Gilles LipovetskyParis, 1944. es un filosofo  y sociólogo francés. Es profesor agregado de filosofía y miembro del Consejo de Análisis de la Sociedad y consultor de la asociación Progrès du Management. En sus principales obras analiza lo que se ha considerado la sociedad posmoderna, con temas recurrentes como el consumo, el hiperindividualismo contemporáneo, la hipermodernidad, la cultura de masas, el hedonismo, la moda y lo efímero, los mass media, el culto al ocio, la cultura como mercancía, el ecologismo como disfraz y pose social, entre otras.

 Fernanda Romero E

Textos destacados

El sentido a la deriva

“El imperio de lo efímero”

1. La sostenible levedad del sentido: moda e ideología.

2. El escalofrío del come - back.

3. Las luces en libre servicio.

1.La sostenible levedad del sentido:Moda e ideología

Moda Son aquellas

tendencias repetitivas que marcan o modifican la conducta de las personas y siguen de manera pasajera.

- la moda tiene la capacidad de variar.

Ideología Ideas fundamentales

que caracterizan el pensamiento de una persona, una población, una época o una doctrina.

- Punto de vista fijo.- Conocimiento totalitario.- Separa lo bueno de lo malo.

La moda y la ideología tiene una pasión por lo nuevo

- La moda se entiende como un representante democrático, por la forma de separarse del resto. “La moda plena solo tiene sentido en la época democrática en la que reinan un consenso y una vinculación fuerte, general y duradera, referida a los valores fundamentales de la ideología moderna: la igualdad, la libertad, los derechos del hombre.”

- La persona trata constantemente de desligarse de la masa encontrándose a si mismo.

- Las personas ya no siguen identificándose con una cosa en particular, que ya la moda al pasar tan rápido logra que el individuo este al tanto que se va a terminar luego, y por eso mismo sabe que no le va a ser útil después, que será algo pasajero produciendo un desapego por las cosas.

- La paradoja del objetivo de la moda, era que antes las personas actuaban en forma general y ahora totalmente individual. “He aquí la paradoja del objetivo de la moda: mientras la sociedad democrática es cada vez mas inconstante en materia de discursos de inteligibilidad colectiva, es, al mismo tiempo, cada vez mas constante, equilibrada y firme en las bases ideológicas de fondo.”

- Genera los problemas de comunicación, ya que las personas se centran en si mismas dejando que las masas actúen como individuos dentro del grupo.

- La moda perjudica la forma de vida de las personas, porque ya no crea una relación intima con los demás.

“Mayo del 68” o Mayo Francés - Cadena de protestas que se llevaron a cabo en Francia y,

especialmente, en París durante los meses de mayo y junio de 1968.

- Todo se inicia cuando se producen una serie de huelgas

estudiantiles en varias universidades e institutos de París, seguidas de confrontaciones con la universidad y la policía.

- Charles de Gaulle “fue un militar, político y escritor francés, Presidente de la República Francesa de 1958 a 1969, inspirador del gaullismo, promotor de la reconciliación franco-alemana y una de las figuras influyentes en la historia del proceso de construcción de la Unión Europea.”

Charles intenta terminar con las huelgas reforzando la carga policial, esto provoca mayor enfurecimiento a los estudiantes, que protagonizaron batallas campales contra la policía en el barrio latino y diferentes huelgas con diez millones de trabajadores en todo el territorio Frances.

- Las protestas llegaron al punto que Charles disolvió la Asamblea nacional y se celebraron elecciones parlamentarias anticipadas el 23 de junio de 1968.

- La primera exigencia de los estudiantes fue que se les permitiera entrar a los dormitorios de las mujeres en las universidades, pero esto no era legal por las reglas sociales de la época.

- Al principio el movimiento surge como una respuesta estudiantil a la prohibición policial, pero después de un tiempo los trabajadores comenzaron fuertes huelgas que dejaron paralizado al país donde el principal organizador fue la Confederación General de Trabajadores, siendo referente del sindicato del partido comunista Frances.

- A medida que el movimiento se fue revolucionando la CGT y el Partido Comunista Frances se fueron alejando del movimiento.

- Muchos vieron los hechos, como una oportunidad de cambiar la “vieja Sociedad”, como por ejemplo: Los métodos educativos y la libertad sexual.

