Ensayo sobre educación y arte

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  • 8/19/2019 Ensayo sobre educación y arte

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    Tres agentes dentro del binomio educación / arte.La activación del aula dentro de los terrenos del arte.

    M.A.V. Carlos Romualdo. Facultad de Artes y Diseño-UNAM.

    “ er docente es mi m!s im"ortante o#ra de arteLo dem!s es un desec$o% una demostración&.

    Joseph Beuys % Artforum % '()).

    “Corres"onde sus "re*untas y dile +ue "or siem"re yo la a"oyar,& Julio Cesar Mondragón Nava %

    studiante de la scuela Normal “Ra l /sidro 0ur*os&% desa"arecido.Carta de des"edida.

    El presente ensayo está planteado como una breve disertación sobre tres

    agentes o figuras básicas dentro del binomio Educación / Arte; más que llegar a

    conclusiones precisas se plantean diversos cuestionamientos sobre las

    relaciones que se establecen entre los mismos agentes.

    La primera de las aproximaciones se enfoca en la figura del docente como

    facilitador del conocimiento que, funciona como puerta de entrada a un terreno

    sumamente inestable que se llama campo artístico . omo segundo agente se

    locali!a al estudiante de arte , un su"eto con miles de cuestionamientos,

    incertidumbres y peque#as certe!as con las que trata de ingresar al

    conocimiento y práctica del mundo del arte, practica con la cual $l cual trata de

    entender su propio mundo. %or &ltimo encontramos la figura de la escuela de

    arte, academia o institución de arte, que insertada en diferentes contextos

    culturales'sociales'pol(ticos, tiene una función especifica )acia una sociedad que

    necesita el arte como un catali!ador mismo de las diferentes presiones socio'

    culturales. El contexto para este traba"o es un momento y lugar donde laeducación parece seguir siendo privilegio y una opción en un espacio donde no

    es extra#o la desaparición de derec)os laborales as( como educativos, y donde

    el uso de la violencia parece ser un recurso sistemático e institucionali!ado a la

    ves que se encarga de poner en silencio la denominada libertad de expresión.

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    En las tres figuras abordadas se presentan algunas similitudes entre las mismas,

    ellas se encuentran compartiendo un proceso de educación, ense#an!a y

    aprendi!a"e [del arte ]. %ero sucede que en tiempos de indefiniciones y

    confusiones, estos tres agentes, entran en conflicto y se comien!an a preguntan

    ¿qué soy? , ¿qué hago aquí? , ¿qué espero de…? , y se dirigen esas preguntas

    los unos a los otros.

    *i )ablamos de educación y arte estamos poniendo sobre la mesa una

    serie de tensiones que van desde lo cultural )asta lo económico, pasando por

    los diferentes espacios tecnológicos y al final llegamos al punto donde es nos

    preguntarnos ¿la educación para qué? , para qu$ si los contextos sociales estás

    altamente construidos sobre plataformas "erárquicas y donde la educación sigue

    pareci$ndonos un privilegio para unos cuantos. *i la pregunta se plantea como

    una inquietud )acia la necesidad de la educación, vemos que se pueden

    presentar dos respuestas a cerca de la educación, tal como lo afirma +oam

    )oms y - , la educación, se puede entender como un sistema de

    adoctrinamiento; donde el alumno tiende a ser colocado en un marco de

    referencia para aprender a acatar ordenes, donde se acepta sin cuestionar para

    al final obtener mas formación vocacional, o la educación como un recurso queposibilita el aprender por si mismo, donde se permita el desaf(o y el

    cuestionamiento, un espacio que permita la b&squeda de alternativas y se

    permita el uso de la imaginación.

    Es aqu( que me gustar(a recordar una obra que me )a dado vueltas en la

    cabe!a por las posibles conexiones metafóricas o significaciones que se pueden

    suscitar con ella dentro del campo pedagógico, as( como la dificultad que se

    tiene para explicar las cosas y el arte. Wie man dem toten hasen die Bilder

    erklärt / Cómo e plicar cuadros de arte a una lie!re muerta 0-1234 pie!a

    reali!ada por el artista y docente 5osep) 6euys 07efreld -18-'-1924, la acción

    ' ntrevista a Noam C$oms1y% $tt"233lasdisidentes.com345'635)3473c$oms1y-el-o#8etivo-de-la-educacion3 consultado el 46 de a*osto de 45'6.

