ENCUENTRO CON TU MIRADA

LENGUAJE GESTUAL

CONTENIDO

INTRODUCCION

DINAMICA DE LA PERSONALIDAD.1

ETIQUETA..2

MIRAR Y SER MIRADO...3

LA MIRADA COMO RELACION AMOROSA4

CONOCER / POSEER.5

UNA MIRADA SOCIO-CULTURAL.6

JUEGO GESTUAL, MIRADA APOSTADA..8

INTRODUCCION

La vista es una de las fuentes principales de dar y recibir informacin, si

deseas saber algo ms sobre este rgano del sentido, puede ir a Internet.

El ser humano esta compuesto por varios componentes:

- Ser biolgico. - Ser psicolgico. - Ser social.

Es decir que es un ser bi-Psicol.-social, pero podemos decirlo tambin

de esta forma:

- Posee espritu. - Posee mente. - Posee cuerpo.

Estos tres elementos deben trabajar en un sola unidad, si nuestro espritu

tiene deseos de algo, ese deseo por automtico pasa a la mente quien

trabaja para darle forma, y despus llega al cuerpo tomando determinadas

posturas o gestos, que son lenguaje no verbales y que expresan el contenido

de nuestro espritu. Hay muchos tipos de gestos corporales, entre ellos

tenemos: la cabeza, los dedos, las piernas, la forma de sentarse, la risa, los

pies, las uas, etc. Pero tambin tenemos uno que es muy bueno, la mirada,

en la que podemos conocer los estados emocionales, psicolgicos,

espirituales y mentales.

En este libro mostrare imgenes, y sus traducciones para que el lector

pueda aprender a diferenciar algo ms de los que se conoce.

DINAMICA DE LA PERSONALIDAD

Uno de los psiquiatras ms eruditos del siglo xlx, y fundador de uno de los paradigmas ms controversiales de la poca, padre del psicoanlisis,

Sigmund Freud, estableci que el ser humano en sus estructuras

psicolgicas y de personalidad se dividen en: ID, EGO y SUPEREGO.

- ID: Son los instintos. - EGO: Es la realidad, es lo que es y lo que se hace. - SUPEREGO: Es la cualidad moral, la restriccin de los actos

instintivos.

Este mecanismo se produce y funciona por una necesidad en el

individuo, por ejemplo: LA SED.

Cuando el hombre se ve en un desierto y esta agotado con necesidad del

agua, inmediatamente empieza a ver agua por doquier, es una alucinacin y

al poco tiempo se da cuenta que con imaginaciones y alucinaciones no va a

saciarse, su instinto le dice continua y delitate en este ocano de agua

dulce, es ah cuando entra en funcin el superego reprimiendo este estado

instintivo y alucinatorio. Al haber esta contradiccin en estas dos fuerzas,

la realidad se impone, es decir el ego se impone, poniendo de acuerdo a

estas dos fuerzas antagonistas en bsqueda de satisfacer la necesidad

imperante.

Tambin Freud estableci mecanismo de defensas, tales como: La

Represin, Proyeccin, Negacin, Formacin Reactiva, etc.; en donde

se conjugan con la experiencia vivida, esta unin se somatiza y se refleja en

la forma en que miramos y recibimos miradas. El cuerpo se expresa

porque en su interior hay una revolucin emocional, espiritual, y mental y

va actuar de acuerdo a los dictmenes de estos.

Es cuando se le mira a una persona se siente aludido y empieza a crear

cambios en su conducta, algunos empiezan a sentir una transferencia

positiva y otros una negativa de acuerdo a su experiencia hacia el

interlocutor, Ej.: miramos fijamente a cualquier persona, no importa quien

pero hagmoslo, inmediatamente vemos como cambia la conducta del

individuo a quien vemos, pero cambia de acuerdo a la forma en que lo

vemos.

1

Todos somos observados de alguna forma u otra, nos observan la

familia, nos observan los amigos, nos observan los vecinos, nos

observan los conocidos, y tambin nos observa Dios. La mirada nos

transforma para bien o para mal, lo ideal es que sea para el mejor

provecho de todos.