2. El escalofrío del Come - Back

- Fin del “recreo del 68” “Ayer lo que se llevaba eran las utopías, hoy se oscila entre el pragmatismo y el realismo gestionario. Correlativamente a la promoción ideológica de la competencia económica, asistimos a la rehabilitación de los valores individualistas competitivos. Mientras que la ambición, el esfuerzo, el dinero toman la delantera, se proclama el fin del recreo del 68 y se denuncia una institución escolar cada vez mas marchita y sometida a la ideología pedagógica.”

- Se logra salir de un régimen absolutista. - El poder se centra en el Estado y en las empresas. - En la moda atrae mas el interés por lo nuevo, que el proyecto

político neoliberal. - Cambia la percepción de los jóvenes, anteriormente se les

criticaba y ahora se les considera el futuro del país.

“ En el centro de lo que constituye el individualismo contemporáneo, se da una nueva estructura de la relación interpersonal donde el EGO prevalece sobre el reconocimiento social, donde la aspiración individual a la felicidad y a la propia expresión y hace retroceder la inmemorial primacía del juicio del Otro (honor, derroche ostentoso, standing, rango social etc. …)”

- La necesidad constante de ser mejor que el otro, de estar muy bien valorado, respetado. Ambición de tener mucho dinero ser reconocido socialmente. “Una nueva generación narcisista esta en marcha, atrapada por la fiebre de la informática y de la competitividad, de los negocios y de barómetro-imagen. No solo de culto psi, sino también de la idolatría del cuerpo y la autonomía privada actúan mas que nunca, aunque la relación humana original, única históricamente e instituida por la segunda revolución individualista, no deje de estar vigente.”

- “…Ganar dinero, triunfar socialmente, se han rehabilitado, aunque con resortes sicológicos y culturales que poco tienen que ver con el deseo de ascender en la pirámide social, de elevarse sobre los demás, de concitar la admiración y la envidia, de obtener respetabilidad.”

“Neoliberalismo es una corriente político-económica que propugna la reducción de la intervención del Estado al mínimo.”

“… lo que aparecía como un medio de protección, garantía

de libertad y bien estar, comenzó a resultar, para algunos un obstáculo a la autonomía y a la responsabilidad de los individuos”

“La moda neoliberal es , en parte, una adaptación ideológica a las modas centradas en el átomo individual independiente y refractario a los sistemas omniscientes y a los encasillamientos rígidos, homogéneos, dirigistas.”

“La moda se alimenta del deseo insaciable de lo Nuevo, y

el neoconservadurismo se basa en el dogma religioso intangible; la moda responde al gusto por el cambio, y el nuevo orden moral a la angustia de la inseguridad física, económica, cultural; la moda es exaltación del presente”

3. Las luces en libre servicio. Tocqueville (1805-1859) fue un pensador, jurista, político e

historiador francés, precursor de la sociología clásica y uno de los más importantes ideólogos del liberalismo.

“El matizado pesimismo de Tocqueville … es ya conocido: a medida que progresa la igualdad de condiciones, el yugo de los hábitos y los prejuicios de grupo retrocede a favor de la independencia de espíritu y del esfuerzo individual de la razón.”

La opinión de masa tiene tanta importancia que el individuo esta perdiendo su autonomía.

“En las democracias, la acción de la opinión común sobre los átomos privados ha adquirido una fuerza nueva e incomparable; como la moda, se ejerce no por coerción, sino por la invisible presión de lo cuantitativo.”

La moda nos da la libertad de pensar de forma individual. Si no existiese la moda, el individuo tampoco existiría.

Conclusión

El hombre esta constantemente en la búsqueda de la independencia, de la libertad. Estamos en una sociedad de democracia, en donde el materialismo prioriza. Esto lleva a la negación la libertad individual y el poder a la mayoría. Así teniendo mas libertad que las épocas en donde protagonizaban las creencias disciplinadas. La moda es muy vulnerable a los cambios pero a la vez esta abierta a las posibilidades. Existe un avance en el pensamiento de libertad y la gente puede ser capaz de elegir por ellos mismos. La moda tiene la capacidad de influenciar al otro, pero no necesariamente de una manera estricta.

Es necesario que haya moda para que exista libertad.