Estudio Fundación BBVA European Mindset

1

Estudio Fundación BBVAEuropean Mindset

Abril , 2010

Departamento de Estudios Sociales y Opinión Pública

2

European Mindset es un estudio internacional que examina el vínculo e identidad de los ciudadanos de 14 países europeos con Europa y la existencia de valores comunes en diferentes dominios: desde los de carácter público, como la política o la economía, hasta aquellos más privados, como la religión y la ética.


El estudio se articula en tres grandes ejes:

Vínculo con Europa e identidad europea

Espacio público: valores políticos,

económicos

Espacio privado: religión y ética

•Interés en noticias sobre diferentes ámbitos•Vínculo/ experiencia personal con Europa (redes, movilidad)•Nivel de identificación local, nacional, europea•Actitudes hacia la construcción europea

•Valores que caracterizan a Europa•Visión sobre la economía de mercado•Visión sobre el papel del Estado•Actitudes hacia el vínculo entre el Estado y la religión

•Nivel de religiosidad•Vínculo entre religión y ética•Aceptación de la exhibición de signos religiosos•Visión sobre los principios éticos•Aceptabilidad de situaciones que afectan la dimensión moral

Ámbito geográfico del estudio: 12 Países de la Unión Europea (Bélgica, Bulgaria, Dinamarca, Francia, Alemania, Grecia, Italia, Polonia, Portugal, España, Suecia y Reino Unido), Suiza y Turquía

Tamaño de la muestra y fechas de los trabajos de campo: 1.500 entrevistas por país a población de 15 y más años, realizadas en noviembre y diciembre de 2009. Aproximadamente 21.000 casos

3

Vínculo con Europa e identidad europea


•Interés en noticias sobre diferentes ámbitos•Vínculo/ experiencia personal con Europa (redes, movilidad)•Nivel de identificación local, nacional, europea•Actitudes hacia la construcción europea

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MAPA DE INTERESES• Las noticias de ámbitos más cercanos suscitan mayor interés que las noticias europeas y más aún

que las de otros países de fuera de Europa. Aún así, el interés acerca de las noticias de Europa es medio alto. Sólo disminuye en Reino Unido y, muy marcadamente, en Turquía.

• El interés en España por la noticias de Europa se sitúa muy cercano a la media europea

Noticias de su ciudad o pueblo

Noticias de su región

Noticias de (PAÍS)

Noticias de Europa

Noticias de otros países fuera de Europa

Ahora, me gustaría que me dijera cuál es su grado de interés acerca de cada una de las noticias que le voy a leer. Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, en la que 0 significa que no le interesa nada y 10 que le interesa muchísimo

7,6

8,4

6,7

6,9

7,2

7,4

7,4

7,5

7,6

7,7

7,9

8,0

8,1

8,4

7,5

0 2 4 6 8 10

Total Países UE (12)Grecia

BulgariaAlemania

Portugal Italia

España Suecia

Dinamarca Reino Unido

BélgicaFranciaPolonia

SuizaTurquía 7,7

8,3

6,6

6,7

7,0

7,1

6,0

6,6

7,4

7,4

7,8

7,6

7,7

8,6

7,2

0 2 4 6 8 10

8,1

8,4

6,9

6,9

7,0

7,1

7,8

7,2

7,5

7,5

8,4

7,4

8,3

8,7

7,3

0 2 4 6 8 10

4,4

7,4

6,0

5,9

6,3

5,4

6,8

6,2

6,3

6,7

7,1

6,2

6,9

6,9

6,2

0 2 4 6 8 10

3,6

6,9

5,2

5,5

5,4

5,1

6,1

5,7

5,4

6,1

6,3

5,6

6,0

5,7

5,6

0 2 4 6 8 10


5

• El consumo de medios de comunicación de otros países europeos es limitado. La exposición a canales de noticias es mayor que a periódicos o revistas de otros países europeos.

• Nivel de exposición muy desigual: claramente mayor en Suiza, y después en Dinamarca, Suecia y Bélgica. En España resulta limitado y muy cercano a la media europea.

Ha leído algún periódico de otro

país europeo

Ha leído alguna revista de otro país

europeo

Ha visto algún canal de noticias de otro

país europeo

En el último mes, ¿ha realizado las siguientes cosas? Base: total de casos Porcentaje que responde afirmativamente

9,2

82,2

10,1

10,3

12,8

13,2

13,2

16,9

19,0

21,1

21,1

42,2

44,7

47,1

16,9

0 20 40 60 80 100

Total Países UE (12)Bélgica

DinamarcaSuecia

PortugalFranciaPoloniaEspaña

BulgariaReino Unido

AlemaniaGrecia

Italia

SuizaTurquía 2,1

32,6

5,8

5,6

6,5

5,9

2,8

7,2

6,4

10,7

5

17,5

16,2

14,3

7,5

0 20 40 60 80 100

2,4

59,6

4,3

6,5

5,5

4,6

4,6

7,1

5,0

10,0

6,0

20,3

20,8

18,1

6,9

0 20 40 60 80 100

Total ha visto algún canal de noticias o leído algún periódico o

revista de otro país europeo

10,6

86,0

12,6

12,5

14,8

15,8

15,5

21,1

21,5

25,8

23,2

51,9

54,0

50,7

20,1

0 20 40 60 80 100

EXPOSICIÓN A MEDIOS DE OTROS PAÍSES EUROPEOSDepartamento de Estudios Sociales y Opinión Pública

6

• El nivel de exposición a medios de comunicación de otros países europeos se diferencia en el seno de cada país: aumenta entre los hombres, los adultos jóvenes y se incrementa significativamente a medida que es mayor el nivel de estudios (edad que acabaron los estudios) y en la clase social media alta y alta. En España estos factores introducen aún más diferencias en el nivel de exposición

Porcentaje que en el último mes al menos ha leído un periódico o una revista o ha visto algún canal de noticias de otro país europeo. Base: total de casos

31,418,0

12,4

28,734,9

18,18,1

12,518,721,6

25,624,2

16,923,7

20,1

0 20 40 60 80 100

Alta - media altaMedia media

Baja-media baja

Continúa estudiando20 años y más

16 a 1915 años o menos

65 y más50-6435-4925-3415-24

MujerHombre

Total

35,821,3

11,1

22,432,8

25,410,2

6,918,7

23,329,627,8

17,524,8

21,1

0 20 40 60 80 100

EXPOSICIÓN A MEDIOS DE OTROS PAÍSES EUROPEOS SEGÚN SEGMENTOS

Género

Edad

Edad que acabó estudios

Clase social

Países UE (12) España


7

MOVILIDAD HACIA OTROS PAÍSES EUROPEOS• La movilidad entre países europeos se produce principalmente por motivos de ocio. Es muy variable

y vinculada a las condiciones económicas de cada país. • Quienes más han viajado, los daneses, suecos y suizos. Quienes menos lo han hecho, los turcos,

búlgaros y griegos. 4 de cada 10 españoles han viajado a otro país europeo en los últimos años, proporción que sitúa a España por debajo de la media europea

En los últimos 5 años, ¿ha viajado a algún otro país europeo… ? Base: total de casosPorcentaje que responde afirmativamente

Por motivos de estudio

Por motivos de trabajo

Por motivos de ocio

0,5

8,2

1,5

1,8

1,2

5,1

6,6

9,7

8,1

2,7

11,0

4,0

14,5

9,0

7,0

0 20 40 60 80 100

Total Países UE (12)Dinamarca

SueciaBélgica

AlemaniaReino Unido

FranciaPolonia

ItaliaEspaña

PortugalGrecia

Bulgaria

SuizaTurquía 2,0

14,9

10,1

5,1

6,0

8,5

7,1

13,1

8,1

5,7

8,1

9,5

25,4

17,0

8,6

0 20 40 60 80 100

2,9

85,9

17,8

22,0

35,2

38,4

41,7

39,4

49,0

57,2

67,0

75,2

85,8

91,5

50,8

0 20 40 60 80 100

4,3

87,0

24,8

24,9

37,9

41,8

43,9

44,0

51,9

58,6

68,5

77,1

87,7

92,8

53,3

0 20 40 60 80 100

Ha viajado al menos alguna vez por algún motivo


8

REDES FAMILIARES

• La proporción de europeos que tiene familiares viviendo en otros países de Europa es limitada y muy variable entre países. Los portugueses y suizos son quienes más tienen, e italianos y alemanes, los que menos. Casi 3 de cada 10 los españoles tienen familiares en otro país de Europa, proporción mayor a la media europea

