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EN PROCURA DE UN NUEVO RELATO IDENTITARIO ARGENTINO

MEMORIA Y LEGITIMACIN

DE NUESTRAS RACES AFRODESCENDIENTES

Recursos Didcticos para la Enseanza en las Aulas

MARA JOS BECERRA

DIEGO BUFFA

MARTA BONOFIGLIO

[Compiladores]

Organizacin

de las Naciones Unidas

para la Educacin

la Ciencia y la Cultura

La Ruta del Esclavo:

Resistencia, Libertad, Patrimonio

Asumir el pasado, entender el presente

Construir juntos el futuro

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Primera Edicin

ISBN 978-987-1742-65-3

Copyright: Grupo Crdoba Ruta del Esclavo | UNESCO.

Fotografa de Cubierta: Afrodescendientes frente a la Iglesia de la Compaa de Jess, enCrdoba (Argentina), hacia finales del siglo XIX.

Diagramacin de Contenidos: Laura Dragonetti y Marcela Fernandez.

Los autores se hacen responsables por la eleccin y presentacin de los contenidos quefiguran en la presente publicacin y por las opiniones que aqu se expresan, las cuales noreflejan necesariamente las del Grupo Crdoba Ruta del Esclavo | UNESCO, y no com-prometen a dicha Organizacin.

En procura de un nuevo relato identitario argentino. Memoria y legitimacin de nuestrasraces afrodescendientes : recursos didcticos para la enseanza en las aulas / Milagros Ortubia... [et.al.]. - 1a ed. - Crdoba : Grupo Crdoba Ruta del Esclavo, 2014.64 p. ; 24x16 cm.

ISBN 978-987-1742-65-3

1. Estudios Culturales. I. Ortubia, MilagrosCDD 306

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Afrodescendientes.Los excluidos del relato ulico.

El Racismo se aprende. No nacemos racistas, los nios no son racistas.El racismo se aprende en la calle, en la casa, en la escuela, en los textos,en la prensa. Necesitamos trabajar con ustedes un nuevo mensaje quenos ayude en nuevas formas de comunicar nuestro mensaje contra elRacismo y contra la Discriminacin.

Silvia B. Garca Savino, Nicargua, 2010.

En esta obra presentamos un compendio parcial, de la produccin realiza-da por un grupo de docentes para la finalizacin del Curso De esclavos a ciudada-nos: el proceso de construccin de nuestra identidad, promovido por el Grupo Cr-doba Ruta del Esclavo | UNESCO y concretado a travs de la Secretara de Ex-tensin de la Facultad de Filosofa y Humanidades | FFyH de la UniversidadNacional de Crdoba | UNC, con el patrocinio de la Red Provincial de Forma-cin Docente Continua del Ministerio de Educacin de la Provincia de Crdo-ba. Dicho curso, se desarroll en el Museo de Antropologa de la FFyH y fuedictado por docentes e investigadores de la Universidad Nacional de Crdoba ymiembros del Grupo Crdoba Ruta del Esclavo | UNESCO.

El propsito principal fue dotar a los educadores de instrumentos concep-tuales, tericos y metodolgicos con los que abordar una problemtica invisibili-zada, ocultada y negada en las currculas educativas. Convencidos del influjo quean ejerce en las aulas un discurso y practicas asociadas a un modelo ideolgicodecimonnico que concibi a nuestro pas como blanco, histricamente hispa-no, culturalmente occidental, ms vinculado a Europa que a Amrica Latina y alresto de los pases perifricos; nutrido de slogans que prendieron rpidamente ycristalizaron en la memoria colectiva: en Argentina no hay negros, BuenosAires es la Paris del Plata, los argentinos descendemos de los barcosNuestrapropuesta apunt a deconstruir este imaginario, impulsando el debate de nuevasdiscusiones tericas que nos permitiesen un acercamiento crtico a los contenidosinstitucionalizados en la enseanza desde hace ms de una centuria y vincula-dos a un discurso racista y eurocntrico que apuntal al Estado nacin en sugestacin y definicin. Dentro de este contexto, se estimul un espacio reflexivoque contribuya a reconocer y valorar la presencia de grupos subalternos, como

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protagonistas activos y dinmicos en los procesos histricos nacionales y regiona-les, como actores insustituibles de nuestra identidad social. Valorar y reconocernuestras tres races la de los pueblos originarios, la de los europeos y la de losafros sin negar, estigmatizar o excluir ninguna de ellas, nos permiti descubrir-nos como individuos y colectivos sociales productos de esta mixtura. Este re-conocernos, implica asumirnos como un producto cultural, con un acervo cultu-ral propio, mixturado y original.

Al mismo tiempo, la mirada del pasado vista en la redefinicin de lostestimonios, de los relictos que dej la interaccin entre los hombres, tanto en suaspecto material como en el inmaterial, nos brind una nueva perspectiva paraenriquecer nuestro debate. Crdoba presenta, espacialmente hablando, las hue-llas de todo ello, pues conserva no solamente una cultura rica en tradiciones, sinoun patrimonio arquitectnico y artstico donde la mano invisible hasta no hacemucho tiempo del artista y constructor negro esclavizado va cobrando luz en laactualidad; debelndonos sus saberes, sus cosmovisiones y sus estrategias de resis-tencia.

