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El significado de la negritud / El significado de ser negro

The Meaning of Blackness / Significance of Being Black

Simposio internacional Universidad de Costa Rica

Auditorio Estudios General Febrero 3-7, 2014

(Habrá traducción simultánea)

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El significado de la negritud / El significado de ser negro The Meaning of Blackness / Significance of Being Black

Simposio internacional

Febrero 3-7, 2014, Auditorio Estudios General

Universidad de Costa Rica

En los últimos años la sociología, la historiografía, la antropología y la literatura han avanzado en el

esclarecimiento del blanqueamiento -así como su par el mestizaje- como ideología que permeó el discurso identitario de los Estados Nacionales desde finales del sigo XIX, y que creó una especie de escudo ideológico que impidió ver y aceptar la diversidad como un componente natural de nuestras sociedades.

Pero ese pensamiento no se construyó en el vacío sino en diálogo aunque fuera por su silencio con otras realidades históricas y discursivas, como lo “negro” o “el negro”, “el indio”, lo “indígena”, por ejemplo.

En ese sentido este Simposio se propone contribuir al debate examinando los múltiples significados, imágenes y representaciones de ser negro y las ambigüedades de la africanía en contextos históricos y contemporáneos. Para ello partimos de las preguntas, ¿qué significa ser negro? ¿Cuándo alguien es "negro" y cuándo no? ¿Cómo las percepciones de "raza" han cambiado con el tiempo? ¿En qué forma las historias de las personas de ascendencia africana se diferencian y en qué formas sus trayectorias se asemejan en diferentes partes del mundo? ¿Cuál ha sido el lugar de los negros en la construcción de las naciones y las identidades oficiales en Hispanoamérica y en otras partes del mundo? ¿Tienen las diferentes migraciones de africanos y afro-descendientes agendas comunes y distintas?

La idea de la negritud en su sentido general -y no necesariamente solo como expresión del movimiento intelectual de Aimé Cesaire y Léopold Sedar Senghor- o la de las africanías nunca han sido claras o puras y siempre han sido resultado de sus contextos históricos específicos. Sin lugar a dudas la introducción de la historia de África en la comprensión de estas definiciones identitarias expandió las fuentes de conocimiento y las posibilidades de interpretación.

Con ocasión de la resolución aprobada en la Asamblea General de las Naciones Unidas en diciembre pasado donde declara el decenio (2015-2024) como el espacio de reflexión y acción en torno al lema “Reconocimiento, Justicia y Desarrollo” y en el marco de la introducción del tema en los programas de educación en Costa Rica creemos que es importante iniciar una reflexión sobre las poblaciones afro-descendientes no como objeto pasivo de observación sino como sujeto social, activo, creador en sus múltiples dimensiones: su historia, contribuciones y retos.

. Lunes 3 de febrero 6.00 p.m. – 8.00 p.m. – Inauguración: Rina Cáceres, Coordinadora, Cátedra Estudios de África y el Caribe, Universidad de Costa Rica Paul E. Lovejoy, Canada Research Chair in African Diaspora History, York University Bernal Herrera, Vicerrector de Docencia, Universidad de Costa Rica Henning Jensen Pennington, Rector, Universidad de Costa Rica Vertientes musicales de las diásporas africanas:

- Eduardo Madrigal, chelista Entrega y presentación del libro de Lara Putnam, Género, poder y migración en el Caribe Costarricense1870- 1960, Licda. María Isabel Chamorro Santamaría, Presidenta Ejecutiva INAMU Recepción

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Martes 4 de febrero

8.30 a.m. – 10.00 a.m. – Las percepciones de la negritud: literatura Moderador: Bernal Herrera, Universidad de Costa Rica

1. Karla Araya, Universidad de Costa Rica-Sede Occidente, “Textos y contradiscursos de la obra inédita del Afro Costarricense Dolores Joseph Montount

2. Wolfgang Effenberger López , Academia de la Historia Salvadorena, “Afro-poetología en tres "textos" del escritor, pintor y activista salvadoreño Miguel Ángel Ibarra (1902-1980)”

