Ensayo sobre KPOP

7/24/2019 Ensayo sobre KPOP

1/23

Elaborado por: Teoras Culturales de la Produccin ComunicativaAna Navarro Contreras Comunicacin SocialAlejandra Brito Ortiz

Los KPOPeros

El presente ensao !ar" un an"lisis intensivo de una subcultura #ue

$orman un conjunto de jvenes ucatecos llamado $an"ticos del %POP& #ue se

reconocen como subcultura pues 'sta se de$ine como el (rupo de personas con

un conjunto distintivo de comportamientos creencias #ue les di$erencia de la

cultura dominante de la #ue $orman parte) implica un sistema de normas valores

de cierta autonoma& aun#ue sin desli(arse de la cultura (lobal*

El +%POP, o +m-sica popular coreana, es un ('nero musical #ue tuvo sus

inicios con la e.plosin del movimiento llamado +!allu, u +ola coreana, #ue

comenz a $inales de los a/os noventa& en el #ue se dieron a conocer las

producciones de las industrias musical televisiva coreanas en e$ervescencia

(racias a la popularidad novedoso talento de cantantes& (rupos de m-sica pop

de las series dram"ticas e.portados popularizados en varios pases del mundo)

0atinoam'rica por ejemplo& es conocida como la re(in no asi"tica con m"s

se(uidores de la +ola coreana,*

Cabe destacar& #ue este movimiento no tiene tanta di$usin medi"tica en el

mundo como las industrias de este tipo como Estados 1nidos Europa& por lo

#ue se !a desarrollado e incrementado su au(e a trav's de las $acilidades #ue !a

otor(ado el internet& acercando los $an"ticos del +!allu, a sus producciones& en

especial al % pop 2la % es el distintivo de Corea& por su letra inicial en in(l's3& un

estilo de m-sica con$ormado en su maora por (rupos numerosos de

vocalistas4bailarines juveniles*

Tales a(rupaciones son distin(uidas& esencialmente& por sus nombres #ue

en su maora tienen si(ni$icado o pronunciacin en in(l's& la m-sica #ue

interpretan es bailable pe(ajosa cuos ttulos son maormente en la len(ua

in(lesa por lo #ue es redituable para la proeccin internacional por la di$erencia

de idioma escritura de !an(ul 2len(ua o$icial de Corea del Sur3 la cate(ora de

idioma universal #ue tiene el in(l's actualmente*


2/23

0os $an"ticos del +%POP, alrededor del mundo& contribuen a la e.pansin

creciente popularidad de la m-sica coreana a trav's del se(uimiento& consumo

mani$estaciones concretas& a sea a trav's de portales o p"(inas de internet

impulsados por $an"ticos del +%POP, o por los clubes de $ans de al(-n (rupo en

espec$ico& los (rupos de baile& $oros& convenciones& entre otras mani$estaciones

en las #ue participan los denominados +%POPeros,* En este ensao se describir"n

las opiniones de un (rupo de $an"ticos del pop coreano acerca de cmo ellos

adoptan& se desenvuelven mani$iestan su (usto por este tipo de vida le dan un

sentido propio al (rado de convertirlos en todo un estilo de vida #ue& en

perspectiva& va acompa/ada de todo lo #ue la industria medi"tica coreana le

aporta a estos se(uidores del +%POP,*

Observaciones de campo

Se realiz una de las observaciones a un (rupo de $an"ticas 2todas eran

mujeres3 de la banda de pop roc5 coreana +CNB01E,& la cual se distin(ue de los

(rupos de %POP por no ser propiamente coreo(r"$ico6vocales por#ue tocan

instrumentos como batera& (uitarra bajo) 0as muc!ac!as se llaman +BO7CE

8ucat"n, 2las $an"ticas del (rupo alrededor del mundo se les conoce de esa

manera3& reunidas en una convivencia para celebrar 2por adelantado3 el

cumplea/os de uno de sus inte(rantes* 9aba varias jvenes vestidas i(uales& con

plaeras blancas letras azules 2el color o$icial del (rupo3 #ue decan& +CNBlue

8ucat"n, +BO7CE,& ellas se identi$icaban como las pertenecientes al sta$$

or(anizador del club& otras estaban vestidas con ropa casual* 0a maora de las

presentes son de edades parecidas& #ue oscilan entre los ; a


3/23


0ue(o pusieron la proeccin de un pro(rama de variedades coreano& con

subttulos en espa/ol& el cual dur una !ora media* El pro(rama se llama

+>unnin( ?an, 2no tiene nombre coreano3 el cual trata de una serie de retos&

alrededor de la ciudad& #ue realizan siete comediantes con invitados $amosos& en

este episodio los invitados eran el (rupo CNBlue una actriz conocida en Corea

del Sur& al cumplir los retos& el $ormato es de un estilo parecido a un realit s!o@

