En Gracia Por La Tradición

Comunidad Católica de Formación y Evangelización San Pablo

Apóstol


ApóstolGRACIA:

1996 Nuestra justificación es obra de la gracia de Dios. La

gracia es el favor, el auxilio gratuito que Dios nos da para

responder a su llamada, ser hijos de Dios (cf Jn1,12-18),

hijos adoptivos (cf Rm 8, 14-17), partícipes de la naturaleza

divina (cf 2P 1,3-4), de la vida eterna (cf Jn 17,3).

1999 La gracia de Cristo es el don gratuito que Dios nos

hace de su vida infundida por el Espíritu Santo en nuestra

alma para curarla del pecado y santificarla: es la gracia

santificante o divinizadora, recibida en el Bautismo. Es en

nosotros la fuente de la obra de santificación (cf Jn 4,14;

7,38-39):

Por tanto, el que está en Cristo es una nueva creación; pasó

lo viejo, todo es

nuevo. Y todo proviene de Dios, que nos reconcilió consigo

por Cristo (2 Co

5,17-18).


Apóstol

2004 Entre las gracias especiales conviene mencionar las

gracias de estado, que acompañan el ejercicio de las

responsabilidades de la vida cristiana y de los ministerios

en el seno de la Iglesia:

Teniendo dones diferentes, según la gracia que nos ha sido

dada, si es el don de profecía, ejerzámoslo en la medida de

nuestra fe; si es el ministerio, en el ministerio; la

enseñanza, enseñando; la exhortación, exhortando. El que

da, con sencillez; el que preside, con solicitud; el que ejerce

la misericordia, con jovialidad

(Rm 12,6-8).


Apóstol

TRADICION:

"La Tradición, con T (mayúscula) es la que viene de los

Apóstoles y de lo que éstos recibieron de la enseñanza y del

ejemplo de Jesús y lo que reveló el Espíritu Santo. En

efecto, la primera generación de cristianos no tenía aun el

Nuevo Testamento escrito, y el Nuevo Testamento mismo

atestigua el proceso de la Tradición viva.

Es preciso distinguir de ella las tradiciones (con t

minúscula) teológicas disciplinares, litúrgicas o devociones

nacidas en el transcurso del tiempo en las iglesias locales.

Solo a la luz de la gran Tradición aquellas pueden ser

mantenidas, modificadas o también abandonadas bajo la

guía del Magisterio de la Iglesia."


Apóstol

Tradición

APÓSTOLE

S

JESÚS

PROVIENE

ESCUCHARON

Se reflejo más

tarde en:

LOS EVANGELIOS

O ESCRITOS

CANÓNICOS


Apóstol

La "tradición" es un conjunto de costumbres eclesiales

influidas por culturas o expresiones locales y puede ser

cambiada o abandonada según lo exijan los tiempos y lo

decida la Iglesia.


Apóstol

La doctrina que la Iglesia Católica recibió de los

Apóstoles es que la Palabra de DIOS está contenida en

la Escritura y en la Tradición Apostólica teniéndose la

Iglesia como depositaria y custodia de ambas.

I Timoteo 3,15:

“…quiero que sepas cómo hay que comportarse en la

casa de Dios, que es la Iglesia del Dios vivo, columna y

fundamento de la verdad.”

Vayamos ahora a 1Corintios 15, 1-11.


Apóstol

Eusebio, primer historiador de la Iglesia en los años

300 DC lista la sucesión de varios Obispos y decía

que estas listas de sucesión eran una SEGURIDAD

DE QUE LOS Evangelios fueron conservados y

transmitidos sin error y que esto constituía la base

de la Iglesia Católica (KENET Scott Laturette, pag.

177, tomo 1 )


Apóstol

San Cipriano, Padre de la Iglesia, escribió

hacia el año 255 D. C. "JESÚS edifico la Iglesia

sobre uno sólo, y aunque después de la

resurrección les dio a todos los Apóstoles

igual potestad, sin embargo para manifestar la

unidad dispuso con su autoridad que el origen

de la misma unidad se iniciara en uno sólo, en

Pedro".

También San Ignacio de Antioquía, otro de los

Padres, el cual murió en el ano 106 D.C.

escribe en su carta a los Tralianos "Donde no

hay Obispo ni presbíteros, ni diáconos no hay

Iglesia"


Apóstol

1. JESÚS no ordeno escribir nada, ningún libro, ningún

discurso. El Señor manda a sus Apóstoles a predicar ( San

Marcos 16,15 ).

2. De los 12 Apóstoles sólo 2 escribieron Evangelios, los diez

restantes no escribieron Evangelios, si hubiera sido tan

importante el escribir todo, lo hubieran hecho. Sin embargo

todos predicaron.

3. El Evangelio antes de ser escritura fue Tradición. El primer

Evangelio se cree fue el de Marcos y se escribió alrededor del

año 60 de nuestra era, por esto Pablo en Corintios 11,2 dice:

"os alabo porque en todas las cosas os acordáis de mí que

conserváis la Tradiciones que les he transmitido".


Apóstol

4. No se tiene Tradición cuando no hay Sucesión, pues no

existe la transmisión de los datos. La Iglesia Católica SI tiene

sucesión y transmisión, pues su existencia sé remota al mismo

JESÚS. El resto de las Iglesias surgen en el siglo XVI por lo

tanto no tienen tradición alguna y si la tuvieran seria la

tradición de la Iglesia Católica y éste es el motivo de su rechazo

pues aceptar la Tradición de la Iglesia seria aceptar su

autoridad.

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Spiritual

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