    http://lasdisidentes.com/2015/07/24/chomsky-el-objetivo-de-la-educacion/http://lasdisidentes.com/2015/07/24/chomsky-el-objetivo-de-la-educacion/http://lasdisidentes.com/2015/07/24/chomsky-el-objetivo-de-la-educacion/http://lasdisidentes.com/2015/07/24/chomsky-el-objetivo-de-la-educacion/

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    consiste en que $l pasó )oras en una galer(a llevando entre sus bra!os el

    cuerpo de una liebre muerta y mientras caminaba, iba explicando en susurros el

    significado de obras de arte al animal muerto. *i bien la escena no está

    directamente conectada con un escenario acad$mico, s( conlleva un inter$s por

    denotar la di"icultad de explicar arte no &nicamente el pensamiento intelectual,

    sino desde los sensible, esto no es para mi algo tan diferente de los

    acontecimientos que se suceden dentro de un aula dedicada a la ense#an!a

    art(stica. %odr(amos conectar a un profesor con la imagen de 6euys, a los

    estudiantes de artes con la imagen de una liebre muerta, y finalmente al recinto'

    galer(a como una institución educativa; a los me"or si regresamos a nuestras

    conocidas aulas podremos #er algunos paralelismos y relaciones. Es aqu( donde

    entra nuestra primer figura en el relato.

    -. El docente. 9 s im"ortante +ue a+uel +ue $a#la del mundo lo cono:ca

    y lo $aya e;"erimentado<

    %arece lógico afirmar que educar o compartir conocimiento en el terreno del arte

    no es lo mismo que educar para las diferentes áreas y actividades )umanas,

    como lo podr(a ser en las ciencias duras, un peque#o requisito parece ser laimperiosa necesidad de acti#ar el aula de clase de artes o un taller de

    producción art(stica desde el momentum en el que se pone en marc)a un curso

    o etapa, as( como importante es el desarrollo y la conclusión de un curso, lo que

    sucede dentro de este tiempo depende por un lado en la capacidad del docente

    para poner en marc)a un espacio posibilitador del cuestionamiento y

    aprendi$a%e , pero además por a capacidad de empoderamiento )acia el alumno,

    sin delegar responsabilidades.

    :na peque#a verdad es que no todos los persona"es que están a cargo

    de un aula llegan a cumplir cabalmente el calificativo de pro"esor , ya que seg&n

    la eal Academia de la Lengua Espa#ola afirma que un profesor es una

    persona que e"erce o ense#a una ciencia o arte , pero la realidad se necesita

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    que un profesor este vinculado a su área, ya que conociendo el campo de

    acción se puede compartir las experiencias que se pueden tener en el mismo,

    independientemente de si nos encontramos en una escenario donde la

    oportunidad de e"ercer arte se complica y donde al parecer a los artistas no les

    queda otra me"or opción que dedicarse a la docencia renunciando al proceso de

    investigación o producción.

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    de cuestionamientos y es con la misma experiencia memorable que se sale de

    clase, sin llevar una definición estática sino una constantemente cambiante,

    evaluativa, modificable y me"orable. :na experiencia memorable conectada con

    la realidad y la utilidad.

    8. La Bnstitución 9no se trata de $acer “arte "ol?tico&% sino de "oliti:ar a la

    *ente y de ayudarle a $acer arte. 6

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    En un centro para artistas no suele )aber un programa docente que cumplir, sino

    numerosas actividades e intercambios creativos en absoluta libertad; a veces es

    un fren$tico lugar de experimentación, otras un productivo retiro del mundanal

    ruido. Aqu( la transmisión de conocimiento se produce a trav$s de la combinación

    de experiencias individuales y problemáticas colectivas, ambas fruto de la

    inmersión permanente en el mundo art(stico. F

    evisar las concepciones para s( mismas de las instituciones y los centros

    educativos, parece ser una necesidad a la )ora de enrolarse en cualquier

    programa art(stico, dado que no es lo mismo la preparación para producir

    o!%etos artísticos que el análisis de los procesos que conllevan a la generación

    de esos ob"etos. amnit!er nos recuerda que estamos absortos en la caligraf(a

    a expensas de los asuntos sobre los que escribimos 9. %robablemente este es el

    punto de debate en las instituciones de ense#an!a de arte, aprender'producir o

    anali!ar'cuestionar'proponer.

