Estructural funcionalismo

Básicamente existen tres tipos de estructural – funcionalismo:1. Funcionalismo individualista (se estudian las necesidades de los individuos y de las

estructuras).2. Funcionalismo interpersonal (se estudian las relaciones sociales y se buscan los

mecanismos para ajustar las tensiones en dichas relaciones).3. Funcionalismo societal (se analizan las grandes estructuras e instituciones,

interrelaciones y su influencia sobre los actores).

¿Quiénes fueron las influencias teóricas en el EF?

- Comte (teoría del organicismo)- Spencer (diferenciación progresiva de funciones)- Durkheim (separó el concepto “causa social” de “función social”)

CAUSA = Por qué existe una estructuraFUNCIÓN = Son las necesidades del sistema que se ven satisfechas por una estructura.

EJ = Hay tensiones en el sistema de valores, entra la estructura familiar o la iglesia para equilibrar dicha tensión. Hay tensiones en el sistema económico, entran las estructuras de mercado para equilibrar la tensión, etc.

Es un enfoque macroscópico. El sistema social es visto como un todo. Se analiza la influencia de las partes (estructuras) sobre ese todo. Se analiza la relación de unas partes del sistema con otras. El sistema existe en estado de equilibrio. La perspectiva no es estática; es decir, sí han cambios en el sistema pero son

ordenados.

Teoría funcional de la estratificación.

Davis y Moore. Consideraban que la estratificación era universal y necesaria, era una necesidad funcional porque satisfacía las necesidades del sistema en la medida en que cada individuo tenía una posición (rol) qué cumplir y así se satisfacía esa necesidad.

Ello implicaba que el individuo “apropiado” ocuparía su posición correspondiente.

El problema del “lugar social adecuado” surge de tres razones:

1. Unas posiciones son más agradables que otras.2. Ciertas posiciones son más importantes que otras para la sobrevivencia del sistema.3. Cada posición requiere cierta capacidad y aptitud.

Para garantizar que se ocupen las posiciones más altas en importancia (que supuestamente no son tan agradables), se debe recompensar al individuo con prestigio, buen salario y ocio. Quienes deben ocupar las posiciones altas deben obtener la recompensa que merecen. Ejemplo: médicos.

Si no es así, la sociedad puede desintegrarse.

Críticas

- Perpetúa la posición privilegiada de unos pocos- Creen que por haber existido la estratificación en el pasado, debe existir en el

futuro.- Es difícil sostener que las posiciones varían de acuerdo con su importancia.

¿Cómo sostener que el señor de la basura o la enfermera son menos importantes que un artista de cine? Ellos no ganan lo que les corresponde de acuerdo con su importancia y su lugar en la escala de prestigio no es tan alta como la de un actor de cine.

Requisitos funcionales que debe cumplir la sociedad para sobrevivir.

De acuerdo con David F. Aberle:

1. Se debe evitar la extinción o dispersión de la población.2. Una población apática es una amenaza para la sociedad.3. Una guerra de “todos contra todos” es otra amenaza.4. La sociedad no debe funcionar con base en el uso de la fuerza, debe mantenerse

unida por el consenso.5. Debe tener un método adecuado para relacionarse con su entorno.6. Debe ser capaz de extraer del entorno lo necesario para sobrevivir.7. Debe tener un método para regular la relación entre hombres y mujeres

(oportunidades adecuadas de interacción).8. Debe tener una diferenciación adecuada de roles y un mecanismo para asignarlos.9. Debe tener un sistema de comunicación adecuado (lenguaje, vías de comunicación,

sistemas simbólicos compartidos – es decir, un sistema cultural común y valores comunes. La palabra “matrimonio” = hijos, “religión” = “dios”, “esposa” = “ama de casa”, “hombre” = cabeza de familia.

10. Debe tener un conjunto de metas qué cumplir.11. Debe haber una regulación en el proceso de alcanzar las metas (sistema normativo)12. Debe haber un control efectivo para atender la conducta desintegradora.

De ahí que Parsons ideó su modelo teórico de funciones del sistema social:

A – Adaptación al entorno y adaptación del entorno a las necesidades del sistema.

G – (Goals) Capacidad para alcanzar las metas

I – Integración, que es la regulación de la relaciones entre las partes.

L – Latencia o mantenimiento de patrones, que se trata de mantener y renovar la motivación para que cada quien cumpla con su rol (es lo que decían Davis y Moore).

SISTEMA CULTURALL

Lugar de la cultura, de significado y compromiso motivacional

SISTEMA SOCIALI

La ley como normas y control social y la comunidad social

ORGANISMO CONDUCTUALA

La economía (articulada a través de la tecnología con el medio ambiente físico)

SISTEMA DE PERSONALIDADG

La política (articulada con las condiciones de acción propias de la efectiva realización de

objetivos colectivos)

Merton.

Criticó tres postulados básicos del estructural funcionalismo:

1. Unidad funcional . El que todas las creencias y prácticas sociales y culturales estandarizadas sean funcionales para la sociedad, ello implica un alto grado de integración lo cual sólo ocurriría en comunidades primitivas, no en las sociedades modernas.