en el #ue se e.pone a los invitados tal como son& sin (uiones ensaos* 0as

c!icas& mientras se estaba proectando el pro(rama lo observaban atentamente&

se rean& bromeaban entre ellas se emocionaban cuando sus dolos !acan

al(una (racia o (anaban al(-n reto*

Al $inalizar el pro(rama se !izo una pausa para realizar una ri$a de unllavero elaborado por una de las del sta$$& con dise/o alusivo al (rupo& i(ualmente

estuvieron vendiendo stic5ers otros artculos elaborados siempre por ellas para

reunir $ondos utilizarlo en pr.imas reuniones*

8a entrando en ambiente con$ianza pusieron un documental del (rupo #ue

trata acerca de su nuevo disco la celebracin de sus cuatro a/os desde su debut

2en el


4/23

por ellas con la ima(en del miembro cumplea/ero* 0as pre(untas (iraban en torno

al documental #ue se proect& por#ue estaban presentes unas nuevas

inte(rantes no #ueran las del sta$$ ponerlas en desventaja sino inte(rarlas al

(rupo& tal como la presidenta del club& llamada ?art!a& indic*

Acto se(uido se presentaron las del sta$$ pidieron a todas tambi'n

introducir su nombre& su edad #uienes eran sus +bias, u +oppa, 2el inte(rante del

(rupo #ue m"s les (usta3 una por una lue(o invitaron a las dem"s a meterse a la

piscina* 0a convivencia continu por unas cuantas !oras m"s*

0as inte(rantes del sta$$ entre ellas llevan una relacin estrec!a de amistad

se llaman entre s +unnies, 2#ue si(ni$ica +!ermanita,& el cual es un

nombramiento utilizado solamente entre mujeres en Corea del Sur3* Tambi'nsuelen bromear de cosas re$erentes (rupo& como por ejemplo& decirse lo (uapos

#ue se vean en tal video* 7(ualmente se comparten im"(enes !ablan sobre

'stas* Sus temas de conversacin son sobre canciones de al(-n otro (rupo& sobre

otros clubes de $ans& !ablan sobre al(-n captulo de un drama coreano& entre

otras acciones a las #ue llaman +$an(irlear,*

0as otras inte(rantes& al(unas de in(reso al club m"s recientes #ue otras&

eran m"s tmidas no interactuaban tanto entre s& aun#ue una vez #ue se creun ambiente m"s ntimo por las proecciones& a(arraron un poco m"s de

con$ianza empezaron a platicar& tomarse +sel$ies,& intercambiar n-meros

acordar pr.imas reuniones*

Al(o distintivo de la observacin de sus interacciones es #ue no solamente

se comparten temas sobre el (rupo otros temas relacionados con Corea del Sur&

sino tambi'n platican sobre aspectos de su vida cotidiana& de su escuela& situacin

$amiliar econmica* En (eneral el ambiente era mu sano ale(re& la comida

#ue prepararon era tpica de $iestas #ue se $estejan en esta re(in& no !aba

alco!ol& slo t' re$resco& las del sta$$ acudan constantemente a pre(untar a las

dem"s si #ueran m"s re$resco o comida& $ueron mu atentas amables*


5/23


0os productos #ue elaboraron ri$aron tenan el lo(o de la banda& $otos de

la misma& aun#ue !aba m"s del $estejado llevaban en su dise/o el color azul

el nombre del miembro del (rupo escrito en coreano* 0os artculos son su $uente

de in(reso para sus necesidades como eventos& convenciones& para la produccin

de sus coreo(ra$as cuando participan en concursos locales de %POP para

audar a la banda en sus actividades ben'$icas& se(-n la in$ormacin #ue dio

durante la presentacin una de las inte(rantes del sta$$*

Durante sus pl"ticas mencionaron a otros (rupos& cantantes& actores

+$andoms, locales 2(rupos de $an"ticos de otras a(rupaciones3& una mencion #ue

cuando estuvo en +D'ja u, 2restaurante con tem"tica del %POP comida

coreana3& el +$andom, de +Super Funior, 2otra bo band3& llamadas +E0, la +malmiraron, cuando ella se acerc a saludarles*