¿Tiene Ud. familiares que vivan en otro país europeo?¿Con qué frecuencia se comunica o los visita? Base: total de casos

30,7

45,0

10,4

12,6

18,5

19,3

21,7

22,1

26,0

28,7

29,8

31,1

33,3

48,1

21,5

0 20 40 60 80 100

Porcentaje que tiene familiares que vivan en

otro país europeo

Porcentaje que tiene familiares que vivan en otro país europeo con los que se comunica al menos 2 o 3 veces por mes por teléfono o

correo electrónico

Porcentaje que tiene familiares que vivan en otro país europeo a los

que visita al menos cada 2 o 3 años

Total Países UE (12)PortugalBélgicaPolonia

DinamarcaEspañaFranciaSuecia

Reino UnidoBulgaria

GreciaAlemania

Italia

SuizaTurquía 24,9

40,6

7,8

10,0

14,5

17,3

14,0

16,2

16,5

17,2

17,8

19,0

23,0

31,9

14,3

0 20 40 60 80 100

3,9

36,0

3,5

8,2

5,4

5,6

9,4

14,4

11,6

8,0

15,3

9,5

20,4

7,0

8,7

0 20 40 60 80 100


9

REDES SOCIALES

• La proporción de europeos que tiene amigos viviendo en otro país europeo es mayor que la que tienen familiares y continúa siendo muy variable. Quienes más amigos tienen en dicha situación y más contacto establecen con los mismos son los suizos, suecos y daneses. El porcentaje de españoles con amigos viviendo en otro país del continente es algo mayor a la media europea.

¿Tiene Ud. amigos que vivan en otro país europeo?¿Con qué frecuencia se comunica o los visita? Base: total de casos

19,9

57,5

21,6

21,4

22,9

24,7

30,2

32,7

35,7

37,6

38,1

39,8

47,7

54,9

29,1

0 20 40 60 80 100

Porcentaje que tiene amigos que vivan en otro

país europeo

Porcentaje que tiene amigos que vivan en otro país europeo con los que se comunica al menos 2 o 3 veces por mes por teléfono o

correo electrónico

Porcentaje que tiene amigos que vivan en otro país europeo a los

que visita al menos cada 2 o 3 años

15,7

50,1

16,7

13,8

17,0

17,5

19,7

21,3

22,3

27,6

19,5

18,9

33,6

36,2

18,9

0 20 40 60 80 100

2,9

38,0

6,4

5,9

11,6

9,8

11,8

2,5

9,6

19,8

3,3

7,9

25,2

21,0

9,9

0 20 40 60 80 100

Total Países UE (12)Suecia

DinamarcaPolonia

PortugalBélgicaEspaña

BulgariaFrancia

Reino UnidoAlemania

ItaliaGrecia

SuizaTurquía


10

• El contacto con el resto de Europa (a través de viajes o amigos en otros países europeos) se diferencia claramente en cada país: aumenta muy significativamente a medida que se incrementa el nivel de estudios y la clase social. También es mayor entre los hombres y los adultos jóvenes.

• En España estas características también diferencian muy claramente el vínculo con Europa

CONTACTO CON EUROPA SEGÚN SEGMENTOS

Total

HombreMujer

15-2425-3435-4950-64

65 y más

15 años o menos16 a 19 años

20 años y másContinúa estudiando

Baja-media bajaMedia media

Alta- media alta


65,5

42,7

25,2

49,4

63,9

43,4

25,7

26,8

39,2

48,3

47,2

45,7

38,5

45,3

41,8

0 20 40 60 80 100

72,9

53,0

32,3

64,8

72,0

53,8

34,0

39,3

52,4

56,4

61,7

59,0

50,3

56,5

53,3

0 20 40 60 80 100

Porcentaje que ha viajado a otro país europeo en los últimos 5 años al menos 1 vez Base: total de casos

Género

Edad


Clase social

Porcentaje que tiene amigos viviendo en otro país de Europa. Base: total de casos

41,3

27,3

19,5

37,7

45,2

27,4

15,6

19,0

26,8

31,5

37,8

32,7

27,1

31,3

29,1

0 20 40 60 80 100


51,1

35,4

26,2

37,6

49,8

43,3

20,1

17,1

32,9

40,3

44,3

44,7

33,9

37,7

35,7

0 20 40 60 80 100


11

IDENTIFICACIÓN LOCAL/ REGIONAL/ NACIONAL/ EUROPEA

• Las identificaciones con diferentes ámbitos geográficos coexisten con niveles altos. La identificación local, regional y nacional es más fuerte que la identificación con Europa, aunque la misma se sitúa en un nivel medio alto. Reino Unido y, en mayor medida, Turquía se distancian del resto con un bajo nivel de identificación con Europa. El nivel de identificación en España con los distintos ámbitos geográficos es muy similar a la media

Las personas pueden sentirse identificadas o sentirse parte de distintos espacios, desde su ciudad o pueblo y su región a su país o Europa. ¿En qué medida diría Ud. que se siente identificado/a con…? Media en una escala de 0 a 10, donde 0 significa que no se siente en absoluto identificado/a y 10 que se siente muy identificado/a con ese espacio. Base: total de casos

8,3

8,4

6,5

6,6

7,3

7,3

7,3

7,7

7,9

8,0

8,1

8,4

8,6

8,9

7,7

0 2 4 6 8 10

Su ciudad/ pueblo Su región (PAÍS) Europa

Total países UE (12)Bulgaria

Grecia Alemania

PoloniaPortugalEspaña

ItaliaSuecia

DinamarcaReino Unido

BélgicaFrancia

SuizaTurquía 8,4

8,3

6,5

6,7

7,0

5,5

6,4

7,4

7,6

8,1

7,9

8,0

8,6

8,5

7,4

0 2 4 6 8 10

8,8

8,6

7,0

6,6

7,2

8,4

8,0

7,6

7,5

8,6

8,3

8,0

8,8

9,1

7,7

0 2 4 6 8 10

3,5

6,5

5,4

5,9

4,4

6,5

6,4

6,5

6,1

7,0

6,9

6,4

6,2

6,5

6,0

0 2 4 6 8 10


12

SENTIMIENTO DE IDENTIDAD• Al medir en forma conjunta el sentimiento de identidad nacional y europeo, los ciudadanos se

dividen entre quienes se sienten en exclusiva de su nacionalidad y quienes se sienten de su nacionalidad y europeos aunque con diferente intensidad (en general, más de su nacionalidad que europeos). Turquía y Reino Unido se distancian claramente del resto con una amplia mayoría que se identifica en exclusiva con su nacionalidad.

• En España, la identificación en exclusiva con su nacionalidad es mucho menor que la media, y la mayoría se siente en forma conjunta de su nacionalidad y europeo. Es junto con Bélgica y Suiza, el país con un mayor porcentaje que se siente de su nacionalidad y europeo en igual medida

¿Se siente usted como …? Base: ciudadanos que nacieron en el país en el que fueron entrevistados

87,7

36,2

26,0

27,0

30,6

34,8

39,9

42,1

42,7

43,7

46,2

47,4

53,4

73,5

44,9

3,1

31,8

38,7

50,7

28,0

38,8

30,4

34,6

36,6

31,0

34,5

30,5

29,9

15,7

31,6

4,4

28,6

26,6

17,7

28,0

18,3

24,0

18,9

17,8

23,2

14,9

20,7

14,8

5,0

18,6

0 20 40 60 80 100

TurquíaSuiza

EspañaDinamarca

BélgicaSuecia

FranciaAlemania

ItaliaPortugal

GreciaPolonia

BulgariaReino Unido

Total países UE (12)

Sólo como (NACIONALIDAD)

Más (NACIONALIDAD) queeuropeo/aTan (NACIONALIDAD) comoeuropeo/aMenos (NACIONALIDAD) queeuropeo/a Solo europeo/a

Ninguno de estos

Ns/Nc


13

IDENTIFICACIÓN NACIONAL

• Los europeos tienen un alto nivel de identificación y orgullo nacional. Hay más diferencias en la percepción de que su país es donde mejor se vive, elemento que combina el sentimiento nacional y la realidad económica: claramente acentuada en Dinamarca, y muy minoritaria en Bulgaria.