3. Quince Duncan, Writer, "Corrientes literarias afro-latinoamericanas” 4. Michael Zeuske, Universitat zu Koeln, “La negritude en el Caribe y en la historia global de

la esclavitud” Debate

10.00 – 10.30- Café

10.30 -12.30 p.m. – Relatos biográficos

Moderador: Sean Kelley, Hartwick College 1. Brett Troyan, Cortland College, State University of New York, “Rogerio Velásquez (1908-

1965)” 2. Jerome Branche, University of Pittsburgh, “Identity and Ethnicity: Manuel Zapata Olivella

and the Shifting Grounds of ‘Blackness’” 3. Diana Pardo, University of Central Oklahoma, “Testimonial Discourse: Eradicating

Disparaging Values (Haiti-Republica Dominicana)” 4. Peitra Arana, Belize, “Garifuna Encounters with Blackness in The Life of Don Justo

Flores”,

Debate 12.30 p.m. – 2.00 p.m. Almuerzo 2.00 p.m. – 3.30 p.m. – Imágenes y representaciones en el imaginario popular

Moderador: Werner Mackenbach, Cátedra Humboldt, DAAD-Universidad de Costa Rica

1. Marielba Herrera y José Heriberto Erquicia, Universidad Tecnológica de El Salvador, “Imaginarios y discursos de la herencia afro-descendiente en San Alejo, La Unión, El Salvador”

2. Sheila Walker, Afrodiaspora,   Inc., "Knowledge from the Inside: Afro-South Americans Speak of their People and their History”

3. Manuel Benavides, Universidad de Costa Rica, “Los negros en la construccion de la identidad religiosa costarricense, el caso de la Virgen de los Angeles”

4. Ibrahima Seck, UCAD, Dakar, and Haydel/Whitney Plantation Heritage Museum, “Our Family was called “high yellow Haydels” in Wallace: Conflicting Memories and the History of the Black Haydels of Louisiana”

Debate

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3.30 p.m. – 4.00 p.m. café

4.00 a.m. – 6.00 p.m. – Imágenes y representaciones II

Moderadora: Marva Spencer, Universidad de Costa Rica 1. David Crosby, Independent Scholar, “Anthony Benezet’s Challenge to Eighteenth Century

Depictions of Africa and Africans” 2. Kattya Acuña, Universidad de Costa Rica, “Ausencias y presencias en la pintura en la Costa

Rica del siglo XX” 3. David C. LaFevor, University of Texas-Arlington, “Stunted Laborers or Physical

Specimens? Bounded Visual Representations of Afro-descendants in the Cuban Public Sphere: 1918-1940”

4. Julie Cupples, University of Edinburgh, and Kevin Glynn, Massey University, New Zealand, Sr. Dixie Lee, (IEPA) Universidad de las Regiones Autonómas de la Costa Caribe Nicaragüense (URACCAN), “Negotiating Black Identities in Convergent Media on Nicaragua’s Caribbean Coast”

Debate

7.00 p.m. Sesión Plenaria #1: Paul E. Lovejoy, York University, “An Africanist Perspective on the Atlantic World”

Miércoles 5 de febrero: 8.00 a.m. – 10.00 a.m. - Raza, negritud, identidad

Moderadora: María Elisa Velázquez, INAH-México. Presidenta Consejo Científico Ruta del Esclavo-UNESCO

1. Margaret Crosby-Arnold, Columbia University, “The Napoleonic Genocide of noirs, mulâtres et autre gens de couleur in Metropolitan Europe, 1799-1814 ”

2. Dennis Ricardo Hidalgo, Virginia Polytechnic Institute and State University, “The Formation of Race and Nation in Haytí Español, 1800-1822”

3. Raquel Alicia Otheguy, State University of New York at Stony Brook, “Education as a Political Tool for Afro-Cubans: El Directorio Central de las Sociedades de la Raza de Color and the Spanish Colonial Government in Cuba in the 1890s”