1n -ltimo punto #ue !a #ue remarcar en esta observacin& es #ue la

mam" de una de las inte(rantes& #uien proporcion el local para el evento& se/al

#ue le es di$cil entender lo #ue !abla su !ija lo #ue !ablan todas las dem"s &

tambi'n dijo #ue se le !ace mu rara la m-sica #ue escuc!an* Su !ija le respondi

con tono ju(uetn #ue a lo saban& #ue a est"n acostumbradas a #ue les di(an

eso& pero aun as les $ascinan& los aman por ser distintos*

En el restaurante D'ja - donde se !izo otra observacin& se identi$icaron a

varios (rupos de personas #ue $ueron a comer al establecimiento #ue al parecer

$recuentan el lu(ar& por#ue llamaban por su nombre a la joven encar(ada del local

a #uien le pidieron #ue pusiera en el monitor donde proectan los videos de %POP&

el de su (rupo $avorito* Tambi'n conocan el men-& por#ue le pre(untaron varios

de los a! presentes a la encar(ada si #uedaba +5imc!i, o si les daban descuento

ese da por ser del club de $ans de +Super Funior, 2en su p"(ina de aceboo5publican las promociones para los $andoms3* Cabe mencionar #ue solo los clubes

#ue tiene cierta cantidad de se(uidores tienen acceso a estos descuentos& mismos

#ue !an sido motivo de #ueja por parte de los clubes minoritarios) m"s adelante se

ampliar" este aspecto #ue no es parte directa de la observacin de campo*


6/23

El lu(ar tiene varios cuadros $otos pe(ados en la pared de los artistas

coreanos m"s conocidos* 7ncluso tienen una vitrina en donde !a varios discos

ori(inales de varias a(rupaciones* Tiene un cuarto especial para los se(uidores

del +anime,& pero slo se abre cuando tienen reuniones*

0os pe#ue/os (rupos se podan reconocer al(unos por#ue tenan la plaera

de sus $andoms& otros estaban vestidos de $orma casual) !ubo un (rupo de

muc!ac!as #ue trajeron unos cilindros protectores #ue contenan posters discos

de un (rupo para abrirlos juntas& lue(o empezaron a intercambiar las tarjetas con

$otos de los inte(rantes #ue vinieron dentro de los discos) un par de ellas

empezaron a discutir por una de esas tarjetas por#ue las dos #ueran una de ellas

en espec$ico*

9ubo otro (rupo mi.to& tanto en el se.o de sus inte(rantes como en la

a$inidad !acia una a(rupacin #ue !ablaban entre s sobre los videos #ue se

estaban proectando cuando pasaban al(-n video de su (rupo $avorito se

emocionaban*

En comparacin con el primer (rupo de observacin& el del club de $ans de

CNBlue& 'stas personas reunidas en el restaurant no est"n unidas en la ma(nitud

con las #ue estaban las primeras& su interaccin no era tan cercana evidentepor#ue no se sentan en tanta con$ianza por ser un lu(ar m"s p-blico las