• La media española es muy similar a la media europea en todas estas cuestiones¿Cuál es su grado de acuerdo o de desacuerdo con cada una de estas frases? Media en una escala de 0 a 10, en la que 0 indica que está completamente en desacuerdo, y 10 que está completamente de acuerdo. Base: tienen la nacionalidad del

país en el que fueron entrevistados

9,2

7,7

6,1

7,1

7,1

7,2

7,3

7,4

7,5

7,8

8,0

8,4

9,0

9,0

7,4

0 2 4 6 8 10

Prefiero tener la nacionalidad (PAIS) a

cualquier otra

Total países UE (12)Grecia

BulgariaPortugal

Reino UnidoPolonia

ItaliaEspaña Suecia

Alemania Dinamarca

BélgicaFrancia

SuizaTurquía 5,8

8,6

6,9

6,9

8,1

8,1

7,9

7,4

7,5

7,9

8,3

8,3

8,5

8,9

7,7

0 2 4 6 8 10

9,1

6,9

5,8

5,3

6,9

6,4

6,1

6,9

7,4

7,9

7,5

8,5

8,5

8,4

6,9

0 2 4 6 8 10

7,7

7,2

6,8

6,9

8,3

7,6

7,5

7,2

7,1

5,4

7,4

5,6

2,9

7,6

6,9

0 2 4 6 8 10

(PAIS) es uno de los países donde mejor se vive

Cuando un equipo o deportista de mi país tiene éxito en competiciones

deportivas internacionales me siento orgulloso/a de ser (NACIONALIDAD)

Me siento muy identificado/a con la

bandera de (PAÍS)


14

IDENTIFICACIÓN CON EUROPA

• El alto nivel de identificación nacional no impide que la mayoría prefiera pertenecer a Europa antes que a otro continente, idea que se acentúa en Bulgaria, es menor en Francia y se revierte en Turquía.

• La bandera de la UE no representa un elemento de identificación, salvo en Italia y Portugal. • Los españoles se acercan a la media europea en su preferencia por ser europeos y aunque la

identificación con la bandera de la UE es baja, supera a la media de la muestra

Quisiera que me dijera cuál es su grado de acuerdo o de desacuerdo con cada una de estas frases. Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, en la que 0 indica que está completamente en desacuerdo, y 10 que está completamente de acuerdo.

4,5

6,9

5,8

6,3

6,5

6,6

6,9

6,9

7,0

7,2

7,4

7,4

7,6

8,2

6,8

0 2 4 6 8 10

Total países UE (12)BulgariaPolonia Grecia

Portugal Dinamarca

Alemania Italia

EspañaSuecia

Bélgica Reino Unido

Francia

SuizaTurquía

Prefiero ser europeo/a que ciudadano de cualquier otro continente. Base: total de casos

Me siento muy identificado/a con la bandera de la UE. Base: países UE

4,1

2,9

4,4

2,4

4,7

5,9

4,0

2,4

5,6

4,5

4,9

4,6

4,3

0 2 4 6 8 10


15

LA PERTENENCIA A LA UE

• Existe una percepción compartida de los beneficios de pertenecer a la Unión Europea, especialmente valorado en Italia, Polonia, Dinamarca, España, Portugal y Bulgaria. En España, la opinión positiva sobre la pertenencia a la UE se sitúa 10 puntos por encima de la media europea

• Reino Unido se distancia claramente del resto, en tanto su población se divide entre quienes perciben efectos positivos y negativos en dicha pertenencia.

En general, ¿diría Ud. que la pertenencia de (PAÍS) a la Unión Europea es… ? Base: total de casos en países UE

5,6

12,9

11,0

11,6

12,8

13,9

15,7

12,5

13,3

14,0

15,3

11,7

11,9

29,2

36,8

42,1

44,8

45,7

45,4

48,6

53,4

54,3

53,6

53,0

58,8

45,9

29,8

33,8

32,5

29,2

31,3

31,3

26,8

23,7

23,0

23,0

24,9

25,1

28,2

18,1

10,8

7,1

5,3

5,9

4,3

6,4

6,0

5,4

3,6

2,9

8,4

8,2

9,6

0 20 40 60 80 100

Reino Unido

Francia

Suecia

Grecia

Bélgica

Alemania

Bulgaria

Portugal

España

Dinamarca

Polonia

Italia

Total Países UE (12)

Muy positivaPositivaNi positiva ni negativaNegativaMuy negativaNs-Nc


165,6

5,9

6,5

6,5

6,7

6,8

6,8

6,9

6,9

7,2

7,2

7,8

6,6

0 2 4 6 8 10


Dinamarca

Suecia

Grecia

Alemania

Portugal

Reino Unido

Bélgica

Francia

España

Italia

Bulgaria

Polonia 6,2

7,3

6,4

6,4

6,2

6,2

6,1

6,6

6,3

7,6

6,2

6,5

6,4

0 2 4 6 8 10

PERCEPCIÓN SOBRE LA UE

• Consenso en torno a la distancia de las instituciones de la UE respecto a los ciudadanos y sobre la naturaleza más económica que política de la comunidad. España se acerca a la media europea

• Salvo en Italia y Polonia, predomina desacuerdo en torno a que todos los países tienen la misma influencia en la Unión Europea. Los españoles son los que más desacuerdo expresan con esta idea

La UE es más una comunidad económica que una comunidad política

¿En qué medida está Ud. de acuerdo o en desacuerdo con cada una de las frases que le leo a continuación sobre la Unión Europea? Media en una de 0 a 10 en la que 0 significa que Ud. está completamente en desacuerdo con dicha frase y 10

que Ud. está completamente de acuerdo. Base: total de casos en países UE

5,0

3,8

5,3

3,5

3,7

3,7

4,1

4,6

4,6

4,4

4,0

3,8

4,4

0 2 4 6 8 10

Las instituciones de la UE están alejadas de los ciudadanos

En la UE todos los países influyen por igual


17

LA CONSTRUCCIÓN EUROPEA

• División de opiniones en torno a la evolución del proceso de construcción europea, aunque predomina la idea de que debería impulsarse más. Esta percepción se acentúa significativamente en España y, en segundo término, en Italia, Polonia.

• La percepción de que el proceso ha ido demasiado lejos destaca en Alemania y Reino Unido.

Algunas personas consideran que el proceso de construcción europea ha ido demasiado lejos, otras por el contrario consideran que el proceso de construcción europea debería impulsarse más ¿Con cuál de

estas dos opiniones está más de acuerdo? Base: total de casos en países UE

10,6

11,4

13,6

13,5

18,6

28,4

28,9

29,1

29,5

32,4

42,6

41,6

27,6

24,3

13,6

29,0

21,3

16,7

10,5

13,8

19,7

8,1

24,8

9,0

26,4

18,1

43,5

60,3

46,6

49,8

51,1

35,9

34,0

36,9

43,6

26,6

23,3

22,9

38,6

21,6

14,7

13,8

15,3

13,6

25,2

23,3

14,2

18,8

16,2

25,1

9,2

15,8

0 20 40 60 80 100

Portugal

España

Bulgaria

Polonia

Italia

Suecia

Bélgica

Francia

Grecia

Dinamarca

Reino Unido

Alemania


El proceso de construccióneuropea ha ido demasiado lejos

(NO LEER) El proceso deconstrucción europea ha sido eladecuado

El proceso de construccióneuropea debería impulsarse más

Ns-Nc


18

LA CONSTRUCCIÓN EUROPEA SEGÚN SEGMENTOS

• En el conjunto de países, la preferencia por dar mayor impulso al proceso de construcción europea aumenta entre los hombres, los adultos más jóvenes, quienes tienen mayor nivel de estudios y entre los que pertenecen a la clase social media alta y alta.