4. Isar P. Godreau, Universidad de Puerto Rico, “Cayey Scripts of Blackness: Race, Cultural Nationalism and US Colonialism in Puerto Rico”

Debate 10.00 – 10.30- Café 10.30 a.m. - 12.30 p.m. Genero esclavitud y raza

Moderador: Martin Klein, University of Toronto 1. María de los Angeles Acuña, Universidad de Costa Rica, “Mujeres esclavizadas en Costa

Rica” 2. Vanessa S. Oliveira, York University, “Birth, Colour and Wealth: Becoming a Dona in

Nineteenth-Century Luanda” 3. Mariana Candido, University of Kansas, “Gender and Property: Constructing Race and

Ethnicity in Nineteenth-Century Benguela” 4. Lois Leveen, Writer, “Visible and Invisible Meanings of Blackness: Mary Bowser as Slave,

Spy, and Subject of History” Debate

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12.30 p.m. – 2.00 p.m. Almuerzo 2.00 p.m. – 3.30 p.m. –Religión y negritud en el mundo atlántico

Moderadora: Suzanne Schwarz, University of Worcester 1. Chloe Ireton, University of Texas at Austin, “Royal Subjects: Old African Christians in the

Atlantic World”  2. Christian Cwik, University of the West Indies – St. Augustine, "Jews  as  Tangomaos  and  

Lancados  between  Africa  and  the  Caribbean,  1650-­‐1750” 3. Jennifer Lofkrantz, SUNY-Geneseo, “Scholars, Captives, and Slaves: Muslim West

African Intellectual Remedies for Illegal Enslavement” 4. Nielson Rosa Bezerra, York University, "The Secret of Cabaça: Afro Brazilian Culture and

the Meaning of Blackness in Brazil" Debate

3.30 p.m. – 4.00 p.m. café 4.00 p.m. – 6.00 p.m. – Negritud en el mundo atlántico

Moderador: Bruce Mouser, University of Wisconsin – La Crosse 1. Toivo Asheeke, Binghamton University, “Moyse, the October Uprising, and the Social

Question in the Haitian Revolution: Forging a Revolutionary Blackness” 2. William H. Alexander, Norfolk State University, “Race Matters in the Nineteenth-Century

French Atlantic” 3. Maziki Thame, University of the West Indies, Mona, “Blackness and Hybridity in the

Politics of Identity in Jamaica” 4. Watson Woodson Jennison III, University of North Carolina, Greensboro, “The Limits of

Blackness: Disagreement and Disillusionment at the Sixth Pan-African Congress” Debate

6.30 p.m. Sesión Plenaria #2: Hilary Beckles, University of the West Indies, Barbados, “Historicizing the Conceptually Messy and Political Fragmented World of Caribbean Blackness”

Jueves 6 de febrero 8.00 a.m. – 9.30 a.m. – El significado de ser negro en África

Moderador: Ali Moussa Iye, UNESCO 1. Ugo Nwokeji, University of California, Berkeley, “The Etymology of Beké: The Igbo Name

for White People and the Myth of William Baikie" 2. Chouki El Hamel, Arizona State University, “Blacks and the Making of the Arab Majority

in Morocco” 3. Yacine Daddi Addoun, University of Kansas, “Meanings of Being Black in Algeria” 4. Martin A. Klein, University of Toronto, “The Construction of Race: Reflections of an

Academic Tourist” Debate

9:30 a.m.-10.00 a.m. – Café 10.00 a.m. – 12.30 p.m. – Las percepciones de la negritud: música en el imaginario popular

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Moderador: Eduardo Madrigal, Universidad de Costa Rica

1. Manuel Monestel, Musician, “Representaciones del ser negro en el Calypso de Costa Rica”

2. Lara Putnam, University of Pittsburgh, "Jazzing Sheiks at the 25 cent Bram: Dancehall Culture and its Critics in 1920s Panama”

3. Benjamin P. Bowser, California State University East Bay, “Gangster Rap and Its Social Cost: Implications for an Human Rights Theory of Racism”

4. Christopher Innes, York University, and Brigitte Bogar, York University, “Images of Blackness in the American Musical”