ETIQUETA

Esto me acuerda a una paciente que fue a mi consultorio; ella era una

joven hermosa, elegante, agradable y de finos modales, me haba

manifestado su caso:

Sus padres vivan lejos de la ciudad en condiciones muy precarias, no tenia

acta de nacimiento, solo posea un nombre, a los 10 aos la enviaron a la

ciudad a donde viva un familiar, all la maltrataban, la golpeaban, la

violaban sexualmente, la nia se fue a las calles y para poder sostenerse

deba tener relaciones sexuales con diferentes hombres, dentro del sin fin

de hombres puedo encontrar a un seor que la educ, la limpio, aunque

tambin era su amante, como a los veinte aos pudo heredar los bienes

patrimoniales del seor cuando muri; Ella no poda resistirse a los

hombres amables con ella aunque le proponan tener relaciones sexuales,

segn ella se catalogaba como una mujer barata, una mujer que no tiene

rumbo, adems ya no senta ningn tipo de sentimientos amorosos hacia

ninguna persona.

Yo al cerrar mis ojos solo oa el discurso de una de las prostitutas mas

perversas; pero al abrir mis ojos, vi la angustia de una mujer desesperada y

desorientada, sin saber que hacer, sin nombre, sin apellidos, ella tenia su

propio perfil de si misma. Mi deber era ayudarla a trabajar su perfil para

que no se vea en la situacin en la que est, todos la tenan como ramera,

dentro de ella no deseaba ser as, y quera cambiar de rumbo, debamos

trabajar mucho, las sesiones teraputicas me las reservo, pues hoy en da

ella esta estudiando medicina y trabajando en otro sector laboral.

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EL QUE MIRA Y EL QUE ES MIRADO

Aqu l que mira su relacin va hacia un sentido, en una sola direccin,

hacia el objeto a mirar, Ej.: vemos el caso de un vouyerista que quiere

satisfacer su necesidad sexual sin ser visto, se siente en la cumbre del

xtasis no solo sexual ni libidinal, sino tambin en lo mental y emocional.

El que mira busca por todos los medios satisfacer su curiosidad latente, el

conocer al otro sin que el otro se de cuenta que es conocido.

El que mira busca una razn para existir, algo que proteger, algo que

seguir, algo que aprender.

Parece algo un poco paradjico, el que mira tiende a satisfacer los

deseos del otro; sin embargo, el que es mirado busca cualquier modo de

llamar la atencin, tanto en su aspecto personal o de cualquier parte del

cuerpo, Ej.: el exhibicionista que tiene una necesidad imperante de ser visto

o mirado, pone al descubierto cualquier parte de su cuerpo para que sea

mirado.

Mayormente las personas tapan y destapan las zonas de su cuerpo que

desean ser vista, en cierta medida hay una relacin de interdependencia

entre el que mira y el ser mirado.

3

LA MIRADA COMO RELACION AMOROSA

De hecho a nadie le gusta mirar algo desagradable, esto nos da

repulsin, no es congruente con nuestra forma de ser, nos hiere y hace

dao, tratamos de evitar mirar lo que para uno es desagradable, pero no

todos vemos el mismo estimulo desagradable como desagradable en si, Ej.:

cuando una persona no le gusta alguna parte de su cuerpo y trata de no

verla cuando se la mira en el espejo, pero esa misma parte a otros les

encantan verlas en uno mismo, pues la consideran atractiva. La palabra

clave aqu es la ATRACCION.

Miramos los que nos atrae y realzamos el objeto de atraccin, mirar lo

que nos gusta nos da relajacin corporal, mental y espiritual, en fin nos

llena de jubilo y nuestra mirada se vuelve fija y lo internaliza en la psiquis

y emociones.

Hay algo que no puedo dejar pasar, tanto lo desagradable como lo

agradable crea en nosotros cierta importancia.

Lo consideramos importante en nuestras vidas y actuamos de acuerdo al

grado de importancia que le damos; hay que tener cuidado con el

mecanismo de defensa del yo, La Formacin Reactiva que es por Ej.

Cuando aborrecemos mucho algo este cobra una importancia grande en

nosotros y se transforma en una relacin de atraccin y deseamos ver lo

que entendemos desagradable, y no logramos entender esta situacin el

porque nos atrae algo que nos desagrada, el asunto es la importancia.

NUESTRA MIRADA DEBE SER OBJETIVA Y NO SUBJETIVA U

OBJETAL.