• La expectativa por un mayor impulso al proceso de construcción europea es mucho mayor en España y se modifica de forma más acusada según segmentos sociodemográficosAlgunas personas consideran que el proceso de construcción europea ha ido demasiado lejos, otras por el contrario consideran que el proceso de construcción europea debería impulsarse más ¿Con cuál de

estas dos opiniones está más de acuerdo? Base: total de casos en países UE

41,739,0

35,0

45,944,4

36,835,7

33,237,139,941,542,9

35,641,9

38,6

0 20 40 60 80 100

Clase media alta- altaClase media media

Clase baja-media baja

Continúa estudiando20 y más

16 a 1915 años o menos

65 y más50-6435-4925-3415-24

MujerHombre

Total

Porcentaje que responde: "El proceso de construcción europea debería impulsarse más"

68,362,5

51,8

70,269,9

64,852,2

46,761,0

64,962,865,3

56,564,2

60,3

0 20 40 60 80 100


Género

Edad


Clase social


19

LA CONSTRUCCIÓN EUROPEA

• Consenso en todos los países en torno a que la construcción europea se está realizando al margen de los ciudadanos. En España el acuerdo se sitúa cercano a la media europea

¿Cuál es su grado de acuerdo o desacuerdo con la siguiente frase sobre la construcción europea? Media en una escala de 0 a 10, donde 0 significa completamente en desacuerdo y 10 completamente de acuerdo. Base: total de casos en países UE

5,7

6,2

6,2

6,3

6,3

6,4

6,5

6,7

6,8

7,0

7,2

7,5

6,6

0 2 4 6 8 10

Polonia

Suecia

Bulgaria

España

Francia

Portugal

Italia

Bélgica

Dinamarca

Alemania

Grecia

Reino Unido


La construcción europea se estárealizando al margen de los ciudadanos


20

SINTESIS: VÍNCULO E IDENTIDAD CON EUROPA

La experiencia personal en y respecto a otros países europeos es, en general, limitada y muy desigual entre países

•El vínculo concreto con lo “europeo” es bajo y muy variable: en la mayoría de países el consumo de medios de comunicación de otros países europeos, la movilidad hacia otros países europeos, y el segmento que tiene redes familiares y sociales en Europa son limitados

Los ciudadanos se sienten poco implicados en la construcción europea•La pertenencia a la Unión Europea se valora positivamente, aunque la mayoría la percibe más como una comunidad económica que política. En muchos países predomina la idea de que se debería impulsar más la construcción europea, aunque se la percibe lejana a los ciudadanos. También las instituciones de la UE aparecen como distanciadas de los ciudadanos

La identificación local y nacional es más fuerte que la identificación con Europa. Aún así, no se excluyen, sino que coexisten con niveles altos

•La identificación con Europa es media alta y no se construye en detrimento de la identificación local o nacional. Por el contrario, la identificación local y nacional continúan siendo más fuertes que la identificación europea, tratándose de identificaciones que coexisten en simultáneo


21

VÍNCULO E IDENTIDAD CON EUROPA

Suiza, Dinamarca, Suecia, Bélgica

Polonia, Portugal, Francia, España, Alemania, Reino

Unido

Bulgaria, Italia, Grecia

+ Italia, Polonia, Dinamarca, España,

Portugal, Bulgaria

Alemania, Bélgica, Grecia, Suecia, Francia

Reino Unido

Vínculo/ experiencia personal con Europa

Actitud favorable hacia la Unión Europea

Los españoles respecto a Europa

•En el vínculo con Europa, los españoles se sitúan en una posición intermedia respecto al conjunto de países. La movilidad hacia otros países europeos es algo inferior a la media europea, mientras que las redes sociales de los españoles en otros países europeos, aunque limitadas, superan a la media del conjunto de países•España se diferencia del resto de países, en tanto la mayoría se siente en forma conjunta español y europeo (aunque más lo primero que lo segundo), antes que sólo de su nacionalidad. •España constituye uno de los países más favorables a la pertenencia a la Unión Europea y es donde más se apuesta por dar un impulso mayor al proceso de construcción europea. Esto no supone que no perciban al proceso de construcción europea como distante

Portugal, Polonia, Bulgaria

Italia, Dinamarca, Suecia, Alemania, Grecia, España,

Bélgica, Suiza

Francia

Identificación con Europa

Turquía-

Reino Unido

Turquía


22Marzo , 2010

Espacio públicoValores políticos y

económicos


•Valores que caracterizan a Europa•Visión sobre la economía de mercado•Visión sobre el papel del Estado•Actitudes hacia el vínculo entre el Estado y la religión

23

PERCEPCIÓN DE VALORES COMPARTIDOS

• La mayoría de los ciudadanos siente que Europa es una comunidad que comparte valores económicos y políticos, principios éticos y, en menor medida, también valores religiosos.

• Quienes menos perciben la convergencia de valores, los turcos, búlgaros, griegos y británicos. Los españoles también perciben en menor medida que la media dicha convergencia, especialmente en relación a los valores religiosos

¿Diría usted que (PAÍS) comparte mucho, bastante, poco o nada con el resto de países del continente europeo los siguientes elementos o rasgos? Base: total de casos

Porcentaje que responde que comparte “mucho + bastante”

Valores religiosos Valores económicos Principios éticosValores políticosTotal Países UE (12)

AlemaniaDinamarca

BélgicaItalia

PortugalSuecia

FranciaPoloniaEspaña

Reino UnidoGrecia

Bulgaria

SuizaTurquía 48,8

87,3

50,5

52,3

56,6

59,2

68,3

69,4

71,9

72,2

73,4

73,9

77,8

82,3

68,9

0 20 40 60 80 100

45,2

77,0

44,7

51,9

49,3

56,3

62,7

59,1

60,7

72,4

61,2

59,3

69,7

75,3

61,1

0 20 40 60 80 100

30,3

82,3

46,5

38,2

46,1

56,4

66,4

58,1

65,0

71,6

72,7

60,9

69,7

67,2

61,0

0 20 40 60 80 100

31,1

78,4

53,1

34,9

42,3

42,6

61,7

52,3

51,3

75,8

73,7

57,8

49,3

56,8

56,0

0 20 40 60 80 100


24

RASGOS EUROPEOS

• Para sus ciudadanos, Europa se caracteriza por rasgos y valores como la democracia, el respeto a los derechos humanos, la tolerancia, los valores cristianos, el pacifismo y atributos vinculados al Estado de Bienestar (acceso a educación, sanidad, servicios sociales, entre otros).

• Los españoles creen en mayor medida que la media que Europa se caracteriza por el pacifismo y por el acceso a servicios sociales y, en menor medida que la media, por los valores cristianos

Me gustaría que me dijera en qué medida considera usted que cada uno de los rasgos que le leo caracteriza o no a Europa. ¿Cree que la caracterizan mucho, bastante, poco o nada? Base: total de casos

14,6

10,3

12,4

17,6

15,8

18,3

13,6

19,0

18,9

23,1

24,2

21,0

22,6

50,2

44,2

47,7

53,1

51,0

60,5

46,9

59,1

62,2

61,7

57,7

57,8

60,5

26,7

33,5

30,8

22,2

25,6

15,9

29,5

16,6

13,6

11,1

13,3

16,8

12,8

5,5

6,5

5,6

7,1

0 20 40 60 80 100



13,5

13,7

14,1

14,4

14,7

15,8

16,0

16,3

18,7

20,0

22,9

23,0

24,2

45,9

48,6

47,5

43,3

47,5

51,2

46,4

54,3

54,0

56,0

54,2

54,9

54,9

29,7

25,6

27,4

23,9

27,3

23,7

26,7

21,6

19,9

17,0

16,3

16,6

15,0

12,6

0 20 40 60 80 100

MuchoBastantePocoNadaNs-Nc

La libertad de expresión

El respeto a los derechos humanos

La democracia

Asegurar el acceso a la educación de todas las personas

La igualdad de oportunidades

La protección de los derechos de los trabajadores

El pacifismo

Asegurar el acceso a una vivienda digna

Los valores cristianos

Asegurar el acceso a la asistencia sanitaria

Tolerancia para las distintas ideas y formas de vivir

La igualdad de todos los ciudadanos ante la justicia

Asegurar el acceso a los servicios sociales y las pensiones

25

VALORES POLÍTICOS Y ECONÓMICOS

• Consenso en torno a que la economía de mercado es el mejor sistema económico. Aún así perciben que combina simultáneamente facetas positivas (favorece el desarrollo de los países, el mantener un alto nivel de vida) y negativas (responsable de las desigualdades sociales). Los españoles destacan, junto con los franceses, por una mirada relativamente más crítica sobre la misma

Quisiera que me dijera cuál es su grado de acuerdo o de desacuerdo con cada una de estas frases. Media en una escala de 0 a 10, en la que 0 indica que está completamente en desacuerdo, y 10 que está completamente de acuerdo.