Debate 12.30 p.m. – 2.00 p.m. almuerzo

2.00 p.m. – 3.30 p.m. –Concepciones de negritud e identidad

Moderador: Paul E. Lovejoy, York University 1. Beverley G. David, University of Wisconsin, Stevens Point, “ ‘Black’ in Guadeloupe

Today” 2. Michele A. Johnson, York University, “…promoting the beauty of Blackness”: The

Spear and Discourses on Race, Racialisation and Racism in Toronto during the 1970s” 3. Andrea Davis, York University, “Jamaican as Synecdoche for Black Identification: How

"Jamaican" Comes to Represent the Black Canadian Body” 4. Joe Kelly, Athabasca University, “From Double Consciousness to Black Consciousness:

A Reflection on the Idea of Blackness within Black Aesthetic, Literary and Historical Tradition”

Debate 3.30 p.m. – 4.00 p.m. café 4.00 a.m. – 6.00 p.m. La construcción de las masculinidades

Moderador: Dr. Carlos Sandoval, Universidad de Costa Rica 1. Mauricio Menjívar, Universidad de Costa Rica, “To be a Man at the Crossroads of the

Costa Rica Caribbean Región, 1900-1950” 2. Carlos Saavedra, “Los jóvenes y las bandas de persecución” (TP), Sede Caribe,

Universidad de Costa Rica. 3. Sam Tecle, York University, “Multiculture and its Popular Resistance Across the Black

Atlantic” 4. Aminah Pilgrim, “‘Free Men Name Themselves’: Cape Verdean & Black in the Era of

Revolutions (1955-1975)” Debate

6.00 p.m. Sesión Plenaria #3 – Toyin Falola, University of Texas, Austin, “Encounters and Otherness: Africa and the Meaning of Blackness” Viernes: 7 de febrero: 8.30 a.m. - 10.30 p.m. – La retórica de la violencia y el significado de ser negro

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Moderador: Alberto Cortes, Universidad de Costa Rica 1. Leidy Alpízar, “Me dijo, que yo era un ladrón... ser negro en la capital de Costa Rica, en

el primer tercio del siglo veinte” , Universidad de Costa Rica 2. Kathryn Ungard, York University, “No Place Like Home: Locating Deportation in the

Discourse of Black Youth Violence in Canada and the Caribbean” 3. Glenn A. Chambers, Michigan State University, “The Honduran Labor Strikes of 1924

and the Culture of Anti–Black Violence in the North Coast Banana Zones” 4. Carl E. James, York University, “Black Jamaican Males and the Performance of

Masculinities” Debate

10.30 a.m. – 11.00 a.m. - Café

11.00 a.m. – 12.30 a.m. – Conversatorio: los retos de la incorporación del tema de la diversidad africana y afro-descendiente en los programas educativos de educación

Moderador: Rina Cáceres 1. Isar P. Godreau, University of Puero Rico, “Arrancando Mitos de Raíz: Guía para la

enseñanza antirracista de la herencia africana en Puerto Rico” 2. Darío Euraque, Trinity College, “La diáspora africana en los programas educativos de

Centroamérica” Debate: Dr. Leonardo Garnier, Ministro de Educación

12.30 p.m. - 1.00 p.m. – Cierre

Bernal Herrera, Vicerector, Universidad de Costa Rica Sábado 8 de febrero: 1:00 p.m. – Conferencia: Toyin Falola, University of Texas, Austin, “Encounters and Otherness: Africa and the Meaning of Blackness” 2:00 p.m. – Documental: “Scattered Africa: Faces and Voices of the African Diaspora,” de Sheila Walker 3:00 p.m. – Ali Moussa Iye,  Chief  of  History  and  Memory  for  Dialogue  Section,  UNESCO    Lugar: Liberty Hall, Black Star Line, Limón Organizan: Cátedra de Estudios de África y el Caribe, Universidad de Costa Rica Canada Research Chair in African Diaspora History, York University Sede Caribe – Universidad de Costa Rica UNIA-Limón