4

CONOCER / POSEER

Buscamos informacin de muchas formas, porque como dice el dicho,

CONOCER ES PODER ; mientras ms conocemos adquirimos cierto status en la sociedad.

Los rganos de los sentidos nos permiten conocer los objetos animados

e inanimados, pero de todos los sentidos, el que recibe mayor informacin

es el de LAVISTA.

El solo hecho de mirar aprendemos, obtenemos esa informacin con

mayor rapidez y lo registramos como algo ya establecido; esto es sinnimo

de Poseer, Ej.:

En un da normal el transito es sofocante, hemos gastado todo el dinero en

transporte y todava no hemos llegado a casa, sucede que decidimos irnos a

pies, solamente de imaginarnos esa trayectoria ya estamos cansados, pero

sucede algo casi inmediatamente en el suelo vemos un billete de 100

dlares; rpidamente nos lanzamos a recoger el dinero y nuestro problema

se solucion por ese da.

Poseemos lo que vemos como algo intrnseco, ya aprendido.

5

UNA MIRADA SOCIO CULTURAL

Hay muchos temas que cortar en este capitulo, y dar algunas pinceladas

para evitar conflictos, en nuestro diario vivir vemos diferencias polticas,

econmicas, sociales, educacionales, culturales, ambientales, geogrficas,

colores, pieles, en fin una gran cantidad de diferencias que nos hacen ser

diferentes tambin.

En el aspecto biolgico somos igualas en todos los sentidos, pero en

algo somos diferentes, la gentica?, todo influye y se determina a travs

del tiempo.

Muchas veces en mi consultorio con algunos de mis pacientes he tratado

algunos de estos temas, Qu te hace ser diferente a mi?, que te hace ser

igual a mi?, ser diferente nos hace ser ricos en diversidad. Pero porque

vemos a los dems como algo inferior y nosotros superior y viceversa?

Esto sucede en los siguientes aspectos:

- Econmico. - Racial. - La religin. - Poltica. - Deportes, etc.

Lo mejor de todo es que estas diferencias nos hacen evolucionar, nos

hacen asociarnos los unos a otros para aprender y crecer. En el capitulo

anterior habl sobre la formacin reactiva, ahora hablare un poco sobre otro

mecanismo de defensa que se llama La Proyeccin.

Nosotros proyectamos en otros nuestros deseos, amores, odio, nuestra

experiencia, nuestros sentimientos, etc.

Si vemos a otro inferior es porque hay algo dentro de nosotros que nos

hace inferior a esa persona, algo tiene esa persona que nos hace sentir

inferior y esto lo proyectamos en esa persona como un medio de defensa de

nuestro yo.

6

Cuidado con la xenofobia, Qu tiene el negro que el blanco no tenga?,

Qu tiene el blanco que el negro no tenga, o el judo, o el asitico, o el

rabe?, esta mirada en vez de ser hacia fuera debera de ser es hacia

adentro, para motivarnos a reflexionar sobre nuestros sentimientos, deseos,

motivaciones, y luchar por cambiar y evolucionar en los aspectos que

menos hemos crecido en nuestras experiencias; tratemos de no justificar las

cosas en la cual cometemos faltas, mejor pidamos perdn, justificar es otro

mecanismo de defensa.

Y para entrar en las interpretaciones de las miradas, los dejo con el

capitulo de la Biblia, Gnesis 1: 3-4.

Entonces dijo Dios HAGASE LA LUZ, y hubo luz.

Y VI Dios que la luz era buena.

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JUEGO GESTUAL

MIRADA APOSTADA

En estos ejemplos que dar a continuacin, algunas interpretaciones son

desde un punto de enfoque de la sicopatologa, cuando las miradas se

exacerban, o son muy frecuentes en determinados momentos, otras denotan

ciertas actitudes de la persona que mira.

MIRADA 1.

Cierra los ojos para no ver su entorno:

Significado: Es una mirada reprimida en la que intenta aislarse de su

medio y quiere estar en soledad y vivir su propio mundo, quiere ausentarse

para no conocer los eventos, tiende ir a los extremos, puede tener una

personalidad evasiva, en la que la perdida y el rechazo son para ellos tan

doloroso que prefieren la soledad antes que sociabilizar.