Base: total de casos

La economía de mercado permite mantener un alto

nivel de vida

La economía de mercado es el mejor sistema

económico

La economía de mercado es el mejor sistema para

que los países se desarrollen

5,7

7,1

5,0

5,5

5,7

5,8

5,8

6,0

6,2

6,3

6,3

6,4

6,5

6,8

5,9

0 2 4 6 8 10


BulgariaPortugal

AlemaniaPoloniaSuecia

ItaliaBélgica

Reino UnidoGreciaEspañaFrancia

SuizaTurquía 5,3

6,8

5,7

5,8

5,8

5,9

6,2

6,2

6,3

6,6

6,3

6,5

6,4

6,8

6,1

0 2 4 6 8 10

5,2

7,0

5,4

5,7

5,8

6,0

6,1

5,9

6,3

6,2

6,4

6,2

6,0

7,1

6,0

0 2 4 6 8 10


La economía de mercado es responsable de las grandes desigualdades sociales que

existen en la actualidad

6,2

6,0

6,5

6,6

6,8

6,0

6,1

6,4

5,4

6,2

6,1

6,3

6,7

6,0

6,3

0 2 4 6 8 10

26

EL PAPEL DEL ESTADO

• La preferencia por la economía de mercado es compatible con un amplio consenso en torno a la necesidad de un papel muy activo del Estado en el control de la economía y en la preferencia por la existencia de un amplio sistema de seguridad social aunque suponga impuestos altos.

• España se sitúa algo por encima de la media europea en la preferencia por un papel activo del Estado en el control de la economía y en el apoyo al modelo de Estado de Bienestar

¿Cuál es su nivel de acuerdo o desacuerdo con cada una de las frases que le leo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, donde 0 significa completamente en desacuerdo y 10 completamente de acuerdo.

El Estado debe tener un papel muy activo en el control de la economía

Es preferible una sociedad con un amplio sistema de seguridad social aunque ello implique tener que pagar impuestos altos

Total Países UE (12)Grecia

BulgariaEspaña

PortugalReino Unido

ItaliaFranciaBélgica

AlemaniaSuecia

PoloniaDinamarca

SuizaTurquía 7,7

5,8

5,7

6,3

6,3

6,6

6,6

6,7

7,1

7,1

7,3

7,3

7,6

8,1

6,9

0 2 4 6 8 10

6,4

6,1

8,3

5,7

7,5

6,2

6,6

6,7

6,3

6,7

6,1

6,8

6,6

7,4

6,5

0 2 4 6 8 10


27

RELIGIÓN Y POLÍTICA

• Consenso transversal respecto a la necesidad de la separación entre el Estado y la religión, aunque el vínculo entre ambas esferas (en términos de apoyo o de guía) suscita importantes diferencias:

• En Bulgaria, Grecia, Italia y Polonia, predomina la idea de que el Estado debe apoyar a la religión. En Grecia, Polonia e Italia predomina el acuerdo respecto a que el Estado se guíe por valores religiosos

• España destaca, junto con los países escandinavos, Bélgica y Francia por un mayor desacuerdo en torno a un vínculo estrecho entre Estado y religión¿En qué medida está de acuerdo con las siguientes frases? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, donde 0

indica que está completamente en desacuerdo y 10 que está completamente de acuerdo

8,9

7,5

6,8

7,0

7,1

7,2

7,2

7,5

7,5

7,6

8,0

8,2

8,5

8,6

7,3

0 2 4 6 8 10

El Estado y la religión deben estar separados

Incluso si la Iglesia y el Estado están separados, el Estado debe apoyar la religión


SueciaBulgariaBélgica

Reino UnidoPortugalFrancia EspañaGrecia

AlemaniaPolonia

Italia

SuizaTurquía 7,1

5,6

5,9

5,8

5,1

7,3

4,6

3,6

4,8

5,8

4,3

6,8

3,9

4,5

5,1

0 2 4 6 8 10

El Estado debe guiarse por los valores religiosos

3,1

4,8

5,7

5,9

4,2

6,6

3,4

2,9

4,6

4,8

2,9

4,8

2,0

1,7

4,4

0 2 4 6 8 10


28

SINTESIS VALORES POLÍTICOS Y ECONÓMICOS

Los valores que para los ciudadanos caracterizan a Europa se acercan a los manifestados en la Carta de los Derechos Fundamentales de la UE

•Para sus ciudadanos, Europa se caracteriza por valores como la libertad de expresión, el respeto a los derechos humanos, la democracia, la tolerancia, los valores cristianos, el pacifismo, y atributos vinculados al Estado de Bienestar (acceso a educación, asistencia sanitaria, servicios sociales y pensiones, vivienda, etc.)

Preferencia compartida por los europeos acerca de la economía de mercado, compatible con una fuerte presencia del Estado en la economía

•Esta preferencia se inscribe en una fuerte aceptación del modelo de Estado de Bienestar

La separación entre el Estado y la religión es una cuestión central de la arquitectura institucional que alcanza un alto consenso entre los europeos

•Los europeos coinciden ampliamente en la necesidad de la separación entre Estado y religión. Sin embargo, perviven las diferencias entre países en torno a si el Estado debe o no apoyar a la religión, y si el mismo debe o no guiarse por valores religiosos

Existe una convergencia de valores políticos y económicos en Europa•Los ciudadanos perciben que comparten con el resto de países valores políticos y económicos, y los datos reflejan, en efecto, coincidencias en la visión sobre algunos asuntos clave como el mercado o el Estado


29

VALORES POLÍTICOS Y ECONÓMICOS

La preferencia por la economía de mercado y el

papel activo del Estado en la economía obtienen

consensos transversales, sin importantes diferencias

según países

Grecia, Turquía, Bulgaria

Alemania, Portugal

+

España, Bélgica, Dinamarca

-

Actitud favorable hacia el apoyo a la religión por parte del Estado

Italia, Polonia, Reino Unido, Suiza

Francia, Suecia

•Los españoles creen en menor medida que la media europea que España comparte valores religiosos con el resto de países de Europa. Asimismo, a la hora de describir a Europa, son quienes en menor medida la caracterizan por sus valores cristianos. •A la hora de definir la relación entre el Estado y la religión, los españoles son junto con los ciudadanos de los países escandinavos, Bélgica y Francia, quienes más desacuerdo expresan respecto a la necesidad de que el Estado apoye a la religión o se guíe por valores religiosos•Los españoles creen en mayor medida que la media europea que Europa se caracteriza por el pacifismo y el acceso a servicios sociales •Aunque expresan su preferencia por la economía de mercado, los españoles son, junto con los franceses, quienes expresan una mirada relativamente más crítica hacia la misma•Sin embargo, España se sitúa por encima de la media europea en la preferencia por un papelactivo del Estado en el control de la economía y en el apoyo al modelo de Estado de Bienestar



30Marzo , 2010

Religión y ética


•Nivel de religiosidad•Vínculo entre religión y ética•Aceptación de la exhibición de signos religiosos•Visión sobre los principios éticos•Aceptabilidad de situaciones que involucran la dimensión moral de los individuos

31

RELIGIÓN Y RELIGIOSIDAD

• Aunque la mayoría, en mayor o menor grado, pertenecen a alguna religión, el nivel de religiosidad es muy desigual: con los niveles más altos, se sitúan los griegos, italianos, polacos y turcos; con los niveles más bajos, los suecos, daneses y británicos. En España el nivel de religiosidad es medio bajo, aunque 7 de cada 10 españoles dicen pertenecer a una religión.

¿Pertenece usted a alguna religión? Responde afirmativamente

Base: total de casos

97,4

79,7

51,6

54,5

56,7

59,3

61,8

68,9

71,8

72,2

79,2

81,3

92,6

94,8

67,6

0 20 40 60 80 100

TurquíaSuiza

Reino UnidoFrancia

BélgicaSuecia

AlemaniaDinamarca

EspañaBulgaria

ItaliaPortugalPolonia

GreciaTotal Europa 12


Independientemente de si se considera o no miembro de una religión, ¿cómo se describiría a símismo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10 en la que 0 significa que “no es nada religioso/a” y 10 que “es

muy religioso/a”.

6,9

5,8

4,0

4,3

4,4

3,5

4,2

3,6

4,8

4,5

6,7

5,8

6,6

7,1

5,0

0 2 4 6 8 10

32

RELIGIOSIDAD SEGÚN SEGMENTOS

• El nivel de religiosidad es mayor entre las mujeres y, de forma destacada entre la población de 65 años y más, quienes acabaron sus estudios con 15 años o menos, la clases social baja y media baja y quienes se autodefinen de derechas. En España, estas características sociodemográficas e ideológicas diferencian aún más el nivel de religiosidad

Género


Clase social

5,64,9

4,3

4,65,15,2

4,74,74,6

5,9

6,15,1

4,74,5

4,3

5,34,6

5,0

0 2 4 6 8 10

DerechaCentro

Izquierda

Alta- media altaMedia media

Baja-media baja

Continúa estudiando20 años y más

16 a 19 años15 años o menos

65 y más50-6435-4925-3415-24

MujerHombre

Total

Independientemente de si se considera o no miembro de una religión, ¿cómo se describiría a sí mismo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10 en la que 0 significa que “no es nada religioso/a” y 10 que “es muy religioso/a”.