Recuperar el pasado a travs de un nuevo prisma con que nos inquiere elpresente nos permiti a lo largo de nuestra propuesta, no solo abordar el recono-cimiento histrico de los africanos que migraron involuntariamente a nuestroterritorio durante el periodo colonial, sino de aquello que bajo nuevas coyuntu-ras internacionales llegaron a territorio argentino, en sucesivas oleadas posterio-res, como mujeres y hombres libres.

Esta propuesta hubiera sido imposible de realizarse en toda su magnitudsin el patrocinio del Grupo Crdoba Ruta del Esclavo | UNESCO. Organiza-cin sin fines de lucro conformada por distintitas instituciones de la Nacin, dela Provincia y Municipalidad de Crdoba; como as tambin de organizacionesde afrodescendientes y de particulares interesados en estas temticas. Desde sucreacin en nuestra ciudad en 2010, viene desarrollando actividades de difusin,concientizacin y enseanza de la puesta en valor de la presencia de los afros y susdescendientes en nuestra cultura y en nuestra sociedad.

Esta pluralidad de actores en la organizacin y puesta en marcha del cursonos posibilito vincular actividades tericas con una rica y variada actividad prc-tica. Estas ltimas, posibilitaron visibilizar, volver tangible narrativas hasta en-tonces silenciadas. El Grupo Crdoba Ruta del Esclavo | UNESCO, ha identifi-cado una serie de sitios de la memoria que forman parte de nuestro patrimoniocultural, donde se puede observar la materialidad de la presencia de los esclaviza-dos y sus descendientes, transformndose as en sitios de rescate e investigacin yno solo en restos de un pasado lejano. Por ello las actividades tericas, fueronacompaadas por visitas guiadas a dichos sitios de la memoria enriquecindose elintercambio y el aprendizaje.

Como estrategia que nos guio a lo largo del desarrollo del Curso De escla-vos a ciudadanos: el proceso de construccin de nuestra identidad y como uno de losobjetivos finales de nuestras propuesta se solicit a los educadores la confeccin

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de planificaciones ulicas o la elaboracin de bloques temticos en funcin de losnuevos conocimientos adquiridos. Esta fue una experiencia sumamente gratifi-cante y enriquecedora para todos los participantes, debido a la diversidad de laspropuestas y heterogeneidad disciplinar de los educadores provenientes de cam-pos del conocimiento tan diversos como la Historia, la Geografa, las Artes Vi-suales, las Letras, el Patrimonio Cultural y la Educacin Fsica. A partir de larecuperacin de algunas de estas propuestas surge esta publicacin, con el prop-sito deponer a disposicin, como herramienta didctica para educadores, unamirada crtica de nuestro pasado que permita el tratamiento en las aulas de tem-ticas aun escasamente abordados, entre las cuales se encuentra la memoria y legi-timacin de nuestras races afrodescendientes en la reconstruccin identitariadenuestra sociedad, partiendo de las aulas.

Como primera propuesta compartimos el trabajo sobre Literatura Argen-tina de Milagros Ortubia y Silvina Zalazar dirigido a alumnos de Quinto Ao deNivel Medio. En su proposicin las autoras seleccionan como eje conceptual laconformacin de la identidad del ser nacional a travs de los diversos perodosliterarios. En este caso, las actividades se realizaran sobre el Romanticismo Social,con el anlisis de la obra de Esteban Echeverra, El Matadero, y como segundaactividad, el abordaje de la Literatura Gauchesca con el texto de Jos Hernndez,El Martn Fierro.

El siguiente trabajo, es una planificacin orientada a Segundo Ao delProfesorado para la Eneanza Primaria, elaborado por Ana Mara Arbach. Aqu,la autora integra los conocimientos adquiridos a lo largo del curso y los incorporaen la currcula de Ciencias Sociales y su Didctica.

Una tercera propuesta de carcter didctico es la de Paulina Garnero yLautaro Ortiz, dirigida a Quinto Ao del Nivel Medio a desarrollar interdiscipli-nariamente entre Formacin Ciudadana, Sociologa y dems materias de la Espe-cialidad. El enfoque esta puesto en plantear instrumentos que sirvan de dispara-dor para generar curiosidad o despertar inters en los alumnos sobre la desapari-cin de los negros, luego cada asignatura abordar esta temtica desde diferentespticas deconstruyendo crticamente este presupuesto.

El siguiente trabajo, el cuarto, es el de Lucrecia Indavere y Mariana Rome-ro. Dicha planificacin est dirigida a Cuarto Ao del Nivel Medio, dentro delespacio curricular de Antropologa. A travs de diferentes actividades (realizacinde mscaras de papel, visitas a sitios de la memoria, trabajos ulicos, etc.), nosplantean la posibilidad de discutir conceptos como mito y rito reconociendo enellos huellas de resistencias y saberes transmitidos.

La quinta planificacin es la de Luciano Ferreyra y Florencia Moreno,quienes nos proponen una actividad para Cuarto Grado de Nivel Primario desdela Educacin Fsica. Plantean incentivar la curiosidad de los alumnos a travs deactividades ldicas, donde el eje estar