jesús nos repite sin cansarse: «¡Dadles vosotros de comer!» (Mc 6,37)”. 49

CAPÍTULO SEGUNDO

EN LA CRISIS DEL COMPROMISO COMUNITARIO

“El sembrador, cuando ve despuntar la cizaña en medio del trigo, no tiene reacciones quejosas ni alarmistas. Encuentra la manera de que la Palabra se encarne en una situacion concreta y dé frutos de vida nueva, aunque en apariencia sean imperfectos o inacabados”. 24

Mirar la realidad desde la mansedumbre y la esperanza...

“En esta Exhortacion solo pretendo detenerme brevemente, con una mirada pastoral, en algunos aspectos de la realidad que pueden detener o debilitar los dinamismos de renovacion misionera de la Iglesia,

sea porque afectan a la vida y a la dignidad del Pueblo de Dios,

sea porque inciden también en los sujetos que participan de un modo mas directo en las instituciones eclesiales y en tareas evangelizadoras” 51.

Misión centrada en las personas...

I. Algunos desafíos del mundo actual

No a una economia de la exclusión

No a la nueva idolatría del dinero

No a un dinero que gobierna en lugar de servir

No a la inequidad que genera violencia

Algunos desafíos culturales

Desafios de la inculturación de la fe

Desafios de las culturas urbanas;

II. Tentaciones de los agentes pastorales

Reconozco que necesitamos crear espacios motivadores y sanadores para los agentes pastorales, «lugares donde regenerar la propia fe en Jesús crucificado y resucitado ... donde discernir en profundidad con criterios evangélicos sobre la propia existencia y experiencia ..

Al mismo tiempo, quiero llamar la atencion sobre algunas tentaciones que particularmente hoy afectan a los agentes pastorales.

CAPÍTULO TERCERO

EL ANUNCIO DEL EVANGELIO

Todo el Pueblo de Dios anuncia el Evangelio

“En virtud del Bautismo recibido, cada miembro del Pueblo de Dios se ha convertido en discipulo misionero (cf. Mt 28,19).

Cada uno de los bautizados, cualquiera que sea su funcion en la Iglesia y el grado de ilustracion de su fe, es un agente evangelizador, y seria inadecuado pensar en un esquema de evangelizacion llevado adelante por actores calificados donde el resto del pueblo fiel sea solo receptivo de sus acciones” 120.

Los bautizados alejados también son llamados a ser misioneros...

DIMENSIÓN SOCIALDE LA EVANGELIZACIÓN

• DIMENSIÓN NECESARIAPARA MANTENER ELSENTIDO AUTÉNTICO E INTEGRAL DE LA EVANGELIZACIÓN• EL KERYGMA TIENE REPERCUSIONES

COMUNITARIAS Y SOCIALESCUYO CENTRO ES LA CARIDAD

DIMENSIÓN SOCIALDE LA EVANGELIZACIÓN

• LA REDENCIÓNTIENE SENTIDO SOCIAL:• REDIME A LA PERSONA• Y A SUS RELACIONES SOCIALES

• QUIEN ACEPTA EL KERYGMA,DESEA, BUSCA Y CUIDAEL BIEN DE LOS DEMÁS

DIMENSIÓN SOCIALDE LA EVANGELIZACIÓN

• NO SE PUEDE SEPARAR

• LA MISIÓN PIDE LASALIDA DE SÍ HACIA EL HERMANO:CARIDAD EFECTIVA CON EL PRÓJIMO

ANUNCIO DE LA SALVACIÓN

AMOR FRATERNO

DIMENSIÓN SOCIALDE LA EVANGELIZACIÓN

•LA PROPUESTA ESEL REINO DE DIOS•AMAR A DIOS TRAE

CONSECUENCIAS SOCIALES•ABARCA TODO – A TODOS

INCLUSIÓN SOCIALDE LOS POBRES

•EVANGELIZAR = DIGNIFICAR•DESARROLLO INTEGRAL• INTEGRACIÓN PLENA A LA

SOCIEDAD• SOLIDARIDAD

•CRITERIO DE AUTENTICIDAD EVANGÉLICA

INCLUSIÓN SOCIALDE LOS POBRES

• CATEGORÍA TEOLÓGICA:OPCIÓN PREFERENCIAL POR LOS POBRES• DEJARSE EVANGELIZAR POR LOS

POBRES• ATENCIÓN AMANTE AL OTRO• OCUPARSE DE ELLOS CON

CREATIVIDAD Y EFICACIA• CUIDAR LO FRÁGIL

BIEN COMÚNY PAZ SOCIAL

•LA PAZ ESFRUTO DELDESARROLLO INTEGRALDE TODOS

BIEN COMÚN Y PAZ SOCIAL

• PRINCIPIOS PARA CONSTRUIR EN PAZ – JUSTICIA – FRATERNIDAD

1. El tiempo es superior al espacio

2. La unidad prevalece sobre el conflicto

3. La realidad es mas importante que la idea

4. El todo es superior a la parte

DIÁLOGO SOCIAL PARA LA PAZ

•EVANGELIZAR = DIALOGAR CON•LOS ESTADOS•LA SOCIEDAD

(CULTURAS – CIENCIAS)•OTROS CREYENTES:•ECUMÉNICO• INTERRELIGIOSO

MOTIVACIONESPARA EVANGELIZAR

• EVANGELIZADORES CON ESPÍRITU:• ESPIRITUALIDAD QUE

TRANSFORMA Y COMPROMETE

1. EL AMOR DE JESÚS QUE NOS SALVA Y LE DA SENTIDO A TODO

2. EL GUSTO ESPIRITUAL DEESTAR CERCA DEL PUEBLO,EN EL CORAZÓN DEL PUEBLO

MOTIVACIONESPARA EVANGELIZAR

3. LA FUERZA DEL RESUCITADOQUE DA ESPERANZAY LA CONFIANZAEN EL ESPÍRITU SANTO

4. LA ORACIÓN DE INTERCESIÓN

MARÍA, MADRE DE LA EVANGELIZACIÓN

• CON EL ESPÍRITU SANTO,EN MEDIO DEL PUEBLOSIEMPRE ESTÁ MARÍA• ESTILO MARIANO EN LA EVANGELIZACIÓN:

EQUILIBRIO ENTRE

JUSTICIA TERNURACONTEMPLACIÓN ACCIÓN