Edad

Autodefinición ideológica

6,05,1

3,8

4,14,7

5,5

4,14,34,3

5,5

6,64,9

4,54,3

3,6

5,34,4

4,8

0 2 4 6 8 10



33

LOS RITOS RELIGIOSOS

• La mayoría expresa que asiste a ritos religiosos más por costumbre que por su significado religioso, con la excepción de los polacos. Los países escandinavos son quienes más alegan este motivo.

• Predomina la intención de continuar celebrando el nacimiento o matrimonio (en caso de que ocurrieran) mediante ceremonias religiosas, destacando esta preferencia en Grecia, Polonia, Italia y Portugal. Los españoles se sitúan en una posición intermedia respecto al conjunto de países.

¿Hasta qué punto está de acuerdo o en desacuerdo con las siguientes frases? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, donde 0 indica que está completamente en desacuerdo y 10 que está completamente de acuerdo.

Si tuviera un hijo en la actualidad, sin duda lo bautizaría en una

ceremonia religiosa

Asisto a ritos religiosos (bautizos, bodas, funerales) más por costumbre social que por su significado religioso

Si me casara en la actualidad, sin duda elegiría una ceremonia

religiosaTotal Países UE (12)

DinamarcaSuecia

Bélgica Reino Unido

BulgariaEspañaGrecia Francia

PortugalAlemania

Italia Polonia

SuizaTurquía 5,3

5,9

4,6

5,1

5,3

5,7

5,9

6,1

6,3

6,3

6,4

6,9

7,5

7,8

5,8

0 2 4 6 8 10

7,0

6,5

8,1

7,8

6,0

7,5

5,6

9,1

6,6

7,2

5,9

6,2

6,0

7,0

6,6

0 2 4 6 8 10

5,7

6,2

8,0

7,4

5,7

7,0

5,6

8,5

5,9

6,7

5,9

5,7

5,7

6,0

6,4

0 2 4 6 8 10


34

RELIGIÓN Y ÉTICA

• División en Europa en torno al vínculo entre ética y religión. La idea de que es necesario creer en una religión para tener valores y actuar de un modo ético es mayoritaria en Turquía, Grecia y Polonia, y es minoritaria en países como Suecia, Dinamarca, Francia, España y Bélgica.

• Los que pertenecen a una religión, menos en Suecia, Dinamarca y España, perciben un vínculo positivo entre ética y religión. Los que no pertenecen, en cambio, no lo perciben en ningún caso.

Es necesario creer en una religión para tener valores y actuar de modo ético

Total Países UE (12)Grecia (*)

Polonia Italia

BulgariaAlemania

PortugalReino Unido

BélgicaEspaña Francia

DinamarcaSuecia

Suiza Turquía (*) 8,2

5,6

2,2

3,1

3,6

4,0

4,0

4,5

4,9

5,0

5,0

5,6

6,8

7,9

4,8

0 2 4 6 8 10

Total

¿Cuál es su grado de acuerdo o desacuerdo con cada una de de estas frases?. Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10, donde 0 indica que está completamente en desacuerdo y 10 que está completamente de acuerdo

8,3

6,2

2,8

3,9

5,2

4,8

5,3

5,6

5,5

6,5

5,8

6,2

7,1

8,1

5,9

0 2 4 6 8 10

3,1

1,4

1,2

1,8

2,0

2,1

3,3

2,1

2,5

2,6

3,6

3,0

2,5

0 2 4 6 8 10

(*) Base muestral insuficiente de no creyentes, menor a 100 casos

Pertenecen a una religión No pertenecen a una religión


35

LOS SIGNOS RELIGIOSOS

• La posibilidad de mostrar signos religiosos cristianos no suscita gran controversia en Europa, a diferencia de la exhibición de símbolos musulmanes (velos) o judíos (kipá).

• Aunque en general predomina el rechazo hacia la posibilidad de exhibir velos, las actitudes son muy variables, desde la aceptación en Dinamarca a un rechazo muy amplio en Bulgaria, Francia, Alemania, Grecia y Bélgica. España se sitúa en una posición intermedia, cercana a la media

¿En qué medida estaría usted de acuerdo con que en (PAÍS) las personas puedan mostrar signos religiosos en centros educativos (escuelas, universidades u otros centros educativos) en el caso de… ? Base: total de casos

Cruces KipáVelos

43,6

9,3

5,1

15,0

16,6

18,9

24,3

25,6

28,1

30,2

35,9

40,8

46,5

56,6

26,4

9,8

26,4

8,1

17,2

13,4

18,7

12,6

27,5

21,6

24,5

14,9

28,3

14,0

12,2

18,9

39,9

60,4

84,3

66,3

68,7

59,7

59,9

41,6

49,6

44,0

45,7

25,6

37,0

28,1

52,6

0 20 40 60 80 100

Turquía

Suiza

Bulgaria

Alemania

Francia

Grecia

Bélgica

Portugal

España

Italia

Reino Unido

Polonia

Suecia

Dinamarca


Totalmente/bastante de acuerdo Ni de acuerdo ni en desacuerdo Totalmente/ bastante en desacuerdo Ns-Nc

22,1

17,5

5,7

19,8

19,1

17,7

27,2

24,7

28,7

32,6

62,5

41,9

52,2

69,7

32,5

8,9

33,8

9,2

20,0

15,5

19,8

15,7

28,4

25,7

28,0

15,2

26,4

16,1

13,1

20,8

57,0

44,8

82,4

58,6

64,1

59,2

53,9

40,7

43,9

37,9

18,7

25,6

28,4

14,5

44,2

0 20 40 60 80 100

27,4

72,9

28,9

45,5

35,3

50,3

46,5

36,0

49,3

69,9

77,7

57,1

64,7

78,8

54,4

8,6

13,6

10,0

19,7

16,7

15,6

15,8

26,0

26,0

17,7

11,0

21,4

15,3

10,8

18,1

55,0

11,6

58,9

33,1

46,3

32,0

34,7

34,9

24,1

11,7

9,1

18,9

16,7

7,7

25,7

0 20 40 60 80 100


LOS SIGNOS RELIGIOSOS SEGÚN SEGMENTOS• El rechazo a la utilización de los velos se ve algo suavizada en el caso de los jóvenes, los estudiantes

y entre quienes pertenecen a una religión en el conjunto de países UE. En cambio, la orientación ideológica y, en España, la religión no introducen diferencias significativas en el nivel de oposición


30,526,427,1

28,327,9

26,130,1

26,0

38,830,527,926,0

0,026,0

19,427,1

33,737,4

25,930,3

28,1

18,025,221,1

20,922,0

18,322,1

23,1

21,219,822,1

20,60,0

24,518,2

20,225,220,1

24,119,2

21,6

50,847,751,4

50,349,5

54,247,3

50,1

40,048,449,6

52,70,0

48,162,2

51,740,841,9

49,549,7

49,6

0 20 40 60 80 100

36


VELOS

26,226,226,2

21,828,6

26,825,627,0

34,427,726,1

22,6

22,022,626,430,532,8

26,825,8

26,4

17,619,919,8

16,819,8

19,519,317,1

20,219,6

18,218,6

16,818,4

18,921,219,8

18,719,0

18,9

54,452,552,5

59,449,5

51,853,152,8

43,650,9

53,756,1

58,457,152,2

46,245,4

52,253,0

52,6

0 20 40 60 80 100


Países UE (12) EspañaTotal

HombreMujer

15-2425-3435-4950-64

65 y más



Clase baja-media bajaClase media-media

Clase altamedia alta

PerteneceNo pertenece

IzquierdaCentro

Derecha

Edad


Clase social

Pertenecen a una religión

Autoidentificación ideológica

Género

37

LOS SIGNOS RELIGIOSOS SEGÚN SEGMENTOS• El rechazo a la utilización de la kipá se ve algo suavizada en el caso de la población más joven, los

estudiantes y entre quienes pertenecen a una religión. En cambio, la orientación ideológica no introduce diferencias significativas en el nivel de oposición