di$erencias entre sus (ustos dentro del %POP pueden ser di$erentes*

Anlisis de las entrevistas

Se entrevistaron seis c!icas #ue son $ans del %POP desde

apro.imadamente cuatro a/os& cuando la ola 9allu comenz a tomar $uerza en el

continente americano* 0a maora de ellas se top con este ('nero musical en

internet& nave(ando en 8ouTube o por al(-n ami(o cercano #ue conoci ciertas

a(rupaciones en esta plata$orma o a miembros #ue $ormaban parte del elenco en

dramas coreanos& pero $ue (racias a las tecnolo(as de la comunicacin*


7/23


0as a(rupaciones %POP de su pre$erencia tienen una (ran car(a simblica

para ellas& se identi$ican con las letras de las canciones& las relacionan a su

situacin de vida& se sienten acompa/adas comprendidas) en cuanto a la

cultura& les a(rada por ser al(o di$erente en su tiempo poco conocido& por los

valores #ue les transmiten de respeto a los dem"s*

0a pasin #ue tienen !acia el %POP les !ace sentir satis$accin de lo(ro& se

es$uerzan& perseveran& sacri$ican e imponen metas* Cuando cumplen sus

cometidos sienten #ue todo lo pueden lo(rar& todo por el amor !acia sus dolos*

Al $ormar parte del (rupo& comparten un !obbie con los dem"s& !ablan

principalmente de ello& se entienden comprenden entre s& crean amistades&

conocen una cultura nueva di$erente a lo acostumbrado* Pero para $ormar parte

de este (rupo& a al(unas c!icas primero les creci el (usto& lue(o decidieron

asistir a las juntas eventos del club de $ans& se inte(raron conocieron se

relacionaron con los inte(rantes del club) otras cuando empezaban a participar

aportar en las p"(inas de internet o cuando recibieron sus primeros discos

ori(inales desde Corea* Pero siempre el re#uisito clave era a(rado por al(una

banda respeto !acia los dem"s inte(rantes de su club& aun#ue tambi'n se llevan

con otras amantes del %POP #ue tienen m"s a$inidad por otras a(rupaciones*

0a maora de las jvenes apunt& #ue el %POP une divide al mismo

tiempo& las distin(ue de los dem"s #ue no les (usta el ('nero o no lo conocen

las une con los #ue s& a trav's de lo #ue representa a cultura coreana& en

espec$ico con la m-sica*

El mensaje #ue ellas obtienen es eliminar los prejuicios& saber #ue los

c!inos los coreanos son personas di$erentes& abstenerse de opinar o criticar

cuando no los conocen a ellos a su cultura* Envan este mensaje a a#uellos #ue

critican juz(an sus (ustos musicales sin conocer realmente el tras$ondo #ue

tienen& #uieren $omentar la tolerancia a trav's del conocimiento de una cultura

di$erente) son conscientes de lo #ue !a en el medio musical aceptan lo #ue

ellas creen correcto acerca de esta*


8/23

>especto a la vestimenta de las $ans& no si(uen la moda estrictamente& su

vestimenta es com-n& slo portan camisas estampadas con los nombres o

im"(enes de los (rupos %POP* 1na de las c!icas mencion #ue siente atraccin

por las tendencias en ma#uillaje nada m"s* Ellas deciden no lastimar su cuerpo&

no cambiar lo #ue consideran desper$ectos a #ue las !ace di$erentes& contrario a

ciertas a(rupaciones en donde las jvenes inte(rantes se !acen un sin$n de

operaciones para lucir est'ticas per$ectas se(-n los est"ndares de belleza en su

re(in* El %POP representa un valor m"s all" de lo material& les !ace amarse a s

mismas a su autenticidad& ese es el mensaje #ue reciben en las canciones&

mensajes positivos del amor& sentimientos superacin personal*

Durante las entrevistas nos mostraron los discos& objetos otras

mercancas #ue pedan reciban directo desde Corea o Fapn* Productos

o$iciales de las a(rupaciones #ue piden en internet a trav's de las p"(inas @eb o

con personas dedicadas a conectar con proveedores en donde pa(an una suma

bastante considerable no slo por el producto sino tambi'n por el envo*

Es un (ran es$uerzo por#ue (uardan el dinero de su trabajo& del #ue es

desi(nado para comidas escolares o para otros pa(os u otros usos personales

para poder ad#uirir a#u'l producto& por el cual esperan con ansias desde #uince

das !asta un mes) cuando $inalmente tienen su producto en las manos& sienten

una satis$accin $elicidad inmensa& a #ue lo(raron lo #ue se propusieron con

esmero* Cabe mencionar #ue la maora no pertenece a una clase econmica con

altos in(resos& por lo #ue conse(uir cierta suma de dinero les cuesta m"s es$uerzo

tiempo #ue a otras personas*

9ace al(unos a/os& este proceso era m"s di$cil por lo #ue tenan pocas

esperanzas en recibir al(o desde el otro lado del mundo& era lo(rar lo imposible&pero (racias al avance de las tecnolo(as& a!ora es m"s a(ilizado& viable posible

el envi de sus productos& por lo #ue ad#uiere un valor maor& un a(re(ado

sentimental por el es$uerzo #ue implic para ellas conse(uirlo& demostr"ndose a s

mismas #ue en a medida #ue ellas se lo propon(an& pueden lo(rar lo imposible*


9/23


Al(unas c!icas consideran sus productos o$iciales como preciados& los

utilizan como objeto de coleccin& a(uardan para abrirlos en su (rupo de ami(as*

1nas compran varias copias del mismo disco& #ue viene en numerosas ediciones

para demostrar su apoo !acia sus dolos& por#ue mientras ellos manten(an altas

ventas& su popularidad se mantendr" se(uir"n produciendo para sus $ans*

Al(unas cuidan tanto sus discos #ue los prote(en de distintas $ormas lo

escuc!an pocas veces& otras los reproducen continuamente d"ndole la utilidad

#ue en principio tienen* Sin embar(o& el valor es si(ni$icativo para todas& a trav's

de eso demuestran su amor $idelidad !acia sus coreanos $avoritos*

Comparacin entre las entrevistas aplicadas y las observaciones de

campo

Al comparar las entrevistas con las observaciones& se pueden delimitar las

discrepancias coincidencias en los miembros de la subcultura los (rupos de

$an"ticos espec$icos& aun#ue !a #ue dejar en claro #ue las discrepancias

maormente se dieron por#ue se entrevistaron a seis jvenes de las cuales& slo

dos pertenecen al mismo club de $ans& las otras cuatro tienen pre$erencias !acia

otras a(rupaciones pero& aun as& el % pop mantiene su unin por los t'rminos #ue

utilizan por el (usto por toda lo #ue representa la ola coreana 2la m-sica& losdramas& la comida& la mercanca o$icial de los (rupos& etc*3*