2. Funcionalismo universal . Todas las estructuras sociales y culturales estandarizadas cumplen con funciones positivas pero no es así. No toda estructura, costumbre, creencia, etc., cumple con funciones positivas (ej., el nacionalismo fanático puede ser disfuncional en un mundo donde proliferan las armas nucleares).

3. Indispensabilidad. Todas las estructuras y sus funciones son indispensables para el funcionamiento del todo. Ello desecharía que existen alternativas funcionales y estructurales que pueden adecuarse a la sociedad.

Criticó estos tres postulados porque eran sistemas teóricos abstractos que no se basaban en lo que se puede encontrar en el mundo empírico. Para hacer un buen análisis funcional era indispensable contrastar la teoría con el mundo real, hacer verificación empírica.

Para Merton, el estructural funcionalismo debía centrarse en las funciones sociales más que en los motivos individuales.

Definición de función: “consecuencias observadas que favorecen la adaptación o ajuste de un sistema dado”.

Aceptó que un hecho social podía tener consecuencias negativas para otro hecho social y se dedicó a reparar esta omisión del funcionalismo. Así desarrolló el concepto de “disfunción”.

Ejemplo de la esclavitud: tuvo claras consecuencias positivas para los habitantes blancos del sur de EEUU (mano de obra barata, industria del algodón, estatus social).Pero también tuvo disfunciones (dependencia a la economía agraria por los sureños, falta de preparación para la industrialización).

También desarrolló la noción de “no funciones” que eran las “consecuencias irrelevantes para el sistema”. No tenían un efecto significativo.

Cómo surgen las teorías e investigaciones de alcance medio.

Para poder responder a si las funciones positivas sobrepasaban o no a las negativas, construyó la idea de “saldo neto”. Realmente no se pueden sumar las consecuencias positivas y negativas y obtener un resultado, no sabemos cuál es más importante. En el ejemplo de la esclavitud, Merton señalaba que la pregunta de si aquella fue más funcional o disfuncional ERA UNA PREGUNTA MUY GENERAL. Era un TODO.

Así desarrolló la idea de los NIVELES DE ANÁLISIS FUNCIONAL. Los funcionalistas anteriores se habían limitado al análisis de la sociedad en su CONJUNTO. Merton señaló que era necesario estudiar organizaciones, instituciones y grupos. Así se orientó hacia las disfunciones y funciones de la esclavitud para:

FAMILIAS NEGRASFAMILIAS BLANCASORGANIZACIONES POLÍTICAS NEGRASORGANIZACIONES POLÍTICAS BLANCAS, ETC.

Al abordar niveles más específicos, se facilita el análisis funcional. Esto es, Merton señaló la necesidad de hacer teorías e investigaciones de alcance medio, ya no EL TODO.

Funciones manifiestas y consecuencias imprevistas.

Funciones manifiestas.

Ejemplo: la función manifiesta del matrimonio es la procreación (familia).

La función manifiesta de la escuela es la educación.La función manifiesta del vestido es protegerse del clima.

Las funciones manifiestas son intencionadas, las latentes no.

Consecuencias imprevistas

Funciones latentes – SIEMPRE SON POSITIVAS PARA EL SISTEMALa función latente del matrimonio es un incremento en la división social del trabajo.La función latente de la escuela es la socialización.La función latente del vestido es la moda.

Disfunciones – NO SON POSITIVAS PARA EL SISTEMA O SÓLO POSITIVAS PARA UNA PARTE DE ÉSTE.

Hay estructuras disfuncionales para el sistema pero pueden seguir existiendo, ejemplo: la discriminación a las mujeres. Es funcional sólo para una parte del sistema social porque favorece a los hombres en el trabajo. Y es disfuncional para otra parte del sistema social.

Funciones irrelevantes o “no funciones” – EXISTEN PERO NO TIENEN CONSECUENCIA ALGUNA.

Señaló también que no todas las estructuras son indispensables para el sistema y pueden eliminarse. Así pudo superarse el sesgo conservador del funcionalismo.

Anomia de Merton.Dado que las estructuras son redes de relaciones sociales, la anomia se produce cuando hay una separación entre las normas y objetivos culturales con las capacidades que la misma sociedad estructura en un individuo. Es decir, la sociedad tiene ciertas expectativas normativas y culturales que espera que el individuo cumpla, pero la capacidad de éste no siempre se adecúa a lo que se espera.

Ej. La cultura gringa de éxito económico.

Pero alguien con una posición social (un rol) en desventaja en determinada parte del sistema social simplemente apenas puede completar la educación media superior.

Pero da igual, la sociedad espera que ese individuo tenga éxito económico.

Ahí se da la anomia, esa separación entre lo que se espera del sujeto y lo que éste realmente puede lograr.

Entonces se da la tendencia hacia la conducta desviada, la cual puede ser no aceptada y hasta ilegal. Es decir, se involucran en el crimen para lograr el éxito económico.

Ese es un ejemplo de cómo la disyunción entre los valores culturales y los medios que la estructura (las relaciones) da al sujeto son incompatibles y con ello se puede explicar el delito y la desviación.