    =. El Alumno 9+uienes no lo*ran $acer una carrera como m,dicos

    "ueden% con la misma inversión% $acer las veces de en ermos ( <

    %odemos ver que el modo de ser que )an seguido las instituciones de

    ense#an!a art(stica poco )an )ec)o por funcionar como laboratorio de

    experiencias y análisis, as( el estudiante se )a conformado en ser el depositario

    de los deseos institucionales y discursivos dentro de una concepción de arte que

    &nicamente conduce a la producción de ob"etos art(sticos anclados en periodos

    a"enos a los cambiantes tiempos en los que nos encontramos.

    ) Armando Montesinos% oolo*?a y !#ulas de la educación art?stica% Arteconte;tono.'@ $tt"233EEE.#o#a.com.ar36)3 consultado el 4@ de a*osto de 45'6.

    ( Luis Camnit:er% La enseñanza del arte como fraude .

    http://www.boba.com.ar/57/http://www.boba.com.ar/57/

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    *i es cierto que el estudiante es el depositario pasivo de los programas

    ortodoxos, planes de estudio caducos y carentes de una visión del panorama

    actual, entonces la imagen de una liebre muerta viene muy a tono con la función

    pasiva del aspirante de la información. %ero @cómo y en qu$ momento una

    liebre muerta reconoce su estado .

    Centro de las expectativas institucionales que se esperan de un alumno

    nos encontramos dos posibilidades? o se espera que el alumno genere

    )abilidades y competencias o que aprenda a cuestionar la necesidad de tales

    )abilidades y tales competencias. Ce aqu( se desprende la pregunta de @para

    qu$ servir(a el arte @para qu$ servir(a estudiarlo s( la posibilidad de cambiar

    nuestras propias realidades se convierten en ob"etivos dif(cilmente reali!ables

    Momento de activación.

    Una lie#re muerta +ue escuc$a% +ue entiende% "iensa% esca"a de la

    muerte o cuestiona su muerte% en una lie#re +ue resucita.

    G

    De re"ente% en una escuela de arte% entre los "ro esores y en un aula%

    alguien % un su8eto se atreve a cuestionar% -H"ara +ue me sirve esto +ue

    me enseñanI- y continua2 -HNo ser! +ue lo +ue a"rendo a+u?%

    nicamente es a"lica#le al aquí % y en cuando sal*a a ese cam"o de

    acción +ue me "rometen% me sentir, tan a8eno como el "rimer d?a +ue

    in*res, a esta escuelaI. A lo me8or la lie#re se incre"a a si misma y

    enuncia J Kme $e cansado de ser esa lie#re muerta a la +ue le tienen

    +ue e;"licar el si*ni cado de las cosas % H+ui,n decretó mi muerte y a

    +ui,n le de#o el "a"el "asivo de estar nicamente como es"ectador

    enun terreno de m lti"les "re*untasI

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    A manera de conclusión.

    *i bien el arte abre otros caminos, otras rutas de entendimiento y relación en

    sociedades en peligro de desarticulación, como recuerda Adriana aggi en el

    ensayo &ducación, normali$ación y #iolencia , la escuela o facultad de arte puede

    ser un espacio de transformación, en donde se traba"e desde un arte y un

    sistema educativo de empoderamiento, que de pie a un cambio en el

    pensamiento de los estudiantes y en el traba"o en el aula . -G La idea es pasar de

    un sistema educativo de control y adoctrinamiento, a un espacio que posibilite la

    investigación y la asimilación de lo significante de estar parado en terrenos

    inestables, como lo es el arte. As(, a lo me"or, es en el segundo ob"etivo dondese les permita a las liebres cuestionar la pertinencia de las "aulas y se aprenda

    cuestionar la misma muerte. A lo me"or es una aula acti#ada la que recuerden

    los alumnos'liebres'libres por las m&ltiples experiencias y caminos variados por

    los que se aprende a preguntar y cuestionar, )asta que al final, desafiar pueda

    llevar a una especie de liberación o resucitar de las liebres.

    '5 Adriana Ra**i% Educación, normalización y violencia., 7 de a*osto del 45'6%$tt"233lasdisidentes.com345'635 3573educacion-normali:acion-y-violencia3 more-74> consultado el 46 de a*osto de 45'6.

    http://lasdisidentes.com/2015/08/04/educacion-normalizacion-y-violencia/#more-4238http://lasdisidentes.com/2015/08/04/educacion-normalizacion-y-violencia/#more-4238http://lasdisidentes.com/2015/08/04/educacion-normalizacion-y-violencia/#more-4238http://lasdisidentes.com/2015/08/04/educacion-normalizacion-y-violencia/#more-4238

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