En e$ecto& pudimos observar lo #ue se coment en las entrevistas acerca

de #ue el %POP las distin(ue de los dem"s las une entre s& por#ue en la

observacin del club de CNBlue& en espec$ico& se distin(ui #ue ellas son mu

unidas con(enian $"cilmente con las #ue tienen (ustos similares& incluso con las

#ue se est"n inte(rando recientemente a su (rupo) tambi'n rea$irman

or(ullosamente su identidad con las personas #ue no tienen ape(o al ('neromusical*

1na de las maores discrepancias entre la observaciones de campo las

entrevistas $ue #ue en las primeras mencionadas& !ubieron al(unos comentarios

acerca de otros $andoms& comparando se/al"ndolos de $orma ne(ativa& aun#ue


10/23

cinco de las entrevistadas apuntaron #ue s se sienten identi$icadas con otros

c!icos de otros (rupos de $ans& por#ue no slo les (usta un solo (rupo puesto #ue

tambi'n son se(uidoras de todo lo #ue (ira alrededor del %POP +la ola coreana,*

Tal observacin #ue !icieron las entrevistadas re$iri'ndose a #ue les (ustatodo lo #ue la industria cultural coreana o$rece& se !ace evidente por#ue durante el

evento de CNBlue se proect un pro(rama de variedades coreano #ue ellas a

conocan a los personajes #ue participaron en este) tambi'n en el documental&

aparecieron otras personalidades del espect"culo de Corea del sur& de los cuales

las jvenes comentaban reaccionaban emotivamente cuando al(uno intervena

en el pro(rama* 7ncluso mientras platicaban en pe#ue/os (rupos ellas se

mostraban im"(enes de al(una estrella coreana #ue les (usta comentaban

en'r(icamente acerca de su aspecto*

En la observacin de DGja u sobretodo& se !icieron m"s evidentes estos

ras(os& por#ue al ver los videos de los (rupos solistas del %POP& los crculos de

personas #ue se encontraban en interaccin& variados de $andoms& !ablaban

sobre casi cada (rupo #ue se proectaba los observaban atentamente& en

al(unos casos coreaban las canciones se emocionaban a pesar de no ser su

(rupo $avorito*

Conclusiones

7* CO?1N7CAC7HN& PODE> 8 S1FETO

* 7deolo(a& por #u' pertenecen& creencias el si(ni$icado #ue tiene*

De acuerdo a las concepciones neutrales& a#uellas #ue intentar caracterizar

ciertos $enmenos como ideolo(a& esta -ltima se de$ine como un aspecto de la

vida social #ue no es ni m"s ni menos atractivo o problem"tico #ue cual#uier otro*

2T!ompson&


11/23

Elaborado por: Teoras Culturales de la Produccin ComunicativaAna Navarro Contreras Comunicacin SocialAlejandra Brito Ortizmismo& #uererse aceptarse tal como son* Adorar sus +desper$ectos, por#ue los

!ace -nicos* Entre ellas una idea #ue est" marcada e implantada en varias de las

inte(rantes& es el #ue si se !an propuesto al(o lo pueden lo(rar& #ue las cosas #ue

uno #uiere cuestan pero por lo mismo son posibles con esmero dedicacin*

Ellas deciden pertenecer a esos (rupos de $ans por lo #ue !a de por

medio& una de ellas es la $uerte amistad con personas di$erentes a sus otros

(rupos de ami(os* Para ellas pertenecer es una de las e.periencias m"s (ratas&

se relacionan $orman amistades con personas #ue comparten los (ustos #ue

otros consideran +raros o sin sentido,* Si(ni$ica #ue pueden contar con personas

#ue las audaran a cumplir sus metas& #ue son comprendidas #ue pueden

e.presar su personalidad nte(ramente sin ser juz(adas*


12/23

El sta$$ al estar con$ormado por un (rupo de lderes& simula las instituciones

#ue !a en una sociedad& sin embar(o +el vaciamiento de las instituciones se

corresponde& #uiz"s no en la misma medida& con la emer(encia de identidades

#ue buscan maneras de or(anizacin& $ormas de interaccin menos autoritarias

espacios para ensaar el compromiso,* 2>e(uillo&


13/23

Elaborado por: Teoras Culturales de la Produccin ComunicativaAna Navarro Contreras Comunicacin SocialAlejandra Brito Ortizad#uirir el producto para $ortalecer la economa de Corea del Sur& sino #ue les dan

sentidos m"s all" de su uso $uncionalidad*

0os se(uidores de la ola 9allu tambi'n se apropian del internet a trav's de

un sin$n de p"(inas o blo(s dedicados a los dolos de corea& sitios @eb donde uno

puede encontrar in$ormacin del acontecer de la vida diaria de ellos& sus nuevos

proectos& productos musicales o televisivos& enlaces para poder ver sus

presentaciones pasadas o el nuevo captulo del drama donde participan& incluso

producciones creadas por se(uidores del %POP& como por ejemplo los +$an$ics,

2abreviacin de las palabras +$an, +$iction,& son relatos o !istorias $icticias #ue se

basan en vidas reales de al(-n dolo o personalidad del espect"culo3) consumir

estos productos les !ace sentir #ue conocen m"s sobre ellos& se sienten m"sinvolucradas e identi$icadas como parte del club de se(uidores*