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MIRADA 2.

Tiene los ojos maquillados exageradamente:

Significado: Es una persona con cierto conflicto no superado, con deseos

de llamar la atencin, es teatral, muy expresiva tiende a ser infantil y con

crisis de neurosis histrica, con expresin somticas de ideas y la

manifestacin de angustia, puede ser sugestionable, puede padecer de

mitomana, y de alteraciones sexuales.

MIRADA 3.

Tiene las pupilas como punta de aguja:

Significado: Posee muchos pensamientos y preocupaciones en la cabeza,

puede sufrir de insomnio, su mente esta dispersa, muy nervioso puede

tender al estado maniaco, o al estado de psicosis.

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MIRADA 4

Tiene las pupilas dilatadas a mitad del tamao del iris:

Significado: Es una persona que confa en si mismo, es seguro, idealista,

tierno y amoroso, pero puede ser influenciable por su sensibilidad.

MIRADA 5.

La persona mira hacia la izquierda:

Significado: Son personas inhibidas sentimentalmente y en su

comunicacin con los dems, puede ser sociable cuando rompe el molde,

tienden a la timidez.

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MIRADA 6.

La persona mira hacia la derecha:

Significado: Son personas que viven con ciertas amarguras, nunca dejan

de quejarse, inconformes y castran la iniciativa de los dems.

MIRADA 7

La persona tiene una mirada perdida:

Significado: Su estado lo indica, personas desorientada y fatalista,

resignada, reprimida y bloqueada, tiende a la disociacin, se da a falta de

asociacin en los pensamientos, memoria, y su sentido de identidad.

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MIRADA 8.

La persona mira al suelo:

Significado: Es una persona emotiva y frgil, tiende a la ansiedad y a la

confabulacin.

Mirada 9.

La persona mira hacia abajo izquierda:

Significado: Es una persona con cierto grado de agresividad, es aptico y

tiene tendencia al sadismo.

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MIRADA 10.

La persona mira hacia abajo derecha:

Significado: Es una persona intrigante, aduladora, con cierto tipo de

hipocresa.

MIRADA 11.

La persona mira hacia arriba derecha.

Significado: Es una persona con actitud de indiferencia, es pasiva,

negativa, tiende a comportamientos infantiles y pueriles.

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MIRADA 12.

El sujeto mira hacia arriba izquierda:

Significado: Son personas conservadoras y moralistas, psicorigidas, son

calculadoras y maquinan mucho las ideas.

MIRADA 13.

La persona mira de forma penetrante:

Significado: La persona tiene una conducta transferencial, con grado alto

de neurosis sexual, posesiva.

14

MIRADA 14.

La persona no mira cuando habla:

Significado: Conducta nerviosa, sensible, teatral, influenciable, tiende a la

histeria.

MIRADA 15.

La persona mira ensimismado un objeto mientras habla:

Significado: Es una persona rgida y negativa, tiende a desconectarse del

mundo real, puede tener personalidad esquizoide.

MIRADA 16.

La persona fija la mirada en cualquier parte del cuerpo del otro

cuando habla:

Significado: Son personas eufricas con arrebatos repentinos en su

comportamiento, pueden caer en actos impdicos, son sensibles

sexualmente, sensualizan las relaciones sociales y la comunicacin, puede

haber traumas sexuales, tienden a trastornos parafilicos.

MIRADA 17.

El sujeto mira fijo a los ojos de quien habla:

Significado: Es una persona con autonoma, sincera, abierta a solucin,

posee libertad para establecer su punto de opinin, son realistas, seguras y

confiables.

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NOTA: Hay muchas formas de mirar con sus respectivos significados,

yo solo le expuse algunas, para que tengan un mayor repertorio en sus

observaciones, pero no solo esta la mirada, tambin esta: el primer beso, la

boca, la lengua, los senos, los brazos, las piernas, los dedos, la cabeza, etc.

Repito: si se repiten las miradas muy seguidas en poco tiempo es un

indicio de que hay que trabajar algunas actitudes psicolgicas y

emocionales.

Algunas imgenes las tome de Google, cualquier comentario pueden

escribirme a los correos siguientes:

arnaldomat-73@hotmail.com

lamandragora72@hotmail.com

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