KIPÁ

32,832,231,7

28,734,3

0,033,631,832,0

0,037,6

33,132,7

29,40,0

29,731,033,233,835,3

0,032,931,9

0,032,5

19,621,422,1

18,421,9

0,021,0

21,219,9

0,020,8

21,020,3

21,60,0

20,219,820,623,420,7

0,020,721,0

0,020,8

45,544,644,6

50,841,3

0,043,444,944,0

0,039,4

44,044,9

45,50,0

46,747,143,740,541,5

0,043,544,9

0,044,2

0 20 40 60 80 100


Países UE (12) EspañaTotal

HombreMujer

15-2425-3435-4950-64

65 y más






IzquierdaCentro

Derecha 29,626,728,6

0,027,629,0

0,029,529,9

26,00,0

40,532,6

28,825,1

0,025,2

21,529,532,237,1

0,025,8

31,60,0

28,7

22,129,625,6

0,022,2

27,20,0

22,826,3

26,90,0

25,024,2

26,624,4

0,026,7

22,924,8

30,822,3

0,028,1

23,20,0

25,7

46,541,844,4

0,048,8

42,10,0

46,042,8

44,60,0

33,341,543,6

47,90,0

45,254,1

44,135,9

39,20,0

44,243,7

0,043,9

0 20 40 60 80 100

Edad


Clase social



Género

38

LOS SIGNOS RELIGIOSOS SEGÚN SEGMENTOS

• La aceptación de la posibilidad de que las personas puedan exhibir cruces en centros educativos se incrementa en el segmento de los mayores, quienes tienen menor nivel de estudios, son de clase social baja y media baja, pertenecen a una religión y se autodefinen de derechas



CRUCESPaíses UE (12) España

58,950,6

40,60,0

36,254,4

0,043,0

49,453,0

0,051,8

44,546,8

54,20,0

63,244,146,545,548,1

0,051,3

47,10,0

49,3

23,029,7

26,10,0

27,525,4

0,023,8

27,225,8

0,025,9

26,827,8

23,20,0

22,622,3

25,533,226,5

0,026,3

25,60,0

26,0

17,319,6

32,80,0

35,619,6

0,032,3

23,020,4

0,022,4

28,025,122,0

0,013,1

33,627,3

21,124,4

0,021,9

26,50,0

24,1

0 20 40 60 80 100

Edad


Clase social



GéneroTotal

HombreMujer

15-2425-3435-4950-64

65 y más






IzquierdaCentro

Derecha 59,254,1

47,50,0

40,361,3

0,050,254,658,7

0,054,7

48,052,6

62,80,0

60,953,152,651,554,3

0,057,1

51,70,0

54,4

16,119,3

20,50,0

20,217,1

0,019,4

18,216,4

0,018,8

19,318,9

15,60,0

15,017,218,122,219,0

0,017,1

19,20,0

18,1

23,325,3

30,80,0

37,820,1

0,028,825,822,6

0,025,1

31,126,9

19,70,0

22,328,127,524,625,0

0,024,027,5

0,025,7

0 20 40 60 80 100


39

PRINCIPIOS ÉTICOS

• …..

¿Con cuál de estas dos opiniones tiende a estar más de acuerdo? … Base: total de casos

• Consenso en casi todos los países en torno a que existen principios claros de lo que está bien y lo que está mal. Mayor división de opiniones en torno a si hay que aplicarlos siempre o dependiendo de las circunstancias, aunque predomina la primera idea. Entre quienes creen que deben aplicarse siempre, destacan los turcos, polacos y griegos. Entre quienes creen que deben aplicarse según las circunstancias, sobresalen los daneses y suecos.

• Los españoles están más divididos que la media en torno a la aplicabilidad de dichos principios

Existen principios éticos claros de lo que está bien y lo que está malNo hay principios éticos claros de lo que está bien y lo que está malNs-Nc

83,2

68,5

49,6

54,4

54,8

60,1

60,6

62,9

63

65,4

69

69,6

72,5

74,1

63,4

9,7

24,2

33,5

38,0

30,8

36,7

27,6

32,2

29,6

22,1

25,1

22,5

23,7

21,9

29,3

7,1

7,3

16,9

7,6

14,4

3,2

11,8

4,8

7,5

12,6

5,9

7,9

4,1

7,3

3,9

0 20 40 60 80 100

Turquía

Suiza

Francia

BulgariaBélgica

Alemania

DinamarcaGrecia

Reino Unido

SueciaEspaña

Portugal

ItaliaPolonia


Lo principios éticos deben aplicarse siempre, independientemente de las circunstancias del momento Los principios éticos deben aplicarse según las circunstancias del momentoNs-Nc

70,4

48,2

34,9

51,8

30,2

52,1

19,8

68,7

35,9

28,1

45,6

53,1

63,1

67,7

48,5

23,6

41,7

47,0

42,3

50,2

42,2

67,1

22,0

51,0

58,2

46,2

37,0

32,1

28,0

42,0

6,1

10,2

18,1

5,9

19,6

5,7

13,1

9,3

13,1

13,6

8,1

9,9

4,4

9,5

4,9

0 20 40 60 80 100


40

Aceptación y rechazo por los europeos de prácticas sociales contemporáneas: • Zona de clara aceptación: vivir en pareja sin casarse, el divorcio y ser padre o madre soltero. • Aunque predomina la aceptación, las valoraciones están más divididas en lo que se refiere a la

eutanasia y, especialmente, el aborto. Mayor rechazo en Polonia, Grecia y Turquía, y mayor aceptación en Dinamarca, Suecia y Bélgica. En España, la aceptación de la eutanasia supera claramente a la media europea, mientras que el aborto divide las opiniones¿Cree Ud. que es o no aceptable cada una de las situaciones y conductas que le leo? Base: total de casos. Media en una

escala de 0 a 10 donde 0 significa que dicha situación o conducta le parece totalmente inaceptable y 10 que le parece totalmente aceptable

PRÁCTICAS QUE INVOLUCRAN LA DIMENSIÓN MORAL

Vivir en pareja sin casarse

1,6

8,3

6,7

6,8

6,9

7,0

7,7

7,8

7,9

8,0

8,1

8,5

9,2

9,5

7,7

0 2 4 6 8 10


SueciaBélgica

AlemaniaFranciaEspaña

Reino UnidoPortugalBulgaria

GreciaPolonia

Italia

SuizaTurquía

El divorcio Ser padre o madre soltero

4,3

6,2

6,2

6,3

5,8

6,3

7,4

7,1

7,7

7,2

6,9

7,7

8,9

9,0

7,0

0 2 4 6 8 10

1,3

7,1

5,6

7,7

5,6

7,9

7,6

7,5

7,7

7,2

8,1

7,9

9,1

9,1

7,3

0 2 4 6 8 10

La eutanasia (*) El aborto

2,1

8,0

5,7

4,6

4,3

4,9

5,7

6,9

6,8

6,8

6,7

8,0

7,1

7,9

6,3

0 2 4 6 8 10

2,6

5,1

4,7

3,6

3,7

5,8

5,1

4,9

5,1

6,3

5,0

6,5

8,2

8,6

5,2

0 2 4 6 8 10(*) La eutanasia, prestar ayuda médica a enfermos en la fase terminal de una enfermedad incurable y que no desean seguir viviendo


41

• Zona donde prevalece la desaprobación: las madres de alquiler, el matrimonio homosexual, y la adopción y concepción de un niño por parte de una pareja homosexual. La desaprobación es trasversal respecto a la infidelidad

• Los españoles se distancian de la media europea y, junto con los daneses, suecos y belgas, aceptan el matrimonio homosexual y la adopción por parte de dichas parejas

Las madres de alquiler (*)

¿Cree Ud. que es o no aceptable cada una de las situaciones y conductas que le leo? Base: total de casos. Media en una escala de 0 a 10 donde 0 significa que dicha situación o conducta le parece totalmente inaceptable y 10 que le parece totalmente aceptable