En cuanto a la !ibridacin& la concepcin de Jarca Canclini es #ue

son,procesos socioculturales en los #ue estructuras o pr"cticas discretas& #ue

e.istan en $orma separada& se combinan para (enerar nuevas estructuras&

objetos pr"cticas,* 2


14/23


15/23


En cuanto a la !e(emona& para #ue e.ista debe !aber +un acuerdo

voluntario de las personas de ser (obernadas por principios& re(las lees #ue&

se(-n ellas creen& responden a sus mejores intereses, 20ull& II3* Se puede

decir entonces #ue !a presencia de !e(emona en el (rupo debido a #ue e.iste

un lder& donde las decisiones #ue este tome son consentidas por los dem"s

inte(rantes* En la observacin realizada& las c!icas del sta$$ eran #uienes decidan

#uienes& al responder correctamente& (anara un premio) ellas diri(an& ponan

orden de las actividades& decidan el contenido a proectar dem"s*

Del lado opuesto& lo considerado como contra!e(emona& #ue se puede

e.presar en te.tos& procesos de comunicacin como interpretaciones uso de los

medios& no se identi$ica en el (rupo& sin embar(o una de las inte(rantes de lasBO7CE& e. miembro del club de $ans de Super Funior coment #ue en a#uel club

ciertas personas no estaban de acuerdo con las decisiones #ue tomaba su sta$$&

adem"s #ue en un ocasin anterior ella !aba e.tendido una #ueja va aceboo5

!aca los responsables del lu(ar D'ja u& a #ue a! las El$ tienen maor peso en

las decisiones del lu(ar se les da pre$erencia a a#uellas $ans por tener un da de

descuento en su consumo& por lo #ue e.i(a i(ualdad para los dem"s clubes de

$ans

=* Poder cultural*

De acuerdo a la concepcin de Fames 0ull& el poder cultural se re$iere a la

capacidad #ue tienen los individuos los (rupos de producir sentidos de

construir $ormas de vida #ue apelan a los sentidos& a las emociones a los

pensamientos de uno mismo de los dem"s 2II: I;3*

El poder cultural se est" ejerciendo en la medida en #ue los individuos

emplean mani$estaciones simblicas& la ideolo(a del club de $ans& en #ue

permiten #ue !aa un sta$$ #ue diri(e las decisiones del (rupo& todas estas

situaciones re$lejadas en su manera de actuar& la con$ormacin de su identidad

su in$luencia en los dem"s*


16/23

1no de los (rupos sociales en los #ue in$lue es el mercado& empresarios

toman m"s en cuenta a los $an"ticos del %POP las (anancias comerciales #ue

les aportan& puesto #ue el %POP est" ad#uiriendo maor presencia en nuestro

entorno& 8ucat"n* 9a restaurants& se re-nen en ciertas plazas al (rado #ue !a

locales dedicados a la venta de mercancas relacionadas a este ('nero musical&

!a personas cuo ne(ocio es vender o ser un interceptor para las mercancas

tradas desde Corea& !a concursos convenciones #ue realizan empresas

donde participan clubes de $ans& obteniendo cada #uien (anancias econmicas*

77* 0O J0OBA0 8 0O 0OCA0 EN 0A P>OD1CC7HN CO?1N7CAT7A

* Americanizacin en producciones culturales*

9a americanizacin en la cuestin de #ue el %POP tiene una mezcla de

('neros #ue son in$luenciados maormente por Estados 1nidos: pop& >B& !ip

!op) las canciones son tituladas tienen $rases en este idioma* 0as mercancas&

como los li(!tstic5s& son objetos #ue tienen in$luencia de la mercadotecnia del

entretenimiento estadounidense*

Esto es producto de lo #ue 0ozano entiende como interdependencia

asim'trica& a$irma #ue la asimetra econmica tecnol(ica #ue se da en las

naciones del mundo propicia una asimetra similar en el plano de los intercambios

culturales 2


17/23


Se considera en este escrito #ue !a una maor tendencia a teora de la

pro.imidad cultural& como se interpreta en lo si(uiente:

