Ensayo segundo mansilla a.
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La Teoría y el Desarrollo Curricular Segundo Mansilla Andrade Al hacer una breve revisión bibliográfica, no es difícil ir encontrando explicación, sentido y coherencia a la evolución histórica que ha ido teniendo la teoría y el desarrollo curricular, construyéndose paulatinamente como una necesidad cada vez más imperiosa de parte de la sociedad por querer “controlar” el producto manufacturado que le entregan los estamentos de educación respectivos, con un interés fundado en la utilidad que le prestan a ella, los individuos altamente productivos, capaces de mantener y promover su cultura y la ideología imperante. De la misma forma es prudente sostener que las definiciones de currículo iniciales, restringidas y acotadas necesariamente debieron irse tornando cada vez más amplias e inclusivas desde la perspectiva de ir agregando más posibilidades de abarcar una gama más multifacética de los resultados esperados. Bajo esta mirada la sociedad aparece como un cliente que demanda un producto cada vez de mejor calidad en términos de sus intereses, quizás demasiado marcado carácter político-clasista en donde la sociedad en realidad es representada por una clase particular, que es la que decide que es lo que le conviene a la sociedad toda. La educación por su parte en estricto rigor pareciera tener objetivos propios que si bien se encuentran siempre supeditados a los intereses del “cliente”, intentan tener una mayor cobertura llegando al desarrollo del individuo como un todo integral, más que la fabricación de un obrero más de la colmena. Por su parte la cultura es: “Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.” Según la Real Academia de la lengua española, por cuanto en nuestro ejercicio se convierte en el resultado de todo el quehacer humano donde se produce esta permanente interacción entre una definición curricular que media entre los intereses de la sociedad y los de la educación, que van dando vida a individuos que se hacen parte y constructores de una cultura que en la medida que cuente con el beneplácito de la
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La Teoría y el Desarrollo CurricularSegundo Mansilla Andrade
Al hacer una breve revisión bibliográfica, no es difícil ir encontrando explicación, sentidoy coherencia a la evolución histórica que ha ido teniendo la teoría y el desarrollocurricular, construyéndose paulatinamente como una necesidad cada vez más imperiosade parte de la sociedad por querer “controlar” el producto manufacturado que leentregan los estamentos de educación respectivos, con un interés fundado en la utilidadque le prestan a ella, los individuos altamente productivos, capaces de mantener ypromover su cultura y la ideología imperante.
De la misma forma es prudente sostener que las definiciones de currículo iniciales,restringidas y acotadas necesariamente debieron irse tornando cada vez más amplias einclusivas desde la perspectiva de ir agregando más posibilidades de abarcar una gamamás multifacética de los resultados esperados.
Bajo esta mirada la sociedad aparece como un cliente que demanda un producto cadavez de mejor calidad en términos de sus intereses, quizás demasiado marcado carácterpolítico-clasista en donde la sociedad en realidad es representada por una claseparticular, que es la que decide que es lo que le conviene a la sociedad toda.
La educación por su parte en estricto rigor pareciera tener objetivos propios que si biense encuentran siempre supeditados a los intereses del “cliente”, intentan tener unamayor cobertura llegando al desarrollo del individuo como un todo integral, más que lafabricación de un obrero más de la colmena.
Por su parte la cultura es: “Conjunto de modos de vida y costumbres, conocimientos ygrado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época, grupo social, etc.”Según la Real Academia de la lengua española, por cuanto en nuestro ejercicio seconvierte en el resultado de todo el quehacer humano donde se produce estapermanente interacción entre una definición curricular que media entre los intereses dela sociedad y los de la educación, que van dando vida a individuos que se hacen parte yconstructores de una cultura que en la medida que cuente con el beneplácito de la
sociedad se seguirá intentando mantener, o de lo contrario se irá aplacando con laayuda de la educación en la misma lógica antes descrita.