El matrimonio entre personas del mismo

sexo

La adopción de un niño por parte de parejas

homosexuales

La concepción de un niño por parte de parejas homosexuales,

recurriendo a donantes de semen o de óvulos

Mantener relaciones sexuales fuera de la

pareja

1,3

4,2

3,4

3,4

3,9

4,1

4,4

4,5

5,0

5,0

5,3

6,2

6,5

6,5

4,6

0 2 4 6 8 10


SueciaReino Unido

BélgicaGreciaFranciaEspaña

BulgariaAlemania

PoloniaItalia

Portugal

Suiza Turquía 0,8

4,8

3,9

3,0

2,2

3,9

1,8

5,7

4,8

2,5

6,1

5,2

7,0

8,3

4,2

0 2 4 6 8 10

1,0

3,0

2,7

2,6

1,7

4,1

1,8

5,3

4,8

1,8

5,4

4,1

6,5

6,9

3,9

0 2 4 6 8 10

0,9

2,9

2,6

2,4

1,7

3,4

1,9

5,0

4,5

1,6

5,1

3,9

6,4

6,9

3,6

0 2 4 6 8 10

0,8

2,8

2,8

3,7

4,1

2,9

3,4

4,3

3,7

2,9

3,0

2,8

2,9

3,0

3,4

0 2 4 6 8 10

PRÁCTICAS QUE INVOLUCRAN LA DIMENSIÓN MORAL

(*) Las madres de alquiler, esto es, una mujer que ofrece su vientre para gestar al bebé hasta su nacimiento para luego entregárselo a la pareja


42

• La aceptación tanto del aborto como del matrimonio entre homosexuales en el conjunto de la muestra y, de forma más acusada, en España disminuye en el segmento de 65 años y más y se incrementa a medida que aumenta el nivel educativo, en la clase social media alta y alta, entre quienes no pertenecen a una religión y entre quienes se autodefinen de izquierdas.

Aceptación del matrimonio entre personas del mismo sexo (Escala 0-10)

Total

15-2425-3435-4950-64

65 y más



Baja-media bajaMedia media

Alta- media alta


IzquierdaCentro

Derecha


4,25,5

6,8

7,35,0

6,95,8

4,6

6,66,56,3

4,6

2,85,3

6,66,4

7,2

5,7

0 2 4 6 8 10

Aceptación del aborto(Escala 0-10)

4,95,0

6,0

6,54,5

5,95,1

4,5

5,56,0

5,34,3

4,15,35,55,75,4

5,2

0 2 4 6 8 10


3,94,8

6,4

7,04,4

6,35,3

4,1

5,16,1

5,64,3

3,05,1

5,85,85,8

5,1

0 2 4 6 8 10

3,54,4

5,0

5,53,6

5,04,03,8

4,85,1

4,33,2

2,63,9

4,75,15,2

4,2

0 2 4 6 8 10

Edad


Clase social



PRÁCTICAS QUE INVOLUCRAN LA DIMENSIÓN MORALDepartamento de Estudios Sociales y Opinión Pública

43

La ética se ha autonomizado de la religión en algunas sociedades europeas • El vínculo entre religión y ética divide a los europeos: mientras que para algunos lo ético continúa

estando vinculado a profesar una religión concreta, para otros no existe dicho vínculo

Los europeos no profesan un relativismo ético, pero se muestran partidarios de la flexibilidad en la aplicación de los principios éticos:

• Consenso en torno a que existen principios claros de lo que está bien y está mal, aunque difieren en torno a si estos principios deben aplicarse siempre o dependiendo de las circunstancias

SINTESIS RELIGIÓN Y ÉTICA

Los ritos religiosos tienen hoy una connotación más social que religiosa, pero su permanencia parece asegurada

• La mayoría asiste a las ceremonias religiosas más por costumbre que por su significado religioso. Aún así, predomina la intención de continuar celebrando religiosamente hitos vitales centrales

La religión continúa siendo un eje diferenciador en Europa • Independientemente de la herencia cristiana que comparten los europeos, el vínculo con la

religión y la importancia otorgada a los valores religiosos no son unívocos ni entre países ni el seno de cada uno. Los valores religiosos, aunque muy diversos, continúan constituyendo marcos de referencia clave con incidencia en las actitudes hacia diferentes dominios, como los principios éticos, la estructura familiar, las normas de comportamiento sexual, entre otros.


La exhibición de signos religiosos como los velos o la kipá es rechazada por una mayoría de los europeos

•Mientras que la posible exhibición de signos cristianos (cruces) no genera demasiada controversia, la mayoría o mayoría relativa de los europeos tienden a rechazar la posibilidad de exhibir en los centros educativos otros signos como los velos o la kipá

44

ACEPTACIÓN DE PRÁCTICAS QUE INVOLUCRAN LA DIMENSIÓN MORAL

Zona de amplia aceptación•Vivir en pareja sin casarse

•El divorcio•Ser padre o madre soltero

Zona de aceptación con franjas de resistencia•La eutanasia

Zona de resistencia con franjas de aceptación•Las madres de alquiler

•El matrimonio entre personas del mismo sexo•La adopción de un niño por parte de parejas homosexuales

•La concepción de un niño por parte de parejas homosexuales, recurriendo a donantes de semen o de óvulos

Zona de amplio rechazo•El mantener relaciones sexuales fuera de la pareja


Zona de aceptación con división de opiniones•El aborto

+

-

45

MAPA DE PAÍSES SEGÚN RELIGIÓN Y ÉTICA

Turquía, Polonia, Grecia, Italia

Portugal, Suiza

Bulgaria, España, Alemania, Reino Unido

Bélgica, Francia, Dinamarca, Suecia

Dinamarca, Suecia

Bélgica, España, Francia

Alemania, Suiza, Portugal, Reino Unido

Bulgaria, Italia, Polonia, Grecia

Turquía

Nivel de religiosidad/ importancia otorgada a la religión

Aceptabilidad de situaciones que involucran la dimensión moral de los

individuos

•En las cuestiones vinculadas a la religión y la ética, España se distancia claramente de los países que se describen como más religiosos (Portugal, Grecia, Italia y Polonia) y se sitúa en posiciones más cercanas a los países escandinavos, Francia y Bélgica. •Los españoles se acercan a Suecia, Dinamarca, Francia y Bélgica al no vincular de manera necesaria la religión con actuar de un modo ético•También se distancian de la media europea y acercan nuevamente posiciones con los suecos, daneses y belgas, al aceptar (aunque en mucha menor medida que los suecos y daneses) el matrimonio homosexual y los derechos de adopción por parte de dichas parejas.



+

-

46

Mapa de países según religiosidad y

aceptabilidad de prácticas sociales contemporáneas

Para definir el mapa de países se utilizaron las siguientes dimensiones:• Nivel declarado de religiosidad• Escala sumada de nivel de aceptación de las siguientes prácticas: vivir en pareja sin casarse, el divorcio, ser padre o madre

soltero, la eutanasia, el aborto, las madres de alquiler, el matrimonio entre personas del mismo sexo, la adopción de un niño por parte de parejas homosexuales, la concepción de un niño por parte de parejas homosexuales recurriendo a donantes de semen o de óvulos, mantener relaciones sexuales fuera de la pareja

• La aceptabilidad de prácticas sociales contemporáneas se relacionan claramente y de forma inversa con el nivel de religiosidad. En líneas generales, los países que presentan un menor de religiosidad son los que expresan un mayor nivel de aceptación: es el caso de Dinamarca y Suecia.

• Los países que presentan un mayor nivel de religiosidad son los que expresan un menor nivel de aceptación. El mayor nivel de rechazo, en Turquía y, en segundo término, Grecia, Polonia, Italia.

• España se sitúa cercano a Bélgica y Francia, con niveles medios bajos de religiosidad y medios altos de aceptación de las situaciones planteadas

MAPA DE PAÍSES SEGÚN RELIGIOSIDAD Y ACEPTABILIDAD DE DIVERSAS PRÁCTICAS

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Nivel de religiosidad

Ace

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GR

SUE

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DK

IT

ALUK

T R

BULPL

PT

ES

SUI

TUR


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FICHA TÉCNICA

Universo: en cada país, población general de 15 años y más.

Método: encuesta administrada cara a cara en el hogar del entrevistado

Tamaño y distribución de la muestra: 1.500 casos en cada uno de los 14 países. Distribución muestral polietápica estratificada por la intersección de región (clasificación NUTS o equivalente)/tamaño de hábitat, con sorteo de unidades primarias. Selección del individuo realizada por el método del último cumpleaños.

Error de muestreo: El error muestral estimado con un nivel de confianza del 95.5% y en el caso más desfavorable (p=q=0,5) es de ± 2.6%.

La encuesta ha sido coordinada por Ipsos. Los trabajos de campo han sido llevados a cabo entre noviembre y diciembre de 2009


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