En los -ltimos a/os& la teora de la pro.imidad cultural se !a re$inado

complejizado& aclarando #ue las pro.imidades son m-ltiples #ue abarcan no slola cercana cultural lin(Qstica con el producto sino tambi'n cercanas de las

audiencias con ciertos ('neros sub('neros televisivos o cinemato(r"$icos R

incluso con sentimientos de e.periencias !istricas compartidas entre (rupos de

nacionalidades contrastantes 20ozano&


18/23

desterritorialiazacin& entiendo como una trans$ormacin de $ormas culturales

simblicas debido a una relocalizacin de estas en un espacio tiempo distintos*

Prueba de esto es el ('nero %POP& #ue tiene sus or(enes en la industria

medi"tica corana& mismo #ue es trasladado a Am'rica 0atina 2transculturacin3

se instalan para entrar en contacto con otras $ormas culturales& por ejemplo la

$iesta de cumplea/os de un inte(rante de CNBlue& donde las c!icas llevaron

comida tpica de $iestas tenan adornos recuerdos manu$acturados& una $usin

de letras coreanas& en espa/ol en in(l's 2!ibridacin3*

0as interacciones sociales& incluendo las palabras empleadas por las

c!icas son una mani$estacin de la reterritorializacin& a #ue esta implica #ue +la

cultura se va reconstituendo constantemente a trav's de la interaccin social& a

veces mediante los usos creativos de la tecnolo(a personal de las

comunicaciones de los medios masivos, 20ull& II3* 0o !acen a trav's de redes

sociales& reuniones dem"s pr"cticas cotidianas donde se involucra su (usto por

el %POP& por#ue son comunidades interpretativas +#ue se de$inen m"s por sus

identidades sus discursos #ue por sus similitudes demo(r"$icas, 20ull& II3) es

decir todas las personas #ue con$orman la comunidad del %POP son parte de

esas comunidades*

;* ?atrices culturales en las producciones o mani$estaciones comunicativas*

Se(-n ?icelli& matriz cultural se de$ine como +la presencia en la industria

cultural de Ue.presiones de una demanda simblica peculiar #ue no coincide del

todo con el arbitrario cultural dominanteV, 2En ?artn Barbero& I;:


19/23


Podra decirse #ue este tema es rec!azado por la cultura popular& por#ue

no admite las relaciones !omose.uales como pr"cticas correctas& a #ue se(-n

las instituciones reli(iosas educativas no son bien vistas estas relaciones& los

$an$ics 2el medio3 se encar(an de o$recer esa coe.istencia de productos de la

cultura dominante la dominada 2intereses din"mica3 debido a #ue se satis$acen

las demandas simblicas de los intereses de las $an"ticas por consumir estos

productos lue(o compartir acerca de ellos con su (rupo de interaccin*

0o anterior se e.plica mejor de acuerdo a lo #ue Barbero menciona& por#ue

lo #ue pasa en +el mercado simblico remite no solo a lo #ue tiene #ue ver con la

l(ica de los intereses de la clase dominante& sino tambi'n la din"mica la

complejidad del universo de los dominados, 2Barbero& I;: e(uillo&


20/23

$enmeno de moda o la consecuencia inducida de campa/as comerciales 2***3* 0o

#ue !ace un estilo es la or(anizacin activa de objetos con actividades valores

#ue producen or(anizan una identidad de (rupo 2***3* Se trata de un sistema

inte(rado de comunicacin in$raverbal* O sea: de una cultura, 2En ei.a& III3*

0as BO7CE crearon sus llaveros& abanicos& plaeras con base en este

proceso de (eneracin de un estilo& por#ue comprende parte de sus procesos de

comunicacin internos como (rupo) les a(re(aron elementos a estos objetos #ue

son propios de su club de $ans: el color azul o$icial de la banda& el #ue se llamen

BO7CE 8ucat"n espec$icamente& las im"(enes de todos o al(uno de los

inte(rantes& en ocasiones letras en coreano de los nombres de estos*

Este estilo es la mezcla de la creacin de los objetos lo #ue realizan conestos& ventas para el bene$icio de ellas mismas en relacin con la a(rupacin

coreana como ejemplo claro de las actividades #ue realizan para or(anizarse

producir una identidad de (rupo*

* uncin de las pr"cticas de comunicacin para la co!esin del (rupo*

0as miembros del los clubes de $ans usan palabras para llamarse a s

mismas& se nombran como +unnie& los4las +ma5naes, 2los4las pe#ue/as3 del (rupo&

para denominar a los dolos como sus bias& oppas*** Tambi'n los nombres de los

clubes de $ans como BO7CE& E0& 7P& Blac5jac5s& Sone& entre otros& esto para

sentirse parte de al(o en espec$ico& de un (rupo #ue se identi$ica de los dem"s*

Otra mani$estacin de la comunicacin es reunirse peridicamente en

distintos lu(ares desde& reuniones de los clubes de $an"ticas para abrir juntas los

discos #ue compran& pasando por sus encuentros en restaurantes como DGja u&

!asta las convenciones de %POP en donde presentan coreo(ra$as de sus (rupos

$avoritos) tambi'n les auda estar comunicadas en las redes sociales virtuales&

pues se mantienen en contacto a trav's de (rupos cerrados donde se comparten

im"(enes& comentarios acerca del (rupo& incluso de su vidas) adem"s& a trav's de

estas plata$ormas virtuales toman acuerdos para reunirse juntar $ondos para

eventos en donde ellas se bene$icien a s mismas o donaciones para acciones


21/23

Elaborado por: Teoras Culturales de la Produccin ComunicativaAna Navarro Contreras Comunicacin SocialAlejandra Brito Ortizben'$icas de sus dolos* Cabe recalcar #ue estas observaciones se retomaron de

comentarios #ue emitieron las jvenes $an"ticas durante las entrevistas*

0os $an$ics #ue ellas mismas crean consumen para lue(o comentarlas

$an(irlear sobre sus dolos& aun#ue se trate de !istorias de $iccin como su

nombre lo indica*

1na e.periencia si(ni$icativa compartida es pedir los discos ori(inales en

(rupo& esperar a #ue les lle(ue abrirlos juntos2as3 no slo les representa

muestras de apoo cari/o a sus dolos sino tambi'n una manera de compartir

e.periencias sentimientos alrededor de esos objetos #ue representan m"s #ue

una simple ad#uisicin material*

0as $unciones #ue tienen estas pr"cticas pueden ser: $ormar su identidad

(rupal re$orzar su sentido de pertenencia& puesto #ue no slo est"n unidas por

un (usto en com-n sino tambi'n por la materializacin de sus (ustos a trav's de

estas pr"cticas verbales no verbales*

* Necesidades individuales o psicosociales #ue satis$ace el (rupo para

sus individuos*

De acuerdo a las entrevistas realizadas& el club de $ans es un lu(ar donde

los miembros encuentran amistades nuevas $uertes& donde comparten sus

(ustos con los dem"s& donde encuentran una compa/a #ue !abla su mismo

idioma& #ue les entiende comprende* 0a estrec!a unin #ue !a entre las $ans

!ace #ue se apoen mutuamente& por ejemplo se alientan para a!orrar dinero

para la comprar de discos) el (rupo les ense/a valores como es$uerzo

dedicacin& tolerancia& respeto apreciacin cultural*

En (eneral es un (rupo social donde las personas no son juz(adas& donde

ellas pueden e.presarse tal como son valorarse a s mismas*


22/23

Para concluir& el %POP es un ('nero #ue mezcla distintos sonidos&

pr"cticas productos* En las subculturas a tratar& las pr"cticas no son aisladas& es

decir& no solo son mani$estaciones de la industria cultural coreana& sino #ue tuvo

#ue pasar por un proceso de reterritorializacin& adecuarse a las necesidades

condiciones del entorno en el #ue ellos& los $ans& se encuentran& !asta conocerlo

como $unciona actualmente& por ejemplo en las reuniones convenciones

dedicadas #ue !a entorno al %POP*

0os se(uidores en nuestro medio interact-an en (rupos espec$icos& donde

comparten sentimientos actitudes #ue con$orman una identidad tanto como

(rupo como individuo) las !ace sentir parte de al(o di$erente -nico*

Al consumir los productos #ue la industria les brida& no como simplesproductos del mainstream& para consumir darles el uso para el #ue $ueron

creados& sino como una $orma de satis$acer sus necesidades& son objetos #ue

tienen un sentido m"s pro$undo& sentirse parte de al(o #ue pueden lo(rarlo todo&

por lo #ue conlleva conse(uir estos productos: es$uerzo& dedicacin& esmero&

a!orro m"s& lo cual no es sencillo por la lejana la situacin econmica en la

#ue se encuentran* Estos productos simbolizan una cercana !acia sus dolos*

>especto a la co!esin en el (rupo& se puede decir #ue !a (rupos!etero('neos de $an"ticos del %POP& los distintos $andoms& con (ustos variados

pero siempre unidos por la m-sica los elementos #ue (iran alrededor de la

industria& lo #ue la ola 9allu trae consi(o& sean pro(ramas de variedades&

dramas& productos& la mercadotecnia de los (rupos del ('nero) en conjunto dan

pie a la interaccin en inte(racin de los clubes de $ans*

REFERENCIA

ei.a& C* 2III3* De jvenes, bandas y tribus. Antropologa de la juventud.

Barcelona: Editorial Ariel*


23/23


Jarca Canclini& N* 2e(uillo& >* 2

Ensayo sobre KPOP

Documents

Transcript of Ensayo sobre KPOP